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(试读本)老子化胡经校注--道教典籍选刊
(试读本)老子化胡经校注--道教典籍选刊
郜同麟校注
免费
 《老子化胡经》至少在南朝萧梁时已经行世,是道教徒为、压倒佛教而编造出来文献,具有重要的思想意义。元世祖至元十八年(1281),道教与佛教论争失败,《化胡经》被禁绝,从此完全亡佚。直到二十世纪初,才在敦煌藏经洞中发现若干唐代写本。 《老子化胡经校注》收录了藏经洞发现的所有《化胡经》写卷共七种,又根据写卷内容划定为三种类型,分别称之为“十卷本”(斯1857、伯2007、斯6963、伯3404、伯2004,分别对应序、卷一、卷一、卷二、卷八、卷十)、“灵宝本”(斯2081)、“别本”(伯2360),并在此基础上录文、作注。又广泛搜罗教外教内文献六十余种,编纂了“老子化胡经佚文”“老子化胡说相关文献”“老子化胡经相关史料”三个附录,篇幅几占全书一半,材料极为丰富。
每满100减50 山海经注译--国民阅读经典(典藏版)  中华书局出品
山海经注译--国民阅读经典(典藏版) 中华书局出品
韩高年注译
¥34.80
《山海经》是我国一部古代地理名著,共计18卷,包括《山经》5卷、《海经》13卷,囊括了各地山川、道里、民族、物产、祭祀、巫医等内容,记录了大量异物和神灵鬼怪,保存了不少远古神话传说。本书对《山海经》全文行通俗的注释和翻译,是一部适宜大众阅读的《山海经》读本。
仇池笔记校证--唐宋史料笔记丛刊【试读本】
仇池笔记校证--唐宋史料笔记丛刊【试读本】
[北宋]苏轼撰 曾祥波校证
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苏轼《仇池笔记》,约在两宋之际由好事者选编苏轼手帖为之,南宋以后流传甚广。《仇池笔记》内容非常驳杂,涉及诗、词、文、书、画、墨、砚、茶、酒、古器物、古迹、医药、方术、动植物、掌故、当代人物逸事等,展现了苏轼及其友人的生活情趣与学识修养,对研究宋代士人文化和社会生活具有较高参考价值。 本次整理,以上海图书馆藏《类说》清抄宋本所收《仇池笔记》为底本,并利用国家图书馆藏明万历三十六年《重编东坡先生外集》做对比。通过详细分析《类说》本《仇池笔记》和《东坡先生外集》相关条目异文,尽可能呈现《仇池笔记》文本来源的原貌和后人编纂过程,还原一个真实的东坡。
唐伯虎集笺注(典藏本)全二册--中国古典文学基本丛书【试读本】
唐伯虎集笺注(典藏本)全二册--中国古典文学基本丛书【试读本】
[明]唐寅著 陈书良,周柳燕笺注
免费
本书是明代著名文人、书画家唐寅诗文作品的整理本,唐寅著,陈书良、周柳燕笺注。全书收唐寅诗词曲赋等600多首,文40余篇。校勘异文之外,别立题解,考证其创作年代、内容主旨等,笺注则解释语词,疏通文意,最后附以解析,赏析其艺术特色。书后附有唐寅年表。
晏几道词校笺【试读本】
晏几道词校笺【试读本】
杨景龙校笺
免费
晏几道,字叔原,号小山,北宋抚州临川人。晏殊暮子,词与乃父齐名,并称“二晏”、“大小晏”,为宋代令词的代表性词人,在词史上占有重要地位。宋人陈振孙评其词“追逼《花间》,高处或过之”,清人陈廷焯称其词“工于言情,出元献、文忠之右。措辞婉妙,一时独步。” 晏几道传世词集为《小山词》,本书即对《小山词》作校勘、笺注、疏解、集评,附录诗作、传记、年谱、题跋等资料,并别具特色地萃集了《小山词》的和作,为读者和学界提供了一个较为完善的现代读本。
周易姚氏学(外二种)(全二册)--易学典籍选刊【试读本】
周易姚氏学(外二种)(全二册)--易学典籍选刊【试读本】
[清]姚配中撰 何伯勤点校
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《周易姚氏学(外二种)》是清代姚配中《周易姚氏学》《周易通论月令》《一经庐文钞》三书的整理合刊。其中,《周易姚氏学》十六卷,该书注释《周易》,先选取李鼎祚《周易集解》所载汉易诸家之说,称为“注”;之后加以发挥阐释,称为“案”;其间有大量夹注,姚氏以申己意所自出,补《集解》之不详。姚氏解《易》的主要特是以汉儒郑玄为主,郑学未备者,则取荀爽、虞翻诸家以补之,由卦象以求义理,一洗附会穿凿之陋。《周易通论月令》是用《周易》解释《月令》,用天地消息之气和王者顺时布政验证《周易》之精微无间。《一经庐文钞》是姚配中研治经学的短札,内容涉及《周易》《毛诗》《尚书》《周礼》《春秋》《四书》《老子》等,可以看出姚氏治学以《周易》会通诸经的特。 版本方面,《周易姚氏学》以道光二十五年《一经庐丛书》木活字本为底本,以光绪三年湖北崇文书局木刻本、清光绪十四年江阴南菁书院木刻本等为校本。《周易通论月令》以《一经庐丛书》本为底本,以《聚学轩丛书》本为校本。《一经庐文钞》以《一经庐丛书》本为底本,以曹元弼《周易学》为参考本。各版本有关重要序跋和整理者编订的《姚配中年谱》附在书末。
仪礼郑注句读--历代经学要籍丛刊【试读本】
仪礼郑注句读--历代经学要籍丛刊【试读本】
[清]张尔岐撰 韩悦点校
免费
《仪礼郑注句读》是清代经学家张尔岐所编撰的一部关于《仪礼郑注》的“读本”。该书全录《仪礼》郑玄《注》,附以摘取的贾公彦《疏》,并加按断。其按照礼仪节目顺序,将经文分节标目,每一大节又划分诸多小节,每节首段标明起讫,节末概括意旨,使礼仪节目一览无余,实有提纲挈领之功。经文下全录郑注,节录贾疏能说明郑注旨意者,于郑注、贾疏有疑处则参以他说行考证,案语中又能申明郑注、解说礼制。因此,《郑注句读》一书使《仪礼》明白晓畅,堪称《仪礼》门B读之书。
春秋经传集解(全二册)---历代经学要籍丛刊【试读本】
春秋经传集解(全二册)---历代经学要籍丛刊【试读本】
[晋]杜预集解 王勇,于天宝点校
免费
《春秋经传集解》共三十卷,晋杜预撰,王勇、于天宝整理。该书是现存s部《左传》注本,是历代学者注释《左传》的重要基础文本,具有很高的史料参考价值和学术研究价值。该书注释重在疏通字词句义,特别是对人名、地名、事件、传例的注释,简明扼要,体例整饬,对准确理解《左传》的微言大义极有帮助。 此次整理,所用底本为宋嘉定九年兴国军学刻本,通校本为宋绍兴年间江阴郡刻递修本、宋刻巾箱本、宋龙山书院刻本、宋刻附释音本、金泽文库本等,参校本为宋大字本、宋庆元六年绍兴府刻宋元递修本等,并吸收了阮元《十三经注疏校勘记》《经典释文》等校勘成果。  
人物志校笺--新编诸子集成续编【试读本】
人物志校笺--新编诸子集成续编【试读本】
[魏]刘劭撰 [西凉]刘昞注 许逸民校笺
免费
三国魏刘劭撰《人物志》是中国历史上first人才学专著,探讨了评价人物才性的原则和方法,十六国西凉刘昞为之作注。《人物志》不仅包含了刘劭的政治和哲学思想,还反映了汉魏之际的思想变迁。 本次整理以《四部丛刊初编》影印明隆庆六年梁梦龙刻本为底本,通校文渊阁《四库全书》本、明万历程荣刻《汉魏丛书》本,并参考《长短经》及《太平御览》等类书所引《人物志》文字。笺注侧重于不易通解之处,涉及人物掌故、政情典制处尤为用力重。
中国古典文化大系:汉书译注
中国古典文化大系:汉书译注
(汉)班固
¥9.84
  《汉书》是汉代史学家班固所著的断代史史学巨著,记载西汉一代的史实,具有重要的史学地位,在我国文学史上的地位也很突出。它对社会各阶层人物都以“实录”精神进行记述,平实中见生动,堪称后世传记著作的典范。 ?
每满100减50 搜神记
搜神记
干宝
¥12.88
《搜神记》是我国*部志怪小说集,创了我国古代神话小说的先河。全书现存20卷,以辑录鬼怪神仙故事为主,也包括一些锁闻杂记和不少民间传说,在一定程度上反映了古代人民的思想感情。故事虽篇幅短小,但其言辞清峻、想象奇特,极富浪漫主义色彩,深受世人喜爱。
每满100减50 荆公新学及其兴替--国家社科基金后期资助项目  中华书局出品
荆公新学及其兴替--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
王书华著
¥45.60
本书为国家社科基金项目“荆公新学及其兴替”(13FZS004)结项成果,作者以王安石的荆公新学的创立、发展、演变、衰退及其社会历史背景为核心,深细致地研究了新学的有关论著、学术主旨及其特,客观地论述了新学在儒学史上的地位、作用、影响,以及新学与王安石变法的关系,并梳理了新学与洛学、蜀学对意识形态领域主导地位及学术思想主流地位的争夺,有助于厘清两宋时期儒学的基本面貌及其在社会生活和政治领域的影响,正确认识这一时期意识形态领域的复杂情势以及儒家各学派之间的道统与学统之争。
每满100减50 贺葆真日记(中国近现代稀见史料丛刊.第1辑)
贺葆真日记(中国近现代稀见史料丛刊.第1辑)
贺葆真著;徐雁平整理
¥46.00
《贺葆真日记》,卷内又题为《收愚斋日记》,时间跨度从作者十七岁到五十四岁,从清末持续到民国时期共三十多年时间(光绪十六年正月至民国十九年十二月三十一日),几乎涵括了著者的一生。贺葆真记日记详于记事,其文字可作为个人实录来读,同时有人主动提供素材,因而《贺葆真日记》内容十分丰富,包含乡村社会经济、士绅家庭、传统文人群体、书院教育的转变、士绅投身实业的尝试、各种党派活动的展、股票的卖、直隶和山东土匪的横行、政坛变换以及五四运动的旁观实录,还有北方社会风俗的描绘等等,可以著述待之。
每满100减50 赵尊岳集(全四册)(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
赵尊岳集(全四册)(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
赵尊岳 著;陈水云、黎晓莲整理
¥132.00
    赵尊岳(1898-1965),字叔雍,斋名高梧轩、珍重阁,是近现代史上一位重要人物,他在词学、新闻学等方面有重大建树。《赵尊岳集(共4册)》为《中国近现代稀见史料丛刊》之一,收罗了他的词学、戏曲小说、传记、序跋、剧评、游记、政论、书信札记等方面内容,材料丰富,为赵氏*述之集大成。                                 
每满100减50 蟫庐日记:外五种(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
蟫庐日记:外五种(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
(清)王祖询著;卢康华整理
¥27.00
   王祖询等*的《蟫庐日记(外五种)》包括《蟫庐日记》中的《望云庐日记》《受福富昌镜室日记》《二十八宿砚斋日记》三篇,以及《北行日记》《涤庵日记》《淮海日记》《养性室日记》《乙亥年日记》等,这些日记记录了当时文化界的交往情况,为近现代珍贵史料。                                 
每满100减50 中国四库学(第六辑)  中华书局出品
中国四库学(第六辑) 中华书局出品
邓洪波主编
¥58.80
《中国四库学》为湖南大学岳麓书院、中国四库学研究中心、古籍研究所主导的辑刊,每年两辑,旨在为四库学研究者提供一个学术交流的阵地。每辑文章按照四库经史子集分栏,常设栏目有经部研究、史部研究、子部研究、集部研究、文献整理等。本书为《中国四库学》第五辑,除常设分栏外,另有四库学综合研究、四库提要研究等分栏。
每满100减50 达亭老人遗稿
达亭老人遗稿
王棨华著,朱姗整理
¥14.00
王棨华,清直隶定州(今属河北)人,字达亭,号局外散人。《达亭老人遗稿》收录了王棨华的三种论著《退室诗稿》一卷、《妄谈录》一卷、《消闲戏墨》二卷。王棨华的生卒年不详,其生活年代大约历经清乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝。因其“学优不仕,颐养林泉”,留下了颇多可读性的论著,今人能从中窥探到晚清文人生活学思的历程。其三种遗稿,有写乡镇人士闲情逸致、有论史论事的、有读书随笔,亦有尚未见于著录的文言小说,可谓是《遗稿》价值的部分。本次整理,以北京大学图书馆藏本为底本,标付印。校中,以校记形式附上可能的讹误。眉批、夹注也皆附于各段末处。正文后还附有整理者朱姗老师搜集整理的与《遗稿》相关的史料数十则,可供读者一步参读研究。
每满100减50 扶桑十旬记:外三种(中国近现代稀见史料丛刊.第1辑)
扶桑十旬记:外三种(中国近现代稀见史料丛刊.第1辑)
杨芾等著;杨早整理国标
¥19.00
本书为《中国近现代稀见史料丛刊》(*辑)之一种。收录了1903—1907四位出使日本的清朝官员的见闻笔记:杨芾《扶桑十旬记》、王景禧《日游笔记》、许柄榛《甲辰考察日本商务日记》、张维兰《乙巳东游日记》四种。
每满100减50 翁斌孙日记(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
翁斌孙日记(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
翁斌孙著;张剑整理
¥22.00
本书系中国近现代稀见史料丛刊第二辑之一种。翁斌孙(1860—1922),字人豪,号韬夫,是常熟翁氏家族中一位承前启后的关键人物。本书整理以翁氏7册日记为主体,并附翁氏后人所编翁斌孙年谱、翁斌孙日记等。
每满100减50 沈信卿先生文集(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
沈信卿先生文集(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
沈恩孚著;薛冰校点
¥45.00
  《沈信卿先生文集》为中国近现代稀见史料丛刊 第二辑之一种,为沈恩孚文集的整理。沈恩孚,江苏 吴县人,字信卿,光绪举人,曾参与公车上书和戊戌 变法,后从事教育工作,是中国近现代*名教育家, 其文集记录了晚清至民国的友人交游,社会舆情以及 作者的文学创作,具有很高文献价值。  
每满100减50 传习录--中华经典藏书
传习录--中华经典藏书
王阳明
¥18.00
王阳明是明代著名的思想家、哲学家,在学术思想方面继承了宋代大儒陆九渊的“心学”,并以自己的体悟加以完善,形成了独具一格的“心学”体系。《传习录》是王阳明门人弟子所记录的王氏讲学言论及其答友人、弟子的论学书信的汇编,包含了王阳明思想的哲学体系及基本主张,是研xi王阳明心学的*基本的著作。其与孔门的《论语》相似,为“阳明学派”的启蒙典籍,在中国哲学史上有着重要的地位。 本书对《传习录》原典行了全面而细致的解读,从现代人立身处世的需要出发,以通俗易懂的文字深阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的人生智慧,从各个角度阐发蕴藏其中的真理,以便读者更加透彻地理解《传习录》中所包含的智慧,从中获得熏陶和启迪。