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联语粹编(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
￥19.00
《联语粹编》六卷，为民初倪星垣（1867—1952）搜集的挽联、楹联等汇编，前6卷为倪氏及他人所撰挽联；卷七为应酬联，卷八为庆贺、祝寿、挂匾、立碑、祠庙联。每联均记述其来源。附普通戏联、联句诗、杂钞。
张祥河奏折(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
￥42.00
张祥河（1785-1862），娄县（今上海松江）人，嘉庆二十五年（1820）士，官工部尚书。本文收录张祥河在道光、咸丰年间的奏折将近700通，内容涉及政治、经济、民生、官场等多个方面，在一定程度上，反映了清代道光、咸丰年间的政治环境和社会现实。
莫友芝日记(中国近现代稀见史料丛刊.第1辑)
￥36.00
莫友芝（1811-1871），字子偲，自号郘亭，又号紫泉，贵州独山人。曾为胡林翼、曾国藩幕僚。本次将其手书日记整理成册。
张佩纶日记(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
￥52.00
张佩纶，字幼樵，号蒉斋，是晚清重臣李鸿章的 女婿，同时其本人也是晚清清流。他的日记——《张 佩纶日记(上下)》有六部分组成，包括篑斋日记、嘉 禾乡人日记暨见君子日笺、出塞日记、易窗日记、津 门日记和兰骈馆日记等。始于光绪四年，迄光绪二十 一年，内容虽有断层，但对研究和了解晚清政治文化 方面颇有价值。
十八国游历日记 十五国审判监狱调查记 藕庐诗草(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
￥27.00
本书由《十八国游历日记》、《十五国审判监狱调查记》和《藕庐诗草》构成。作者金绍城曾出席在美举办的万国监狱改良协会第八次会议，并考察欧美诸国司法系统，分别写下了《十八国游历日记》和《十五国审判监狱调查记》。《藕庐诗草》是其诗集。全书由谭苦盦校。
国学研究(第45卷) 中华书局出品
￥52.80
本书为袁行霈先生主编、北京大学国学研究院主办之辑刊，每年两卷，此为第45卷。本期为“中古信息沟通与国家秩序”专号，共收录论文15篇，其中专号文章11篇，讨论的问题包括文书（政令文书、士人书信）传递、道路交通、讯息媒体，以及朝廷与地方、边臣、使节之间的沟通方式。其余4篇则涉及中古史、经学及文献学。
鬼谷子谋略奇书:鬼谷子+孙子兵法+道德经+菜根谭(套装4册)
￥68.88
《鬼谷子》一书是其后学者根据其言论整理而成的，这部两千多年前的谋略学巨著，是中国传统文化中的奇葩，历来被人们称为“智慧之禁果，旷世之奇书”。其思想内容十分丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科，是一部可以被广泛解读的著作。它一直为中国乃至世界军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深深影响今人，享誉海内外。
王安石诗歌研究史稿(两宋时期)--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥51.60
目前，学界对王安石诗歌史的研究非常薄弱，这与王安石在诗歌创作上的成就，以及其在中国古代诗歌史中的地位极不相称。有鉴于此，本书对在王安石诗歌产生并广泛流传的两宋时期有关王安石诗歌研究的成果行了详细、系统的梳理和深的研究，包括：王安石诗歌在宋代的流传形式及诗文集的编刻整理，王诗注本的特与意义，宋人对王安石人品的争议及对其作品的特殊解读与批评，宋人对荆公诗的文学评价，王诗在宋诗发展中的影响和传承，宋人对王安石诗的选评与评等。通过对两宋时期王安石诗歌史的梳理与研究，可以重新审视、界定王安石在宋代诗坛的地位，反映在政治、学术改弦更张情况下，宋代诗歌发展演变与文艺思潮改变的轨迹。
二如亭群芳谱:明代园林植物图鉴
￥74.50
王象晋以自己躬耕多年的经验和广泛的文献收集，编著了《二如亭群芳谱》。书中包含农时、农作物、蔬果及园林植物等内容，体系庞大。除总论外，每种植物词条下包括：植物特性与品种、园艺技术、附录（即相关植物）、典故、诗歌。因作者对植物的特性、应用、养护及文化内涵等阐述完备，使该书被奉为经典，后世公认为集大成之作。至清代，经过一步增补，收“四库全书”。 因原书体量过大，本书选取了与园林观赏相关的花、卉、鹤、鱼四谱，篇幅以植物为主，旨在古代植物文化的普及。除原文注译外，配以相应植物的古代名画，增加现代植物分类学描述等，帮助读者更好地认识植物，体悟古人看待植物的视角，呈现丰富有趣的植物文化。考虑到篇幅和阅读效果，对原书诗歌、中药方的内容行了删减。
夜航船(全3册)中华经典名著全本全注全译丛书(套装全三册)【中华书局出品】【第三分册】
￥39.24
“夜航船”是古代南方水乡苦途长旅的象征。人们外出都要坐船，在时日缓慢的航行途中，坐着无聊，便以闲谈消遣。各色人等应有尽有，谈话的内容也包罗万象。张岱说：“天下学问，惟夜航船*难对付。”于是，张岱便编写了一本列述中国文化常识的书，取名《夜航船》，使人们广泛涉猎、储备知识，不至于在类似夜航船的场合里丢丑。《夜航船》全书二十卷，按类分为二十部，以词条的方式撰写。从天文地理到经史百家，从三教九流到神仙鬼怪，从政治人事到典章沿革，内容广采博收，涉及广泛，是一部百科全书类的著作。《夜航船》并非高深莫测的古书，而是用较为浅显的文言叙述四千余个文化常识条目，这些条目绝大多数都是作为一个有文化的人所必须熟知的内容，是一部高度文人化、文学化的小型综合性类书。它继承了类书的知识框架，却注入了晚明小品的灵魂，不仅具备“备查考”，更有“供谈资”“养性情”的价值。
唐诗三百首--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
￥18.00
欲学习中国诗歌，感受中华精神，唐诗不可不读。唐诗流传至今的作品计五万余首，难以尽览，历代有识之士编选了多种唐诗选本，其中影响力*大的，就是清代蘅塘退士选编的《唐诗三百首》。《唐诗三百首》命名沿袭“诗三百”的说法，继承《诗经》传统；按诗体分为五古、七古、五律、七律、五绝、七绝六类，乐府诗附在各体之后，荟萃名篇佳作，兼容各种流派，以便后人*了解唐诗风貌。所选作品，既侧重李白、杜甫、王维、李商隐等一流诗人的代表作，也酌情收入不知名作者的佳作，甚至收入僧人、歌女之作，风格或慷慨激昂、或哀怨悲歌、或沉郁顿挫，相当广泛，面貌多样，又符合当时“雅正”“中正和平”的诗教要求。 伴随着“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”的俗谚流传，本书逐渐取代《千家诗》，成为新的家塾课本，二百余年来，一直在启蒙教育、培养审美、陶冶情操等方面发挥着不可忽视的作用。 本书以中华书局刊印光绪间日本四藤吟社刊本为底本，参校相关总集、别集，进行重新注释整理。每种诗体之前，简要介绍此类诗体的基本发展衍变情况；每位诗人均有小传，介绍其生平履历、风格特点；每首诗歌均有详细注释，包括疑难字注音解释、典故名物介绍等，并在*个注释里进行解题，提示诗歌创作主旨。
资治通鉴--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
￥18.60
《资治通鉴》是宋代史学家司马光和助手刘恕、刘攽、范祖禹、司马康等人历时19年编纂而成的史学巨著，是我国*部编年体通史，规模空前。全书共294卷，约300多万字。其所记载的历史断限，上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周显德六年（959年），涵盖了1362年的历史。司马光写《资治通鉴》要“鉴前世之兴衰，考当今之得失”，因此在选材上，能够为统治者提供借鉴作用的政治史就毫无疑问地占据了尤为重要的位置。举凡权力更迭、施政得失、制度沿替、人才进退都有详尽深入的记载，这些内容也是《资治通鉴》一书的精华所在，记述中尤其表现出编年史的优点。比起纪传体的一事互见于不同传记，《通鉴》在记述一件事、一项制度的时候，可以更清晰地表现出全貌和发展变化的过程。本书精选全书精华进行注释和翻译并加以题解。
大学·中庸·孝经-中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
￥12.00
《大学》和《中庸》本是《礼记》中的两篇，经宋儒二程和朱熹等人推崇，与《论语》《孟子》合称为“四书”，虽然篇幅不大，却是儒家文化核心经典。《大学》以人的修养为核心，指出了“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，提出了从格物致知、诚意正心到修身齐家、治国平天下的完整修养路径，包括了穷究万物事理获得知识，培养道德品性，完善自我人格等方面。《中庸》同《周易》一样，是儒家的哲学理论渊薮，不过《周易》涵盖面广，《中庸》则集中强调与人的自我认识和社会生活相关的道德哲学，自宋代以后《中庸》成为儒者研读的重点，理学的很多概念命题都出自《中庸》，“中庸”的思维方式成为很多学者的生活信条，对宋代以后中华文明特色的形成具有重要作用。孝道，是“中国固有文化的精华”，以“尊老，敬老、养老、送老”为基本内涵；而《孝经》一书，涉及孝道，说到了一些行孝的具体事项，其核心是以“孝”劝“忠”。一些内容在今天，仍是新社会的伦理道德的一个组成部分。此次将三部经典合集推出，精注精译，以提供读者一个精良的阅读文本。
唐律疏议全二册--中华经典名著全本全注全译丛书(套装全二册)【中华书局出品】【*分册】
￥37.80
《唐律疏议》又称《故唐律疏议》，是我国现存z早、体例z为完备的封建法典，也是中华法系的典范之作。其律法源流可上溯至先秦《法经》，历经秦汉、魏晋南北朝发展，以隋《开皇律》为直接蓝本，再经唐代两百余年持续修订逐步成型。唐初裴寂等人编撰《武德律》奠定基础，长孙无忌、房玄龄等修成《贞观律》完善制度；永徽年间，长孙无忌、李勣、褚遂良等奉敕编订《永徽律》，又为统一司法与考试标准，主持纂修《律疏》，律文与疏议并行，具备同等法律效力。此后《垂拱律疏》加以修订，开元二十五年问世的《开元律疏》*终定型，成为今本《唐律疏议》的核心底本。全书共十二篇、三十卷、五百零二条。首篇《名例律》为总则，确立五刑、十恶、八议等核心制度；其余篇目分领各类罪名与规制，*后两篇专司缉捕、审判等司法流程。全书秉持 “礼法合一” 理念，融儒家伦理与司法规则于一体，立法严谨、体系缜密，不仅成为宋元明清各代立法范本，还深刻影响古代东亚多国法律体系，是中华传统法律文化的集大成之作。
夜航船(全3册)中华经典名著全本全注全译丛书(套装全三册)【中华书局出品】
￥117.60
“夜航船”是古代南方水乡苦途长旅的象征。人们外出都要坐船，在时日缓慢的航行途中，坐着无聊，便以闲谈消遣。各色人等应有尽有，谈话的内容也包罗万象。张岱说：“天下学问，惟夜航船*难对付。”于是，张岱便编写了一本列述中国文化常识的书，取名《夜航船》，使人们广泛涉猎、储备知识，不至于在类似夜航船的场合里丢丑。《夜航船》全书二十卷，按类分为二十部，以词条的方式撰写。从天文地理到经史百家，从三教九流到神仙鬼怪，从政治人事到典章沿革，内容广采博收，涉及广泛，是一部百科全书类的著作。《夜航船》并非高深莫测的古书，而是用较为浅显的文言叙述四千余个文化常识条目，这些条目绝大多数都是作为一个有文化的人所必须熟知的内容，是一部高度文人化、文学化的小型综合性类书。它继承了类书的知识框架，却注入了晚明小品的灵魂，不仅具备“备查考”，更有“供谈资”“养性情”的价值。
校辑民权素诗话廿一种(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
￥24.00
《民权素》为民初*名杂志，有“诗话”一栏，总计有21种，但流布的民权素诗话，种类大多不全，每条诗话亦有删削。 王培军、庄际虹校辑的《校辑民权素诗话廿一种》据《民权素》杂志，依刊布时间，重新纂辑，完整再现了二十一种诗话。诗话命名多以作者别号命名，本书收录有《庄庄诗话》《琴心剑气楼诗话》《装愁盦诗话》《愿无尽庐诗话》《摅怀斋诗话》等，其诗人多为近代重要诗人，对于近代诗学的研究*具参考价值。
嘉业堂藏书日记抄(上、下册)(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
￥63.00
本书为整理者根据现代著名藏书家刘承幹《求恕斋日记》稿本摘抄而成，时间跨度为1919—1936年，涉及刘氏书、读书、藏书楼建设、刻书、抄书、编书、售书等等活动的史料，其间亦有刘氏因书而交游的事迹，对了解近代书业发展有重要意义。
中信国学大典·商君书
￥19.99
中信国学大典（50册）是中信出版社引自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂，结合现实生活，挖掘古代经典的当代意义，拉近经典与现实生活的距离。 中信国学大典既收录了《论语》《老子》《孙子兵法》《孟子》《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著，也囊括了《周易》《史记》《三国志》《资治通鉴》《汉书》等耳熟能详的经典作品。 《商君书》所谈及的治国原则、策略与方法，与现代管理亦有相通之处。虽然主要着墨于国家事务，面向的读者对象却不限于帝王。书中涉及的政府立法、行政等，对于执法官员也是适用的，可厘清管治的内涵，以实现有效管理。阅读《商君书》既可了解古代中国人的管理思维和整个管理体系在国家政治中的落实。
蠡测集：中国文学与文化的大时段研究 中华书局出品
￥19.60
袁行霈先生《蠡测集——中国文学与文化的大时段研究》，收论文凡15篇，所论大都是关于中国文学和文化的大时段研究。所谓“大时段研究”，颇似所谓的“宏大叙事（Grand Narrative）”，但后者带有西方现代主义色彩，容易将历史的发展简单化。作者谦称道：“中国文学和中国文化宛如浩瀚的大海，本书也不过是以蠡测海。”因以“蠡测”作为书名。其中有些文章是作者主编的《中国文学史》和《中华文明史》全书总绪论，或某一段文学史、文明史的分绪论，涉及的时段非常长，纵向的跨度非常大。
词学十讲 中华书局出品
￥12.96
《词学十讲》是龙榆生先生在上海戏剧学院授课时所撰的教材。全书循序渐，由宏观的词史、词学规律，述及具体作法、欣赏鉴别等各方面，以至于哪些词牌适宜抒写苍凉激越之情、哪些适宜儿女柔情，平仄韵各自的作用、如何用适当的转换达成情感效果，长短结构安排的作用等等；若非龙榆生这样兼擅理论与创作的大家，是不容易写得如此深浅出、具体可学的。本次出版新增附录三篇：首先根据正文所涉及词牌、人物，从龙榆生本人词作中挑选出十首，或和古人韵，或体现作者对前人词学评价；每首词后加编者按，注明正文中论及该词牌之页码，以便读者将理论与实践结合，对照阅读，加深理解。附录二、三分别选择《今日学词应取之途径》和《论平仄四声》两篇，与正文部分既不重复，又有所关联。且正文为白话写成，这两篇为浅近文言，俾全书较富变化层次，亦可使读者更全面地感受龙榆生论学的各种路径。
《金史》纂修考 中华书局出品
￥24.74
《二十四史校订研究丛刊：<金史>纂修考》是我们了解金朝历史基本、*重要的文献，关于这部正史的编纂过程及其史源状况也是金史研究中的基本问题，而欲探明今本《金史》之由來，又必须对金代纂修本朝史及蒙元历次编修金史的情况有清楚的认识。 《二十四史校订研究丛刊：<金史>纂修考》在前人研究基础之上，广泛蒐罗史料，就金史纂修的多方面问题行了系统研究。首先论述金代的修史制度，其次梳理蒙元时期金朝旧臣及元人编纂金史之始末，复次分析元修《金史》的史源问题，分别对本纪、志表、列传各部分的史料来源情况加以蠡测。
