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徐兆玮杂著七种(中国近现代稀见史料丛刊.第1辑)
￥41.00
徐兆玮（1867—1940），民国学者、藏书家。字少逵，号倚虹，又号虹隐，别署剑心，江苏常熟人。《徐兆玮杂著七种》是对徐兆玮个人著述的一次整理成果。该书已被列中国近现代稀见史料丛刊*辑，整理收录了《黄车掌录》、《三国志回目异同考》、《演义弹词传奇存目》、《新书目录》、《读译本小说诗》、《女子题壁诗录》、《女子题壁诗》七种著述。常熟图书馆常年关注徐兆玮的学术研究，馆内藏有其个人著述60多种，其中多数为未刊稿本。徐兆玮以蝇头小楷书写成文，令人叹服。《徐兆玮杂著七种》从这60多种著述中遴选出较有代表性的七种，集中体现徐氏的研究兴趣及治学方向。 《徐兆玮日记》，自光绪二十年二月十二日（1894年3月18日）年始，终于民国二十九年六月十二日（1940年7月16日）。中间1894年记得比较简略。缺1895年到1897年和1904年四年，1911年缺3、4、5月。日记每年均有名称。另有宣统元年（1909）《讲习馆日记》一册，附于日记之后。本次整理按照日记原有时间段，使用简体字，采用横排格式。
珠泉草庐师友录 珠泉草庐文录(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
￥27.00
《珠泉草庐师友录》为廖树蘅师友投赠之作，涉及近代湖南政治经济文化文学宗教诸多领域人物，可以了解近代实业家的人生经历、品格文章，窥见湖南乃至整个中国的近代历史。《珠泉草庐文录》收录廖氏文章，包括奏牍、序、诗、游记、墓志各种文体。 《珠泉草庐师友录珠泉草庐文录/中国近现代稀见史料丛刊》由廖树蘅等*。
翁同爵家书系年考(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
￥42.00
翁同爵、张剑、徐雁平、彭国忠编*的《翁同爵 家书系年考/中国近现代稀见史料丛刊》是中国社会 科学院文学研究所“中华文学史料学学会”重大规划 项目，举凡日记、书信、奏牍、笔记、诗文集、诗话 、词话乃至序跋汇编等，只要是某方面能够反映中国 近现代政治、经济、文化特色以及人物生平、思想、 性情的文献，都在收之列。
1934—1935中缅边界调查日记(中国近现代稀见史料丛刊?第2辑)
￥33.00
1934年英国侵云南边境造成“班洪事件”，周光倬为“外交部特派云南边地调查专员”，经昆明、楚雄、腾冲境，将调查经历与沿途山川风貌、人文风情等作《赴滇缅边界调查日记》与《滇缅南端未定界调查报告书》。
清学札记
￥20.40
"《清学札记》是北京大学中文系教授漆永祥先生关于清代学术数十年的积累之作，按作者自序，其弱冠之后，专于清人纂述，而乾嘉诸老，又精擅笔札，是书从其毕生所积的五百余条中精选一百五十余条，内容涉及经学、考据学等诸多清中期学术著作及顾炎武、阎若璩、杭世骏、刘逢、戴震、钱大昕、惠栋等学者之学问、为人、处事、后世等诸多典故及考证、考评，亦有若干篇，由古而今，取古今一理之社会现象略作评。文章短长不一，于学术价值颇有助益，内容广泛，读来惬意、饶有趣味，是难得一寻的清代学术札记。 "
菜根谭
￥19.99
《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。 《菜根谭》关于待人、做事、修心、处世、接物之道。一个“静”字串联全书。一本让你在纷繁的尘世可以宁静从容的书。 关于待人： 宁默毋躁，宁拙毋巧 不宜暴怒，不宜轻弃 交友须带三分侠气，做人要存一点素心 关于做事： 风斜雨急处，要立得脚定 花浓柳艳处，要著得眼高 路危径险处，要回得头早 闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味 关于修心： 寸心洁白，百代清芬 天机清澈，胸次玲珑 宠辱不惊，闲看庭前花开花落； 去留无意，漫随天外云卷云舒 关于处世： 与其练达，不若朴鲁 与其曲谨，不若疏狂 事来而心始现，事去而心随空 关于接物： 气象要高旷，而不可疏狂 心思要缜密，而不可琐屑 趣味要冲淡，而不可偏枯 操守要严明，而不可激烈 读了《菜根谭》，愿你活得更舒心，更清心。
仪礼郑注句读--历代经学要籍丛刊【试读本】
免费
《仪礼郑注句读》是清代经学家张尔岐所编撰的一部关于《仪礼郑注》的“读本”。该书全录《仪礼》郑玄《注》，附以摘取的贾公彦《疏》，并加按断。其按照礼仪节目顺序，将经文分节标目，每一大节又划分诸多小节，每节首段标明起讫，节末概括意旨，使礼仪节目一览无余，实有提纲挈领之功。经文下全录郑注，节录贾疏能说明郑注旨意者，于郑注、贾疏有疑处则参以他说行考证，案语中又能申明郑注、解说礼制。因此，《郑注句读》一书使《仪礼》明白晓畅，堪称《仪礼》门B读之书。
春秋经传集解(全二册)---历代经学要籍丛刊【试读本】
免费
《春秋经传集解》共三十卷，晋杜预撰，王勇、于天宝整理。该书是现存s部《左传》注本，是历代学者注释《左传》的重要基础文本，具有很高的史料参考价值和学术研究价值。该书注释重在疏通字词句义，特别是对人名、地名、事件、传例的注释，简明扼要，体例整饬，对准确理解《左传》的微言大义极有帮助。 此次整理，所用底本为宋嘉定九年兴国军学刻本，通校本为宋绍兴年间江阴郡刻递修本、宋刻巾箱本、宋龙山书院刻本、宋刻附释音本、金泽文库本等，参校本为宋大字本、宋庆元六年绍兴府刻宋元递修本等，并吸收了阮元《十三经注疏校勘记》《经典释文》等校勘成果。
潜书-中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】
￥41.40
《潜书》是明末清初启蒙思想家唐甄的著述，全书共九十七篇，分为论学、论政两部分内容。上篇论学，主要是论述儒学的经世致用和心性之学，围绕儒家治国平天下的事功思想展。下篇论政，涉及劝谏君主、官吏的任用与考核、富民之术、废除太监制度、止杀等有关国家治理方面的内容。
人物志校笺--新编诸子集成续编【试读本】
免费
三国魏刘劭撰《人物志》是中国历史上first人才学专著，探讨了评价人物才性的原则和方法，十六国西凉刘昞为之作注。《人物志》不仅包含了刘劭的政治和哲学思想，还反映了汉魏之际的思想变迁。 本次整理以《四部丛刊初编》影印明隆庆六年梁梦龙刻本为底本，通校文渊阁《四库全书》本、明万历程荣刻《汉魏丛书》本，并参考《长短经》及《太平御览》等类书所引《人物志》文字。笺注侧重于不易通解之处，涉及人物掌故、政情典制处尤为用力重。
贾岛集校注(典藏本)精(全二册)--中国古典文学基本丛书【试读本】
免费
《贾岛集校注》十卷，唐贾岛著，齐文榜校注。贾岛（779—843），字浪仙，唐范阳人，中唐重要作家，苦吟诗人的代表。诗歌内容多写科举碰壁的失意和怨愤、贫苦窘困生活的哀叹、清寂之境和佛禅境界的感受，以及与亲友的唱和。风格清新奇僻，峭直刻深，《沧浪诗话》称之为“贾浪仙体”，在当时和后世都颇具影响。 贾岛集存诗约400首，因贾岛曾官长江主簿，故其集多称《长江集》，宋明清三代刊刻传抄较多，而以安愚道人抄、毛晋父子所藏本最善。齐文榜先生《贾岛集校注》即以毛抄本为底本，在文字校勘、文句校注方面较为精审，又广辑诸家评论，并附《贾岛年谱》，比较完备。
唐伯虎集笺注(典藏本)全二册--中国古典文学基本丛书【试读本】
免费
本书是明代著名文人、书画家唐寅诗文作品的整理本，唐寅著，陈书良、周柳燕笺注。全书收唐寅诗词曲赋等600多首，文40余篇。校勘异文之外，别立题解，考证其创作年代、内容主旨等，笺注则解释语词，疏通文意，最后附以解析，赏析其艺术特色。书后附有唐寅年表。
晏几道词校笺【试读本】
免费
晏几道，字叔原，号小山，北宋抚州临川人。晏殊暮子，词与乃父齐名，并称“二晏”、“大小晏”，为宋代令词的代表性词人，在词史上占有重要地位。宋人陈振孙评其词“追逼《花间》，高处或过之”，清人陈廷焯称其词“工于言情，出元献、文忠之右。措辞婉妙，一时独步。” 晏几道传世词集为《小山词》，本书即对《小山词》作校勘、笺注、疏解、集评，附录诗作、传记、年谱、题跋等资料，并别具特色地萃集了《小山词》的和作，为读者和学界提供了一个较为完善的现代读本。
周易姚氏学(外二种)(全二册)--易学典籍选刊【试读本】
免费
《周易姚氏学（外二种）》是清代姚配中《周易姚氏学》《周易通论月令》《一经庐文钞》三书的整理合刊。其中，《周易姚氏学》十六卷，该书注释《周易》，先选取李鼎祚《周易集解》所载汉易诸家之说，称为“注”；之后加以发挥阐释，称为“案”；其间有大量夹注，姚氏以申己意所自出，补《集解》之不详。姚氏解《易》的主要特是以汉儒郑玄为主，郑学未备者，则取荀爽、虞翻诸家以补之，由卦象以求义理，一洗附会穿凿之陋。《周易通论月令》是用《周易》解释《月令》，用天地消息之气和王者顺时布政验证《周易》之精微无间。《一经庐文钞》是姚配中研治经学的短札，内容涉及《周易》《毛诗》《尚书》《周礼》《春秋》《四书》《老子》等，可以看出姚氏治学以《周易》会通诸经的特。 版本方面，《周易姚氏学》以道光二十五年《一经庐丛书》木活字本为底本，以光绪三年湖北崇文书局木刻本、清光绪十四年江阴南菁书院木刻本等为校本。《周易通论月令》以《一经庐丛书》本为底本，以《聚学轩丛书》本为校本。《一经庐文钞》以《一经庐丛书》本为底本，以曹元弼《周易学》为参考本。各版本有关重要序跋和整理者编订的《姚配中年谱》附在书末。
东坡养生集-全四册中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】(套装全四册)【第三分册】
￥29.40
《东坡养生集》，明朝末年王如锡编纂，以养生为视角，搜集苏轼有关养生的信札、论著及旁人对东坡的相关记载，全书分为十二卷，每一卷的内容，从其卷名可以大致推断：*卷《饮食》，主要是关于饮食、食疗方面的论述；第二卷《方药》，多论述药物、方剂等；第三卷《居止》，主要是日常的起居摄养；第四卷《游览》，多为游览各地景观的见闻所感；第五卷《服御》，记述服饰、文房四宝之类日用器具；第六卷《翰墨》论述书画、器玩等雅致之物；第七卷《达观》，主要是表现达观、坦荡胸襟的文章；第八卷《妙理》，多为洞悟世事，谈理论玄之文；第九卷《调摄》，多为服食、导引等调养之法；第十卷《利济》，为有关民生疾苦的文章；第十一卷《述古》， 多为历史人物的评述；第十二卷《志异》，多收集志怪及奇闻。
山海经注译--国民阅读经典(典藏版) 中华书局出品
￥34.80
《山海经》是我国一部古代地理名著，共计18卷，包括《山经》5卷、《海经》13卷，囊括了各地山川、道里、民族、物产、祭祀、巫医等内容，记录了大量异物和神灵鬼怪，保存了不少远古神话传说。本书对《山海经》全文行通俗的注释和翻译，是一部适宜大众阅读的《山海经》读本。
(试读本)老子化胡经校注--道教典籍选刊
免费
《老子化胡经》至少在南朝萧梁时已经行世，是道教徒为、压倒佛教而编造出来文献，具有重要的思想意义。元世祖至元十八年（1281），道教与佛教论争失败，《化胡经》被禁绝，从此完全亡佚。直到二十世纪初，才在敦煌藏经洞中发现若干唐代写本。 《老子化胡经校注》收录了藏经洞发现的所有《化胡经》写卷共七种，又根据写卷内容划定为三种类型，分别称之为“十卷本”（斯1857、伯2007、斯6963、伯3404、伯2004，分别对应序、卷一、卷一、卷二、卷八、卷十）、“灵宝本”（斯2081）、“别本”（伯2360），并在此基础上录文、作注。又广泛搜罗教外教内文献六十余种，编纂了“老子化胡经佚文”“老子化胡说相关文献”“老子化胡经相关史料”三个附录，篇幅几占全书一半，材料极为丰富。
《翰苑群書》新輯校證
￥79.99
《〈翰苑群书〉新辑校证》是2023年度国家古籍整理出版资助项目、全国高等院校古籍整理研究工作委员会直接资助项目、国家社科基金重大招标项目“历代别集编纂及其文学观念研究”成果之一 由中山大学李南晖教授整理校证。 ????本书是对《翰苑群书》这一重要翰学文献的深度整理 作者广搜版本、严加考证、*校理 不仅补辑久佚的三种著作 增补四种重要唐宋翰学著作 而且对通行本在版本、校订和辑佚方面存在的疏失予以*订正 可为学界贡献一部更为完整、精要的唐宋翰学文献善本 有助于考察研究唐宋时代的政治、文化以及翰林学士这一特殊群体的境遇和思想。所以 本书具有重要的文献价值和学术研究意义。
“新时代万有文库”老子:白文本
￥47.99
《老子》与《庄子》皆属于道家经典文献 思想一脉相承。收入《新时代万有文库》丛书的《老子》和《庄子》白文本合订出版 以便读者更好地理解和把握道家思想之精髓。 《老子》亦称《道德经》 相传春秋末老子著 现一般认为编定于战国中期 基本上保留了老子本人的主要思想。书中提出一种以“道” 为核心的思想体系 用“道” 来说明宇宙万物的演变 并保存了许多古代天文、生产技术、养生保健等方面的资料。《老子》学说对中国哲学的发展有很大影响 后世很多学者都从不同的角度吸取其思想。本次整理出版以浙江书局刻明华亭张之象本为底本 该本内容完整、刊刻精良 并附有三国魏王弼注释。《庄子》亦称《南华真经》 包括内篇、外篇、杂篇三部分 反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等 内容丰富 博大精深 文章汪洋恣肆 多采用寓言故事形式 在哲学、文学上都有较高价值。本次整理出版以金刻本《吕太尉经进庄子全解》为底本 该本是传世*古、*完好的吕注《庄子》孤本。整理者对原文均进行了精细点校 为读者提供理想的阅读版本。 《新时代万有文库》白文本删去古注 仅保留经典原文 并对其进行严谨校勘 文句贯通、体量适宜 便于阅读 同时有助于读者避免他人成见干扰 独立思考 涵泳经典。
唐语林(全2册)--中华经典名著全本全注全译丛书(套装全两册)【*分册】 中华书局出品
￥39.00
《唐语林》是北宋文人王谠编撰的一部记录唐人轶事杂说及唐代典章制度、民情风俗等的文言笔记小说。共八卷。该书模仿《世说新语》和《续世说》的体例，按内容分门记事，规模更大，将《世说新语》的原有门类扩大为五十二门。书中材料采录自唐人笔记小说，资料集中，内容丰富，广泛记载唐代的政治史实、宫廷琐事、士大夫言行、文学家轶事、风俗民情、名物制度和典故考辨等，对研究唐代历史、政治和文学，均有参考价值。《唐语林》虽仿《世说新语》，“而所纪典章故实，嘉言懿行，多与正史相发明，与刘义庆之专尚清谈者不同。且所采诸书，存者亦少，其裒集之功，尤不可没”。 《唐语林》涉及有唐一代不同历史时期各类人物的言行轶事、宫廷杂事，其中记录最多的是帝王和大臣的言行轶事，而以大唐王朝众多帝王串联起来的各类事件和各色人物，反映的就是整个王朝兴起、兴盛、衰落以至覆亡的全过程。《唐语林》对唐代典章制度、民情风俗以及名物故实等的记述和辨析，对研究唐代社会的政治、文化、民俗、文学艺术等都具有非常重要的价值。
“新时代万有文库”荀子:白文本
￥53.99
《荀子（白文本）》是《新时代万有文库》丛书的一种。全书共三十二篇 其中《大略》《宥坐》等*后六篇 或系其弟子所记。其中：二阐述自然观的 主要有《天论》；阐述认识论的 有《解蔽》；阐述逻辑思想的 有《正名》；阐述伦理政治思想的 有《性恶》《礼论》《王霸》《王制》等篇。《非十二子》是对先秦各学派批判性的总结。《成相》篇以民间文学形式表述了为君、治国之道。《赋篇》包括五篇短赋 是一种散文赋体 在文学史上有一定地位。本次整理以南宋淳熙唐仲友台州公使库刻本为底本 整理者对原文进行了精细点校 全书内容经典、文句贯通、体量适宜 便于阅读 是对《荀子》这一中华优秀传统文化经典的全新整理。
