购物车
个人中心
Three Men In A Boat: Bilingual Edition (English – French)
￥40.88
Three Men In A Boat: Bilingual Edition (English – French)
The Untold Story of Advertising
￥24.44
The Untold Story of Advertising
Science Jokes
￥2.78
Science Jokes
The Tales Of Mother Goose: Bilingual Edition (English – Russian)
￥40.88
The Tales Of Mother Goose: Bilingual Edition (English – Russian)
Madame Bovary: Bilingual Edition (English – French)
￥40.88
Madame Bovary: Bilingual Edition (English – French)
10 Basic Manners for Facebook
￥8.18
10 Basic Manners for Facebook
Как зарабатывать $ 10 000 долларов в месяц дропшиппингом
￥24.44
Как зарабатывать $ 10 000 долларов в месяц дропшиппингом
10 Maneiras de controlar o cart?o de crédito
￥8.18
10 Maneiras de controlar o cart?o de crédito
Pereat Rochus: Bilingual Edition (English – Italian)
￥40.88
Pereat Rochus: Bilingual Edition (English – Italian)
Dog Facts
￥77.86
Dog Facts
7 Habits of Business English Success
￥32.62
7 Habits of Business English Success
Lithothérapie des animaux
￥48.97
Lithothérapie des animaux
Moths of the Limberlost
￥8.09
Moths of the Limberlost
Crossy Road Tips, Cheats and Strategies
￥2.13
Crossy Road Tips, Cheats and Strategies
The Best Dog Tricks: Step by Step Activities to Engage, Challenge, and Bond with
￥32.62
The Best Dog Tricks: Step by Step Activities to Engage, Challenge, and Bond with Your Dog
A History Of Local Government In London
￥51.91
A History Of Local Government In London
Osmanl?'da CinselliK
￥6.95
Osmanl?'da CinselliK
101 Piadas de pontinho
￥7.79
101 Piadas de pontinho
DonQuijotisme AntropoLexice
￥47.42
Tenta?ia magnific?rii excesive a valorilor autohtone compor?t? nu pu?ine primejdii. Pe cele, mai ales, de a suscita acuza?ii de ?protocronism“, de etnocentrism, de ?localit?“, de p??unism sau ?esprit de clocher“, de ignorare a tabloului mondial al evolu?iilor ?n domeniul vizat, acuza?ii care, e adev?rat, pot fi drepte sau ne?drepte: criteriul r?m?ne legat de o chestiune de relativizare ?i de dozaj, deci de proced?ri ?nzestrate prin excelen?? cu o foarte firav? voca?ie consensual?. Am mai evocat, cu alt prilej – vorbind despre romanele lui D. ?epeneag, pe care nu le socoteam inferioare celor ale nobelizatului Claude Simon – de riscul reedit?rii sindromului ?Notre grand Arghiropoulos“, ironizat (cu simpatie, totu?i!) de E. Lovinescu ?n Aquaforte. Tot c?ut?nd, ?ns?, s? evit?m acest risc, ajungem s? ne expunem altuia: cel de a subaprecia, ?n pofida evi?den?ei, un num?r, deloc mic, de valori certe ale literaturii noastre postbelice. Nicolae B?rna
Tévúton
￥58.29
Tot ce urmeaz? s? sus?in ?n acest eseu nu poate fi de?monstrat cu precizie. ?ntr?un fel, nu fac altceva dec?t s? m? sabotez singur: sunt critic ?i istoric literar, profesor de lite?ratur? la Facultatea de Litere. Am, cum se spune, o ?cari?er? ?tiin?ific?“. Or, tot ce v? voi povesti ?n cele ce urmeaz? se a?az? contra tradi?iei, care la noi porne?te de la Mihail Dragomirescu, a ??tiin?ei literaturii“. C?linescu ironiza de fi?ecare dat? preten?iile pozitiviste ale unor cercet?tori care au impresia c? pot extrage, eventual cu cianuri, ca pe un mine?reu aurifer, adev?rul din textul literar. Literatura nu se las? disecat? cu instrumente ?tiin?ifice. C? analiza, interpreta?rea, hermeneutica literar? folosesc metode riguroase, fac uz sau caz de erudi?ie, e o alt? poveste. Dar nici o interpretare nu va ajunge la Adev?r. Pentru c? ?adev?rul“ literaturii nu e unul singur, ci o sum? de multe adev?ruri. Fiecare dintre ele depinz?nd de cititor, de inteligen?a lui, de cultura lui ?i, nu ?n ultimul and, de sensibilitatea lui. Bogdan Cre?u
Oameni de nic?ieri
￥22.99
Atunci c?nd Iisus le spune ucenicilor, ?n Evanghelia dup? Matei, 5:14, enun??nd ?fericirile“ (?n Cuv?ntarea de pe munte) c? ?voi sunte?i lumina lumii. O cetate situat? pe un munte nu poate s? r?m?n? ascuns?“, accep?iunea e strict metaforic?, la fel cum se ?nt?mpl? ?i ?n foarte cunoscuta scen? a Schimb?rii la fa??, tot ?n Mat. 17:2, unde se spune c? ?El s-a schimbat la fa?? ?naintea lor; fa?a lui a str?lucit ca Soarele ?i hainele i s-au f?cut albe ca lumina“. ?n Evanghelia dup? Marcu, mai aspr? ?i – dup? cum ?tim – mai veche dec?t aceea a lui Matei, lumina are, de asemenea, o accep?iune metaforic?, fiind asociat? cunoa?terii ezoterice pe care, prin credin??, o vor dob?ndi cre?tinii, spre deosebire de celelalte neamuri, c?rora le este rezervat? doar o cunoa?tere exoteric?. ?tefan Borbély
