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每满80减40 飘炸美国:一个真实的故事
飘炸美国:一个真实的故事
田闻一
¥19.00
这是一个真实的故事,极富传奇性。 本书描写了在日本法西斯即将彻底灭亡之际,日本利用极为特殊有利的气象条件,制造出汽球炸弹飘炸美国......
每满80减40 伊斯坦布尔:奥斯曼帝国的文明重构(好望角丛书)
伊斯坦布尔:奥斯曼帝国的文明重构(好望角丛书)
伯纳德·刘易斯
¥37.20
伊斯坦布尔,旧称君士坦丁堡,是一座充满传奇色彩的城市,也是历史上三大著名帝国的首都。作为东西方之间的门户,亚洲与欧洲的不同文化在此碰撞、融合。1453年,“征服者”苏丹穆罕默德二世征服了这座城市,使之成为奥斯曼帝国的首都。在奥斯曼人的统治下,这座城市从拜占庭的残余缩影再次成为广袤帝国与繁荣文明的中心。 在这部内容丰富的著作中,被称为“最后一位伟大的东方学家”的中东史大家伯纳德?刘易斯描述了15世纪至17世纪奥斯曼帝国伟大时代的城市发展及其文明重构。刘易斯依靠奥斯曼编年史家、诗人和欧洲旅行者的第一手资料,以当时的参与者和观察者的视角,配以奥斯曼的散文和诗歌,生动再现了伊斯坦布尔及其人民的社会生活,以及苏丹、宫廷官员、宗教学者等各大阶层的面貌。本书书写的不仅是伊斯坦布尔的历史,更是奥斯曼帝国鼎盛时期灿烂辉煌的文明。
每满80减40 韧性思维:克服恐惧,疏导焦虑,强力复原
韧性思维:克服恐惧,疏导焦虑,强力复原
(美)约翰·德马蒂尼
¥28.75
一本理解和洞悉当下生活现状以及达成理想愿景的指导手册。作者约翰·德马蒂尼博士在书中阐述了应对生活挑战并从中创造机遇,纳和拥抱真实的自己的方法。在这本强大而又实用的书中,你将学会:敞心扉,拥抱多样性;应对负面情绪,减少自我贬抑感;了解自己的优势和长处,加强沟通,理解他人;获得更多关于如何创造更充实、更正向的亲密关系的深刻见解;学会如何减轻压力,解决冲突,以一种全新的视角和思维方式善待生活。
每满80减40 深入学习宣传贯彻党的二十大精神 共四册
深入学习宣传贯彻党的二十大精神 共四册
本书编写组
¥133.99
《图解二十大精神》《图解二十大党章》《“数”说二十大报告(思维导图版)》《党代会历史上的100个*:从一大到二十大》
每满80减40 《黄庭经》详解(全2册)
《黄庭经》详解(全2册)
萧登福
¥120.00
《黄庭经》以脐后肾前的黄庭为主要修行场所,以存思内神及引气行身来进行修炼。其书汇集了周秦以来的众多修炼法门,犹如宋代《云笈七签》的广包众类,堪称为道教修 炼方面的小道藏。 本书包括“黄庭经阐微”“黄庭内景玉经详解”“黄庭外景玉经详解”三部份,上篇讨论了两部《黄庭经》的撰成年代、相互关系,探讨了它们的修行法门及其对汉代《太上灵宝五符序》《周易参同契》、东晋上清派存思内神守一法、金代全真教以黄庭为主等修行法 门的影响。中篇下篇以全文注、译及校正经文为主。 本书既有助于对中国古代道家,尤其是上清派丹道实修理论的学术研究,又可作为道家丹道养生广大爱好者深入研习参考。 黄庭经详解(下册).zip
每满80减40 历史编纂与民族精神(陈其泰史学萃编)
历史编纂与民族精神(陈其泰史学萃编)
陈其泰
¥56.00
《陈其泰史学萃编》共九卷,约300万字,包括:(一)《史学与中国文化传统》;(二)《史学与民族精神》;(三)《清代春秋公羊学通论》;(四)《再建丰碑:班固与<汉书>》;(五)《梁启超评传》;(六)《范文澜学术思想评传》;(七)《中国近代史学的历程》;(八)《历史编纂与民族精神》;(九)《学术史沉思录》。汇集了陈其泰教授三十余年来的研究成果,对中国史学和文化作了深发掘和阐释,在多个学科领域作出拓性贡献,具有重要的学术价值和理论价值。 《历史编纂与民族精神》是《陈其泰史学萃编》的第八卷,收集的论文24篇,围绕的是中国历史编纂学研究和民族精神研究两个中心,这是近年来笔者尤为关注的两个学术领域。此书2011年由国家图书馆出版社出版。
每满80减40 《周易》与中国文化
《周易》与中国文化
宋会群
¥56.00
《周易》被誉为“六经之首”,是中国文化元的代表。它作为一种逻辑思维方式,贯穿于中华民族各种文化形成发展的始终,对中国文化产生了长期而广泛深刻的影响。不论是农、医、术、数、天文、地理、律历、文史、艺术、棋戏,还是哲学、政治、经济、军事、教育、科技等,都在不同程度上打上了易学的烙印。在我们民族的民族精神、伦理道德、风俗习惯、文化行为中更是流淌着易学的精血。《周易》的三才观、整体观、象数逻辑思维方式,不仅是中国文化元的代表,同时也构成了世界文化之一元。本书作者宋会群、苗雪兰通过多个领域的研究,详细论述了《周易》与中国文化的关系。书稿分为以下七个部分:一、千古奇书——《周易》; 二、周易学简史; 三、《周易》与中国思想文化; 四、《周易》与中华民族精神; 五、《周易》与中国古代科学; 六、《周易》与术数文化; 七、余论。引导读者由浅入深,领略《周易》文化的博大精深,感受《周易》对中国文化无处不在的影响。
每满80减40 华杉讲透《资治通鉴》22(多提方案比提出好的方案更有价值!古代皇帝枕边书,今天管理者工具书!华杉全新力作,资治通鉴突然很好懂!)
华杉讲透《资治通鉴》22(多提方案比提出好的方案更有价值!古代皇帝枕边书,今天管理者工具书!华杉全新力作,资治通鉴突然很好懂!)
华杉
¥59.90
《资治通鉴》从战国写到五代十国,生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事,可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“超级案例集”。 本书为《华杉讲透〈资治通鉴〉》系列第22册,主要讲述的是唐朝唐太宗李世民登基到唐高宗登基的四十年历史。唐太宗即位后,知人善用、从谏如流、完善体制,史称贞观之治,奠下了大唐盛世的基础。公元649年,唐太宗去世,唐高宗即位,李勣、长孙无忌、褚遂良共同辅政。公元655年,高宗废黜王皇后,改立武则天为后。武则天渐渐参政,高宗上朝,武则天垂帘听政于后,宫中内外称为“二圣”。 翻本书,学习唐太宗知人善用、从谏如流、赏罚分明的管理理念!
每满80减40 少年读论语(套装共三册)
少年读论语(套装共三册)
刘耀辉
¥56.50
《少年读论语》是著名学者刘耀辉教授专门为青少年撰写的解读《论语》的普及读物。 本书打破《论语》的章节结构,把《论语》里的所有历史人物从书中剥离出来,结合《史记》《左传》《孔子家语》等书中的有关记载,按照主题将孔子及其弟子的人生经历、思想、人格精神用一个个独立而又有联系的故事讲述出来,生动形象地诠释了《论语》的思想精华,引领青少年更好地领略圣贤的人格魅力和深邃思想,从而获得精神启迪和教育。全书文字浅近易懂,有学术的高度和深度,却无学究气味;既轻松有趣,又耐人寻味。
每满80减40 激发学生认知参与的50个策略:为学生构建更高层次的思维训练系统
激发学生认知参与的50个策略:为学生构建更高层次的思维训练系统
(美)丽贝卡·斯托博 著 田新宇 译
¥28.32
在本书中,作者丽贝卡·斯托博分享了如何在课堂构建一种强调21世纪学生所需基本技能的思维训练系统——从批判性思维、问题解决能力、团队合作能力到创造力。教师可以运用本书的50个教学策略,通过以下方式来培养学生的基本技能: ·了解批判性思维和认知参与的概念,以及两者之间的关系。 ·研究布卢姆教育目标分类法,以及这一分类法如何与课堂上的认知参与相关联。 ·掌握50个教学策略,鼓励学生的深度认知发展和培养他们的批判性思维技能。 ·了解维持课堂参与的三个重要方面——运动、合作和媒介素养,以及它们如何与50个教学策略相关联。 ·运用与教学策略、批判性思维、认知技能有关的知识,创造思维型课堂。
每满80减40 传统美食就是这么好吃(精)  中华书局出品
传统美食就是这么好吃(精) 中华书局出品
蔡俊文 朱骅绘
¥34.30
《传统美食就是这么好吃》是给孩子的中国传统美食绘本。全书以欢欢和嘻嘻逛中华美食街启,小朋友可以跟随他们参加的美食大赛一起猜美食谜语、观美食做法、听美食故事,品尝八大名菜(东坡肉、葱烧海参、剁椒鱼头、狮子头、麻婆豆腐、广式烧鹅、佛跳墙、鱼羊炖时蔬)、花样主食(黄馍馍、年糕、米饭、面条、饺子)、特色甜品(冰糖葫芦、酒糟珍珠丸子、双皮奶、豆腐脑、杨枝甘露和银耳炖木瓜),还能学到美食小知识。简直太有意思了!又好看又好吃又好玩,非常适合6岁以上的小朋友阅读。读完以后,孩子们不仅会对传统美食感兴趣,学到了各类小知识,还可以和家长一起跟着书中的步骤做美食。
每满80减40 朝鲜古代汉文小说中的中国文化因素研究(精)  中华书局出品
朝鲜古代汉文小说中的中国文化因素研究(精) 中华书局出品
孙惠欣著
¥61.60
大连大学孙惠欣教授所著《朝鲜古代汉文小说中的中国文化因素研究》一书采用受美学、比较文学之影响研究、中国文学批评、社会学批评、文化学批评等方法,剖析了朝鲜古代汉文梦幻小说、讽刺小说、军谈小说、爱情家庭小说四类文本中的中国文化因素,其中反映的对中国历史文化的熟悉、对中国地理文化的推崇、对中国思想文化的认同,折射出朝鲜古代文学家对中国制度文化、思想文化和文学传统发自内心的受和认同;而论证了东亚文学所具有的一元性和多元性特
每满80减40 讲透资治通鉴23(管理者的典型毛病,是把个人偏好强加于人。皇帝枕边书,管理者工具书!华杉全新力作,资治通鉴突然很好懂!)
讲透资治通鉴23(管理者的典型毛病,是把个人偏好强加于人。皇帝枕边书,管理者工具书!华杉全新力作,资治通鉴突然很好懂!)
华杉
¥59.90
《资治通鉴》从战国写到五代十国,生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事,可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“案例集”。 本书讲述了唐朝武则天称帝到唐玄宗登基的三十余年的历史。公元690年,武则天称帝,在位期间贬逐老臣,任用酷吏;同时又举行殿试,创武举等;收复安西四镇、设安西都护府,平定营州之乱等。公元705年,神龙政变,中宗即位。中宗纵容皇后韦氏、安乐公主,宠信武三思,致使朝政混乱不堪。公元710年,中宗崩逝,李隆基发动唐隆政变,睿宗即位。李隆基和太平公主展权力斗争,公元712年,睿宗传德避灾,玄宗即位。次年,太平公主赐死于家。 翻本书,从武则天称帝后的数次政变中,学习管理者所需的特质!
每满80减40 思考,让人成为人:人类思想的起源
思考,让人成为人:人类思想的起源
[加]杰里米·卡彭代尔,[英]查理·刘易斯
¥53.40
比起遥远的星系或古老的化石,显然人类心智的本质和发展与我们的生活更息息相关。本书探讨的是一些非常基本却无比奇妙和复杂的问题: ◎人类是如何从一堆细胞变成能够思考的物种的? ◎人类是如何从小婴儿成长为不但可以谈笑风生还能探索星空的成年人的? ◎ 是什么造成了人类和动物之间智力的差异? ◎ 人类思维的本质是什么? ◎ 人类的思维形式从何而来? ………… 如果你对心智、语言、道德及思维的本质感兴趣,尤其是对人类发展的过程感兴趣,那么这本书就是为你准备的。 本书梳理了千百年以来,诸多哲学家、科学家、心理学家、语言学家用各种不同的方法对人类心智和思维行的种种探索。在本书所涉及的各个领域中,包括知识、语言、婴幼儿社会发展、化等,我们都可以看到不同理论框架之间的针锋相对。而本书的两位作者则旗帜鲜明地反对将成人体验世界的方式投射到婴儿身上的“成人中心主义”,反对把人类的思维简单地解释为由我们的基因决定,反对把大脑作为人类思维的唯一解释,也反对今日广为流传的以著名心理学教授史蒂芬·平克为代表的心智计算理论,即“大脑处理信息,思维是一种计算”的观。 两位作者回到生命之初,从最基本的婴儿观察和研究手,从婴儿最初的一个注视、一个手势、一个微笑始,探索人类是如何在与他人的互动中、在社会摇篮中,一、一步步发展出自我意识,发展出语言和思维、道德和文化这些人类特有的品质和能力的。他们认为人类的思维正是在这种社会互动中产生的,它涉及情感的参与,而不是一套抽象的、脱离实际的推论。
每满80减40 直抵人心的写作:精准表达自我,深度影响他人
直抵人心的写作:精准表达自我,深度影响他人
文叨叨
¥42.00
写作在这个时代的重要性,远远超过了以往任何一个时代—— 小到一条微信消息、一条朋友圈、一张请假条、一封工作邮件; 大到一份求职简历、一次项目汇报,一篇微信公号文章,一次公开演讲稿..... 但一到下笔写的时候,往往不知所措—— 你脑子里有很多想法,写不清楚; 写的不是心中所想,不能准确表达自己; 写得很“嗨”,自我感觉良好,但别人读完反应冷淡,甚至问“你到底想表达什么?”..... 想不清楚,就写不明白。写作的本质是思考。 本书独创性提出“自我追问式的写作”的方法,通过学会不断地自我追问,完成深度思考和精准表达。 书中方法源自作者7年一线教学、5000多份学员文章点评的经验总结,并配合100多个真实写作案例剖析,覆盖40多个常见写作应用场景的精细讲解。 掌握写作的底层逻辑,你也可以写出清晰的事实,独特的观点,共鸣的情感,让文字直抵人心。 愿你在写作中,一次次抵达自己。
每满80减40 辽夏金元时代的宗教思想与文化认同(上册)全二册  中华书局出品
辽夏金元时代的宗教思想与文化认同(上册)全二册 中华书局出品
袁志伟著
¥65.80
《辽夏金元时代的宗教思想与文化认同(套装上下册)》在10-14世纪中国民族融合一步发展的历史背景下,对非常具有代表性和影响力的辽夏金元等政权及其主要宗教思想,行宏观与微观相结合的通贯性研究。从文化认同的角度,对辽夏金元时代的宗教思想文化行了整体研究,较为系统地梳理了该时期各王朝的主体宗教思想与中原汉族之间文化认同的细节、路径与特;从宗教学和历史学视角,系统考察了这一时期各主流宗教思想文化的具体内涵和理论特,探讨了各种宗教形态、思想与辽夏金元社会的互动,及其与文化认同的关系。力图展现这一时期中国思想史、宗教史、民族史的全貌,揭示“多元一体”中华文化的丰富内涵。
每满80减40 纪连海品清史
纪连海品清史
纪连海
¥34.40
清朝是中国历史上最后一个封建王朝,本书从努尔哈赤崛起到宣统退位,近三百年的王朝兴衰、功过是非跃然纸上。改朝换代的血腥杀戮,雄才大略的帝王将相,空前绝后的疆扩土,丑态百出的贪官污吏,丧权辱国的城下之盟,此起彼伏的农民起义,维新人士的改革图新,推翻帝制的共和革命……上承延续千年的封建帝制,下启民主共和的洪流。 纪连海老师用现代视野,以故事说人物、以人物说历史、以历史说人性,以破解历史疑案为重,对同一事件的记载歧异纷纭,深探究,发掘背后的事实真相。两百余幅故宫珍藏历史图片,直历史现场。新奇的观,诙谐的文字,感怀旧事,鉴往知来,一本书吃透大清三百年历史,让您欲罢不能! l  因祸得福的努尔哈赤 l  皇太极继承汗位之谜 l  叱咤风云的皇父摄政王 l  “冲冠一怒为红颜”考证 l  温萨活佛——噶尔丹 l  越描越黑的《大义觉迷录》 l  乾隆身世大揭秘 l  和珅的发迹之谜 l  慈禧身世异说 l  四次科考失意的洪秀全 l  文武双全的谭嗣同 l  袁世凯崛起之路
每满80减40 猪八戒是哪八戒(一本书讲透西游记里精深的儒释道文化!)知行合一王阳明作者度阴山推荐 读客中国史入门文库
猪八戒是哪八戒(一本书讲透西游记里精深的儒释道文化!)知行合一王阳明作者度阴山推荐 读客中国史入门文库
卞恒沁
¥39.90
猪八戒的“八戒”是什么意思? 《西游记》里的猪八戒在还叫猪刚鬣的时候,在观音菩萨那里受戒,断了五荤三厌。“五荤”与佛教戒律有关,指五样有刺激性气味的菜,包括大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茖葱,它们的共同特是吃了会让人气息变浑浊。佛教制定戒律的目的大多是让人神志清明,不要耽误修行,所以才不让吃。“三厌”则与道教规矩有关,指的是大雁、狗和乌鱼的肉,据说这三种动物都通晓人类的规矩,吃了它们,天地神明都会不高兴,所以吃不得。 唐僧师徒对应的五行分别是什么? 《西游记》原著里有很多细节暗合五行,其实唐僧师徒也与五行有对应。以孙悟空为例,孙悟空五行属金,《西游记》里多次用“金公”来描述悟空,“金”“公”合在一起就是“鈆”,是“铅”的古字。炼丹讲“真铅生庚”,庚(五行属金)是十天干之一,对应的地支是申(五行属金),申对应的生肖就是猴。而且五行说土生金,孙悟空就是从石头里蹦出来的。金还代表刑杀,孙悟空脾气暴躁,杀伐之气也很重,种科特征都对应了五行中的金。 八十一难的最后一难,为什么又在通天河? 《西游记》中的第八十一难叫作“通天河遇鼋湿经书”,就是唐僧师徒又回到通天河,遇到当年驮着他们过河的那只老鼋,结果唐僧师徒忘记了此前老鼋的嘱托,老鼋怒而将他们连同经书一起扔了通天河。观音菩萨要加上这一难,是为了“九九归真”。九九相叠,达到极致,又回到原,也就是回归本真,表示一个人的修为到了至纯至净的境界。通天河的老奄代表本元,唐僧功德圆满之前的最后一难,就是回归自己的本元、本真,这才算达到了九九归一。 翻本书,读懂《西游记》中精深的儒释道文化!  
每满80减40 史学与民族精神(陈其泰史学萃编)
史学与民族精神(陈其泰史学萃编)
陈其泰
¥76.00
《陈其泰史学萃编》全书共九卷,约300万字,包括《学术史沉思录》《史学与中国文化传统》《历史编纂与民族精神》《史学与民族精神》《清代春秋公羊学通论》《中国近代史学的历程》《再建丰碑——班固与<汉书>》《梁启超评传》《范文澜学术思想评传》。全书具有重要的学术价值,其中不乏真知灼见和重大创新。 本书是陈其泰先生《陈其泰史学萃编》的第2本,全书内容安排, 前面为“总论”, 重论述关于史学与民族精神的几个理论问题, 然后按照传统史学前期、传统史学后期、近代史学, 分为上、中、下三编。书中大多数专题, 都曾先写成文章在刊物上发表。此次结集出版时,作者又对内容作了补充和修改。
每满80减40 学术史沉思录(陈其泰史学萃编)
学术史沉思录(陈其泰史学萃编)
陈其泰
¥56.00
《陈其泰史学萃编》全书共九卷,约300万字,包括《学术史沉思录》《史学与中国文化传统》《历史编纂与民族精神》《史学与民族精神》《清代春秋公羊学通论》《中国近代史学的历程》《再建丰碑——班固与<汉书>》《梁启超评传》《范文澜学术思想评传》。全书具有重要的学术价值,其中不乏真知灼见和重大创新。 本书是陈其泰先生《陈其泰史学萃编》的*后一本。这本书的内容总体上来说,反映了笔者近些年来在三个学术领域思考的心得,分为上中下三篇。上篇为“学术史探索”, 论述的内容包括春秋公羊学说的演、清代学术史的若干问题以及唯物史观与传统思想的关系。中篇为“当代史学的思考”。选的文章旨在讨论如何正确评价中国马克思主义史学的成就和历史地位。下篇为“白寿彝学术风采”。选的文章是有关白寿彝先生学术思想的评论和对他高尚人格的缅怀。
每满80减40 史学与中国文化传统(陈其泰史学萃编)
史学与中国文化传统(陈其泰史学萃编)
陈其泰
¥56.00
《陈其泰史学萃编》共九卷,约300万字,包括:(一)《史学与中国文化传统》;(二)《史学与民族精神》;(三)《清代春秋公羊学通论》;(四)《再建丰碑:班固与<汉书>》;(五)《梁启超评传》;(六)《范文澜学术思想评传》;(七)《中国近代史学的历程》;(八)《历史编纂与民族精神》;(九)《学术史沉思录》。汇集了陈其泰教授三十余年来的研究成果,对中国史学和文化作了深发掘和阐释,在多个学科领域作出拓性贡献,具有重要的学术价值和理论价值。 《史学与中国文化传统》是《陈其泰史学萃编》的*卷。此书1992年由书目文献出版社初版,1999年由学苑出版社再版。与书目文献版相比,学苑版增补了三篇内容:《司马迁在中国文化史上的崇高地位》《钱大昕治史的特色》《黄遵宪与儒学》。本次收《萃编》,即以学苑版的增订本为准,并由作者重新撰写自序和跋语。该书是对史学与文化双向考察的尝试,作者所注重的是中国史学演过程中史学思想*为活跃、史学风格变化*为明显的两头;采用了个案研究与总括论述相结合的方法,*后写在书中的是总论在前,而按实际研究过程说,自然只能是先作个案研究,*后作归纳概括。作者写出了对我们伟大民族的优良传统和文化珍品的热爱,写出了对实现振兴中华文化宏伟目标的渴求。