购物车
个人中心
复调世界
￥47.60
《复调世界》精选来自不同学科的学者回应时代问题的文章，抽丝剥茧、娓娓道来，期望呈现世界的多样性和理解世界的多种方式。 全书分作“人的境况”“重建连”“在世界中”“经历未来”四篇，连缀起22位学者的视野，他们关心思想的交锋和磨砺，更关心学术和现实的连。 “人的境况”篇里，人类学家为我们描述和应对这个焦虑的时代提供丰富的词汇，提示解决的方案；传播学学者阐释向身体敞能如何颠覆我们对传播的看法；技术哲学家让我们发现残障人、普通人和技术如何相互影响、彼此重塑。 “重新连”篇里，哲学家在这个科技至上的世界里，呼吁复兴访问自然的博物之学，声音研究者提醒我们在视觉霸权的时代反思听觉文化，人类学者启发我们如何通过动物理解人类。 “在世界中”篇里，社会学家指出现代性是一种对时间的理解方式，历史学家借助田野调查的方法呈现“活着的历史”，美术史家以实验艺术的视角，表达在地的艺术实践和全球化的张力。 “经历未来”篇里，生命科学家回顾了人类对大脑探索方式的变革，哲学家从存在主义的角度剖析游戏世代，考古学家以未来考古学的角度看我们的当下。
为未知而教,为未来而学
￥36.00
传统教育体系中，有很多知识在学习者日后的生活中并没有什么用，即无法发挥生活价值。例如，二次方程式这类数学知识在未来生活中几乎没有用到的机会，那么，这样的知识有没有学习的必要呢？如何辨别具有生活价值的学习和知识？传统教育如何才能突破种种障碍，不断创新教育方法，为学习者提供更实用、更有生活价值的学习？ 也许，我们需要以一种新的视角来看待教育，在教育中既关注已知，也关注未知。也许，我们需要一种更具有“未来智慧”的教育视角，在复杂而多变的世界努力培养人的好奇心、启发人的智慧、增人的自主性和责任感，引导学生自主地、广泛地、有远见地追寻有意义的学习。 想象一种教育，其中的大部分课程都能带来全局性理解；想象一种学习，它能够给这样的理解带来生命力，使其长存，并且支持终生学习；想象一个世界，大部分人在受基础教育之后，对基本的政治活动、个人健康护理、经济行为、生态责任、人际社会交往，以及其他许多概念充满了浓厚的兴趣并以此为发展方向。如果走在大街上的芸芸众生都能够灵活而敏捷地处理问题，那么，我们的社会该多么不一样！ 本书作者戴维·珀金斯将告诉学习者，如何辨别传统知识体系的实用性，如何学会通过提出放性问题形成全局性理解，做到通过辨证地学习培养学习者的综合素质。
大英帝国三部曲I:昭昭天命
￥66.00
《大英帝国三部曲》以巨大的篇幅，记叙了从维多利亚女王登基到丘吉尔去世的英国历史，叙事笔法光辉生动，涉及不同大洲风貌、各色人物形象和多场战争，辅以作者的实地考察所见，再现了大英帝国从兴起逐渐走向衰落的漫长历程。 部《昭昭天命》追溯了从维多利亚登基到1897年大英帝国扩张侵略的历史，记叙了喀布尔大溃退、印度兵变、祖鲁战争、阿散蒂战争、与布尔人的冲突等战事，也记叙了废除奴隶贸易、澳大利亚土著的消亡、探索尼罗河、爱尔兰大饥荒、万国博览会、爱尔兰自治运动等大事件，展现了19世纪下半叶英国的社会变化、技术发展，以及殖民者视野中亚洲、非洲、美洲、大洋洲不同地区的社会风貌。
克服焦虑:人生松弛指南
￥41.00
本书基于大量临床案例与前沿研究成果,尽可能全面地探讨人的焦虑系统,试图让每一个受到焦虑困扰的人以及他们身边的人了解焦虑是什么,它有什么益处,以及正常焦虑和病理性焦虑(即焦虑症)有什么区别。身为资深焦虑症专家,两位作者特意选取了焦虑门诊中的案例,帮助我们了解焦虑的不同类型、各自的特征和诱发原因,以及行得通的科学治疗方法,以期为改善每个人的生活质量提供帮助。
语言的历史
￥40.60
阿里斯托芬曾说：“语言给思想插上翅膀。” 培根说：“语言知识是通往智慧的大门。” 威廉·冯·洪堡说：“一个民族的语言就是他们的精神，一个民族的精神就是他们的语言。” 语言中见生命。它塑造、影响并分享我们的思想。它告诉我们，我们是谁，以及我们从哪里来。它把母亲和孩子、朋友和同事、亲人和邻里、民族和国家紧密相连。随着语言的不断发展，人类已经经受住了严酷的自然环境的试炼，在地球上存活下来并繁衍生息，现在始向其他星球迈，探索宇宙星辰。语言使我们在自然界中无所不能。 在这样的演中，人们很容易认为，当代语言变化速度如此之快是理所当然的。但事实上，我们需要的是对“语言到底是什么”这个问题从根本上行重新解释。 语言远不止存在于人类之中。语言是大自然的纽带。史蒂文·罗杰·费舍尔首先对社会性昆虫、海洋哺乳动物、类人猿的交流方式行了考察，这是“语言”这个概念可能被应用的Z UI初的语境。着，费舍尔描绘了语言从直立人、尼安德特人和智人时代到19世纪正式成为一门科学发展的历史，详细讲述了语言作为一门科学的出现及其复杂、曲折的发展。他分析了通用语、触语、人工语言和俚语的兴起，以及广播电视、宣传、广告和媒体对当今语言的影响。他眺望未来，展示了数字媒体将如何继续重塑和创造我们的沟通方式与生产生活。
早期中国的鬼
￥57.99
中国古代有一个鬼的世界，它在广被受的文化话语体系或宏大叙事中并不明显。然而，这个阴暗的鬼世界一直是中国过往的一部分。想要完整认识中国，洞察历史与人心，就不能不了解鬼。 在早期中国，人们认为鬼是从哪里来的？它们长什么样？人们如何认知和对待鬼，如何想象它们与生人的关系？鬼在信仰体系中的作用是什么？它们如何影响文学、艺术，并改变人们的世界观？是什么让鬼变得可怕？是什么让它们充满恶意？又是什么让它们也很脆弱？人们从什么时候始以温和的方式谈论鬼，以及为什么？ 香港中文大学历史系教授蒲慕州，采用跨学科的方法，从宗教、历史、社会理论、心理认知等多角度，追溯了从远古到魏晋南北朝时期所存在的鬼观念；并将中国的鬼与古埃及、古希腊、古罗马和美索不达米亚的鬼行比较，揭示每种文化的个体特征。
人间正道——图文安丘红色印迹
￥60.00
本书设题记、正文、后记三大部分，选取安丘市61处红色革命遗址及重要事件进行整理挖潜，图文并茂，以精美图片为主，以文字为辅，共24万余字，收录图片400幅。
早稻田大学日本史(卷六):南北朝时代
￥148.00
《早稻田大学日本史（卷六）：南北朝时代》讲述了从花园天皇让位至后光严天皇即位南朝与北朝对峙复杂的历史过程。日本为何会出现两支皇统轮流执政的局面？两支皇统又怎样演变成四支皇统并*终造成南朝与北朝各自为政的事实的？权倾天下的北条家族是如何走向灭亡的？北条家族的灭亡与南北朝分立存在怎样的关系？倒幕大将足利尊氏为何与南朝天皇反目？南北朝分立为何会使日本六十六国陷战火？南北两朝为何必然走向统一？本书将一一解答。
江南形胜:浙江文化印记寻踪
￥40.00
三年前的5月，“浙江文艺印记”征集评选结果公布，良渚古城遗址、杭州西湖、河姆渡遗址、西泠印社等首批共20项“文化印记”出炉。2020年6月，浙江新闻客户端、浙江日报推出《浙江文化印记》栏目，将首批20个浙江文化印记串珠成线，每一期邀请一位与文化印记密切相关的专家与记者同行，走近印记的现场，感受印记的魅力，讲述印记和它们背后的故事。 《江南形胜：浙江文化印记寻踪》是这一栏目的结集，全书以专家丰厚的学养、记者诗意的书写，细数浙江文明的渊源和脉络。
地图里的人类史
￥108.00
在三百万年的人类化史中， 谁能率先掌握先技术， 就能取得阶段性领先，甚至灭掉其他竞争者。 因此，从地缘角度写一部人类史， 不仅是复盘人类的化历程， 展示各有所长的诸多文明， 比较东西方的成败优劣， 更是要寻找隐藏于地理与时间背后的规则， 以及那些关键的技术节， 帮助大家重新认识自己，看清未来世界的走向。 地图上有人类的过去、现在和未来，每一段故事都会以不同形式反复上演。看懂地图，才能看懂波澜激荡的历史；看清地缘，才能看清未来世界新走向。 ? 翻这本书，你将看到： ◎人类是如何脱离动物范畴，变身为万物之灵的？ ◎为何人类文明发源于热带，兴盛于温带？ ◎为什么尼罗河阻碍了埃及向非洲腹地传播文明，反而促使全新类型的海洋文明出现？ ◎是什么让人类可以突破血缘纽带，实现社群扩张，团结更多人？这带来的不仅是内、外信仰的统一，更是一套成熟的社会运行机制。 ◎为何别的民族会因外族侵而四分五裂，中国即使被到被迫南迁，也能重归一统？ ◎中国人的“家国”式集体主义是怎么形成的？这种自上而下的资源分配，为什么在中国以外地区并无可能实现？ ◎神能够成为什么样的神，并不是由自己决定的，神祇存在的终极价值是为设计它们的人类服务。 ◎为什么科学与工业革命出现在西方？以中国为代表的东方在人类现在正经历的信息革命中又有什么独特优势？
正能量
￥51.70
100多年前，美国心理学家威廉·詹姆斯曾经说：“如果你想拥有某种特质，就表现得你仿佛已经具有这种特质一样。” 今天，心理学家理查德·怀斯曼博士在本书中解析了大量有趣且匪夷所思的心理学实验。例如，只需牵着陌生人的手，不碰触身体的其他部分，就能让互不相识的男女产生爱的火花；夏令营里的学生会因为一些集体活动成为“仇敌”或是化敌为友；刻意将居住环境改造成20世纪50年代的样子，就能让养老院的老人瞬间重返青春…… 据此，怀斯曼博士提出了能让人人都充满正能量的“装假成真”原理——若要改变你的思维模式和情绪，立刻始简单快捷的行动才是更有效的方法。 事实证明，你只需行动起来，通过一些简单的动作，就能够立即改变自己的想法和感受，比如： ·绽放微笑．你会感到更加快乐 ·和某个不熟悉的人牵手，你会发现对方有一种莫名的吸引力 ·绷紧肌肉．你就能产生更强的自控力 ·感到不心的时候，对着镜子大笑，你就会放松并快乐起来 通过积极的“装假成真”行动，你将迅速走出人生低谷，消除负面情绪，充满正能量，重新拥有自信与活力。当你的情绪和思维模式得到改变时，你的生活以及人生轨道也会相应发生变化。 所以，赶快行动起来吧！
吃亏心理学
￥24.99
受委屈而不抱怨的人，成功机率提升99%！ 生活中总有吃不完的亏，越纠结越觉得好委屈，你得学会站在理性角度权衡得失，换取更大的成功！ 委屈抱怨不能成大事！ 想成功就得主动让利、收起锋芒。 懂得适时满足他人利益，并主动提供协助， 才能让你逆流上位。 测测看，你是否拥有穷人的委屈思维？ 总是感觉委屈，只要被批评就与对方势不两立。 认为所有事都碍眼，总是愤世嫉俗 纠结琐事，斤斤计较，未来眼前小利放弃长远大利。 谁该看？当你受到这些暗黑、攻时就得看！ 老板其实不坏，重是——要当作训练“全才的自己”。 酸民其实不算，重是——你得“自信爆棚”。 被人当面脸不痛，因为我——常常“假装糊涂”。 与其反两败俱伤，不如学成功者…… 学会香港首富李嘉诚的“两分让利法”，发大财真的没有这么难！ 看洛克菲勒家族如何成功推翻“富不过三代”，靠的就是…… 邱吉尔竟然当起小偷？！其实他这么做，是为了保全更大的利益。 科学证明懂吃亏的人赢更多，适当的忍耐并不是懦弱，而是未来成就更大的目标！ 快翻这本书，向赢家学习如何把目光放在未来，为自己拿到赢者圈的门票！
独与天地相往来:庄子的世界
￥39.99
庄子于天下的逍遥，偕鲲鹏自由高飞，“独与天地精神往来”；庄子以心系“天民”的悲悯，邀“神明”降临天下，“以天下为沉浊，不可与庄语”。庄子的哲学，上天而落地，野马而尘埃，终归以沉浊天地为自由精神的政治哲学。 刘建华先生的《庄子的世界》包含“庄子哲学导读”和《庄子 内篇》原文直注两大部分。其中哲学导读部分，对庄子哲学的基本概念和基本体系作轮廓性勾勒，以便读者在深阅读原文之前，对庄子哲学的总体概貌和主要观念有一定深度的了解；重在哲学阐释，不作内容串讲。为让读者更顺畅地阅读原文，《庄子 内篇》原文直注部分以楷体小字，在原文的字里行间，作少量必要的随文注音注义；看似文学语言，却是哲理表达，为让读者更准确地捕捉庄子字里行间的哲学意蕴，这些随文的楷体小字注释起到了随文解读的功用，看似白话文翻译，实为哲学义释。
中国乡村转型与现代化(国家哲学社会科学成果文库)
￥82.80
本书将乡村视为人、地、业、村联动的系统，旨在构建一个分析乡村转型与现代化的理论框架。基于实地调研和理论研究，在城乡中国格局下研究乡村转型与现代化的逻辑、路径、体制和政策，明确提出城乡中国是理解、分析和解决中国乡村现代化问题的基本结构形态，农民的代际革命及其与土地和村庄的黏度变化是研究乡村转型的根本维度，实现农业和乡村产业革命是乡村复兴的基础。 本书拓展了理论界对城乡中国格局下乡村问题的讨论，矫正了传统理论与政策中对于城乡关系以及农业、农民、农村问题的一些认识，因应城乡关系的历史性变化和乡村变化的机遇，提出了有效的制度改革方案与实施措施，对于破除城乡分割体制结构，实现城乡融合与乡村现代化的政策制定与实施具有重大指导意义。
焚书:知识的受难史
￥40.80
知识的保存从来都是一项艰苦的斗争：享誉古代的亚历山大图书馆因管理不善而日渐式微；博德利爵士的巨额投才使牛津的新图书馆得以建成；纳粹政权纵火焚烧了成千上万册犹太人的书籍；卡夫卡的手稿则有可能因为他生前的遗嘱而不见于后世。在本书中，博德利图书馆馆长理查德·奥文登横跨三千年的历史记录和资料，介绍了从泥板到云数据存储时代的知识受难史，探讨了知识保存的现状及其对社会产生的影响。图书管理员和档案馆馆员等众多有识之士的努力和牺牲也在书中有精彩的呈现。 这是一部引人胜的书籍保存史和震撼人心的人类文明史。通过此书，我们应该理解，图书馆和档案馆不仅仅是存储文献的地方，也与当下的政治、教育和文化产生紧密的互动，为社会的健康运转提供重要支持。理查德·奥文登也向整个社会提出倡议：凝聚制定公共政策的共识，并为这些重要的知识保存机构争取该有的资源。
营造法式(全三册)(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥124.60
《营造法式》由北宋将作监李诫奉旨编修，于北宋崇宁二年（1103）由皇帝诏令海行天下。全书正文前有两个附件，一是成书的上奏文档“劄子”，二是全书总体介绍“看详”。正文部分共34卷，大体内容如下： 总释：包括卷第一《总释上》与卷第二《总释下》，是对宋以前历代建筑术语的梳理与诠释。 各作制度：包括卷第三至卷第十五，涉及古代房屋营造艺术与结构的诸多层面。如壕寨制度在部分内容上，涉及了类似城市市政工程范畴的某些方面；石作制度给出了石雕与石刻艺术的分类、加工技术与做法；大木作制度给出了唐宋时期木结构房屋的等级制度，基本平、剖面形式，房屋建构逻辑，梁柱体系，枓栱体系，屋顶结构体系，各部分主要构成名件等，提出了材分制体系；小木作制度介绍了多种小木作构件，其中的模数制方法，对批量化生产制作很有启发；雕作、旋作、锯作、竹作、瓦作、泥作等匠作制度与做法，覆盖了房屋内的各种木制名件机器雕刻；彩画作制度使我们对宋式彩画有了一个梗概性的认识；砖作制度与窑作制度记录了房屋营造中造砖、用砖方法与规则。 各作功限：包括卷第十六至卷第二十五，说明了如何计算各作营造中所需发生的匠作与劳作的功限及其计量方式。诸作料例、用钉料例、用胶料例，诸作等第：包括卷第二十六至卷第二十八。这些内容不但与前述各卷相呼应，而且包括了施工组织、工程预算、材料筹备与运输、物料及其运送的功限估算等营造相关内容。 图样：包括卷第二十九至卷第三十四。其中总例、壕寨制度与石作制度图样1卷，大木作图样2卷，小木作与雕木作制度图样1卷，彩画作图样2卷，传承了宋式营造直观图样。本书亦收录了陶本的图样附卷，供读者参考。
拿破仑不是矮子(一部欧洲版的《晓松奇谈》 带你解除历史谬误的大行动。)
￥15.20
自历史被记录以来，越来越多的历史事实走了课堂之中，渗透了整个社会，影响到了整个世界。但是如果有人告诉你，这些我们众所周知的“事实”其实是错的，你会怎样？ 就像土豆和烟草都不是沃尔特·雷利爵士从新世界带回欧洲的；亚伯拉罕·林肯没有在信封背面写下自己有名的《葛底斯堡演讲》；温斯顿·丘吉尔不是在女厕出生的；卡纽特国王也没有为证明自己的王权而试图阻挡过潮水…… 这些未经证实、人为捏造的帝王、皇后、政治家、圣人、探险家和发明家的传言误导了一代又一代倒霉的人。 这本书将带我们通往过去岁月的通道，还原事实的真相，了解那些万万没想到的真实历史。
出土文献与早期儒学(出土文献与早期中国思想世界;国家出版基金项目)
￥59.40
《出土文献与早期儒学》将出土文献与传世文献相结合，对先秦儒学做了新的探讨和研究，既利用新出土文献考察了《论语》《大学》《中庸》等儒学经典的成书问题，也对慎独、“亲亲相隐”等热点问题做了新的解读，对马王堆帛书、郭店简、上博简、清华简中的一些重要儒学文献做了分析、考察，对其中涉及的天人之分、禅让、中道、心性论等问题做了不同于流行观点的解读，又持之有据，言之有故，具有较强的说服力。以出土文献为根据，本书提出中国古代政治哲学的母题并非传统所认为的民本，而是“民主”——“天惟时求民主”，认为民本说是从“民主”说中分化出来的，这样就比较好地解释了民本与君本的关系。对学界关注的二重证据法，本书提出应在继承王国维“素地说”与顾颉刚“层累说”的基础上，将二重证据法发展为疑古、释古两派都能接受的研究方法，并提出“原型—意义流变说”作为这种结合的尝试。
成功养育:为孩子搭建良好的成长生态
￥45.00
只有为孩子搭建良好的成长生态，才能培养出成功的、走得更远的孩子。那么，良好的成长生态该如何搭建呢？作者认为首先要解决关系问题，有好的关系才能有好的教育。好的教育一定是从好的关系始的，从关系始，向关系出发，到关系结束。本书立足于亲子关系、自我关系、夫妻关系、家校关系，融合儿童心理学、教育心理学、认知心理学、脑科学知识，通过“呈现学生案例、挖掘底层逻辑、理解前沿认知”的方式，指导我们如何培养孩子，缓解我们的育儿焦虑。
焦虑障碍的正念疗愈之路
￥39.50
如何应对焦虑障碍的身体症状？ 如何自助式稳定情绪？ 如何缓解思维反刍？ 如何恢复睡眠？ 为什么康复那么难？ 为何正念练习有效？ …… 你关于焦虑障碍的所有疑问，都将在本书中找到答案。
社会批判理论纪事(第14辑)
￥15.66
《社会批判理论纪事》第14辑以阿格妮丝·赫勒研究为主要专题，内容主要分为以下三个方面：是对布达佩斯学派代表人物阿格妮丝·赫勒关于生命政治哲学论述的选译，以及我国学者对其思想的研究型论文。第二是我中心马克思论坛专栏，本期包括成伯清教授《新启蒙运动——当代社会理论的重新定位》与刘放桐教授《关于正确处理马克思主义哲学与现代西方哲学的关系的问题》两篇文章。第三是本刊投稿，包括马克思主义经典文献研究、欧洲左翼思想研究、日本马克思主义研究等内容。
