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每满100减50 茶仙记之爱的茉莉香
茶仙记之爱的茉莉香
朱玉童
¥34.00
郝茉莉,*受东方国师宠爱的小徒弟,天性顽皮,我行我素,却在修行上展露过人天赋,与四位师兄一起在尘世斩妖除魔,护佑一方平安。大师兄春生的屡次相助、倾心守护,令茉莉感到温暖,而相继遇到的韩燕儿、雪狐兰、张道长等人,也让她渐渐明白这世间的复杂易变。直到三界变故,朝堂倾覆,曾经无忧无虑的少年们也被卷浩劫之中。东方一门携令出山,于烽火狼烟中抵抗凶族,誓守边郡,不让半步。 河山如棋局,红尘之人皆为棋子,黑白对弈,经纬纵横,是谁在操控命运?茉莉离奇的身世中又隐藏着怎样的秘密?这一切缘起,不过是一场梦……
每满100减50 逆流而上的我:重塑心理韧性,在逆境中实现自我超越
逆流而上的我:重塑心理韧性,在逆境中实现自我超越
[日]加藤谛三
¥22.50
人生总是危机不断,有的人即使面对痛苦的境遇也能保持积极心态,有的人则会消沉。这种差异就在于个体的“心理韧性”。“心理韧性”是国际上备受瞩目的心理学理论,日本著名的社会心理学家加藤谛三将为你深度解析心理韧性理论,通过塑造心理韧性的20个途径,以及多个真实案例剖析,助你在人生之路上以强大的心理适应力“自力推”!
每满100减50 如何描写情感
如何描写情感
(美)安琪拉·阿卡曼,(美)贝卡·帕格利希
¥34.80
《如何描写情感》以辞典的编排方式,罗列了75种情感(感激、希望、自信、羡慕等)的具体表现形式。 情感是一种很难用言语表达的东西,但在现实中,“准确地表达情感,或是准确地受别人的情感信号”却是一件至关重要的事情。它会对一个人的实际生活和工作,都起到积极的作用。 这本书通过对各种情感表现行为的整理归纳,帮助读者提升情感表达和受的能力,同时帮助学生和写作爱好者快速高效地了解情感描写的种种表征,脱离表达误区,成为一个更专业的写作者。
每满100减50 文学史九讲
文学史九讲
李世化
¥14.99
文学史注重研究文学发展的过程﹐总结文学发展的规律,其中包括阐述各种文学内容、文学形式、文学思潮、文学流派产生、发展和演化的历史。悠久的中国文学史分为前后两个时期,应称前时期为“古代”,后时期为“近代”。
每满100减50 超越原生家庭
超越原生家庭
罗清军
¥17.99
我们的安全感来自哪里? 不幸会传染吗? “都挺好”的背后,折射出什么家庭关系? 那些“恋母的巨婴”,后都怎么样了…… 事实上,在这些问题的背后都有着相似的形成原因。我们大多数的心理问题的根源,都可追溯到与家人之间的长久矛盾。本书是心理专家罗清军多年心理咨询经验的精华总结。他将通过真实的心理咨询案例,帮助我们从心理学的视角重新审视自我与家庭成员之间的关系,让每个人都有能力从爱的匮乏状态中成长起来,在关系中重新认识自己、疗愈自己、活出自己。
每满100减50 走向“最后关头”:日本侵略下的中国(1931—1937)(为什么蒋介石在日本侵占中国后采取不抵抗政策?美国知名史学专家柯博文从局外视角, 剖析20世纪30年代日本帝国主义对中国政治发展的影响)
走向“最后关头”:日本侵略下的中国(1931—1937)(为什么蒋介石在日本侵占中国后采取不抵抗政策?美国知名史学专家柯博文从局外视角, 剖析20世纪30年代日本帝国主义对中国政治发展的影响)
[美]柯博文
¥49.99
20世纪30年代日本侵华对中国政治发展产生了重大影响。本书对当时中国国内各种政治势力如何应对这一问题,以及由此引起的各种升降分合,行了相当细致独到的分析。 日本的威胁、攻和各种无理的经济要求给国民党政府施加了极大的压力,也引起了民众的愤慨。但蒋介石却奉行“攘外必先安内”的政策,面对日本的挑衅,多次作出让步,因为其首要目标是与国内竞争对手争夺对中国的控制权。蒋的政策在国民党内部造成紧张局势,政府内外其他主要领导人纷纷提出替代方案。随着日本军事扩张的不断加剧,建立一个统一的强力的中央政府,成为20世纪30年代中国国内政治的历史出口。概言之,日本步步紧逼的侵略行为激发了中国的民族主义,促使民众觉醒和团结,后迫使蒋介石改变“攘外必先安内”的政策,团结国内各种力量一致抗日。作者提出,中国启一个强大的民族国家之路,其建筑师是,而非蒋介石。而30年代因日本侵所形成的权力结构,也恰好成为蒋介石留给的政治遗产。
每满100减50 隋唐五代史(上、下)(中国断代史系列)
隋唐五代史(上、下)(中国断代史系列)
王仲荦
¥109.99
《隋唐五代史》分上下两册,共百余万字。对隋唐五代时期我国封建社会在政治、经济、军事、文化、对外交流、民族交融等方面全面发展的盛况作了详尽的阐述,并有许多独到的见解;尤以较多篇幅叙述了隋唐时代空前繁荣的文化思想和文学艺术,为同类著作所不及。充分反映了国内隋唐五代史研究的蕞高水平。
每满100减50 黄明哲正解《庄子》  中华书局出品
黄明哲正解《庄子》 中华书局出品
黄明哲著
¥21.60
《庄子》是中华民族的源头性思想经典之一,庄子的思想,自来也是中国文化的精神归宿之一,给了我们应对变化的核心智慧。在社会内卷、观念割裂的今天,人们呼唤和谐共生的社会环境,一个“人类命运共同体”的全球家园,庄子的思想,与当代社会具有某种内在的呼应关系,对现代人的生活,具有深刻的疗愈作用和精神启迪意义。 本书依作者在喜马拉雅《黄明哲正解〈庄子〉》的讲稿整理润色而成,主要围绕《庄子·内篇》七篇展,基本涵盖了庄子的完整思想体系,也展现了庄子寓言的独特魅力。其中,《逍遥游》主要讲述小知、大知、至知三重境界,展“逍遥”的主题。《齐物论》以人籁、地籁、天籁三重境界为引,分析人类认知的误区,提出“天地共生,万物为一”的天人合一思想。《养生主》以庖丁解牛为载体,讲述“以无有有间”“游刃有余”的解构矛盾的行为方式。《人间世》探讨与权力的相处之道,提出“虚己待物”的乱世存身之理。《德充符》通过几位残障人士的话语,提出忘情忘形、内心与道相通的人生价值。《大宗师》讲述以自然为师,以存亡一体、与造化为友的人生态度。《应帝王》,则承继老子无为而治的思想,讲“顺物自然”、不言之教的为政主张。
每满100减50 方言(精)--中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
方言(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
华学诚,游帅译注
¥21.60
扬雄《方言》,全称《輶轩使者绝代语释别国方言》,是汉语方言学的部著作,在中国语言学史上具有重要地位。今本《方言》共13卷,675条,原文11900余字,体例与《尔雅》相近又有突破:每条先列举若干同义词,再用一个广泛通行的词加以解释,然后一步说明这些同义词的细微区别、分属何地。卷一、二、三、六、七、十、十二、十三训释一般词语,卷四释服饰,卷五释器物,卷八释动物,卷九释车船兵器,卷十一释虫豸。此外,因编排思想与1900年后诞生于欧洲的方言地理学不谋而合,《方言》在世界语言学史上也有独特的价值。三全本在《扬雄方言校释汇证》(修订本)的基础上,对《方言》行题解、注释和翻译,书末并附《方言》地名信息表及词语笔画索引,以便阅读、使用。
每满100减50 半小时漫画中国史0(中国历史从0开讲,从头到尾笑个不停!半小时搞懂中华文明从何起源!混子哥陈磊新作!半小时漫画文库)
半小时漫画中国史0(中国历史从0开讲,从头到尾笑个不停!半小时搞懂中华文明从何起源!混子哥陈磊新作!半小时漫画文库)
陈磊·半小时漫画团队
¥25.99
看半小时漫画,通五千年历史,用漫画解读历史,启读史新潮流。 仅仅通过手绘和段子,陈磊(笔名:混子哥)就清晰地捋出了从中国人起源到西周的历史脉络:没想到我们的祖先可能来自非洲;大禹治水的神话传说;夏朝就是一本人肉错题集;西周分封制其实就是在玩斗地主……掀纷繁复杂的历史表象,略去无关紧要的细枝末节,每一页都有历史段子,每三秒让你笑翻一次。而手绘的传说人物则是呆萌又可爱:燧人氏、伏羲、神农氏、黄帝、尧、舜、禹……这些人物全都和你我一样,有优和缺,有朋友和敌人。他们在历史关键节迸发出的惊人能量铸就了五千年的精彩中国史。 翻本书,半小时搞懂中华文明从何起源!  
表里如一(中华美德)
表里如一(中华美德)
刘振鹏 主编
¥0.99
“表里如一”是说做人要真诚。表指外表,里指内心。外表和内心一样,形容言行和思想完全一致。表里如一是中华民族的传统美德。在当今社会,继承和发扬表里如一的传统美德思想是时代发展的必然要求。我们无论做什么事,都要真诚待人,言行一致,说到做到,坚持真理,保持真我,不随波逐流,不做两面人。
和睦和谐(中华美德)
和睦和谐(中华美德)
刘振鹏 主编
¥0.99
中华美德的形成和发展历经五千年,内容博大而精深。中国是文明古国、礼仪之邦,重德行、贵礼仪。自古以来,中华传统美德始终是中华民族赖以生存的道德根基和思想基础,是中华民族发展的精神支柱和文化动力。《易经》中所说的“积善之家,必有余庆”。也有俗话说:“家和万事兴”、“万事和为贵”、“和气生财”。随便一数,跟“和”有关的名言警句数不胜数。中国也提出“和平发展”之路。本书就是收录有关“和睦和谐”的故事,将“和”的思想发扬光大。
济困扶危(中华美德)
济困扶危(中华美德)
刘振鹏 主编
¥0.99
中国是文明古国、礼仪之邦,重德行、贵礼仪。中华传统美德是中华民族赖以生存的道德根基和思想基础,本书汇集了有关济困扶危的经典故事。以短小精悍、内容积极健康、文字通俗凝练的故事滋养青少年纯洁的心灵。给青少年以正确的引导,使之逐渐形成正确的道德认识、道德情感、道德行为和道德意志。
清正廉洁(中华美德)
清正廉洁(中华美德)
刘振鹏 主编
¥0.99
中国从原始社会末期即开始倡廉。西周时,周王把廉洁作为考察奖惩官吏的重要项目;秦始皇统一中国后,廉政建设成为考核官吏职守的重要标准;到了明清两代,英明的君主更是煞费苦心地给众官吏们树立清官典型,做到“廉以立志,廉以律己”。中国历代的很多仁人志士正是以清廉为节操,在历史舞台上留下了光彩夺目的一页,被后人歌颂为清官廉吏。“晏婴尚俭拒新车”、“吴隐之笑饮贪泉”、“狄仁杰廉明断案”、“于成龙骑驴赴任”……这些都是清正廉洁的率先垂范的典型。本书为“中华美德”系列丛书之一,以通俗易懂的故事对清正廉洁这一品德作出了形象生动的阐释。
求知重行(中华美德)
求知重行(中华美德)
刘振鹏 主编
¥0.99
“知识就是力量。”这句名言被越来越多的事实所证明。要想求得真正的知识,必须经过认真的实践。我们的祖先就已经认识到了这一点,他们苦口婆心地奉劝人们在求知时要不断地在实践中总结提高。满足于书本中的一知半解或只信书中所讲,常常会吃大亏。古人认为实践是检验真理的标准,任何知识只要拿到实践中检验,便会知其是否正确。在这本书里,通过讲故事的形式,让我们明白了这些道理。它妙就妙在让我们在读故事的同时,不经意地受到启发,心悦诚服地接受这些道理和方法,指导自己,从而在各个领域里取得超 凡的成就。
修身养性(中华美德)
修身养性(中华美德)
刘振鹏 主编
¥0.99
“修身”就是学习做人的道理,努力提高自己的品德修养。“修身养性”指的是培养性格,涵养性情,用现在的话来说,就是锻炼增强心理承受能力和心理调节能力。中华民族历来有“修身、齐家、治国、平天下”的德治传统,把修身与齐家、治国、平天下同等对待。可以看出修身养性对一个人的重要性。儒家重视个人修身,将个人的道德修养与表率作用看作是治国、平天下的前提与根本;治国、平天下又是修身的必然延伸和体现。
严己宽人(中华美德)
严己宽人(中华美德)
刘振鹏 主编
¥0.99
严己宽人,就是要求遵循一定的道德准则和行为规范严格要求自己、约束自己、修养情操、完善品德,用宽宏大量的胸怀对待他人。自古以来,严己宽人,直被世人所推崇和赞颂,被视为是一个人具有高尚道德修养的重要标志。在我国历史 上,有许多具有进步思想和高尚道德修养的仁人志士,他们在自己的言行中,都曾做出了严己宽人的表率。希望他们的故事可以给读者们以启示,培养出严己宽人的优良品德。
自强不息(中华美德)
自强不息(中华美德)
刘振鹏 主编
¥0.99
自强是中华民族的传统美德。《周易》中就有“天行健,君子以自强不息”的思想。《论语·卫灵公》说“君子求诸己,小人求诸人”。自强是支持着中国人屹立于民族之林的一种信念,一种境界,是流淌在中华民族文明血管中的生生不息的血液,在无数优秀炎黄子孙的人生轨迹中,都鲜明地印刻着矢志不渝、刻苦勤奋、拼搏向上、自立自强的精神品质。正是因为这种自强不息的宝贵精神,中华民族才能克服万难,创造璀璨的东方文明。因此作为中华民族儿女的我们,继承和发扬先辈们矢志救国、自强不息、刚强不屈的精神是必不可缺的!
每满100减50 万卷楼国学经典(珍藏版):李太白集
万卷楼国学经典(珍藏版):李太白集
(唐)李白
¥14.99
  李白,字太白,中国唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人尊称为“诗仙”,启唐代诗歌盛世。李白的一生,虽然有隐居、任侠、求仙等许多探求,但从他年轻时的“遍千诸侯”到年老时的“请缨”,主要的想法都是要为国家建功立业,“济苍生”“安社稷”是他一生中占主导地位的思想。李白诗歌中的积极浪漫主义精神,是通过一种积极向上昂扬热烈的理想来表达的。这种精神使他的作品具有明快生动、震撼人心的力量。     李白的诗文*早由唐代李阳冰编成《草堂集》10卷,现已散佚了。现在通行的本子为北宋宋敏求增补刻本《李太白文集》30卷;宋人杨齐贤集注的《李翰林集》,清代王琦《李太白诗集注》。 本书选自清王琦的版本,并按照李白的生平日期编排诗作,非常有利于读者了解李白,了解李白的作品中所表达意义 。
每满100减50 中华佛教文学史(精)--孙昌武文集  中华书局出品
中华佛教文学史(精)--孙昌武文集 中华书局出品
孙昌武著
¥58.80
佛教在中国两千年左右的历史发展中,在文学领域发挥了重大影响;而中国文学对于佛教的传播和发展,也起到了相当大的作用。二者之间的相互交流和推动对于中国佛教史和中国文学史都是十分重要的方面。本书即专门探讨中国佛教与中国文学相互影响和交流的诸多现象和问题。 本书原为季羡林、汤一介两位先生主编的《中华佛教史》之《佛教文学卷》,今加以修订出版,全书分十三个章节,自佛教初传中土时的佛典翻译直至近代文人与佛教,基本按照历史顺序,分门别类地对佛教影响于中国文学的现象加以讨论。对佛教信仰、佛教思想如何作用于中国文人的文学创作行了历史的、概括的描述,堪称作者关于中国佛教文学研究的集大成之作。 ?
每满100减50 万卷楼国学经典(珍藏版):道德经
万卷楼国学经典(珍藏版):道德经
(春秋)老子
¥14.99
两千年前,老子骑青牛,西出流沙不知所终。两千年后,我们手捧《道德经》——他过关前留给后人*的著作,默默地读着这个老人所说的一切,如奉圭臬。细品《道德经》,其精练的九九八十一章,洋洋洒洒五千言,尽现老子“无、道、德”之精神境界与朴素、豁达的宇宙观和人生观。时至今日,仍将给我们以睿智的启示与警醒。 《道德经》分为上下两篇,上篇言宇宙之本根,蕴含天地变化、阴阳变幻之机妙,称《道经》;下篇言处世之方略,蕴含退之术、长生之道,称《德经》。其精炼的八十一章,仅以简洁优美的五千文字,构造出了一个朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观的宏大框架。对我国两千多年来思想文化的发展,产生了深远的影响。