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清代楚辞学文献考释 中华书局出品
￥58.80
《清代楚辞学文献考释》，陈欣著，系国家社科基金青年项目“清代楚辞学文献考论及阐释研究”的终成果。此书以清代楚辞学文献为研究对象，而清代楚辞学文献又极为丰富，其流传下来的总量几乎超越此前历代楚辞学文献的总和，可谓汗牛充栋，真正得到整理与研究的是极少数。因此清代楚辞学文献亟待学界的梳理与研究。《清代楚辞学文献考释》全面而系统地考论清代楚辞学文献和学者资料，在地域文化和阐释学的视野下，运用文献学与文艺学结合、历时演变与共时差异并行考察的方法，再现清代楚辞学的发展轨迹、特征和成就，以弥补现有研究成果的不足和研究视角的缺失。有助于更清晰地、立体地把握清代楚辞学的研究理路、内在联系和整体风貌，而借助新的学术时空观，为当下楚辞学研究提供新的观念、视角和方法。
情绪自控
￥49.80
用10位经典文学著作里的女性形象，诠释10种不焦虑的活法。 以多愁善感、心思细腻闻名的林黛玉， 一生善妒、终落得凄凉下场的末代皇后婉容， 在金钱和爱情间摇摆不定的喜宝， 压抑自我以致痛失真爱的欧也妮·葛朗台， 10位经典文学著作里的女性形象，10种滋味各异的人生， 深剖析10个我们生活中都会遭遇到的负面情绪，细致讲述10种让我们摆脱焦虑的活法。
东京梦华录
￥23.00
《东京梦华录》是北宋孟元老创作的追述宋徽宗崇宁到宣和（1102—1125）年间北宋都城东京（今河南封）风貌的笔记体著作。 全书共十卷，作者描写了东京上至贵族、下及百姓的生活全景和都市风貌，涵盖城市布局、河道街巷、店铺摊肆、饮食起居、岁时物货、典章制度、风俗礼仪等，对后世研究宋代城市布局、建筑、交通、百业、民俗、货物、饮食、岁时、地理都有很高的价值。
杨宽史学拾遗
￥59.00
本稿为“杨宽著作集”第二辑之后一种，收录了杨宽先生散见于报纸杂志等处、之前未曾收文集内的单篇文章，包括对上古史、春秋战国史、墨子、出土文物、农民起义等的研究，是杨宽先生史学研究的重要组成部分。古史考证类文章，如战国人物和史事丛考，可补杨宽系统的古史专著之缺；对于《逸周书》和墨学的相关研究，可见杨宽先生治学之广博；还有一些对于农民起义的相关研究，也比较全面的反映了杨宽先生的博学杂识与生平学术，体现了杨宽先生卓越的史学成就。
我是文学家
￥29.99
我从小学相声、学评书，后来又唱戏，一路走下来呢，好多观众聊天儿都提到，觉得演员学问大，尤其是说书的，前三皇后五帝，谈古论今，什么都知道。--嗨，其实您不了解我们的工作特性，您甭看从天辟地能说到计划生育，给您说得一愣一愣的，我们这都是"记问之学"，就是一辈辈口传心授下来的。 有朋友问了，评书里的那些人物，历史上真有这样一个人吗？嗨，这玩意儿您别往心里去。每一位说书的先生，他所说的《隋唐》都是他独家的《隋唐》。有的说书先生把"罗士信"跟"罗成"说成是一个人，说他是小白脸儿；有的先生呢，说罗士信就是个傻子。 非把历史跟评书往一块儿扭，您还上班不上班？还干儿别的不干？
危机中的重建:唯物主义历史观的现代阐释(第三版)
￥26.00
【内容简介】 本书稿力图站在现代实践、科学和哲学的基础上，重新解读唯物主义历史观的文本，用现代实践经验、科学成果和哲学精神重新阐述已经成为“常识”的唯物史观的基本观点；深入挖掘由于种种原因被忽视或未被重视的原本是唯物史观的基本观点；充分展开唯物史观创始人有所论述、尚未详细论证、充分展开，但又是现时代日益凸现、迫切需要解答的重大问题，并使之上升为唯物史观的基本观点。强调重建唯物主义历史观，应以马克思的实践观为基础，在深化历史本体论的基础上强化历史认识论的研究，从而使唯物主义历史观成为历史本体论与历史认识论的统一。
人类简史+世界简史
￥55.09
《人类简史》是一部以通俗手法描写人类文明发展史的历史巨著，书中既有宏大而流畅的“大历史”叙述，也有微妙而精彩的人类文明程中的细节描写。房龙从人类的起源讲起，在本书中讲述了埃及和美索不达米亚文明的源起、希腊与罗马时代的辉煌；沿着宗教兴起的线索讲述到中世纪社会的发展和演变；从城市的兴起、文艺复兴讲述到世界性的宗教改革和各国的革命。
历史的声音
￥54.99
《历史的声音》收录了史上至美至恶的演讲。这些演讲，有的英勇而鼓舞人心，有的邪恶而残暴，有的凄美、温暖。我们不仅可以看到苏格拉底、亚历山大大帝、丘吉尔、希特勒等人的出场，更是可以看到他们在关键时刻，如何凭借语言的力量，或是捕捉到了时代的真理，或是扯下了弥天大谎，从而影响了群众的思维，改变了历史的程。 像一位讲故事的大师，历史学家西蒙·蒙蒂菲奥里以扣人心弦的风格讲述了这些演讲及其背后的故事。战场上的屠杀、对自由的高呼、愚蠢的妄想、令人心碎的告别……这些发生于世界各地、跨越千年的故事，告诉我们历史是如何走到了今天，它们对未来又有着怎样的启发意义。
蜀王本纪(文白双译版)
￥19.99
《蜀王本纪》在帝王本纪中，可以说集历史与传说于一体，区区几千字，然而意味隽永。《蜀王本纪》由明代学者郑朴辑著。全书以半史半传的笔法，勾勒了从蚕丛、柏濩、鱼凫到杜宇（望帝）、鳖灵（开明帝）再到开明尚的古蜀王室兴衰史。文中不仅记载了真实的功绩，如张仪筑路、李冰治水 ，也融入了大量浪漫的神话传说，如杜宇化鹃、五丁力士开山辟道以及秦惠王献美女导致五丁覆灭的故事。蜀王的传记不仅提供了研究古蜀文明的重要文献资料，亦折射出古蜀人天人合一的宇宙观，崇神尚巫的精神世界，以及中原文明与西南地域碰撞交融的复杂历史轨迹。它模糊了传说与史实的边界，被视为巴蜀文化记忆的元文本，对后世的神话历史学、方志学及文学母题产生了深远影响。本篇中，增加了扩展阅读部分，希望读者能读到尽可能多的资料，更好地理解这一段与众不同的文明。
你所不知道的图书馆
￥44.20
本书是“图书馆里看中国”系列中的一本。全书系统展现了中国图书馆的发展历程，深解析了文献编目与检索的奥秘，并详细介绍了各类图书馆及其建筑特色。书中还揭秘了现代图书馆中的“黑科技”，如采编图灵系统、智能书库等，生动展现了科技如何改变人们的阅读方式。此外，本书还讲述了梁启超、鲁迅等人与图书馆的渊源故事。本书的最后设计了活动手册，帮助读者通过互动任务和实践活动，深体验图书馆的魅力，并激发他们对阅读与知识的探索热情。本书适合学生、教育工作者以及对中国文化感兴趣的读者阅读。
春灯史【中华书局出品】
￥58.80
春灯即正月十五日上元节所之灯，故又称上元灯。正月十五日，按道家之说，称为上元，其夜称元宵、元夕、元夜，又例须张灯，故又称灯宵、灯夕、灯夜，上元节也因此被称为灯节、春灯节。上元日为一年中第一个满月之夜，有着盛满、圆满、美满的风俗底蕴，于是张灯结彩，欢心庆赏。按时序来说，自去岁腊月以来欢天喜地的年俗活动达到了高潮，过节后落灯、收灯，新年就告一段落，童子学，士农工商各循其业。虽然上元节的节日内容不同时期不同地方多有不同，但是张挂春灯是不变的传统，与之相关的一系列丰富而频仍的节俗活动寄寓了人们对美好生活的向往。本书分九篇，从灯略、灯市、灯苑、灯品、灯画、灯谜、灯戏、灯俗、灯事等方面为读者次第描绘春灯的方方面面，同时配以百余幅精美的春灯图、风俗图，引领读者通过图像感受不同时代的春灯盛况。
蔡东藩少年中华史-前汉、后汉、两晋、南北朝、唐、五代(全6册)
￥149.00
汉朝与唐朝，是中华历*为强盛的两个朝代。 汉朝的国号，成为了一个民族永远的名字；唐朝的国号，成为了异域之人称呼华夏儿女的代号。 重现汉唐雄风，是中华民族伟大的复兴的模版，也是目标。 而处于汉唐历史中间地带的两晋、南北朝与五代，则是中华民族历*为动荡、*民不聊生的时代，彼时战乱不止、神州陆沉，各路枭雄与野心家你方唱罢我登场…… 《蔡东藩少年中华史》汉、晋、南北朝、唐、五代篇六册，讲述了从西汉到五代的千年历史。这一千年，既有种华族民族飞速崛起的豪迈篇章，也有神州陆沉、民不聊生的黑暗记忆。读者可以从中读懂兴衰成败，看清历史真相。
老昆明记忆
￥13.50
《带着文化游名城——老昆明记忆》可以带你充分领略昆明的魅力，本书分为8章，分别为“昆明的历史与城门楼”“昆明的街桥地名”“昆明的民俗特色”“昆明的山水园林”“昆明的人文景观”“昆明的祠堂和寺庙”“昆明的美食及特产”“昆明城里的趣闻与名人故居”。其中不乏有趣的典故、传说，如“昆明人的茶祖为什么是诸葛亮？”“吴三桂在小西门被刺杀了吗？”“你听说过通济桥与阿盖公主的故事吗？”“沈官坡是沈万三居住过的地方吗？”，让您充分了解这座魅力的城市——昆明
刑法学讲义:第二版
￥88.00
罗翔普法故事会，好读易懂的法律门书。 《刑法学讲义（第二版）》是中国政法大学教授罗翔写的一部刑法科普书。在初版基础上，结合第 11、12次《刑法修正案》全面修订，对正当防卫、犯罪记录等关键内容行了案例更新，同时，针对社会关注的网络暴力、高空抛物罪、民企贪污贿赂罪等热问题，增加了新的章节和案例分析。 作者以诙谐幽默的张三犯罪案例普及与普通人息息相关的刑法条文，全书紧密围绕近年刑法修订与社会热，以“让刑法回归常识”为内核，笑着学会法律常识。
非遗的文化传播与活态传承
￥34.30
全书分为9章，根据国家级项目名录中非物质文化遗产的十大门类，对我国西南地区具有代表性的非物质文化遗产行讲解，重讲解了民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、传统美术、传统技艺、民俗节日等非遗项目的具体形态，在我国历史文化中的重要价值和现实意义，以及在当代如何实现活态传承。 本书具有的鲜明特色： 本书适合作为了解非遗知识的专门读物。本书广泛覆盖非遗国家级项目名录十大门类中的七个门类，精选禹的传说、川江号子、傣族孔雀舞、川剧、绵竹木版年画、苗族蜡染技艺、彝族火把节等极具特色的西南非遗，以通俗易懂的语言，对其历史背景、思想内容、艺术特色、保护传承现状等内容行系统讲解。 本书探讨了非遗活态传承的未来路径与现实策略。本书将未来纳非遗传承的重要维度，不仅介绍了国家层面的非遗保护传承理念、体系、制度、政策，还介绍了各地非遗活态传承的实践案例与成功经验，指出应通过充分利用现代城市空间、实行生产性保护、科技赋能非遗等方式，推非遗活态传承及其价值的当代转化。这为非遗从业者、研究者、管理者提供了新的思路。 本书尝试利用人工智能赋能非遗教学。每章设置“人工智能与非遗”专栏，将人工智能作为非遗教学的辅助工具，帮助读者一步认识、感知非遗的文化形态与阶段性特征，了解其保护传承的现状和面临的现实问题，引导他们思考和发挥人工智能在非遗活态传承中的作用。
中世纪哲学之基督教和中世纪哲学的古典来源
￥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》第二编第六篇《基督教和中世纪哲学的古典来源》，系统讲述了中世纪基督教哲学如何吸收并转化古希腊哲学传统，构建其神学体系。该篇聚焦两大核心：*为古典哲学的基督教化：第二为经院哲学的体系化。
孩子的天性
￥41.30
《孩子的天性》是发展心理学泰斗杰罗姆· 凯根教授生前最后一部作品。在书中，他总结性回顾了自己60年职业生涯中的重研究，梳理了儿童认知发展的过程中，影响气质形成的先天因素及后天因素。 凯根教授提出，根据儿童早期的心理行为特征，并不能完全预测出其成年后的表现；生物学层面的因素会影响命运，但不会决定命运。他通过对儿童各项能力和心理特征的发展阶段及水平行跟踪研究，揭示了遗传倾向对气质的影响，以及文化环境、社会阶层、父母教育水平、性别强化等外在因素对儿童气质倾向的重塑。 每个孩子生来不同，差异往往就是天赋所在。本书提供基于儿童发展心理学实证研究的行动依据，指导教养者通过优化家庭环境和教育方式，掌握更加科学有效的育儿方法，在尊重孩子天性特质的基础上，最大限度地发挥教育环境对孩子积极成长的塑造力，引导孩子朝着更健康、更全面、更适应社会的方向发展。
追求高贵的修辞术——柏拉图《高尔吉亚》讲疏(1957)
￥44.00
施特劳斯在芝加哥大学讲授过两次柏拉图《高尔吉亚》研讨课，次是在1957年冬季学期，第二次是在1963年秋季学期。1963年讲稿的中译本业已问世，与之相比，这本1957年的讲稿有以下三个特：，更完整，讲完了整篇对话，而1963年讲稿不包括《高尔吉亚》结尾的神话部分。第二，1963年讲稿的基本问题意识是在实证主义和历史主义的挑战下，政治哲学何以可能？而1957年讲稿则以教条主义与怀疑主义为背景，探讨柏拉图如何思考哲学本身的意义。第三，施特劳斯在两次讲稿中对卡利克勒斯性格的分析有巨大差异。卡利克勒斯这一人物形象，充分说明修辞术有其天然的局限性。如果说整部《高尔吉亚》可以看作对修辞术的审查，那么，这一审查不仅批评了智术式的修辞术，还指向一种哲学式的修辞术，它可以沟通、弥合哲学与城邦之间的鸿沟，从而为哲学提供了真正的辩护。
欧洲历史上的世俗化之争(“经典与解释”辑刊64辑)
￥29.50
本书是“经典与解释”辑刊第64期。本期论题是“欧洲历史上的世俗化之争”。现代欧洲的形成，常常有一种说法，即所谓“世俗化”的过程。关于这一程，著名的思想史家洛维特认为，现代化的步学说将神话中历史的实现模式行世俗化并加以实践，但这是一种偏离，是一个危险且前所未有的幻象。这个判断产生了巨大的影响，也引起布鲁门伯格的反对。布鲁门伯格在《现代的正当性》中极力证明，现代的步概念，并非洛维特所谓终末论的现代版本，而是呈现出一种在内在于历史的运动过程，是一种逐渐出现的“整体的步”观念，并非超验式的超越，此即现代的“正当性”所在。本辑所选的主题文章，围绕二者的争论，或加深对各自观念的深理解，或为这一争论提供新的切，皆有助于我们理解现代欧洲的世俗化程。
罗马兴志(两册全)
￥139.00
《罗马兴志》共40卷，从纪事时间来看，整部史书横跨120年，起自公元前264年，终于公元前144年。用珀律比俄斯的纪事历法来说，就是起自第129个奥林匹亚年，终于第158个奥林匹亚年。这120年可分为三个历史时期：公元前264至前221年；公元前220至前168年；公元前168至前144年。 从内容来看，整部史书叙述罗马从首次跨海征服，到最后攫取整个地中海霸权的兴起史，以及众邦国、王国的衰落史。
心不受力,能量自生
￥19.99
资深中医学家叶舟围绕中医 “三通养生哲学”，融合传统中医智慧与现代养生理念，提供了一套*的养生体系。从理论到实践，帮助读者深入理解健康的本质，掌握实用的养生方法。 书中深入剖析了造成疾病的根本，以及具体养生方法。书中指出，“不通” 是疾病的根源，会导致身心灵出现各种问题，而 “缺营养” 和 “多毒素” 是造成不通的两大主因。为此，作者提出 供补、排毒、调和的“三通养生法”，遵循《黄帝内经》中的清积、和中、养元三原则，运用中医的汗、吐、下、和、温、清、消、补八法，对身体进行*调理的具体方法。 同时，作者强调健康是身心灵多个纬度平衡的结果，介绍了心理排毒、心灵滋养的方法，如调节七情、培养良好心态等。书中还强调养生要顺应自然、注重精神调养，倡导人体与自然、社会环境的合一。
