万本电子书0元读

万本电子书0元读

每满80减40 华杉讲透《资治通鉴》29
华杉讲透《资治通鉴》29
华杉
¥59.90
《资治通鉴》从战国写到五代十国,生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事,可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“案例集”。 本书为华杉讲透资治通鉴系列第29册(公元887-906年),主要讲述唐昭宗时期的历史。昭宗继位后试图恢复僖宗统治时期一步衰弱的中央集权,经历了多次政治斗争和军事冲突,包括与朱全忠等权臣的斗争,但最终未能成功。公元904年,唐昭宗被迫迁都洛阳,唐朝的统治末期,朱全忠成为王朝实际统治者,五代十国时期即将启。 翻本书,看大唐如何在统治者的失控管理下走向末路!
每满80减40 一个人周末干什么:高能量生活手册
一个人周末干什么:高能量生活手册
张均怡 著/绘
¥17.90
本书图文并茂的介绍了100件高能量生活的小事,其中包括运动人生、健康生活、情感联结、自我提升和体验生活五个部分;在运动人生部分介绍了多种运动方式,包括户外骑行、练瑜伽、八段锦、爬山等大众人群常见的运动内容,旨在帮助读者将运动与健康生活理念融日常。同时,本书还包括高能量生活练习的手账记录部分,鼓励读者随时记录运动和健康生活的滴。随书附赠的小册子为读者提供了制订日常高能量生活计划的区域,激励读者通过记录和卡实现健康生活的目标。这本书非常适合那些希望在繁忙生活中,通过简单有效的运动和健康的习惯来提升能量、追求幸福感的读者。
每满80减40 王道与霸道:中西国家治理逻辑的伦理比照  中华书局出品
王道与霸道:中西国家治理逻辑的伦理比照 中华书局出品
靳凤林著
¥57.60
在当代国际社会,中国王道政治与西方霸道政治的伦理分野已是昭然若揭。中国王道政治起源于春秋战国时代对王道与霸道统治策略的深刻辨析,最终在秦汉王朝的斗转星移中确立了王霸结合、阳儒阴法型国家治理模式,这一模式深刻陶铸了中国后世政治的运演轨迹。而在西方,古希腊和古罗马帝国的前后相继奠定了欧美霸道政治的历史根基。本书以上述分析为基础,对中西传统王道与霸道政治赖以生成的人文地理环境、主要成因及其本质特征行了深的伦理比照研究,对支撑近现代西方霸道政治的帝国逻辑及其历史终结的必然性、多极化世界生成过程中所应遵循的王道政治伦理规则行了精炼总结,最后指出,足够强大的中国王道政治,能在与西方霸道政治的群峰竞秀中傲然屹立,从而为未来建构人类命运共同体提供有力支撑。
每满80减40 历史的镜子:往昔启示与教训
历史的镜子:往昔启示与教训
郜义
¥29.97
简介:你是否觉得历史枯燥乏味?这本《趣说古代史》将打破你的刻板印象。以幽默风趣的语言讲述古代的奇闻轶事、名人传奇和重大历史事件,让你在轻松愉快的氛围中了解古代历史。
每满80减40 古史逸闻录
古史逸闻录
张启轩
¥29.97
简介:历史名城是历史的见证者,它们承载着丰富的历史文化遗产。本书介绍了世界著名历史名城的发展变迁,为你讲述城市中的历史故事、文化遗产和名人轶事。你将了解到这些城市的起源、发展和繁荣,感受它们所蕴含的历史文化气息。同时,你还将认识到那些在城市中生活过的名人,他们的故事和成就将为你带来无尽的启示。
每满80减40 第七卷 国共合作与国民革命:1924—1927
第七卷 国共合作与国民革命:1924—1927
主编 张海鹏;著者 王奇生
¥94.00
【内容简介】 本卷论述的是中国国民党和中国共产党合作并开展国民革命的历史时期。在这个时期,国共两党的力量对比以及各自所发挥的历史作用使得这段时间的中国社会充满复杂的矛盾和斗争。本卷以国民党改组、国共合作、联合进行北伐战争,国共合作推进国民革命为主线叙述这一时期的历史,客观地陈述了国共合作对当时社会所起的推动作用,以及国共之间的矛盾和纷争,直到破裂的过程。对那个时期的一系列重大事件作了客观准确的评述,吸收了大量*新研究成果,对这些重要大事件发生的背景、过程、结果以及历史影响作了细致的介绍。
每满80减40 这一次,让我紧紧抱住你
这一次,让我紧紧抱住你
简单心理
¥69.90
你还在用情绪稳定“PUA”自己吗? 为什么跟朋友聊完天,感觉更孤独了? 明明没什么大事发生,就是累得难受? ………… 如果你正在被这些问题困扰,最近总是不心,觉得生活有些累,对人际关系充满疑问,请翻这本书。 这是一本百万粉丝催更的心理学治愈漫画,书中用专业的心理学知识带你逐步看清这些问题的本质:“愧疚诱导”“间歇性冷漠”“藏在微笑背后的抑郁”……并给出相应的解决办法! 本书主要围绕肥猫和胖狗两个角色展对谈,利用我们常见的场景和亲身经历的事作为例子,以此引出心理学概念或是发现自身的一些心理方面的问题并行探讨,带读者走出心理困境。 本书内容结构清晰,一共5章,40 篇心理学漫画,20篇心理学知识科普,以简单的漫画 心理学知识形式将治愈故事与心理学内容结合。无论发生什么,肥猫和胖狗都会紧紧抱住你! 翻本书,从随书附赠的4个专业心理学测试看起,让我把你的压力和坏情绪全下!
每满80减40 理性主义四部曲
理性主义四部曲
保罗•布卢姆 史蒂芬•平克
¥99.99
理性主义四部曲
每满80减40 唐才子传(精)--中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
唐才子传(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
关鹏飞译注
¥34.80
《唐才子传》十卷,元辛文房撰,是一部主要记述唐代诗人事迹的传记。全书记载的人物上起隋唐之际的王绩,下至宋初的陈抟,包括正传二百七十八篇,附见一百二十人,共记述了三百九十八位诗人的事迹。每篇传记大体包括传主的名字、籍贯、生平仕履、逸闻趣事、诗歌创作、文集存佚及有关评论等内容,隐士、闺阁、僧人、道士等特殊诗人群体传后有“论曰”头的总论,其他各篇中辛文房随感而发的评论则标“〇”以与正文区别。 《唐才子传》保留了不少唐代诗人生平事迹的史料,具有重要的史料价值。书中辛文房的大量评论,对于研究元代的诗学观念也有重要意义。当然,由于事属草创,史事繁杂,《唐才子传》中史实讹误之处也不少,不可尽信。但其书注重搜罗记述唐代诗人的逸闻趣事,具有较强的可读性,是我们了解唐代诗人事迹、领略唐代才子风采的一部经典之作。 三全本《唐才子传》是目前市场上V一一部在售的全文注释翻译本《唐才子传》。原文以傅璇琮主编的《唐才子传校笺》为底本,参校孙映逵《唐才子传校注》等版本,精心校正,对较长的篇目做了分段处理。分卷撰有题解,介绍本卷记述的诗人,提示本卷中的重要内容。注释对书中的疑难字词做了注音释义,对书中的史实讹误择要做了订正,对书中涉及的诗篇做了译解。译文清晰流畅,年号纪年后均括注了公元年份。书末附录《音序人名索引》以便检索。我们致力于为读者提供一部好看好玩、好懂好查的《唐才子传》普及读物。
每满80减40 世界传奇坦克
世界传奇坦克
邓涛
¥62.48
这是一本对坦克的故事行深度挖掘的书,也是一本探究人类军事技术创造力的书。创造力可能是人类活动中*重要但又*不为人所理解的概念。关于创造力的构成要素已经有无数研究者行过讨论,但没有一种理论得到普遍受,其中一个原因就是不同的知识领域需要不同要素的组合。也正因如此,作为兼具技术性和故事性的坦克猎奇类读物,《世界传奇坦克》能够让读者既体会到技术的严谨,也能体会到故事的流畅和知识的广博。读者会发现等待自己的是一次富于乐趣的阅读体验。
每满80减40 百年清史研究史·思想文化史卷
百年清史研究史·思想文化史卷
杨念群
¥65.40
清末民初至当代以来,清史研究在各个历史阶段分别受到不同学术思潮的支配,不断处在演变和调整的过程中,如民国初年受到反满革命话语和科学主义的影响,新中国成立到改革放前由唯物史观集中统领,20世纪80年代以后随着社会科学化程度的加深,社会史与新文化史的方法论因素逐渐渗其中。《百年清史研究史?思想文化史卷》采取“问题史”的叙述策略,系统考察和集中梳理近百年来清代思想文化史各个流派的研究主旨、基本内容和叙述模式,而把握其不同于前代的特质,力求初步形成一种对“研究史”行再研究的写作风格。
每满80减40 如何写出一篇好文章:不动笔就能学会写文章的训练法
如何写出一篇好文章:不动笔就能学会写文章的训练法
(日)山口拓朗
¥24.00
如何写出一篇好文章? 一篇文章的好坏,九成取决于动笔之前。 即便不是作家,或文字工作者,相信每个人都有枯坐在桌前,面对空白的Word文档苦苦思索的经验。 不管是Email、广告文案还是企划书,“写不出来”“不知该如何始”“写的东西没办法说服人”……永远都是职场菜鸟、写作小白的噩梦。 本书并非专门写给“写手”——职业作家或记者看的,而是写给普通人的写作书。本书作者在成为日本写作高手之前,文章被批评为无趣、不具说服力、没有观……差失去了成为职业写作者的信心。通过不断思考何谓“好看的文章”,终于将“随便写写”上升到“写之前先准备”“思考过后再写”“写时思路清晰”……下笔必成的状态。
名城胜地对联(下)
名城胜地对联(下)
萧黄 编著
¥1.99
对联,汉族传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式;它是中国汉民族的文化瑰宝。本书介绍了一些关于名城、胜地的对联,如“太白楼)歙县)”、“西湖桂斋)福州)”、“白居易墓)洛阳)”等等。
每满80减40 历史的用途与滥用
历史的用途与滥用
弗里德里希·尼采
¥19.99
在本书中,尼采探讨了历史对于人生、社会的正反作用。尼采认为,历史对于个人或民族是必要的;但是,一旦“历史感”到了一定的程度,这种历史感就会伤害并*终毁掉一个人、一个民族甚至一个文化体系的生命。因此,必须确定“回忆”的限度,使历史蕞好地服务于生活。本书具有鲜明的尼采风格:语言犀利热烈、批判痛快有力,读来有一种振奋感。
每满80减40 中国断代史系列·先秦篇——中华远古史·殷商史·西周史·春秋史·战国史(共五部)
中国断代史系列·先秦篇——中华远古史·殷商史·西周史·春秋史·战国史(共五部)
王玉哲、胡厚宣、胡振宇、杨宽、顾德融、朱顺龙
¥229.00
    书是作者毕生治学研究的重要成果。从中国历史的序幕篇,一直写到西周末,详尽论述了中国远古历史从史前文明经原始社会到奴隶社会再到封建社会演变、发展的过程,尤其对夏、商、周三代的族源、地望、世系、宗法制度、继承制度、政权形式、社会经济及社会性质等问题的论述见解独到。迄今仍是此一领域的经典之作。
真知
真知
朱加琪
¥0.01
知道了真正的,那么难的部分已经解决了。
每满80减40 中国民法典释评·婚姻家庭编
中国民法典释评·婚姻家庭编
夏吟兰 龙翼飞 曹思婕 姚邢 赫欣
¥59.00
制定民法典是我国立法领域的一件大事,也是建设中国特色社会主义法治国家的一项重要举措,不仅对司法实践和法学教学研究领域有重要影响和意义,对社会经济民生的发展也将产生重大影响。因此民法典的制定是近年来备受关注的法治大事件。民法典立法分两步,步民法总则已经于2017年3月由全国人大通过颁布,第二步民法典各分编的制定,预计将于2020年3月全国人大审议通过。这套书约请的作者均为中国法学会组织起草民法典草案各分编召集人,我国著名的几位代表性民法学家,由他们以独著和合著的形式对民法典总则及各分编进行权威、详细的解释。这本是对物权编的逐条释义,包括本条主旨、核心概念、条文详解等内容。
每满80减40 百年清史研究史·经济史卷(国家出版基金项目)
百年清史研究史·经济史卷(国家出版基金项目)
朱浒
¥90.40
清代经济史跨越古代和近代,并且晚清时期更增加了大量古代经济史所未有的新内容,从而使其内容的丰富性远超历代。然而,如果不拘泥于过于细化的具体领域,而从研究思路和解释框架上来观察,则纷繁芜杂、数量庞大的清代经济史研究成果,其实大致不出三种范式的笼罩:其一是在马克思主义史学传统指导下、以生产关系为基准的革命史范式,其二是以生产力为指归的现代化范式,其三则可以称为是以内部视角为指引的“中国中心观”范式。这三种范式虽然兴起有先后,但在研究实践上并非相互替代的关系,也不意味着后起者一定优于先起者。
每满80减40 何谓明代:“危机”下的世界史与东亚
何谓明代:“危机”下的世界史与东亚
冈本隆司
¥46.80
随着“14世纪危机”的爆发,由蒙古帝国构建的欧亚世界体系解体,东方和西方走向分离,逐渐演变为影响至今的近代世界新秩序。推翻蒙古统治的明朝建立起新的东亚体系,在“17世纪危机”到来、明朝终结之后,这一体系又被清朝所继承。 夹在“元末明初”“明末清初”两大危机之间的明代(1368—1644)是什么样的面貌?除了残酷、血腥、互相倾轧的政治,这一时期还有哪些看?明太祖制定的祖制禁锢,其后出现哪些乖离?大航海时代的到来又对中国产生了什么样的影响? 本书综合多种最新研究成果,让看似“一成不变”的明代变得鲜活、“有趣”了起来。
每满80减40 江南形胜:浙江文化印记寻踪
江南形胜:浙江文化印记寻踪
童颖骏
¥40.00
三年前的5月,“浙江文艺印记”征集评选结果公布,良渚古城遗址、杭州西湖、河姆渡遗址、西泠印社等首批共20项“文化印记”出炉。2020年6月,浙江新闻客户端、浙江日报推出《浙江文化印记》栏目,将首批20个浙江文化印记串珠成线,每一期邀请一位与文化印记密切相关的专家与记者同行,走近印记的现场,感受印记的魅力,讲述印记和它们背后的故事。 《江南形胜:浙江文化印记寻踪》是这一栏目的结集,全书以专家丰厚的学养、记者诗意的书写,细数浙江文明的渊源和脉络。
每满80减40 地图里的人类史
地图里的人类史
温骏轩
¥108.00
在三百万年的人类化史中, 谁能率先掌握先技术, 就能取得阶段性领先,甚至灭掉其他竞争者。 因此,从地缘角度写一部人类史, 不仅是复盘人类的化历程, 展示各有所长的诸多文明, 比较东西方的成败优劣, 更是要寻找隐藏于地理与时间背后的规则, 以及那些关键的技术节, 帮助大家重新认识自己,看清未来世界的走向。 地图上有人类的过去、现在和未来,每一段故事都会以不同形式反复上演。看懂地图,才能看懂波澜激荡的历史;看清地缘,才能看清未来世界新走向。 ? 翻这本书,你将看到: ◎人类是如何脱离动物范畴,变身为万物之灵的? ◎为何人类文明发源于热带,兴盛于温带? ◎为什么尼罗河阻碍了埃及向非洲腹地传播文明,反而促使全新类型的海洋文明出现? ◎是什么让人类可以突破血缘纽带,实现社群扩张,团结更多人?这带来的不仅是内、外信仰的统一,更是一套成熟的社会运行机制。 ◎为何别的民族会因外族侵而四分五裂,中国即使被到被迫南迁,也能重归一统? ◎中国人的“家国”式集体主义是怎么形成的?这种自上而下的资源分配,为什么在中国以外地区并无可能实现? ◎神能够成为什么样的神,并不是由自己决定的,神祇存在的终极价值是为设计它们的人类服务。 ◎为什么科学与工业革命出现在西方?以中国为代表的东方在人类现在正经历的信息革命中又有什么独特优势?