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七十二堂写作课：夏丏尊叶圣陶教你写文章
￥2.79
《七十二堂写作课》是夏丏尊和叶圣陶合著的一部讲述文章作法的书籍。《七十二堂写作课》书中的文章均选自二人合编的《国文百八课》， 《七十二堂写作课》是一本侧重文章形式的书，所选取的文章虽也顾到内容的纯正和性质的变化，但文章的处置全从形式上着眼。全书一共七十二讲，几乎涵盖了所有的文章及文学体裁，记叙、说明、议论、应用，诗歌、小说、戏剧、散文，每一类别都有十分精到又浅显易懂的见解与指导，是人们学习写作、提高写作技能的不可不读的好书。
论中国
￥23.80
《论中国》是美国前国务卿、“政坛常青树”亨利·基辛格一部中国问题专著。他以一位资深外交家和思想家的独特视角，分析和梳理了中国自鸦片战争以来的外交传统，从围棋文化与孙子兵法中探寻中国人的战略思维模式，特别是试图揭示新中国成立以来，中国外交战略的制定和决策机制，以及对“一边倒”的外交政策、抗美援朝、中美建交、三次台海危机等等重大外交事件来龙去脉的深度解读。作为历史的亲历者，基辛格博士还在书中记录了自己与*、邓小平等几代中国领导人的交往。 本书用世界视角国际眼光，重新解读中国的过去和未来，凝结了基辛格博士的战略理论以及对中国问题数十年的研究成果，注定将成为让世界认识中国、让中国重新认识自己的一部重量级作品！
中国文化常识
￥3.99
这是一本面向普通读者的中国古代传统文化的入门读物，一部中国古代文化的说明书。吕思勉先生以浅显、流畅的文字，对中国古代文化的方方面面做了详细的介绍，包括：衣食、住行、婚姻、族制、阶级、政体、选举、官制、兵制、文字、语言、学术、宗教等，旨在说明文化的变迁，“而推求现状之所由来”。作为吕思勉先生的经典之作，经典性无需赘言，每读一遍，都能带给你新的收获，助你理解中国博大精深的传统文化。著名历史学家王家范说：“（吕思勉）关注民间社会的生计，大至水利、赋役、吏治，小至百姓饮食起居，历史考察深入至社会日常生活，尤精心发掘史籍中社会各项制度的变迁情节，这在同辈史家中应属罕见。”
吕思勉国史通论 中华书局出品
￥19.20
本书按时代顺序，系统呈现国学大师吕思勉的史论、史评精华，可以说是一部写给国人的历史通识课。全书既有对中国文化的总体性论述，也有对具体史事、人物的精彩评说。吕先生那些引古鉴今的论说，既在简要的论述中让人了解到深刻而真切的史识，也为读者思考、研究国史提供了丰富的思考空间。
火种——寻找中国复兴之路
￥52.45
100年前，“中国该向何处去”的疑问萦绕在每一位爱国人士心头。彼时国际共产主义运动风起云涌，中国共产党在马克思列宁主义同中国工人运动的结合中光荣诞生并在顽强斗争中不断发展壮大。本书溯源党史、新中国史、社会主义发展史，上迄20世纪初，下及1929年古田会议，以宏大史观配以全景式叙事方法，书写国际共产主义运动大背景下的中国，讲清党在生死关头将作出怎样的关键抉择，红色火种又如何在沉沉黑夜中成功燎原。 本书摆脱传统的通史写作框架，以“寻找中国复兴之路”为切口，启一段寻根溯源、温故知新之旅。在追求史料翔实、考证文献版本、注重实地考察与口述采访的同时，用平实的语言、生动的细节以带面地展现20世纪初中国非凡的寻路历程。采用图文结合编排方式，80余幅珍贵历史图片，真实还原历史场景，再现历史人物的真性情、真面貌，是一部兼具学术严谨性和可读性的通俗化学术专著、大众化党史读物。
盘古之斧:玉斧钺的故事九千年
￥69.99
盘古天辟地神话是文学虚构，但辟所用斧钺工具，却有自身的物质文化史。本书以“物证优先”原则为引导，梳理从石器时代以来的斧钺发生史，归纳为石斧到玉斧，再到玉钺和金属钺的演化诸阶段。以出土文物系列，视觉呈现中国玉斧钺的9000年故事脉络，诠释华夏王权神圣符号的由来奥秘。
辛弃疾评传(增订本)精--中国诗学研究专刊 中华书局出品
￥54.00
辛弃疾生活的时代是一个悲剧的时代，其生平亦具悲剧色彩。辛弃疾南归后，恢复之志既不可能实现，理想与现实发生冲突，退出处，坎壈曲折，心态也随之变化，发而为词，或寄意“斜阳、烟柳”，或“直把曹吞、刘攫”，雄健疏放，而又深婉典丽，表现出深沉的对国家和民族的前途与命运的忧患意识和责任感。故其词作虽师法吴、蔡，上承苏轼，却能兼融刚柔，自创高格，在中国文学史上占有重要地位，影响深远。本书力图把对辛弃疾的研究置于宋、金长期对峙的历史背景和条件下行，通过对其南归后心态的把握，走其文学创作的世界，揭示其词作中所表现的对国家和民族的前途与命运的忧患意识和责任感，展现其词作的雄深雅健的风格，归纳、抽象其词体观念和审美情趣，追溯其词作的艺术渊源，并对其在中国文学史上的地位和影响行论述。另外，对辛弃疾的诗歌创作，本书也作了专题讨论。
空洞的心:成瘾的真相与疗愈
￥58.00
在本书中，加博尔·马泰博士基于几十年来帮助受毒瘾和精神疾病困扰的患者的工作经验，以及新近的心理学研究发现，以一种富有人文关怀的方式审视成瘾。他提出，成瘾不是只存在于少数意志薄弱者之中的个别现象，每个人都处于一个从轻微到严重的成瘾光谱中；成瘾不是一种疾病，而是个人历史、神经发展和脑化学与成瘾物质/行为之间复杂相互作用的结果。 成瘾源于内心的空虚和无聊，这本质上是一种自我调节失败、无法自我满足的状态。尤其是那些在生命初几年有被忽视或虐待经历的人，会失去正常发展与奖赏、动机、自我控制相关的神经系统的机会，无法自我满足的空虚成了“默认状态”。于是，人们不断向外界寻求满足，求助于成瘾物质或行为，但这些外部刺激始终无法真正填补内心的空洞，并且往往是对身心有害的。于是，每次在片刻的解脱之后，又会陷更深的痛苦。 成瘾的疗愈需要一个生态：疗愈并不意味着从一种疾病中康复，而是意味着成瘾者可以始创造新的内外部资源，以支持用健康的新方式，来满足自身真实的需求。 本书从对吸毒者的近距离观察始，继而作者毫不掩饰地剖析了自己对古典音乐唱片和名声地位的成瘾。将真实故事和近期的科学研究、基于科学的解决方案融合在一起，后为我们每个人能做些什么来避免成瘾，以及我们整个社会可以做些什么来帮助成瘾者给出了充满共情的建议。
21天生命能量手账
￥28.80
李中莹先生通过毕生几十年心理学领域的实证研究发现，从人生的10个真相（情绪、信念、压力、语言、亲子关系、婚姻关系、问题、身份、思维、生命能量）中可以解读到个人的生命状态，然后给出有法可依，有理可循的系统解决方案，让你透过真相突破人生的卡点，真正过上酣畅淋漓的快意人生。本书作为《过好这一生的10个真相》配套练习手册， 从问题视角入手，引用大量真实案例，给出切实可行的方法论，并通过小结进行复盘总结。同时将全部练习按照21天习惯养成曲线设置，每天一个练习，养成过好这一生的习惯。让读者切记体察、温故知新、学有所用。
重返古埃及(RBA环球考古大系)
￥63.20
《重返古埃及》立足于从埃及金字塔、陵墓、神庙等的考古发现去考察古埃及的文明、历史以及古埃及人的生活，主要从埃及著名的考古遗址现场切，如吉萨的胡夫金字塔、卡夫拉金字塔、孟卡拉金字塔，卡纳克的阿蒙神庙和卢克索的神庙，帝王谷和王后谷的图坦卡蒙陵墓、尼斐尔泰丽陵墓，努比亚的阿布辛贝神庙，菲莱岛的伊西斯神庙、托勒密王朝神庙等，精准、细致地呈现了古埃及文明和古埃及历史的发展脉络，同时也间呈现了古埃及考古发掘的前世今生和埃及学的发展历程。 本书由考古学家、历史学家、语言学家、地理学家、制图家、摄影师、插画家和编辑组成的多学科团队精心创制，用前沿考古科技解读还原古埃及文明遗址，串连起文明的发展轨迹与历史的兴亡；壮观的 3D模型复原，权威的文本，美轮美奂的建筑、惊人的考古发现、彩色浮雕和壁画，图表和地图等珍贵资料，带领读者沉浸式回归古埃及文明现场，走古埃及人智慧而又真实的生活。 RBA环球考古大系 《重返玛雅》 《重返古埃及》 《重返古希腊》 《重返古罗马》
重返古埃及(RBA环球考古大系)
￥63.20
《重返古埃及》立足于从埃及金字塔、陵墓、神庙等的考古发现去考察古埃及的文明、历史以及古埃及人的生活，主要从埃及著名的考古遗址现场切，如吉萨的胡夫金字塔、卡夫拉金字塔、孟卡拉金字塔，卡纳克的阿蒙神庙和卢克索的神庙，帝王谷和王后谷的图坦卡蒙陵墓、尼斐尔泰丽陵墓，努比亚的阿布辛贝神庙，菲莱岛的伊西斯神庙、托勒密王朝神庙等，精准、细致地呈现了古埃及文明和古埃及历史的发展脉络，同时也间呈现了古埃及考古发掘的前世今生和埃及学的发展历程。 本书由考古学家、历史学家、语言学家、地理学家、制图家、摄影师、插画家和编辑组成的多学科团队精心创制，用前沿考古科技解读还原古埃及文明遗址，串连起文明的发展轨迹与历史的兴亡；壮观的 3D模型复原，权威的文本，美轮美奂的建筑、惊人的考古发现、彩色浮雕和壁画，图表和地图等珍贵资料，带领读者沉浸式回归古埃及文明现场，走古埃及人智慧而又真实的生活。 RBA环球考古大系 《重返玛雅》 《重返古埃及》 《重返古希腊》 《重返古罗马》
逻辑新引 怎样判别是非
促销价:￥9.99|￥59.90
《逻辑新引 怎样判别是非》是一部通俗逻辑学著作，是逻辑学大师殷海光先生多年从事逻辑教学与研究的结晶。《逻辑新引》全书以独创性的对话体裁，将基本逻辑学课程的知识融一个个情景故事中，循序渐，深浅出，使逻辑初学者免于枯燥和不得门径之苦，且对每一命题、每一推理之对错，均有例证，清晰易懂；《怎样判别是非》则告诉我们判别真、假、对、错的方法，指出人们常常走的思想误区，能够让人们的思维得到训练，养成对是非正误的敏锐判断力，从而更加理性和独立地思考。
逻辑新引 怎样判别是非
促销价:￥9.99|￥59.90
《逻辑新引 怎样判别是非》是一部通俗逻辑学著作，是逻辑学大师殷海光先生多年从事逻辑教学与研究的结晶。《逻辑新引》全书以独创性的对话体裁，将基本逻辑学课程的知识融一个个情景故事中，循序渐，深浅出，使逻辑初学者免于枯燥和不得门径之苦，且对每一命题、每一推理之对错，均有例证，清晰易懂；《怎样判别是非》则告诉我们判别真、假、对、错的方法，指出人们常常走的思想误区，能够让人们的思维得到训练，养成对是非正误的敏锐判断力，从而更加理性和独立地思考。
老上海记忆
￥9.95
上海的历史虽然不及北京、南京、西安等城市那么悠久，但是关于上海的历史文化一都不比其他城市少。 《带着文化游名城——老上海记忆》一书通过一个个有趣的问题，向读者介绍不一样的上海历史。老上海人所说的“七宝”指的是哪“七宝”？宋氏三姐妹曾上同一所学院吗？徐志摩与陆小曼的爱巢在老上海的哪个地方？作家张爱玲又是住在老上海的哪个公寓里呢？
华杉讲透《资治通鉴》30
￥69.90
《资治通鉴》从战国写到五代十国，生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事，可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“案例集”。 本书为华杉讲透资治通鉴系列第30册（公元907-935年），主要讲述后梁和后唐两朝历史。公元907年,梁王朱温废唐哀帝自立,改国号为梁,史称后梁,唐朝正式覆灭,中国历史五代十国时期。后梁自建国起,其统治者就与晋王李克用、李存勘父子持续战斗,直至公元923年,李存勘称帝,建后唐,攻占封,后梁灭亡.....
华杉讲透《资治通鉴》30
￥69.90
《资治通鉴》从战国写到五代十国，生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事，可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“案例集”。 本书为华杉讲透资治通鉴系列第30册（公元907-935年），主要讲述后梁和后唐两朝历史。公元907年,梁王朱温废唐哀帝自立,改国号为梁,史称后梁,唐朝正式覆灭,中国历史五代十国时期。后梁自建国起,其统治者就与晋王李克用、李存勘父子持续战斗,直至公元923年,李存勘称帝,建后唐,攻占封,后梁灭亡.....
《黄庭经》详解(上册)
￥60.00
《黄庭经》以脐后肾前的黄庭为主要修行场所，以存思内神及引气行身来进行修炼。其书汇集了周秦以来的众多修炼法门，犹如宋代《云笈七签》的广包众类，堪称为道教修 炼方面的小道藏。 本书包括“黄庭经阐微”“黄庭内景玉经详解”“黄庭外景玉经详解”三部份，上篇讨论了两部《黄庭经》的撰成年代、相互关系，探讨了它们的修行法门及其对汉代《太上灵宝五符序》《周易参同契》、东晋上清派存思内神守一法、金代全真教以黄庭为主等修行法 门的影响。中篇下篇以全文注、译及校正经文为主。 本书既有助于对中国古代道家，尤其是上清派丹道实修理论的学术研究，又可作为道家丹道养生广大爱好者深入研习参考。 黄庭经详解（下册）.zip
像高手一样规划职业
促销价:￥12.99|￥49.80
“凡事预则立，不预则废”。职业生涯规划是当今社会每个职场人士的必修课，要想在激烈的竞争中破圈突围，就必须对自己的职业生涯做好规划，这样才能做到心中有数、从容应对。本书作者结合自己多年的从业经验和经典案例分析，从个人职业生涯规划的维度入手，为职场人士构建了一个系统的生涯规划图谱。这个图谱既包括初入职场者如何学职衔接，又包括初级、中级、高级生涯规划和晋升规划。读者可以通过本书快速厘清职业生涯规划的路径，为一生的职业发展做好准备。
崇祯传--樊树志作品系列【中华书局出品】
￥57.00
朱由检仓促之间由藩王变帝王，开启跌宕起伏的悲剧人生。在位十七年，不迩声色，忧勤惕励，以雷霆手段惩阉党、振朝纲，表现出了韬光养晦的政治智慧和孜孜求治的政治决心。然而，他以重典驭臣下，生性多疑，致内阁如走马；刚愎自用，错杀名将能臣。在农民起义的内忧和清军来犯的外患间左支右绌，安内攘外错失良机。甲申之变，自缢煤山，成为历史上为数不多的身死社稷的君主。随着他中兴之梦的幻灭，明朝灭亡。樊树志教授在《万历传》之后倾力推出《崇祯传》，将晚明*后十七年的历史变局、明清鼎革之际的政治斗争娓娓道来，令人如临其境，想见其人其事，省思历史与人生。
万历传【中华书局出品】
￥57.00
万历帝十岁登极，少年天子励精图治，与张居正联手打造万历盛世。张居正死后，却对其抄家清算，掀起数十年党争。其后二十几年不上朝，被大臣痛批“酒色财气”。运筹“万历三大征”，战果辉煌，*后岁月却为辽东战事所困。在位四十八年，一生分为黑白分明的两段，心灵在成长中蜕变。是什么导致了他的压抑、偏执与报复？他的人性弱点为他的王朝带来了哪些厄运？古代帝王操控着国家和人民的命运，自己何尝不被“高处不胜寒”的身份操控？复旦大学教授樊树志从普通人性的视角，以专业的史学修养与生动的文学叙事，真实再现了万历帝和他的朝代。
一定要不停记录自己
￥35.90
记录不仅可以帮助我们梳理过往的经历、让内心的感受更清晰，还能提升我们规划和管理生活的能力。 这是一本以记录为核心的自我疗愈指南。全书分为两部分：*部分聚焦记录的力量，作者结合自身经历，分享了记录如何帮助自己走出人生低谷、摆脱迷茫，实现自我成长与自我疗愈；第二部分强调“记录为舟，生活为岸”，作者分享了在不停记录自己的过程中获得的经验和感悟。此外，书中还提供了大量即学即用的记录模板，从情绪急救日记到自我对话清单，从社交断舍离清单到人生年度大事件…… 本书不要求读者复刻作者的记录方式，而是引导每个人在持续记录中到适合自己的方法，在记录和书写中完成自渡和自愈，*终活成真实、完整的自己。
