购物车
个人中心
建安二十五年:汉朝的梦魇
￥50.00
本书聚焦建安年间，这段东汉落幕、三国序章的黄金岁月。此时狭义三国未启，曹操、刘备、孙权等英雄已登场，以天下为舞台，演绎出慷慨悲壮的时代史诗。 本书以《三国志》《后汉书》《资治通鉴》等正史为基础，兼采近百年三国史学术研究成果，还原三国真实情境，串联东汉末年与三国时期的历史脉络，揭秘董卓之乱、官渡之战、赤壁之战、夷陵之战等重大事件真相，讲述曹操、袁绍、刘备、孙权、诸葛亮、司马懿等英雄的真实人生，展现其多维度复杂形象。 作者跳出传统叙事，文笔灵动且坚守史学准则，以多元视角呈现立体*的建安图景，让横槊赋诗的豪情、《广陵散》的绝响与乱世坚守，跨越千年依旧动人，留住中国人刻在骨子里的精神风骨。
周易新解
￥34.80
本书是对《周易》的新释新解，由上、中、下三篇组成。上篇“触摸易学”，重在介绍易学的基础知识、理论构架和思想价值；中篇“六十四卦解析”，是全书的主干部分，逐一疏解六十四卦之卦、彖、象、爻之辞，每一卦后面都会附上作者的理解，时有新见；下篇“《十翼》解析”主要讲述孔子对《易》的详细解析，并介绍《十翼》中所蕴含的思想观念。本书主题鲜明，不搞玄虚迷信，只立足文本解析《周易》在国家治理、社会管理和民生护卫上蕴含的智慧，强调辩证思考，洋溢着健康向上的气息，表现出积极作为的乐观精神。
崇祯传--樊树志作品系列【中华书局出品】
￥57.00
朱由检仓促之间由藩王变帝王，开启跌宕起伏的悲剧人生。在位十七年，不迩声色，忧勤惕励，以雷霆手段惩阉党、振朝纲，表现出了韬光养晦的政治智慧和孜孜求治的政治决心。然而，他以重典驭臣下，生性多疑，致内阁如走马；刚愎自用，错杀名将能臣。在农民起义的内忧和清军来犯的外患间左支右绌，安内攘外错失良机。甲申之变，自缢煤山，成为历史上为数不多的身死社稷的君主。随着他中兴之梦的幻灭，明朝灭亡。樊树志教授在《万历传》之后倾力推出《崇祯传》，将晚明*后十七年的历史变局、明清鼎革之际的政治斗争娓娓道来，令人如临其境，想见其人其事，省思历史与人生。
万历传【中华书局出品】
￥57.00
万历帝十岁登极，少年天子励精图治，与张居正联手打造万历盛世。张居正死后，却对其抄家清算，掀起数十年党争。其后二十几年不上朝，被大臣痛批“酒色财气”。运筹“万历三大征”，战果辉煌，*后岁月却为辽东战事所困。在位四十八年，一生分为黑白分明的两段，心灵在成长中蜕变。是什么导致了他的压抑、偏执与报复？他的人性弱点为他的王朝带来了哪些厄运？古代帝王操控着国家和人民的命运，自己何尝不被“高处不胜寒”的身份操控？复旦大学教授樊树志从普通人性的视角，以专业的史学修养与生动的文学叙事，真实再现了万历帝和他的朝代。
万历传【中华书局出品】
￥57.00
万历帝十岁登极，少年天子励精图治，与张居正联手打造万历盛世。张居正死后，却对其抄家清算，掀起数十年党争。其后二十几年不上朝，被大臣痛批“酒色财气”。运筹“万历三大征”，战果辉煌，*后岁月却为辽东战事所困。在位四十八年，一生分为黑白分明的两段，心灵在成长中蜕变。是什么导致了他的压抑、偏执与报复？他的人性弱点为他的王朝带来了哪些厄运？古代帝王操控着国家和人民的命运，自己何尝不被“高处不胜寒”的身份操控？复旦大学教授樊树志从普通人性的视角，以专业的史学修养与生动的文学叙事，真实再现了万历帝和他的朝代。
逻辑新引 怎样判别是非
促销价:￥9.99|￥59.90
《逻辑新引 怎样判别是非》是一部通俗逻辑学著作，是逻辑学大师殷海光先生多年从事逻辑教学与研究的结晶。《逻辑新引》全书以独创性的对话体裁，将基本逻辑学课程的知识融一个个情景故事中，循序渐，深浅出，使逻辑初学者免于枯燥和不得门径之苦，且对每一命题、每一推理之对错，均有例证，清晰易懂；《怎样判别是非》则告诉我们判别真、假、对、错的方法，指出人们常常走的思想误区，能够让人们的思维得到训练，养成对是非正误的敏锐判断力，从而更加理性和独立地思考。
阿德勒对梦的解析
￥19.99
梦的素材是从哪里汲取的？不管是历史久远的古代，还是今天弗洛伊德的观点，都表明梦是由隐喻和象征构成的。正如一位心理学家所说：“在梦里，我们都是诗人。”但是，为什么梦不用简单的话语表达，非要用隐喻和诗一般的语言呢？其实很简单，如果不这样，我们就无法摆脱常理的束缚。 在25年前，我刚刚开始研究梦的含义时，它成了*令我头疼的问题。我认为，梦中的生活和清醒时的生活是一致的，如果白天我为了达到某种目标而努力钻研，那么晚上的梦境中我同样在思索着这些问题。人们在梦中时的目标和在现实中的目标是一样的，就像他们做梦的时候也必须为了这个目标不断奋斗一样。所以，梦是人生态度的表现，并与之息息相关。 有一种事实可以帮我们了解做梦的目的。有时我们早晨醒来会将梦中的情形全忘掉，好像没有了任何印象。事实的确如此吗？一点印象都没有了吗？其实不然：在梦中的某种情感被我们保留了下来。梦中的内容已经忘却，但是却有着对梦的情感和对梦的不解。梦的目的也必定留在了留下的情感之中。梦只是引发这种情感的一种方法，而留下这种感觉则是梦的目的。
重返古埃及(RBA环球考古大系)
￥63.20
《重返古埃及》立足于从埃及金字塔、陵墓、神庙等的考古发现去考察古埃及的文明、历史以及古埃及人的生活，主要从埃及著名的考古遗址现场切，如吉萨的胡夫金字塔、卡夫拉金字塔、孟卡拉金字塔，卡纳克的阿蒙神庙和卢克索的神庙，帝王谷和王后谷的图坦卡蒙陵墓、尼斐尔泰丽陵墓，努比亚的阿布辛贝神庙，菲莱岛的伊西斯神庙、托勒密王朝神庙等，精准、细致地呈现了古埃及文明和古埃及历史的发展脉络，同时也间呈现了古埃及考古发掘的前世今生和埃及学的发展历程。 本书由考古学家、历史学家、语言学家、地理学家、制图家、摄影师、插画家和编辑组成的多学科团队精心创制，用前沿考古科技解读还原古埃及文明遗址，串连起文明的发展轨迹与历史的兴亡；壮观的 3D模型复原，权威的文本，美轮美奂的建筑、惊人的考古发现、彩色浮雕和壁画，图表和地图等珍贵资料，带领读者沉浸式回归古埃及文明现场，走古埃及人智慧而又真实的生活。 RBA环球考古大系 《重返玛雅》 《重返古埃及》 《重返古希腊》 《重返古罗马》
西南联大名师课·世界哲学
促销价:￥23.99|￥59.80
西南联大是中国教育史上一所“精英荟萃”“群星闪耀”的大学。在抗战烽火之中，闻一多、朱自清、陈寅恪、钱穆、雷海宗、冯友兰、费孝通、王力、吴大猷、任继愈等一众名师，组成西南联大“教育天团”，为国家和民族培养了大批杰出人才，孕育出西南联大精神。在纪念抗战胜利80周年之际，为传承中华优秀文化、弘扬西南联大精神、展现名师的学术风采，西南联大博物馆首次组织编选了这套丛书。丛书内容均选自西南联大名师的经典文章或课程讲义，按不同主题分为十册。本丛书不仅承载了各位名师的思想成果，也能让读者感受到西南联大知识分子群体卓尔不群的独立人格操守，以及在民族危亡之际为中华赓续文脉的执着和坚守。
西南联大名师课(全十册)
促销价:￥149.00|￥598.00
西南联大是中国教育史上一所“精英荟萃”“群星闪耀”的大学。在抗战烽火之中，闻一多、朱自清、陈寅恪、钱穆、雷海宗、冯友兰、费孝通、王力、吴大猷、任继愈等一众名师，组成西南联大“教育天团”，为国家和民族培养了大批杰出人才，孕育出西南联大精神。在纪念抗战胜利80周年之际，为传承中华优秀文化、弘扬西南联大精神、展现名师的学术风采，西南联大博物馆首次组织编选了这套丛书。丛书内容均选自西南联大名师的经典文章或课程讲义，按不同主题分为十册。本丛书不仅承载了各位名师的思想成果，也能让读者感受到西南联大知识分子群体卓尔不群的独立人格操守，以及在民族危亡之际为中华赓续文脉的执着和坚守。
不显眼者的现象学:海德格尔的空间问题研究
￥68.00
对空间问题的重视贯穿了海德格尔思想道路的始终，并且以愈发明显的态势显现出来。海德格尔视存在问题为自己思想*的问题，他本人在暮年曾将这个*问题总括为三个关键词（意义-真理-位置）。若从存在问题来看，便是存在之意义、存在之真理和存在之位置。由此可见，以位置为代表的空间问题在海德格尔这里取得了与意义、真理同样本源的地位。本书通过三个方向进行讨论： 1.发掘、整理出海德格尔空间思想的演进以及对相关主题的论述，并说明空间问题在海德格尔思想中的本源地位。2.通过海德格尔的空间思想来看待海德格尔与现象学之关系。3.空间问题对海德格尔思想之方式和主题的改变。
明亡清兴:历史只看结果,不看如果
￥19.90
一群朴实的农民，转战千里，几番被剿，数度请降，却终于将革命的燎原大火烧进了北京城；一个庞大的帝国，世代传承，拥有四海，统驭八荒，在崩塌的一刻却如一堵纸糊的城墙；一个弱小的部落，僻处边疆，凭十三副旧甲起事，几代努力，终于席卷天下，入主中原……时也？命也？明亡清兴这六十年给我们留下的遗憾和不解，太多太多！
一定要不停记录自己
￥35.90
记录不仅可以帮助我们梳理过往的经历、让内心的感受更清晰，还能提升我们规划和管理生活的能力。 这是一本以记录为核心的自我疗愈指南。全书分为两部分：*部分聚焦记录的力量，作者结合自身经历，分享了记录如何帮助自己走出人生低谷、摆脱迷茫，实现自我成长与自我疗愈；第二部分强调“记录为舟，生活为岸”，作者分享了在不停记录自己的过程中获得的经验和感悟。此外，书中还提供了大量即学即用的记录模板，从情绪急救日记到自我对话清单，从社交断舍离清单到人生年度大事件…… 本书不要求读者复刻作者的记录方式，而是引导每个人在持续记录中到适合自己的方法，在记录和书写中完成自渡和自愈，*终活成真实、完整的自己。
图解法华经
￥39.99
《法华经》以丰富譬喻和宏大叙事表达一个核心信念：佛法虽有多种方便，*终都指向同一佛乘，一切众生皆有成佛可能。《图解法华经》提炼全经的重要章节与百余个主题，解释火宅、穷子、药草、化城等譬喻，并介绍观世音菩萨普门品、天台宗与法华信仰的文化影响。图画和表格把抽象概念转为故事与关系，使读者在保持经文脉络的同时，更容易把握其慈悲、平等与方便思想。本版配合火宅喻、化城喻、观音形象和教义结构图强化经典故事性，让抽象概念、人物关系或操作步骤在屏幕上更容易辨认。读者既可以按章节顺读，建立完整知识框架，也可以借助电子目录和关键词随时检索，把它作为入门读物和长期查阅资料。无论是初次接触《法华经》和大乘佛教思想的读者，还是对观音信仰、佛教譬喻和天台宗感兴趣的人群，都能从中找到清晰的进入路径。
金刚经说什么
￥25.20
《金刚经》是初期大乘佛教的代表性经典之一，也是般若类佛经的纲要书。它全称“金刚般若波罗蜜经”（经名中的“蜜”，一作“密”），一卷，由姚秦鸠摩罗什于弘始六年（四〇四）译出。问世之后，即在社会上广泛流传，纂要、注解、夹颂、宣演、义记、采微、集解、科释、宗通、决疑、大意、直说等各种注疏达一百多种。经中主要论述了“所言一切法者，即非一切法”，一切现象（物理的和心理的）“性空幻有”的理论。 本书为南怀瑾先生有关《金刚经》的讲记。依据梁代昭明太子的分法，将《金刚经》分为三十二品（相当于章），然后逐品做了讲解。每一品均以一首偈颂做总结，以阐发自己的研究心得。《金刚经》中的疑难之处，于中剖析得淋漓尽致。
话说中庸
￥19.20
作为“四书”之一的《中庸》原为《礼记》之一篇，相传为孔子之孙子思所作。因不满意宋儒对《中庸》的解释，南怀瑾先生亲自撰写了《话说中庸》一书，澄清了人们对“中庸”的误解，指出《中庸》是发挥圣学的宏文，子思旨在阐明孔子之所以为圣人的学养和造诣，既为传统的儒学辩护，又表达自己亲受孔子的教诲而别传圣学心印的精义；《中庸》的要在于指出学问修养必须先至“中和”的境界，才能明白天人之际心性相关的道体和作用。
马克思主义、毛泽东主义与乌托邦主义(典藏本)(国外毛泽东研究译丛)
￥28.80
作者以雄厚的马克思主义的理论功力，试图全方位地恢复被扭曲的马克思著作中所谓“乌托邦主义”的深刻内涵。他认为，如果失去了以追求未知世界为特征的“乌托邦主义”，那么，实际上就意味着人类减低或放弃自身的创造能力；之所以说*是一位马克思主义者，是由于他充分保持了“乌托邦主义”的冲动，同时又根据中国国情，把马克思主义与“民众主义”有机地结合起来，形成了独具特色的*思想理论体系。
宋朝绝对很有趣
促销价:￥2.99|￥9.90
历史不是冷冰冰的。看似由时间、地点和一连串数据组成的历史事件，背后的主角是一个个活生生的人，有血有肉、有人性、有故事、有真的性情。本书以通俗诙谐的手法，讲述了宋朝300年波澜壮阔而又充满矛盾与纠结的历史。这里既有对宋朝高度文明的政治、文化生态的褒扬，也有对其军事、外交败笔的解读和质疑，更有对历史兴亡沧桑的深思。
企鹅欧洲史·地狱之行：1914—1949
￥24.99
20世纪初，欧洲欣欣向荣、歌舞升平。突然，享受着这一切的欧洲人被拖大战，历经极深的苦难、哀痛和惊惧。拿破仑战争之后，欧洲曾雄踞文明之巅近百年，如今却骤然落野蛮的深渊。在文明的讴歌声中启的20世纪，沦为战争的世纪。 从1914年到1949年，欧洲连经历两场惨烈的大战，似乎铁了心要自我毁灭。那是大混乱的时代。族群仇恨、领土之争、阶级冲突、经济危机毒化了政治，在战争的阴霾下，人性之恶借着机器和技术彰显。那也是大变革的时代。两次大战之后，在地狱行了一遭的欧洲试图在人性和文明的废墟上重生，新欧洲的轮廓逐渐清晰。 20世纪上半叶，欧洲走向地狱，又历劫重生。在这段令人战栗的历史之后，我们所生活的世界正带着它的烙印前行。
长阿含经
￥46.00
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。 为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量保持原本整体风貌，将四部阿含经文转为简体字，加上现代标及分段。并在前人研究成果的基础上，参考《南传大藏经》、《碛砂藏》、《大正新修大藏经》、《正仓院圣语藏本》等不同藏经，纠正原经文部分错漏之处，就经中出现的地名、人名、法相名词、艰涩文句及其它译本的不同翻译作出注释，方便读者更为精准地把握根本教义与修行原理。本书有较高的学术、实用、版本和收藏价值，是广大佛教信徒与佛学研究者难得的学习、研究参考书。
日本人口述“二战”史：一部日本平民亲历者的战争反思录
￥20.94
直面黑暗，为真实的历史发声，数百位日本亲历者首度公血腥残酷的战争经历。 二战中，日本对亚太地区造成了深重的灾难，创伤延续至今。然而日本官方自始至终都对战争的根源、过程、代价以及后果避而不谈，更从未表达过任何歉意。为何会如此？而与之相反，被拖战争深渊的日本平民，在数十年后回顾那场战争时，用得更多的词是难以启齿、不堪直面？ 本书堪称一部创性的口述史，西方著名历史学家西奥多·F.库克夫妇通过实地走访数百位日本本土的战争亲历者，参考众多未曾公的信件、遗嘱、日记、军用笔记、政府档案等，力图重现战争全貌，并首度公当今日本人回忆“二战”时的矛盾心态。本书的受访者众多，从外交官到神风特工队队员、731部队军医、战俘监管员、侵华士兵等战犯，从核弹受害者到记者、学生、慰安妇、在华商贩、画家等，他们都从自己的视角讲述了那场隐秘而绝望的梦魇：731部队在华行活体实验的真相；在中国行毒气战的具体细节；以南京大屠杀为代表的人道毁灭大屠杀详情；日韩慰安妇的受过的屈辱；神风特攻队队员自杀冲盟军的心路历程；盟军逼近，平民在当局宣传下互相残杀的细节；…… 这些活生生的个体经历，直观地展现了以侵华战争为端的战争冲突，是如何残酷地毁了包括日本平民在内的东南亚百姓的悲剧，呈现了日本官方的战争观与民间口述之间的巨大矛盾。 失去理智的屠戮梦魇 不堪回首的堕落与恐惧。
