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我们终将穿越风暴:应对不确定性的5种心理力量
￥64.00
21世纪的世界是一个不确定性的时代:组织优化、裁员、经济下行、AI替代人工的工作威胁、快速的行业和技术变革、算法驱动.....而且这种不确定性变得愈加剧烈，就像风暴掀起的巨大旋涡一样，带来了很多的风险、未知和恐惧，那么我们如何在这样急流的旋涡中生存和发展呢？ 作者将这个时代比喻为激流涌进的时代，我们每天就像在皮划艇上漂流，谁也不知道下一秒会是什么样：是平稳的河水，还是旋涡，还是岩石，还是峭壁？我们不知道会是什么——就像风暴一样，席卷而来，阴晴不定。但是我们可以选择应对的心理力量——我们终将会穿越风暴。 “积极心理学之父”马丁·塞利格曼联合他的团队针对来自全球各行各业数十万名员工的数据和研究，总结出了应对不确定性的5种心理力量： (1)韧性：我们应对变化的基石 (2)意义和要紧感：推动我们前进的内在动力 (3)快速建立融洽的关系以获得社会支持：我们蓬勃发展所需要的联结 (4)展望能力：我们对未来的信心和信念 (5)创造力和创新：我们人类独特的天赋? 这五5种心理能力让我们能够预测变化，恰当地计划，应对挫折，并充分发挥我们的潜力，在不确定性中获得蓬勃的发展。
明亡清兴:历史只看结果,不看如果
￥19.90
一群朴实的农民，转战千里，几番被剿，数度请降，却终于将革命的燎原大火烧进了北京城；一个庞大的帝国，世代传承，拥有四海，统驭八荒，在崩塌的一刻却如一堵纸糊的城墙；一个弱小的部落，僻处边疆，凭十三副旧甲起事，几代努力，终于席卷天下，入主中原……时也？命也？明亡清兴这六十年给我们留下的遗憾和不解，太多太多！
不显眼者的现象学:海德格尔的空间问题研究
￥68.00
对空间问题的重视贯穿了海德格尔思想道路的始终，并且以愈发明显的态势显现出来。海德格尔视存在问题为自己思想*的问题，他本人在暮年曾将这个*问题总括为三个关键词（意义-真理-位置）。若从存在问题来看，便是存在之意义、存在之真理和存在之位置。由此可见，以位置为代表的空间问题在海德格尔这里取得了与意义、真理同样本源的地位。本书通过三个方向进行讨论： 1.发掘、整理出海德格尔空间思想的演进以及对相关主题的论述，并说明空间问题在海德格尔思想中的本源地位。2.通过海德格尔的空间思想来看待海德格尔与现象学之关系。3.空间问题对海德格尔思想之方式和主题的改变。
21天生命能量手账
￥28.80
李中莹先生通过毕生几十年心理学领域的实证研究发现，从人生的10个真相（情绪、信念、压力、语言、亲子关系、婚姻关系、问题、身份、思维、生命能量）中可以解读到个人的生命状态，然后给出有法可依，有理可循的系统解决方案，让你透过真相突破人生的卡点，真正过上酣畅淋漓的快意人生。本书作为《过好这一生的10个真相》配套练习手册， 从问题视角入手，引用大量真实案例，给出切实可行的方法论，并通过小结进行复盘总结。同时将全部练习按照21天习惯养成曲线设置，每天一个练习，养成过好这一生的习惯。让读者切记体察、温故知新、学有所用。
世界文明:伟大与疯狂的先驱之行:丝绸、瓷器与人间天堂+黄金、香料与殖民地(套装2册)
￥99.99
马可·波罗亲历陆地和海上丝绸之路文明史&转动人类历史麦哲伦航海史；多张历史珍稀插图完整阅读体验；40张珍贵配图，全景再现750年前丝绸之路震撼细节；《纽约时报》年度杰出图书，汉学泰斗史景迁鼎力推荐！ 《丝绸、瓷器与人间天堂》 贸易，打破一切地域、语言、宗教和政治界限，让东西方文明交汇融合，实现了人类共同理想 。 马可·波罗是当之无愧的全球化先驱。作为人类历史上首位由陆上丝绸之路来到中国并由海上丝绸之路返回欧洲的旅行家及商人，马可·波罗向整个欧洲打开了通往神秘东方的大门。他的见闻激起了欧洲人对财富的渴望和对异域文明的求知欲，直接推动了大航海时代的到来——哥伦布在四次前往新大陆的途中，便一直小心翼翼地随身带着《马可·波罗游记》。 本书作者劳伦斯·贝尔格林仔细研究了现存的上百个版本的马可·波罗传记， 参阅6种语言一手史料，亲自追溯并生动再现了马可·波罗在丝绸之路上的伟大冒险，试图解答人们长久以来对于马可·波罗及其传奇之旅的质疑。在大历史框架下，马可·波罗是世界上*的完整实现古代“一带一路”*壮游的探路人。在他看来，能够冲破文化差异和冲突的阻碍、将人们联系在一起的是一种广泛而深刻的动力，那就是人类与生俱来的进行贸易的冲动和天性。 《黄金、香料与殖民地》 一本书看尽麦哲伦的伟大与疯狂，*与毁灭，以及霸权与金钱交织的环球航行大背景。1519年，麦哲伦率领5艘帆船和200多人从西班牙起航，寻找一条通往香料群岛（Spice Islands）的海上航线。一路上，他们饱受饥饿、疾病、精神和肉体的折磨，甚至面临死亡的威胁。*后，他们终于发现了一条海上通道，这条通道如今被称为“麦哲伦海峡”（Strait of Megellan）。这是一场历时三年的艰苦旅程，获奖无数的畅销书作家（传记作家兼记者）劳伦斯·贝尔格林借助*手资料客观还原了这项人类壮举，栩栩如生地讲述了一个宏大的探险故事。在书中，贝尔格林以*人称讲述故事，带领读者踏上一段引人入胜的旅程，其中有些资料属首度在此公开。这次探险不但改变了后世探险家的航海方式，也改变了历史本身。
《资本论》的读法
￥39.99
源起看理想的口碑节目《你好，马克思先生》，凝聚杨照四十年《资本论》研读成果。这样一部划时代的经典巨著，直到今天仍有挖掘不尽的思想资源，人人都听过，但很少有人真正读过，现在正是时候，告别课本里的“教条”，跟随杨照，真正走《资本论》复杂深刻的思想世界。 作者认为要理解现代社会，《资本论》是绕不的话题，它对今日社会发展的规律和方向仍有着重要的解释和指导作用，提供了大量可靠的概念和工具。作者从《资本论》的社会环境和思想动机出发，试图还原一个兼具理性和前瞻性的《资本论》，带领读者重新认识它的深刻与趣味。
神奇的北魏
￥19.90
南北朝时期，群雄割据、时局混乱，游牧草原的拓跋鲜卑一族乘势而起、统一中原，建立起一个以中原礼乐治邦的神奇王朝。 《神奇的北魏》以魏晋南北朝为历史背景，以史料为基础，人物为主线，生动描述了鲜卑族拓跋氏边地南迁、内附中原、建立北魏、与南朝划江而治、称雄东亚及至ZUI后融合于中华民族的历史。浓墨重彩地记录了道武帝拓跋珪建国称帝、太武帝拓跋焘统一北方、冯太后临朝称制推行改革、孝文帝元宏汉化改革、宣武帝元恪钟离之战、六镇兵变、尔朱荣崛起、北魏分裂、高欢和宇文泰分庭抗礼等历史事件。本书对战争谋略、官场政治、宫廷权术均有涉及，是一部写给大众的北魏断代史通俗读本。
院落社会:北京历史文化街区的生活空间衍化与再生
￥69.30
北京老城历史文化街区的居住问题由来已久，极其复杂。在保护传统风貌的同时，也需要不断提升人居环境品质，这是一项异常艰巨的任务。 作为十余年实地调查研究的沉淀，本书从家庭—院落—片区等不同层面的鲜活实例手，以平实生动的语言、丰富的图照细致呈现了21世纪以来北京历史文化街区生活空间的现状、衍化及不同群体的日常生活，深剖析亟待解决的问题及背后原因、相关政策和实践，从整体性的视角，对人口、住房、公共资金投、改造措施、业态、治理等方面展综合分析，对六个关键问题和四类界线展论述，提出复兴历史文化街区及生活空间再生的建议，呼吁均衡保护，底线保障，改善居住困难群体的生活条件。后，对清华大学建筑学院和社会学系在长期跟踪研究中的探索和设想加以介绍，涉及什刹海地区、烟袋斜街、大小石碑胡同等典型实例。 本书为破解我国历史文化街区、历史地段、老旧小区等面临的基础性难题提供了宝贵思路，极具现实意义和借鉴价值。
厌女(增订本)(上野千鹤子经典代表作!女性主义者就是意识到厌女症而决意与之斗争的人。千万读者的女性主义启蒙书。)读客
￥66.00
翻《厌女》的五个阶段： 好奇。人人都在说厌女，到底什么是厌女？ 认同。“厌女，在男人身上表现为女性蔑视，在女人身上则表现为自我厌恶。”（请翻到第2页） 反思。深理解厌女的机制，借以反思自身的亲密关系。原来，“女人的厌女症从母亲处学来”。（请翻到第124页） 自觉。对厌女症越来越敏锐。“我不是一般女人嘛”也是一种有伪装的厌女。（请翻到第202页） 虽然愤怒，但也更爱自己，更爱女性与女性的联结。借用上野老师的话：“生长于这个厌女症的社会，不被厌女症浸染的女人，恐怕不存在。女性主义者就是自觉意识到自身的厌女症而决意与之斗争的人。”
赵宋:十八帝王的家国天下与真实人生
￥54.60
这是一部专业学者写给大众的“皇帝视角”下的宋史。 全书通过讲述南北两宋十八位皇帝的真实人生，来勾勒赵宋王朝300多年的兴衰嬗变：从赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身，到末帝赵昺崖山跳海。书中并非流水账式排列帝王家谱，而是用一个个活生生的“人”，串联起一部血肉丰满的大历史： ·太祖赵匡胤暴毙、“斧声烛影”背后究竟藏了什么秘密？ ·银匠之妻刘娥，怎样摇身一变，成为北宋的* 高掌舵人？ ·被指“窝囊”的宋仁宗，如何缔造了中国古代*闪耀的文治盛世？ ·王安石变法才将国库填满，为何仅42年后徽钦二帝就成了金人俘虏？ ·岳飞只差一步就收复中原，却被十二道金牌强硬召回。这背后是高宗的算计，还是宋朝“抑武”祖制的必然？ 作者精心挑选了每位皇帝人生中*戏剧性、也是* 具决定性的事件，用*短篇幅讲清赵宋所有重大走向：“崇文抑武”的国策何以诞生？又如何一手托举起以范仲淹、王安石、苏轼为代表的“造极之世”，一手又将狄青、岳飞等武将系统性绞杀，以致宋朝被贴上“弱宋”标签？在作者笔下，这十八位皇帝性情各异、有血有肉：他们既是天子，也是儿子、丈夫、父亲。他们的性格与命运，决定了王朝的性格与命运。 读罢全书，你将明白：宋朝的文治与武功、繁华与脆弱、开放与困局，全都写在这18个人的生命史里；而华夏文明之所以“造极于赵宋”，其秘密也正隐藏在这些鲜活的人身上。
记得拉自己一把
￥29.90
你是否曾在深夜里觉得自己挺不住了？是否总在质疑自己、厌恶过去？当你被焦虑、内耗和挫败感包围时，别忘了——你完全可以拉自己一把。 本书用温暖治愈的漫画与箴言，带领你回望成长路上的痛苦与迷雾。第1章“我向我伸出援手”，相比向外索求，请倾听内心的声音，先完成与自己的和解；第2章“上坡路当然累”，成长的疲惫是正常的，但要相信每一步都通向更高处；第3章“这是你与生俱来的品质”，来唤醒内心本就存在的坚持与勇气吧；第4 章“或许你在寻找解药”，真正的解药藏在接纳不完美、珍视已有力量并继续前行的微小步伐中。 本书以独特的“自我对话”视角直击人心，适合偶尔觉得累、有点迷茫，还想再试试往前走的年轻人阅读。
图解高岛易断
￥19.99
《易经》被誉为华夏文明之源。它的古老和深邃，使它当之无愧地成为世界经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧。《易经》很早就传入日本，在明治维新时更成为改革运动的文化之魂。 高岛吞象是日本明治维新时期的易学大师。高岛吞象于明治19年（1886年）整理了自己所有的易案，结合易学研究心得，集结其毕生实践成书，百余年来以多种文字流传于世，在国际易学界有很大影响，在《易经》研究领域占有非常重要的位置。 本书在清代学者王治本的《高岛易断》汉译文本基础上加以精心编校，并为了彰显蕴含的义理，专门创造64卦图解系统，并采录300多幅明代珍贵插图和清代四库全书版卦画，以增进读者阅读理解和研究参考。
建安二十五年:汉朝的梦魇
￥50.00
本书聚焦建安年间，这段东汉落幕、三国序章的黄金岁月。此时狭义三国未启，曹操、刘备、孙权等英雄已登场，以天下为舞台，演绎出慷慨悲壮的时代史诗。 本书以《三国志》《后汉书》《资治通鉴》等正史为基础，兼采近百年三国史学术研究成果，还原三国真实情境，串联东汉末年与三国时期的历史脉络，揭秘董卓之乱、官渡之战、赤壁之战、夷陵之战等重大事件真相，讲述曹操、袁绍、刘备、孙权、诸葛亮、司马懿等英雄的真实人生，展现其多维度复杂形象。 作者跳出传统叙事，文笔灵动且坚守史学准则，以多元视角呈现立体*的建安图景，让横槊赋诗的豪情、《广陵散》的绝响与乱世坚守，跨越千年依旧动人，留住中国人刻在骨子里的精神风骨。
风轻云淡:星云大师谈禅净
￥12.99
禅，有如山泉清流，浑然天成，不假造作，自然而流，不带勉强。你看，淙淙清泉，于山穷水尽处，它百转千折，随缘安然，任运道遥，它澄澈见底，甘纯清净，可以涤人谷虑。 假如你有一禅坐的功夫，盘腿静坐，就能让你的心明净下来，这时候，我们的理想、计划、就会明明朗朗、清清净净，就能懂得如何处理，明白人生究竟是怎么一回事。 你的心能任运逍遥，随缘放旷，则“随所住处，皆是净上”。就如天上的太阳、月亮，不管乌云密布也好，或是刮风下雨也好，太阳、月亮都是那么逍遥自在的悠游于虚空之中，这就是随心而住，唯心净土了。
古埃及
￥4.35
地跨亚、非两洲的今阿拉伯埃及共和国，曾经是世界著名的文明发祥地之一。但是，古老的埃及文明在历经风雨之后，却屡屡受到波斯、希腊和罗马的冲击。随着法老政治体制的不断蜕变，几千年间确立的文化传统也被不断改造以致中断。
战争论
￥3.00
《战争论》是西方近代军事理论的经典之作，堪称西方“孙子兵法”，本书对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用。作者在书中论述了对战争艺术的独特见解，包括对战争和政策关系的研究、“摩擦”在战争中所扮演的角色、士气的重要性以及对一般战略的看法等。
学术论文写作
￥10.99
《学术论文写作》详细介绍了学术论文写作的基础知识、一般规律和写作技法。本书全面系统、资料翔实、文理渗透、具体使用。适合大学高年级学生、研究者和论文指导教师作为写作指南或参考书。
娱乐至死
￥16.99
《娱乐至死》初版于1985年，是尼尔?波兹曼的代表作之一。 电视时代蒸蒸日上，电视改变了公众话语的内容和意义，政治、宗教、教育、体育、商业和任何其他公共领域的内容，都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神，而人类无声无息地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至心甘情愿，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。 乔治?奥威尔曾在《一九八四》中预言人类将会遭受外来压迫，失去自由；赫胥黎则在《美丽新世界》中表达了另一种忧虑：人们会渐渐爱上工业技术带来的娱乐和文化，不再思考。 《娱乐至死》想告大家可能成为现实的，是赫胥黎的预言，不是奥威尔的预言；毁掉我们的，不是我们憎恨的东西，恰恰是我们热爱的东西！
周易现代解读 中华书局出品
￥14.70
《周易现代解读》是著名哲学家、易学大家余敦康所撰对《周易》进行现代解读的入门性普及读物，目的在于站在现代人的角度，适应现代人的需要，把艰深晦涩的《周易》变为人人都能读懂的书，把易学的智慧变为人人都能掌握的精神财富。作者认为易学都是时代的产物，明体达用的精神是一脉相承的，因而如何在现代的历史条件下继承这种明体以达用的精神，把易学的智慧运用于现代人的伦常日用，也许是促使易学切合时代需要由传统向现代转型的一种选择。基于这种考量，作者力求改变过去所奉行的学院派的研究方式，面向社会大众，对通行的经传合一的《周易》文本进行逐字逐句的训释，扫除文言与白话的语言障碍，沟通传统与现代的时空距离，凸显文本内在的哲理智慧，尽可能地在通俗易懂方面下工夫，以让当前读者易于理解易于把握。
悠悠南北朝：三国归隋的统一路
￥20.00
一对棋逢对手的冤家，一位争议千年的皇帝，一场难分正邪对错的大动荡，一段沧海横流、显英雄本色的大时代。从黑暗走向盛唐，整个中华民族在烈火中涅磐。“悠悠南北朝”之《三国归隋的统一路》带你走进公元六世纪的古中国，品味一部满载恩怨情仇、风急雨骤的历史悲喜剧。
话说中庸
￥19.20
作为“四书”之一的《中庸》原为《礼记》之一篇，相传为孔子之孙子思所作。因不满意宋儒对《中庸》的解释，南怀瑾先生亲自撰写了《话说中庸》一书，澄清了人们对“中庸”的误解，指出《中庸》是发挥圣学的宏文，子思旨在阐明孔子之所以为圣人的学养和造诣，既为传统的儒学辩护，又表达自己亲受孔子的教诲而别传圣学心印的精义；《中庸》的要在于指出学问修养必须先至“中和”的境界，才能明白天人之际心性相关的道体和作用。
