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宗璞散文
￥24.00
本书精选宗璞经典散文七十六篇，包括亲人师友忆叙、海内外游记、燕园系列、生活随记、读书随笔等。既有《九十华诞会》《三松堂断忆》《花朝节的纪念》《怎得长相依聚》等写父母夫君的深情文字，也有《西湖漫笔》《澳大利亚的红心》《奔落的雪原》等行万里路的游踪，还有《紫藤萝瀑布》《松侣》《二十四番花信》等爱花人语，以及《风庐茶事》《风庐乐忆》《药杯里的莫扎特》等乐生记趣等，全面呈露作者的散文创作风貌。 全书配三十四幅照片，包括家庭旧照、手迹等，给读者展现一个既饱蕴书卷气，又本色天真的女作家女学者形象。 出生在书香门第，生活在高等学府，造就了宗璞淡泊优雅、率性洒脱的性格和文风，给读者传递着典雅持重、柔静自洽的美学风范。 乙所中的父亲工作顺利，著述有成。母亲持家有方，孩子们的读书声笑语声常在房中飘荡。这是一个温暖幸福的家。这个家还和社会联系着，和时代联系着。不只父亲在复杂动乱的局面前不退避，母亲也不只关心自己的小家。一九三三年，日军侵犯古北口，教授夫人们赶制寒衣，送给抗日将士。一九四八年冬，清华师生员工组织了护校团，日夜巡逻，母亲用大锅熬粥，给护校的人预备夜餐。一位从联大到清华的学生，许多年后见到我时还说：“我喝过你们家的粥，很暖和。”煮粥是小事，不过确实很暖和。 那青草覆盖的地方，虽然现在草还不很绿，我还是感觉到暖意。这暖意是从逝去了而深印在这片土地上的岁月来的，是从父母的根上来的，是从弥漫在水木清华间的一种文化精神的滋养和庇荫来的。我倚杖站在小溪边，惊异于自己的老而且病。以后连记忆也不会有了，这一片青草覆盖的地方，又会变成什么模样？ ——《那青草覆盖的地方》
末路穷途:日本战败前后
￥21.00
本书以翔实的史料，朴实的描写全景记叙了1945年日本战败前后的经过。除记叙与中国有关的日本战败前后经过外，还对一些其它二战题材书籍较少涉猎的历史问题加以较细记叙。具有较强的史料价值。
红楼梦靖藏本辨伪 中华书局出品
￥57.60
1964年以后，毛国瑶辑抄的150条批语在学术界产生了巨大影响，且已渗透至红学研究中最为核心的议题（《红楼梦》成书与版本源流、脂砚斋与畸笏叟关系、八十回后故事等）。经本书作者逐字校勘这150条靖藏本批语，辅以计算机技术处理、分析，且实地走访调查，证实所谓“靖藏本”出于蓄意伪造，并揭示其作伪的来龙去脉及产生的影响。靖藏本证伪后，剥离其影响，作者重新对脂砚斋与畸笏叟的关系、身份，《红楼梦》版本源流等重要问题做了研究，得出了不同的结论。
阳光灿烂的日子
￥68.20
《阳光灿烂的日子》共分为“回望故乡”“求学札记”“南方寻梦”“滴亲情”“游山玩水”“人物素描”“好书品读”七个篇章，篇篇精彩，字字珠玑。每一个篇章，都是一个了解罗建云其人其事的不同维度。全书读完，一个吃得苦、耐得烦、霸得蛮的罗建云，一个朴实率真、为人坦诚、不慕虚荣的罗建云，一个经商和写作两不误、有责任有担当的罗建云，浮现眼前，真实、立体。如人所言，这部作品提供了一个立体认识作者的意义化文本和标本。
家国六情:蒙曼品最美唐诗(2023版)
￥28.00
《家国六情：蒙曼品zui美唐诗》是中央民族大学教授、《中国诗词大会》评嘉宾蒙曼老师讲解唐诗的作品。唐朝是诗的豆蔻年华，也是诗人吟咏家国的黄金时代。本书围绕爱情、友情、乡情、宦情、江山情、古今情六种人之常情，带领我们品味唐朝诗人笔下的深厚博大的家国情怀。
诺奖大师短经典
￥59.80
《诺奖大师短经典》是一部中短篇小说集，由二十位诺贝尔文学奖得主代表中短篇小说作品汇编而成。汇集加缪、福克纳、海明威、黑塞、蒲宁、托马斯·曼等文坛巨匠，且这些作家多以小说写作（特别是短篇小说写作）见长，他们的文学风格多样，且代表了文学创作的较高水准。特邀翻译大家合力呈现经典译文，如我国著名法语翻译家李玉民、波兰语翻译家林洪亮、日语翻译家高惠勤、德语翻译家梁锡江等。每篇作品前均附有作家简介，方便读者深阅读、择其所爱。
我不相信神话
￥35.40
“世界第·一女记者”奥莉娅娜·法拉奇 自述勇往直前、我行我素的一生： 如果有一天，有人会记录我的人生故事，那个人只能是我自己，不会是别人。 我生来就不甘平静，注定不会过按部就班的生活。我天性自由，不愿被任何人支配、窥视，也不允许任何人成为我的牢笼。 我就在这种挑战中度过了ZUI初的青春时光。因为害怕被庸常的想法引诱、同化，那些年我就像一条未佩戴口套的野狗：远离人群，自由自在，随时可以发出自己的呐喊。 漫长的人生旅途，我也曾欺骗自己，屈从于对孤独的恐惧。短暂的温存牵绊过我，却不能让我停下脚步。 我转过身，仍旧像一条自由的野狗，继续我未来的路。
中国现代文学新讲
￥51.60
现代中国的一种方式，是现代文学。 作为“钱理群现代文学课”系列，这一本《中国现代文学新讲》，实质上就是一部“钱理群新编中国现代文学史”。它以“现代文学三十年”发展脉络为基本框架，精选 45 位作家、60多篇作品，以文本细读的方式，回到文学阅读、文学教育与文学史研究的起与原，回归文学本身——无论“新编”还是“新讲”，“新”就新在“以作家、作品为中心”。 一个基本事实：文学史的大厦，主要是靠作家，特别是大作家、经典作家支撑的；而作家的主要价值体现，就是他的作品文本。离了作家、作品这两个基本要素，就谈不上文学史。 从1910年代《新青年》杂志诞生，现代文学三十年，历经启蒙、建构、纵深发展，薪火不息，既有“鲁（迅）、郭（沫若）、茅（盾）、巴（金）、老（舍）、曹（禺）”，也有周作人、朱自清、沈从文、冯至、萧红、张爱玲、艾青、赵树理、丁玲、钱锺书、废名、穆旦、汪曾祺……整个现代文学史就是一部现代中国人的心灵史，是现代作家作为现代中国人、现代中国知识分子，对中国社会变革与转向作出内心反应和审美反应的历史。 研究问题，输学理，作为《中国现代文学三十年》主要作者、“大文学史”理念的倡导者与实践者、资深中国现代文学史家——北大中文系钱理群教授，这一本《新讲》是他的第100部著作，80多岁写于养老院，也是钱理群文学史著述系列的“收官之作”。他说，依然只具有“有缺憾的价值”。他还说，教育没有文学，人的生命中没有文学，就失了“魂”，会导致民族的精神危机。
株林野史
￥18.99
该书取材于春秋之际，陈国夏姬与陈灵公，大夫孔宁、仪行父等多人乱淫乱交的秽行。
三国演义(悦读经典白话版)
￥36.80
《老谋子司马懿》掀开三国*复杂权谋家的生存法则！他是曹操忌惮的"狼顾之相"，诸葛亮终其一生未能战胜的劲敌，更是用四十年隐忍铺就晋朝根基的终极操盘手。本书以史实为骨，野史为脉，深挖司马懿如何从被迫出仕的颍川书生，步步为营攀上权力*：装病七年麻痹政敌，战场上与诸葛亮的心理博弈，高平陵之变中雷霆一击，*终将三国乱局收归司马氏囊中。乱世生存教科书，解密如何在权力绞杀中后发制人，将劣势炼成致命武器。翻开本书，看透蛰伏者笑到*后的终极智慧。
一本书读懂挪威的森林
￥19.99
本书以存在主义哲学为手术刀，剖开村上春树这部现象级小说的精神肌理。全书通过七章深度解读，追踪渡边彻在殡仪馆、疗养院与东京街头的生死顿悟，解码直子幽闭的精神宇宙、绿子喧闹的生存宣言、永泽虚无的精英面具，还原60年代日本经济腾飞背后一代人的存在困境。从木月车库的自杀现场到阿美寮的松涛声，从绿子烧焦的旧书店到玲子弹奏的吉他曲，书中既剖析了“死并非生的对立面”的哲学内核，也拆解了村上标志性的爵士乐语言节奏与黑色幽默背后的精神镇痛效应。透过情欲书写、记忆褶皱与孤独群像的三棱镜，揭示现代人在物质丰裕时代的精神荒原，以及村上春树如何将海德格尔的“向死而生”转化为东方语境下的生存美学。本书既是对《挪威的森林》的终极解码，亦为当代人提供了一把穿越存在迷雾的银钥匙。
柳如是别传
￥29.99
《柳如是别传》是国学大师陈寅恪于20世纪50至60年代创作的传记作品，首次出版于1980年。该书以明末清初的奇女子柳如是为主角，详尽考证了她的生平事迹。柳如是出身贫寒，幼年被卖入官宦人家，后沦落青楼，但她不仅貌美如花，更兼善诗会曲、能书擅画，行风流纵诞，志不羁陋俗，勇于追求人生幸福，且深明民族大义，远超当时腐败的官员儒生。书中通过柳如是与陈子龙、钱谦益等文人的交往，展现了明末清初江南文人群体的生活画卷及江南社会风貌，对理解当代江南文化及文人思想具有重要价值。陈寅恪以深厚的历史功底和独特的文学笔触，将柳如是塑造为一位具有“侠气、才气和骨气”的奇女子，全书充满了对自由精神的颂扬和对民族魂、士人魂的呼唤。
陪孩子读最美古诗词(春夏秋冬全四册)
￥49.99
这是一套让孩子爱上美好的古诗词、爱上传统文化的四时节气之书。 全套书共4册，以春夏秋冬四季为主题、24节气为线索，每个节气精选10首优美动人的古诗词，每首诗词配有一幅清新细腻的名家植物手绘珍藏画，总共汇聚240首诗词×240幅画作，带领孩子走春的生机、夏的繁盛、秋的丰盈、冬的宁静，让孩子在诗意的世界里感知自然的变迁、生命的律动。同时辅以丰富的百科知识，帮助孩子们在阅读中汲取知识、陶冶情操。让我们一起陪孩子们踏着季节的脚步，在最美的古诗词中相遇，一起感悟四季里的温柔时光，直到那些时光，变成孩子生命中诗画般的美好回忆。 在四季更迭的诗词中，与孩子一起走自然的怀抱，通过优美的古诗词和手绘插画，带给孩子们对自然的敏感和审美，对生命的敬畏和惊喜，对人情的理解和感恩，对人生的担当和执着。愿孩子们都能从这样一套书始，爱上美好的古诗词，爱上我们的传统文化。
父亲的解放日志
￥29.40
父亲死了，撞上电线杆死的。 一个一生“徒劳”的倒霉蛋，一个韩国的赤色分子，前半生游、蹲监狱，后半生在农村管闲事。爱操心、立志为民众奉献却被嫌弃了一辈子，就这样结束了他一本正经的人生。 葬礼上来了许多人。断了来往的亲戚、有名望的官员、出狱的犯人、叛逆的不良少女……上到七八十岁，下到十几岁，爱他的、恨他的，彼此意见相左、水火不容的，都聚在这个小小的吊唁厅里，互不干涉地用自己的方式悼念。 他们都与父亲相知相交，彼此之间也有过不可逾越的围墙。但现在，在葬礼上，一种微妙的和平涌动，一种或许只有在死亡面前才能实现的和平。 也许，父亲一直为之奋斗的，就是葬礼上的这个画面。
道德经纯阳真人释义
￥19.99
《道德经纯阳真人释义》是依托道教纯阳真人吕洞宾对《道德经》所作阐释的经典著作。书中，吕洞宾凭借自身深厚的道家修行体悟，逐句解读《道德经》这一古老道家圣典。从对“道可道，非常道”的独特见解，到对“无为而治”等核心理念的深入剖析，吕洞宾将《道德经》中玄奥抽象的哲学思想，以更为通俗且具修行指导意义的方式呈现。他融合个人修行实践，为修行者和研习者点明从日常处世到精神修炼的路径，帮助读者理解道家智慧真谛，在生活中践行道家理念，探寻生命与自然的和谐之道，对传承和深化道家思想影响深远。
“她的书架”系列:《她要自己去买花》+《她既想死,又想去巴黎》(全2册)
￥30.00
《她要自己去买花》 《一间自己的房间》的姐妹篇，更犀利、更彻底的女性自我革命 本书精选了伍尔夫关于女性、写作、自由、权利等核心议题的代表随笔，是一本伍尔夫思想新编随笔集。在本书中，伍尔夫将女性主义从“要有钱，要有自己的房间”的外部诉求推向“杀死‘屋中天使’”的内在革命，她不仅提醒我们去夺取物质与空间的自由，更引导我们直面潜藏于心底的桎梏，挣脱传统社会强加给女性的美德枷锁，她呼吁女性只有在斩断这种内化枷锁后，才能获得真正的自由与创造力。 《她既想死，又想去巴黎》 福楼拜写给包法利夫人原型路易丝的情书集，每一个觉得“当下太难、又不甘心就此熄灭”的人的心声 本书精选福楼拜写给包法利夫人原型、情人路易丝·科莱的私密信件，这些信件记录他们长达8年的深情往复，呈现了福楼拜在爱情、孤独、艺术与自我怀疑中的挣扎与剖白。 “她既想死，又想去巴黎”是福楼拜受路易丝启发，塑造包法利夫人爱玛的原话，也是这本书*动人的注脚——献给每一个渴望逃离，却又被生活困住的人。 这不是一部虚构小说，而是真实情感的档案；它不仅是爱情文学，更是一个作家如何将爱淬炼成语言的纪实。
狼图腾(2025)
￥41.40
山谷间悠长的嗥声、暗夜里闪着幽光的眼睛、圈草中竖起的长耳，宣告此刻已狼的领地。历史神话中，狼是神秘的上古神灵；牧民们都说，这里的狼甚至能飞。它们是天生的猎杀者、牧民的对手，却也被视为草原的守护神。 这是一个发生在边境草原的故事。年轻的陈阵在这里遇见了狼群。狼那自然的野性力量、追寻自由的孤勇，冲散了陈阵心底的倦怠萎顿。他收养的小狼，既是一起成长的朋友，也像他自己。在这片荒野上，狂放的生命力似乎在向远古和未来延伸。
古文献研究(第十三辑)
￥59.00
《古文献研究》（第十三辑）是由南京师范大学文学院古文献专业出版的学术论文集，以继承和弘扬中国传统文化为旨归，以“与兄弟专业交流，向各地同行求教，借以促我校的古 文献教研工作” 为宗旨，主要收录南京师范大学文学院古文献专业教师、硕博研究生以及外校同行在从事教学和研究工作中撰写的论文。本辑分“经学研究”“古文献论丛”两个板 块，涉及经学、史学、版本学、校勘学等方向，其中不乏佳作，如《吴虞宜三國關係考》《應國諸侯以器絶宗的現象》等，具有较高的学术价值，学风严谨，文风朴实，内容充实，论 证严密，观创新，推动了古文献整理与研究工作，提升文化自信，传承中华文脉。
中学古诗文核心字义分类速记
￥34.00
本书整理了现行初高中教材中的古诗文和2015年起各套高考卷的文言试题选文的用字，从中筛选出使用频率高且用法与现代汉语不同的近1800字。在此基础上稍加拓展为 2133字，作为本书解释的古诗文核心字。全书共527个义类，归属于49余个主题，合并为6大板块。意在组织一套系统、科学、高效的古诗文字义记忆方案，熟记这些核心字 的义项，就可以熟练通读高考难度的文言文，帮助学生记词义，记知识，通语法，通文化，熟悉新教材，备战新高考。
江枫译雪莱诗选
￥45.00
雪莱是英国文学*有才华的抒情诗人之一，创作的诗歌节奏明快，洋溢着积极的乐观主义精神，表达了对美好生活的向往和追求。他的诗歌意境优美，激情洋溢，描写精微，而且充满了音乐感。本书收录了雪莱*杰出和*具代表性的诗歌作品，包括《颂歌》《西风颂》《致云雀》《爱的哲学》等。《雪莱诗选》也是著名翻译家江枫的代表译作，首版在1980年出版之初，就在广大诗歌读者中引发热烈反响，受到艾青、臧克家、卞之琳等著名诗人的喜爱。江枫译《雪莱诗选》是目前收录**、内容*丰富的雪莱诗歌选集，本书是人民文学出版社独家译本。
中国道教史
￥46.00
《中国道教史》是中国*一部真正意义上的道教通史著作，它从探讨宗教共同点出发，论述道教的起源与演变，介绍了道教从东汉孕育诞生，直至近代大约两千年的历史发展过程。本书以道教的代表性事件为经，进行了广泛翔实的联系与比较；又以道教各朝代的纵向嬗变为纬，简单阐明了不同时期道教的特点。
