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高兴
￥58.00
《高兴》延续了作者对农民的一贯关注，写了城的农民--城市中的拾荒人的命运。主要讲述了城拾荒的农民刘高兴以及他的几个伙伴们在都市里生存的故事，同时涉及城市底层中的各种人群，有乞丐，有民工，有妓女等。这些人都有一个共同的特，在城市中艰难地生存。作品不仅真诚写出了这些生活在社会边缘群体的生存状态，而且更是通过这些让人心酸的故事表象去展现他们的精神世界，他们的命运交错与心灵变迁。
小蓝书轻经典文学书系:九十九度中
￥9.99
《生死场》是中国作家萧红创作的中篇小说，书中，作者以哈尔滨近郊某农村为背景，描写“九一八事变”前后，当地村民和他们视为珍宝的土地以及牲口的故事。揭示了一些女人在男权世界里卑微而无助的生活和死亡。萧红23岁写作《生死场》时，正被父亲软禁于阿城县，惩罚她躲避包办婚姻及与男友外逃。 《生死场》的写作，笔于哈尔滨、收笔于青岛。
小蓝书轻经典文学书系:缀网劳蛛
￥9.99
《生死场》是中国作家萧红创作的中篇小说，书中，作者以哈尔滨近郊某农村为背景，描写“九一八事变”前后，当地村民和他们视为珍宝的土地以及牲口的故事。揭示了一些女人在男权世界里卑微而无助的生活和死亡。萧红23岁写作《生死场》时，正被父亲软禁于阿城县，惩罚她躲避包办婚姻及与男友外逃。 《生死场》的写作，笔于哈尔滨、收笔于青岛。
人间小满
￥24.90
生活既有烟火俗常，也有诗意清欢。《人间小满》是一本人人需要的哲思小书，一本图文俱佳的人生随笔集，一本写透人间烟火、如何过好当下每一天的佳作。在作者笔下庸碌的日常中，我们每个人都看到了自己的喜怒哀乐、柴米油盐。人生不可能常顺遂，但我们总有小欢喜。 全书共分为平庸人生的乐趣；寻常生活方见烟火气；风物人间，缓缓而行；日有小暖，岁有小安等部分。作品立意朴素，极具禅意和智慧，以寻常生活中的滴描绘人生的欢喜和自在。
文艺青年都在读的小众古籍:快园道古(夜航船作者张岱的另一部经典)
￥4.99
《快园道古》是一部仿《世说新语》的著作，资料广博，内容繁富，文笔简练，诙谐嬉笑随处可见。 对此类题材感兴趣的读者，本书不可不读。 全书分为盛德、学问、经济、言语、夙慧……内容涉及晚明社会生活的各个方面，尤多张岱本人、亲属、先世及当时一些时闻逸事的记载，对了解当时的社会生活及对张岱本人的研究均有一定的参考价值。 本书远取诸史册记载，近取诸亲所见闻，津津乐道。 所记以明代士民言行为主，注重可读性，诙谐可喜，隽永有味，不讳亲尊，不避俚俗，记事多含微旨，记言多带机锋。 作品形制短小，易于循览，是张岱现存著作中极饶趣味的一部。
梁实秋散文集
￥8.63
梁实秋的作品集子现在市面上为数不少，此次以《梁实秋散文集》结集出版，源自梁实秋自己在人生中、在生活中、在文字中透露出的那份平淡，这种平淡恰是梁氏散文随笔的妙处所在。所选文章来自《雅舍小品》《雅舍谈吃》《雅舍随笔》《雅舍杂文》《雅舍遗珠》，篇幅皆不大，但却是梁氏散文和随笔中*脍炙人口的。既有色香味，更兼才情趣。
文艺青年都在读的小众古籍:板桥杂记(秦淮河畔青楼女子的动人故事)
￥4.99
《板桥杂记》是明末清初文学家余怀所著，全书分上、中、下三卷。 书中收选了优秀的小品文。记述了明朝末年秦淮南岸的长板桥一带旧院诸名妓的情况及有关各方面的见闻。 对此类题材感兴趣的读者，本书值得一读。 作品故事性强，可读性高。作品极力渲染当年的繁华，以对照今日的凄凉，是本书写作上的特点。 尽管当时明帝国风雨飘摇，二百余年的大业接近了尾声，但大厦将倾却无碍南都的声色犬马、畸形繁华，文酒笙歌也于此时达到鼎盛。 随着朝代的更迭，一切归于破灭，志士隐迹沉沦，歌女流落星散。 本书作品写得简朴、清艳。真实记述了明末清初南京歌女名妓的群体形象和悲剧命运，叙述了一个个生离死别的动人故事。
深蓝的故事3:未终局
￥45.99
本书是“深蓝的故事”系列z新作品，叙写了深蓝出警过程中亲历的真实警情。 其中既有“抓住那个跟踪厂花的流氓”“消失的孩子”这样可读性极高的故事：两件时隔多年破获的大案，两位追查多年的办案者，揭的是错综复杂的真相和隐秘的人心；也有对一线民警紧急忙碌工作的聚焦；但更多的是一些绕不妻子、丈夫、父母、子女这些核心身份的看似寻常的小故事：一个从小的“好孩子”是如何走到涉黑被捕，一对成功光鲜的父母又是如何培养出一个疯孩子，曾经的养子是如何变成仇人…… 轮番上演的社会悲喜剧下，是对抉择与人心的步步诘问！
文艺青年都在读的小众古籍:北里志(再现唐代长安城里的歌舞升平)
￥4.99
《北里志》是唐代孙棨编撰的中国文言笔记小说集。 书中记载了中和（唐僖宗的年号）以前长安（今陕西西安）北平康里的歌伎生活。 北里，即唐长安城平康里，诸歌伎所聚居之地。仆马豪华，宴游崇侈。故名《北里志》。 书中反映了当时士人生活的一个侧面，有少数条目也反映了歌伎们的痛苦和对爱情的追求，并保存了一些文士和歌伎的诗歌作品，为后来编集唐诗者所采录，为我们了解唐代市井歌伎行业的状况以及唐末士风、诗风提供了大量的材料。 通过书中的叙述，可从中考见唐时京都的市民生活，有一定史料价值。
素履之往
￥43.50
“素履之往，独行愿也……” 木心散文小说系列之《素履之往》，依据木心晚年定稿，一辑收《庖鱼及宾》《白马翰如》《亨于西山》《十朋之龟》《舍车而徒》等，二辑收《一饮一啄》，三辑收《亡文学者》《晚祷》《媚俗讼》等，并配有作家影像、创作手迹。 “素履之往”，源自《易经•履卦》：“初九，素履，往无咎。”以朴素坦白之态度行事，此自无咎。以喻质朴无华、清白自守的处世态度。
文学回忆录：1989-1994
￥119.90
文学是可爱的。生活是好玩的。艺术是要有所牺牲的。 八十年代末，木心客居纽约时期，亦自他恢复写作、持续出书以来，纽约地面的大陆和台湾同行在异国谋饭之中，居然促成木心讲“世界文学史”，忽忽长达五年的一场“文学的远征”——从1989年1月15日课，到1994年1月9日*后一课，每位听课人轮流提供自家客厅，在座者有画家、舞蹈家、史家、雕刻家等等。 听课学生陈丹青说，“我们当年这样地胡闹一场，回想起来，近于荒谬的境界：没有注册，没有教室，没有课本，没有考试与证书，更没有赞助与课题费，不过是在纽约市皇后区、曼哈顿区、布鲁克林区的不同寓所中，团团坐拢来，听木心神聊。” 菜单出来，大家选。从古希腊神话、新旧约，到诗经、楚辞，从中世纪欧洲文学，到二十世纪文学世界，东方西方通讲，知识灵感并作。其中听的听，讲的讲，“金句”纷披，兀自燃烧。“讲完后，一部文学史，重要的是我的观。”木心说。古代，中世纪，近代，每个时代都能找到精神血统，艺术亲人。 他爱先秦典籍，只为诸子的文学才华；他以为今日所有伪君子身上，仍然活着孔丘；他想对他爱敬的尼采说：从哲学跑出来吧；他激赏拜伦、雪莱、海涅，却说他们其实不太会作诗；他说托尔斯泰可惜“头脑不行”，但讲到托翁坟头不设十字架，不设墓碑，忽而语音低弱了，颤声说：“伟大！”而谈及萨特的葬礼，木心脸色一正，引尼采的话：唯有戏子才能唤起群众巨大的兴奋。
郁达夫散文
￥22.00
本书共分为四辑，收《故都的秋》《北平的四季》《过富春江》《零余者》《还乡记》《怀四十岁的志摩》等四十七篇。郁达夫的散文具有鲜明的个性特征，自传色彩浓郁，他的创作感应着时代的神经，代表了当时一些知识分子的思想情绪和内心感受。书中还配有十五幅插图，包括郁达夫的本人照片及手迹，直观展现了郁达夫各个时期的人生状态。
启功说唐诗(增补版)
￥24.00
《启功说唐诗》以柴剑虹先生根据启功先生讲课笔记整理的内容为主，包括《启功说唐诗》（共四讲）、《启功选讲杜甫诗备课提纲》《论唐诗绝句》（八首）。增补版增加了启先生原收录于《汉语现象论丛》中的《古代诗歌骈文的语法问题》和《从单字的灵活性谈到旧体诗的修辞问题》两篇文章，以期展现出更多启先生关于诗歌艺术和诗歌写作的独到见解。本书插图保留了手写讲稿和部分图片，增加了启先生绘画、书法作品若干。启功先生学养深厚，对古典诗歌中的问题有着深刻的认识，本书所述内容深浅出，既有很高的学术价值，读起来也妙趣横生。
读《诗经》
￥30.00
全书分上下篇。上篇为《诗经》五讲，分涉55个主题；下篇为《诗经》选读，注释精读《诗经》中的42首作品。 张炜先生以诗人的敏锐之心、曼妙之笔，用带着露珠与泥土芬芳的文字构筑起一场盛大的原野盛宴，带我们漫步于先秦中国的厅堂与乡野，身临其境般感受着《诗经》中一首首歌咏吟唱的现场：那是一个广袤而活泼的万物生长的世界，有丰富繁茂的“草木鸟兽虫鱼”，有形形色色的人，有饮食男女的欲望，有庄重刻板的贵族威仪……旺盛的激情，野性的躁动，恣意放肆的生命感染力，浪漫的情思，自由的嚎唱，这一切纵横交错，相映成趣，建构起一个诗的王国、生命的交响。 以《诗经》为镜，张炜先生也对当下的某些审美的怪乱、价值的失序提出了批评。而作为源头性的生命呈现，《诗经》恰可以成为我们考察根柢、抵御现代语言混乱的一块坐标石。
绿灯【奥斯卡影帝、《星际穿越》主演马修?麦康纳自传!】
￥68.00
马修·麦康纳出生在一个父母随时会吵架，下一秒又如胶似漆的奇葩家庭。 十八岁，在澳大利亚一个怪异寄宿家庭做了一年交换生，从此成为素食主义者。 二十多岁作为演员出道，同时改装了一辆一九九六年产GMC萨瓦纳厢式货车，始从加拿大到危地马拉的公路浪游，穿越美国四十八个州。 两次因为一个梦，义无反顾前往梦中的亚马孙河和非洲大陆，摒弃一切社会身份，体验人作为独立个体的原始状态。 在演艺事业蒸蒸日上时，拒绝不感兴趣的浪漫喜剧片约，放弃一千四百五十万美元片酬，长达半年颗粒无收，只为表达彻底转型的决心，拍真正想拍的电影。 四十三岁，出演《达拉斯家俱乐部》，为演好一位艾滋病患者，五个月减重二十二公斤，以精湛演技荣膺奥斯卡影帝。 五十岁，去往得克萨斯州的原始沙漠，离群索居五十二天，在彻底的孤绝中写下这本《绿灯》。 他相信先利己才能利他。认为在严格的纪律和深沉的爱中，人才能懂得尊重、责任、创造力、勇气、坚毅、公正、服务、幽默和冒险精神。人要始终保持与自我的对话，才能敏锐、果决地找到真正重要的事物，把一切障碍变为机会，并且前、坚持、不停歇。这就是马修·麦康纳的“绿灯”哲学。
时间里的母亲
￥42.00
《时间里的母亲》是当代实力派小说家胡学文的一部亲情主题散文，也是他的本散文集。和他的小说一样，这些文章都有着非常茁实的故事和丰沛的细节以及深沉的情感，显示出作者“倾听他人心声”的强大能力。 全书分为两个部分，部分围绕《时间里的母亲》，记录母亲在时间和记忆里的和芬芳和伤痛，以及对生活和命运的承受；《齿轮》写父母琐碎争吵却又齿轮般相依相存的婚姻实相；《光在遥远处波动》写弟弟；《二舅的村庄》《姑姑》《姨夫》等则是写母亲方面亲人的故事。 第二部分则是回顾作家的创作经历——《我和祖奶》追溯了作者文学之路的初养分；《井》《村之鸟》《一座城，一个门》《坐车记》诉说了一方水土如何长养出一种文学；《师范岁月》《追着芳香走》《迷人之旅》《谈诺奖作家》《声音之味》则写福克纳、马尔克斯、萨拉马戈等影响作者踏上文学幽径的名家们，以及作者自己的师范岁月等经历。
好女人的爱情
￥35.40
停止思考，杜绝欲望，让自己的意志屈服于他，如水下飘摇的芦苇。往下看，往下看——芦苇如何在水波下飘摇，明明活着，却从不冒出水面。 她受不了关于芦苇和水的说法，她不知该怎么抗议，只是觉得憋闷、窒息。 她不希望自己变成这样。她在挣扎，试图独立于他，她要坚持自己身为女人的灵魂，身为女人的心智。 可她也不想让别人觉得她是个没有爱的女人。一个没有为爱奉献过，也没有被爱献祭过的女人。 在《好女人的爱情》收录的八篇小说中，艾丽丝·门罗以汹涌的笔触，描摹桀骜不驯、古怪放肆、难以捉摸的女人们的生活，书写她们生命中那些激烈震荡的情形。谋命，欲梦，越轨，畸恋……八个对爱生疑的时刻，八种甘心坠毁的错误。面对眼前生活的消磨和另一种可能的诱惑，好女人在困顿中骤生清醒，向前坠落。
多情自古伤离别:柳永词中的愁绪与深情
￥9.99
柳永，北宋时期著名的婉约派词人，其词作中充满了深情与愁绪，尤其是对离别的描绘，更是达到了极高的艺术境界。柳永的词作中，深情与愁绪往往交织在一起，难以分割。他对爱情的渴望与执着，对女性的同情与赞美，对生活的热爱与关注，以及对仕途、人生、宇宙的感慨与无奈，都化作了词中深情的笔触和愁绪的抒发。这种深情与愁绪的交融，使得柳永的词作具有了独特的艺术魅力，也让他成为了中国文学史上一位不朽的词人。 本书以柳永的生平、仕途与经典词作为线索，对柳永词中深情与愁绪进行了浅说，力图展现出一个拥有深邃的情感世界和独特的艺术才华的词人与他如梦似幻的一生。
少年厌学:青少年心理专家和12个少年的深度对话
￥49.90
青少年心理专家陈瑜发现厌学情绪正在学生群体中急速蔓延，不断升级，逐步转化为行动，即拒绝上学。同时家长面对的是孩子紧闭的房门。陈瑜老师敲开孩子的心门，倾听孩子家长和厌学搏斗的成长故事。 ?“我又受到校园霸凌了，甚至连学校都不敢去……” ?“我让父母去看精神科，*后却是我被抓进了‘改造机构’……” ?“从刷手机至凌晨3点，到复学后主动学习，是什么改变了我？” 本书归纳了5大厌学原因，选取12个厌学孩子的真实案例，用20万字采访实录呈现少年心声！ 有些孩子刚出现厌学情绪、有些正因厌学而休学退学、有的已经摆脱厌学情绪成功复学，他们的心路历程是家长了解自己孩子的*好途径。看孩子如何一步步走出厌学困境！"
鱼不存在
￥43.99
大卫·斯塔尔·乔丹是斯坦福大学的建校校长，也是一位分类学家，一个执着于给自然世界带来秩序的人——他发现了当时人类已知鱼类的近五分之一。但他发现的隐藏生命蓝图越多，宇宙似乎就越想阻止他。他收藏的标本毁于闪电、大火，终被1906年旧金山地震摧毁——那场地震让近千个装着鱼标本的易碎玻璃罐坠落在地。刹那间，他毕生的收藏毁于一旦。 其他人可能已经放弃，屈服于绝望。但是乔丹检查了脚下的残骸，找到了他辨认出的条鱼，并始自信地重建他的收藏——他用一根缝衣针将标签缝在鱼身上。当世界陷混乱，他用一根针来重建秩序。 记者露露·米勒次听到这则逸事时，她把它当作一个傲慢或拒绝受现实的警示故事。但当她自己的生活慢慢瓦解，她始对大卫感到好奇。她对他的生活的挖掘将改变她对历史、道德和她脚下世界的理解。 《鱼不存在》是传记、回忆录和科学冒险的奇妙结合，也是一则温暖人心的寓言，讲述了如何在一个混乱永远盛行的世界里坚持下去。
陶庵梦忆
￥18.90
《陶庵梦忆》共八卷，凡一百二十三篇。寄托了作者对已亡故国和已逝岁月的深深眷恋。行文兼公安、竟陵两派之长，抒写真性情，流传甚广，曾对现代散文产生过积极影响。书中还记录了一些市民生活和曲艺的资料。
