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每满80减40 闻乐观风(漫说文化丛书·续编)
闻乐观风(漫说文化丛书·续编)
陈平原 李静 编
¥25.00
这本音乐随笔集,首先以“声音与时代”篇,算是这本小书的“纲目”。一时代有一时代之乐,有识之士往往能在音符与歌词之间窥见时代的脉动。 第二辑里,我们只是给出了音乐与人的浮光掠影。相信在这万千世界之中,音乐与人的故事应该是随时随地在发生。但是,我们却可以在这雪泥鸿爪之中见到音乐给我们的人生带来的种种安慰。 第三辑中的文章,除了古琴之外,零散缀了四篇文学家——汪曾祺、刘心武、贾平凹、王安忆的音乐心得。这一辑的选文,编者希望能够尽量多地涵括西方音乐巨擘的名单。这些名字,国人已经不再陌生,他们的音乐作品常常在不知不觉中渗透了我们的生活。 第四辑,编者希望能够尽量多地涵括西方音乐巨擘的名单,也选了一篇关于女性音乐家的文章。音乐是无国界的,同样也应该不分性别。希望喜欢音乐的人应该有更广阔的胸襟去理解受更多元的文化。 音乐固然有其专业性,但是对于普罗大众来说,它所承载的“文化”与“生活”才是更能动人心的东西。在这本散文集中,出现了形色各样的人,他们有的是作曲家,有的是演奏者,有的只是聆听者。但是,他们都在音乐中交付了自己某一部分的生命,而正因那一部分生命的参与,那时的音乐才更加动听。
每满80减40 唐宋词声律史  中华书局出品
唐宋词声律史 中华书局出品
田玉琪,张春义等著
¥40.80
《唐宋词声律史》我国的韵文学发展至唐宋词,其声律形态已达登峰造极的地步,既有稳定的模式,又有复杂的变化,远非前代诗歌可比。实在是绚丽多姿,蔚为大观。 本书努力通文学、语言学、音乐学的研究,从“乐体”“文体”及二者结合的角度行论述,立体考察唐宋词作为音乐文学的发生发展历史。在“乐体”方面,主要从清商乐、法曲、胡部燕乐、宋代宫廷鼓吹乐、大晟乐等与唐宋词乐间的联系及影响作历时性的论述,侧重音乐文献史料的挖掘梳理;在词乐配合方面,主要以日存舞谱《掌中要录》为例,从曲调、舞曲结构、句拍等方面作探讨;在“文体”方面,对唐宋词用韵情况作全面梳理和历史考察,并从用韵、句拍、字声等角度对唐宋词的词调体式行综合考察。
每满80减40 唐诗二十讲
唐诗二十讲
苏雪林
¥32.50
《唐诗二十讲》(原名《唐诗概论》)是苏雪林创新运用现代文艺理论来观察唐诗,研究唐诗史的力作,被学界称作“中国现代意义上的第一本唐诗学专著”,也是我国第一本断代诗歌史。苏雪林破历代学者惯用的文章学、考据学等传统研究方法及研究思路,以文学史家的学术眼光与视野审视纷繁复杂的唐代作家作品,率先运用流派与风格等现代观念,突破前人视野,把唐诗的繁荣置于时代的大背景下考查,辨析、梳理出唐代诗歌承绪与流变的历史程。
每满80减40 身后无遗物
身后无遗物
【日】伊藤比吕美;蕾克译
¥39.99
“我五十多岁时度过了快乐的更年期,现在六十多,感觉人生在褪色。老去这件事,实在太寂寞了。” 这本书是作者60岁后人生大小事的记录,她以日记般平易近人的笔调,淡然地叙述经历的生离死别与衰老。 母亲住院四年离去,在为母亲整理遗物时感慨“给父母送终和青春期一样,是人生必经的过程”,发现母亲只拥有一东西,于是作者也希望可以如母亲般身后不留一物地死去。 丈夫如疾风暴雨般衰老,从住急诊室,到病逝,作者一边照顾丈夫,一边处理各种杂事,还要一边写作一边照顾小狗;书中还记录了丈夫去世后,她所感受到的老去的无边寂寞,以及独自生活的不便,更有活得自我的自由。 作者没有因为老去而放弃自己,而是努力培养自己的兴趣爱好,如跳尊巴、养狗、做饭、写作,让自己的生活充实有趣。 “人终有一死,没办法。但我舍不得。若身后不留一物地死去,实在很豁达,很利落。”作者一个人面对衰老、死亡、告别,一步步走孤独,但她从未忘记自己是谁,她不再惧怕寂寞,活出了属于自己的灿烂人生。
每满80减40 解味红楼:曹雪芹的旧梦与悲歌
解味红楼:曹雪芹的旧梦与悲歌
张庆善著
¥36.00
《解味红楼:曹雪芹的旧梦与悲歌》是中国红楼梦学会名誉会长张庆善先生最新的从多个角度评说《红楼梦》的学术随笔集。书中围绕几个一些《红楼梦》相关争议话题和主题行解读,如曹雪芹是不是《红楼梦》作者?曹雪芹的家世和《红楼梦》的关系,又如《红楼梦》中的人物刻画、情节设置、艺术手法等,每个主题以数篇文章行解读。并对一些《红楼梦》研究中悬而未决的难题行了分析和阐释,如人物结局走向、续书问题等,提出合理的推测与猜想。本书作者为《红楼梦》研究著名专家,以大家手笔撰写小品文章,相对于高头讲章或繁琐考证,文笔更加自由活泼;同时也保持一定的学术水准,使读者可以从多元角度欣赏《红楼梦》,并获得比较轻松愉悦的阅读体验。 
每满80减40 佛佛道道(漫说文化丛书)
佛佛道道(漫说文化丛书)
陈平原
¥20.00
这本谈佛论道的随笔集,重关注五四新文学作家结合佛理道学的写的小品,除关照现实、洞察社会,希望借佛道改造国民、救亡图存外,也不乏修身养性、人生感悟、寻求精神慰藉、忆念佛界先师的作品收录其中。 二十世纪初的中国,苦难深重,军阀混战、社会动荡、道德沦丧、精神匮乏、经济衰退,辛亥革命失败,五四运动落潮,觉醒的一代青年苦闷不堪,便借佛教人生皆苦、世事无常的苦空观承载自己的悲观情绪,在佛学中寻求精神慰藉。 文人关注佛道,要是说为遁空门,那也不对。用弘一法师的话说,是“以出世精神做世事业”,而许地山和梁启超的文章成为修身养性的经典:“我愿你作无边宝华盖,能普荫一切世间诸有情……愿你有六手,十二手,百手,千万手,无量数那由他如意手,能成全一切世间等等美善事。”梁启超:“天下之境,无一非可乐、可忧、可惊、可喜者,实无一可乐、可忧、可惊、可喜者。乐之、 忧之、惊之、喜之,全在人心。” 佛道可不分,善恶终有别。为善最乐,读书便佳。
每满80减40 书法离钩
书法离钩
(明)潘之淙
¥19.99
颠旭 、狂素有书才而无书学,河南北海有书恣而无书体……
每满80减40 如何欣赏唐诗
如何欣赏唐诗
俞陛云
¥23.40
《如何欣赏唐诗》的作者是清光绪年间文人俞陛云。此书以分析每首诗的“诗境之妙”见长,收录了王勃、骆宾王、李白、杜甫、王维、孟浩然、白居易、卢纶、柳宗元、刘禹锡、李商隐等数百篇名诗,专论唐朝律诗和绝句的作法,从声调,格律,意义、句法,字法手,阐释其精微细妙之处。
每满80减40 政治哲学中的莎士比亚(“经典与解释”第22期)
政治哲学中的莎士比亚(“经典与解释”第22期)
刘小枫;陈少明
¥24.00
重拾中西方古典学问坠绪,不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧,更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释,解释是涵养精神的活动,也是思想职向的抉择,宁可跟随柏拉图犯错,也不与那伙人一起正确(西塞罗语)。举凡蔬证诠解中国古学经典,移译西学整理旧放的晚近成果,不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想,以期寻回精神的函养,不负教书育人的人类亘古基业。
每满80减40 本草纲目
本草纲目
(明)李时珍
¥18.99
《本草纲目》广泛涉及医学,药物学,生物学,矿物学,化学,环境与生物,遗传与变异等诸多科学领域。 它在化学史上,较早地记载了纯金属、金属、金属氯化物、硫化物等一系列的化学反应。同时又记载了蒸馏、结晶、升华、沉淀、干燥等现代化学中应用的一些操作方法。不仅是我国一部药物学巨著,也不愧是我国古代的百科全书。
每满80减40 郑逸梅美文类编·人物编
郑逸梅美文类编·人物编
郑逸梅
¥17.88
精选了郑逸梅写人物、谈掌故、品艺事、话图书的文章上百余篇,撷英采华,变成这部郑逸梅美文类编。共分人物编、书话编、掌故编、艺事编四辑。所选皆为郑文精粹,而又以类相从,可以和而观之,也可性有偏嗜,各取所好,一编在手,尽享快乐阅读的陶然之感。
每满80减40 史迪威日记
史迪威日记
[美]史迪威 著;林鸿 译
¥19.20
本书是著名作家贾宏图的散文随笔集。书中包括《背影如山》《将军泪》《爱情是跨越苦难的桥梁》等篇目。每篇文章均是作者读书、写作、与文友的交往中,用自己独特的视角观察到的生活中的真情、真感,意境深远,是一部值得仔细阅读的佳作。
每满80减40 周作人散文集(名家经典文集)
周作人散文集(名家经典文集)
周作人
¥14.28
本书收录了周作人《苦雨》《乌篷船》《喝茶》《山中杂信》等七十余篇散文精品,根据其内容和写作风格分为四个专辑。他写故乡的野菜,写喝茶、鸟声、乌篷船、北平的春天,也写中秋的月亮、梅兰竹菊,确乎很需要一些闲适的心才能注意到的事物,他都一一写下来,他平和、淡泊、娓娓说来、毫不浮燥凌厉,读来令人心生闲适。周作人一生在创作上的主要成就是散文小品的创作,飘逸洒脱的文章笔势、平和恬淡的抒情特色、庄谐杂出的幽默趣味、舒徐自在的语言表达,让他的作品风格独树一帜,成为中国现代散文发展史上的一个流派。
每满80减40 魏晋南北朝诗鉴赏
魏晋南北朝诗鉴赏
北京语言大学语言资源高精尖创新中心组编 韩经太主编 钱志熙注评
¥33.00
《魏晋南北朝诗鉴赏》是“新选中国名诗1000首”丛书中的一种,由北京大学中文系著名教授钱志熙先生编选、注评。钱志熙先生是当代学者魏晋南北朝文学研究领域卓有成绩的学者,发表、出版过诸多相关研究论文和论著,于这一历史时期的诗歌演变了然于心,且精于诗歌创作之道。本书选诗100首,囊括了这一历史时段诗歌精华,作者简要的评析尤其精彩,能够很好地引导普通读者品味中古时期五言诗、乐府诗等作品的艺术风神。
每满80减40 明诗鉴赏
明诗鉴赏
北京语言大学语言资源高精尖创新中心组编 韩经太主编 左东岭注评
¥29.00
《新选中国名诗1000首》丛书由北京语言大学特聘教授韩经太主编,由当代著名学者赵敏俐、钱志熙、葛晓音、莫砺锋、张晶、左东岭、蒋寅、张富贵撰写,从浩如烟海的中国诗歌史中精选名诗1000首,予以详细注释和精彩鉴赏,帮助读者领略中国诗歌的思想意蕴和艺术特征。明代部分由首都师范大学文学院著名教授左东岭撰写。左东岭先生在明代文学研究领域深耕多年,出版过多部有关明代文学的重要著作。
每满80减40 北野武的午夜电台【胆大妄为去生活,兴致勃勃去失败,让我们重回做人的原点吧!】
北野武的午夜电台【胆大妄为去生活,兴致勃勃去失败,让我们重回做人的原点吧!】
北野武
¥24.90
午夜时分,北野武电台限时播报。 欢迎大家随北野武一起粗粝、迷惑又充满美丽泡影的成人世界。 在这里,我们聊思想与言行,谈流氓、明星、首相和自己, 谈平凡伟大,谈爱情偷情,谈品格和美丑, 也用无坚不摧的逻辑,加上一个一个脸现代人的精彩故事,重新探讨人生的终极追求! 关于梦想,北野武说:全世界总用“梦想”欺骗年轻人。 关于品味,北野武说:贫穷与粗俗到了极致,品味自然就提升了 关于工作,北野武说:不要从事喜欢的职业,先做内心排名第二的工作 下流的我才更懂,什么是上流有品的生存之道。请务读这本书,说它是我的《圣经》也不为过。——北野武
旧时光里的城市记忆
旧时光里的城市记忆
李异鸣
¥8.99
壮丽山河,大江南北,关于城市的记忆,留在了很多文学作品里。为了追寻那些难忘的美好,我们精选了名家笔下和城市有关的文字,既有大气磅礴的北国风光,也有温婉怡人的江南美景。字里行间流淌的,是一段段关于城市的记忆,是一份份关于城市的情怀。
木心遗稿
木心遗稿
木心
¥69.99
木心说,到了成名之日,我才眼睁睁地看着自己被埋没了。 晚年从美国返回故乡乌镇之前,他决定,不画廊,不拍卖行,不待采访,不作讲演,不发表文章,不收礼物,不题字——此七“不”,归国之日的态度也。 木心说,人在历史的位置,也不过是一个床位。 在木心目前已出版的所有著作之外,尚有相当数量的笔记簿与散稿,从未面世,估计逾百万字。由于木心通常不注明成稿年份,从内容和字迹推测,小部分写于上世纪八十年代,大部分写于九十年代和新世纪,直到他2011年离世。 这批遗稿的内容,宽泛杂多,不分章节,随写随止,殊少完整的篇幅。其中包括人名、账单、书单、目录、信稿,偶尔信手勾画简单的书籍设计,还有他自己的墓园。读者熟悉的俳句、随感、旧体诗、自由诗,约占半数,其余部分,介于杂记、备忘、叙事、忆旧之间,状若自言自语,不同于他已面世的所有作品。 木心逝世十周年,批木心遗稿终于能交到读者面前。
每满80减40 莫砺锋说唐诗
莫砺锋说唐诗
莫砺锋
¥24.00
千年以来,唐诗为什么历久弥新,又为什么激动人心?唐代诗人如何抒发大漠风烟的边塞豪情,有如何体现鸡犬桑麻的田园情趣?李白如何傲视公卿,杜甫又如何忧国忧民?唐人怎样 歌唱春树暮云的友谊和青梅竹马的爱情?折柳送别、阳关三叠、双鲤尺素、雁足系书……又如何在唐诗中呈现?凡此种种,都将在本书中娓娓道来。唐诗是中国人永远的精神家园,全 书共分诗歌唐朝、咏史怀志、沧海桑田、美丽情歌等十四个专题,为读者讲述唐诗和唐诗背后的故事……
每满80减40 好诗好在哪里(听都靓讲解古诗名句的美妙诗意!知名文化博主都靓*部原创文学随笔!李敬泽、骆玉明、冯唐、马伯庸推荐!)
好诗好在哪里(听都靓讲解古诗名句的美妙诗意!知名文化博主都靓*部原创文学随笔!李敬泽、骆玉明、冯唐、马伯庸推荐!)
都靓
¥59.90
李白:任世人厌我、妒我、恨我、爱我、笑我、哭我,我只当风曾来过。 那个扶摇直上九万里的大鹏飞至半空跌落,是因为没有力气吗?它激起的风还能传承万世呢,终究是这天地小啊!孔子曾为死去的麒麟哭泣,这大鹏呢,谁会为他哭一场?李白的诗,磅礴大气与清新明丽兼具。但回看他一生的岁月,宦海浮沉荣辱似乎都未能配得上他诗里的酣畅淋漓,不知道在生命后写下《临终歌》的那一刻,他是否释怀,有无失落? ——本书第74页 杜甫:要有多勇敢和坚定,才能义无反顾扑向生命中一场又一场大火。 何谓“诗史”?他当天的感慨,成为了千百年间后世回望的坐标。那个年代的历史是脆弱的,没有相机、录音笔,往往无从说起。那个年代的历史又是坚强的,总有人以血泪作笔墨,一字一句镌刻于时光之上,流传至此,生生不息。 ——本书第117页 纳兰性德:人不应该活在某时某刻的光环下,人应该活出自我。 很多人无法理解,像纳兰这样功成名就的贵公子,为什么后来不得善终?生在高墙内,飘在红尘中,身不由己,哭笑蹉跎,都不免零落成泥。人终其一生,不是为了成为史书上一则璀璨的注脚,而是按照你的意愿,去成为日照金山的落雪,成为月下茅檐的新燕。不用事与愿违来搪塞人生,愿我们都能勇敢坦荡地做自己,让死水沸腾。 ——本书第321页 翻本书,读懂好诗背后的美妙诗意。
每满80减40 国学浮沉(漫说文化丛书·续编)
国学浮沉(漫说文化丛书·续编)
陈平原 袁一丹 编
¥27.00
“国学”与现代中国的文化认同,与现代中国人的身心安顿息息相关。从社会学与心态史的角度观察改革放以来的“国学”沉浮,除了学理上的孰是孰非,更值得关注的是“国学热”折射出的时代氛围、精神需求、民众心理。本书尽可能兼顾各方立场,力图呈现众声喧哗的思想现场。全书共分四辑,辑正面聚焦“国学”之争,兼及“国学热”引发的反思;第二辑讨论孔夫子及儒家传统在当代中国的命运;第三辑的关键词是“传统”,着重从时间意识切古今中西之争;第四辑引对“五四”的纪念与反思,与国学展对话。