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权力分光镜：电视新闻中的社会分层
￥17.40
本书运用建构主义表征理论来观照电视新闻中社会分层结构这一“中层”问题，采用量化与质化相结合的路径，从社会分层的新闻表征文本开始。渐次深入拓展至分层表征的话语实践及其社会实践。在这一逐步深入的分析路径中，作者使用内容分析、符号解读、叙事分析和框架分析等研究方法，揭示了新闻报道如何复制、强化社会阶层的权力结构，从而实现社会阶层权力的符号再生产。
新编主持人话题宝典
￥12.60
《青少年播音主持训练系列丛书：新编主持人话题宝典》话题分为经典话题、校园生活、人生感悟、格言警句、社会生活热点、时政话题热点、影视栏目热点、文化娱乐热点、播音主持专业等九个部分，且附有即兴评述历年真题、即兴评述思路点拨以及即兴评述应试技巧等内容，可使读者在短时间内提高即兴评述水平。《青少年播音主持训练系列丛书：新编主持人话题宝典》适用于报考播音与主持艺术、影视编导、导演、摄影、戏剧影视文学、文化产业管理、影视制片管理等各艺术类专业的高考考生，也适用于有志提高口语表达水平的播音员、主持人及广大读者。
玩转媒体做创意：广告媒体创意实战解析
￥17.40
媒体创意，简言之就是创造性的媒体运用。任何称得上媒体创意的广告活动，它都必须具备一个*核心的特征，即“一定是创造性地使用了媒体”，否则便不是媒体创意。
新闻采访报道教程
￥12.99
金梦玉编著的《新闻采访报道教程》为适应新闻专业本科生的新闻采访写作课的教改需要而编写。由新闻记者-报道构成-采访对象知识模块、新闻采访报道的基本环节与基本文体采写知识模块、报道方式及广播电视新闻与全媒体新闻采访报道知识模块三大模块构成。教材使终贯穿新闻职业的本质特征与要求，突出新闻采访报道的当下性。为适应教学需求，设计了“学习内容与教学提示”、“训练与指导”等环节，将有效地发挥教材在教与学中的中介作用。
中国电视艺术美育功能研究
￥15.99
美育又称审美教育、美感教育。美育的终意义和特殊功能，就在于完美人格的塑造，促进身心的和谐与发展，使人的精神世界飞跃到更高、更美的境界。
媒介融合与叙事修辞
￥16.99
本书在叙事学发生重大转变的学科背景下，借用媒介融合的时代前提，立足叙事修辞的理论视野，以文学文本和媒介文本为依托，多向度考察了媒介融合下叙事学所发生的具体演变，涉及到游戏文本、电视节目、广告文本、新闻直播叙事、微博叙事、塔罗纸牌叙事等，是在媒介融合的背景下重新审视叙事学的一种尝试。
电视摄像
￥11.70
任金州编著的《电视摄像(第3版21世纪广播电视专业实用教材)》以电视节目创作中画面拍摄和摄像取材为切入点，全面讲解电视画面的基本特点和传播语态，分析静态画面和动态画面的造型特点和拍摄规律，《电视摄像(第3版21世纪广播电视专业实用教材)》介绍各类光学镜头的造型优势和运用技巧及各种光线条件下电视摄像造型表现的动态特点和布光过程。
新世纪亚非国家新闻传播与文化交流
￥19.99
本书分为新闻传播篇与跨文化交流篇。新闻传播篇主要探讨的是在当今国际传播新格局下，中国与亚非国家在对外传播领域的战略与合作，以及面对强势的西方媒体，亚非国家如何同心协力，抵制不实言论，树立良好的国家形象。跨文化交流篇主要从文化差异的角度探讨亚非国家的合作与发展。
新闻传播学前沿2009-2010
￥14.70
本年集秉承既定的理性、思辨、前瞻的学术期许，遵循新颖、敏锐的办刊宗旨，关注时事、关注学术前沿话题，对新闻传播学科理论与现实问题进行具有针对性的探讨和分析。在“前沿话题”栏目中，我们选编了本年度引起热议和思考的一些相关选题，《党管媒体理论的创新与发展一一学习*关于加强和改进党对新闻宣传工作领导的重要论述》和《论政党执政规律与大众传媒运行规律及其关系》便是对执政党的执政理念与媒体发展关系的分析探讨；《中国当代社会两种舆论动员机制分析》、《从集体失语到舆论引导一一突发公共卫生事件中媒体传播理念的进步》分析了当下舆论引导的新趋向。
电视文艺传播研究
￥16.99
本书采用实证的方法，对中国电视文艺的传播现状及理论进行了较为深入的研究。本书从“史”的角度梳理了电视文艺传播的发展历程和现实状况，从“论”的角度分析了传播学理论在电视文艺领域的实践与应用。同时，书中还大量收录了针对电视文艺传播问卷调查的一手数据。相信本书对电视文艺传播感兴趣的学者、教师、学生和相关专业人士均有一定的参考价值。
中国电视节目主持三十年研究（1980-2010）
￥16.99
“你真美啊，请停留一下！”每逢我念起歌德花费了六十年心血写成的巨著《浮士德》这话语，时常喟叹。有人说，这是美的力量之强大，对，这是美的力量之强大，但是，这何尝不是学术力量之强大，学术追求力量之强大呢？於春，就是用她的《中国电视节目主持三十年研究（1980—2010）》这一著作，体现着这种追求。
诵读艺术：技巧与训练
￥15.60
中外经典诗文是世界艺术宝库中璀璨的明珠，是人类宝贵的精神食粮，其间不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的知性美，更沉淀着世界各民族不灭的精魂。它内蕴丰厚、明理启智，在诵读中可以使人们受到心灵的熏陶和潜移默化的感染，培养审美情趣，提高人文修养；它知识丰富、意存高远，通过长期一贯的吟诵、赏析、重复记忆，能使读者得到领悟、顿悟，增加文化底蕴，积淀与传承世界文化，全面提高自身素质。
传统文化与电视剧关系研究
￥23.26
本书对改革开放三十多年来中国古代题材电视剧进行了总体的鸟瞰和研究。上编以电视剧所演绎故事的朝代为纲，对尽可能搜集到的历史题材电视剧进行了分类，并简要介绍了各剧在题材内容乃至主题等方面的历史传承。下编从宏观与微观结合的角度，分别论述了电视剧与传统的儒家文化、道家文化、史官文化、古典文学、正史野史、女性文化等等的关系，展示了传统文化在眼下蓬勃发展的电视剧中所承担的重要角色，以及国人对其积极一面在民族复兴中所寄予的期望。
中国电视收视年鉴.2013
￥50.40
摇为更好地服务于业界，作为中国*、权威的视听率调查公司，CSM媒介研究从2003年起每年编写出版一部《中国电视收视年鉴》。《中国电视收视年鉴（2013）》是CSM媒介研究编写出版的第十一部电视收视年鉴。
西藏藏语传媒的发展与变迁1951-2012
￥19.99
发展传播的概念是北美传播学者于20世纪50年代末提出的，旨在研究发展中国家如何利用传播技术和手段有效改变贫穷落后的状况，促进和加强社会经济、政治和文化变革。发展传播学的研究焦点主要围绕大众传媒在社会发展过程中的角色和功能。发展传播学理论的提出与演进深受同一时期发展社会学的影响，主要的区别在于前者强调大众传媒在推动社会发展各个层面的作用，而后者则强调将不同学科的发展理论整合起来，重视对社会整体发展的研究。从20世纪50年代起，发展社会学先后提出了三种不同的发展理论，即现代化理论、依附理论和世界体系理论。与之相对应，在国际政治和经济格局不断变化的影响下，发展传播学研究也经历了现代化、国际新闻新秩序及多元论等不同阶段。由于发展社会学与发展传播学之间一脉相承的关系，以下的理论综述将二者合并起来探讨。
中国新闻传播研究.2011
￥19.49
本文从影视制作方式的差异角度出发，认为电影是“以摄影机为中心”的制作方式，电视是“以被摄对象为中心”的制作方式，电影摄制强调可控性、重复性等，电视摄制强调*性、时效性等，而且两者的具体工作方式也不尽相同，因此，3D技术更适合3D电影，在3D电视中主要适合具有规范性、可控性的特定题材的拍摄。文章认为，3D电影未来将蓬勃发展，3D电视还需做更多的探索。
中国广电新媒体10年
￥18.92
“这是一个好的时代，也是一个坏的时代。”150多年前英国作家狄更斯在《双城记》中留下的这句话，后来几乎成了所有焦灼年代的代名词。而今天，当我们重新审视新媒体对广电行业造成的影响时，这句话又成了好的注解。
当代中国语境下的广播主持人核心竞争力研究
￥16.99
勤奋，是任何成就的基石。论天赋，牛力并不那么异于常人，十五年前他硕士毕业报考北京交通台，也并未显露出特别的才华。然而十五年过去，牛力以他的勤奋，令人信服地诠释了成功二字的含义。入台后他服从分配当记者跑新闻，“二环路的故事”、“寻找我的双脚”、“对话航天大师孙家栋”……一个个故事讲下来，牛力的勤奋和朴实打动了听众，也让他成长为专家型新闻访谈节目主持人，拿了不少奖，并获得了听众的喜爱。
传媒与政治
￥23.99
大众传媒自诞生之日起，与政治就有着不可分割的密切联系，尤其进入政党政治时代后，大众传媒的发展使人类政治生活的空间扩展到前所未有的高度，传媒在各国的政治和外交生活中发挥着越来越大的作用，这一现实态势不容忽视。同时，当今世界是一个多样化的世界，各国在社会制度、文化传统、宗教信仰和价值观等方面存在很大差异，因此传媒与政治的互动也存在着不同模式。当代中国正处于社会转型期，错综复杂的新问题和新矛盾不断涌现，社会成员彼此间进行有效的传播与沟通，是进行有效政治治理和保持政治稳定的一个基本前提条件。
多维的影像视界——从视知觉角度探究数字媒介的终端差异
￥16.99
视频时代，你认识视屏吗？当今的时代是个视频的时代，也是个视屏的时代。人们在家时，看电视消费着《中国好声音》、《我要上春晚》、《新闻联播》，通过电脑上网购物、发微博、发邮件、看电影、玩游戏、存钱交费、挂号看病、视频通话；上班的路上乘地铁、坐公交时，看手机新闻、玩iPad游戏，或者与亲人、朋友微信交流；到了单位后，用电脑查资料、写文件、发公函。电视、电脑以及以手机为主的移动设备已经成为人们身体的一部分——记得更多的头脑、看得更远的眼睛、听得更清的耳朵、能干许多事的手——须臾不可离开。
中国当代朗诵史
￥16.99
“朗诵”是一个普通的现代汉语词汇。无论从历史还是现实维度考察，它都具有多个义项。当今不同学者从不同义项、不同语境出发，对朗诵进行言说，导致争论不断。今人所说的朗诵，有时强调其戏剧化、表演性、动作性、舞台性，和台词朗诵、话剧朗诵很接近，演诵、朗诵剧等属于这一类。有时强调其文字意义，和朗读很接近。有时强调其节奏感、节拍感甚至旋律感，和古代的“诵”很接近，吟诵属于这一类。有时强调其语言艺术性、语言技巧性，和播讲、播音、播读、演播很接近，广播剧的演播、长书连播属于这一类。有时强调其广场性、宣传性、街头性，和演讲、口号、街头宣传很接近。有时强调其纯粹的艺术性，而把生活形态的朗诵排除出去，绝大多数朗诵著作中的朗诵属于这一类。有时强调脱稿，和古代的“讽”（背文）、今天的“背诵”接近。
