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女人28天身体日历
￥39.80
女人的美丽，来自健康。做健康的女人，要懂得身体的变化规律。本书针对中国女性特有的体质和生理规律，造了一份详尽的28天身体呵护方案，告诉女性朋友在28天生理周期的每一天，应该做什么，不应该做什么，以及为什么有这些禁忌，这么做对调养身体有什么益处。无论是日常饮食指导、运动调养，还是清洁卫生、心理调适，或者是疾病治理、美容养颜等，女性关注的方方面面，在书中都有详细讲解，有如女性的贴心闺密，帮助女人轻轻松松、快快乐乐、健健康康地过好每一天！
跟师刘渡舟、胡希恕手记
￥38.50
本书是中医临床家单志华先生跟师刘渡舟、胡希恕学医暨临证四十年手记，是中医传承的一个生动文本，是作者继承名老中医经验、独立思考与临证的思辨实录。 仲景学术专题探讨为本书重部分，作者立足临床，文字强于思辨，针对仲景学说中的诸多难问题行了讨论。如用大量篇幅将《伤寒论》中的时空辨证格局作了全方位的分析探讨；对百合病与肺藏魄关系的规范与定位，对大青龙汤条文难的剖析与论证，结合临证对柴胡桂枝干姜汤的深层内涵剖析，师承“辨证知机论”破解《伤寒论》第181条等，学术视角新颖，颇具原创性与可读性。
医路同行:结直肠癌患者康复笔记
￥31.50
全书收录了9个“非典型”真实抗癌故事，每个故事的作者是以康复者“过来人”的角色去回顾和复盘从确诊到治愈的全过程，包括发病前的症状、确诊过程、求医问药、治疗方案的选择、康复治疗、日常生活饮食起居等等，以及抗癌路上所走过的弯路、宝贵经验的总结，基本覆盖了结直肠癌患者从确诊到治愈过程中所遇到的所有问题。 对于患者，如何面对变化、怎么调整心态、如何看医生、如何与病和平共处等等。对于病人家属，如何适应新情况、如何认清自己的角色、如何做心理建设、如何跟病人相处以及应对外界等。而这些，正是本书要告诉读者的。 我们希望，本书能够帮助患者及家属调整心态、正视病患、燃起战胜癌症的信心；传递正确观念即癌症不可怕，理性面对，遵医嘱正规渠道治疗，杜绝偏方、神医。对患者及家属有具体到可操作层面的实用帮助。
经典针灸歌赋全集：针灸快速入门一本通
￥41.42
学习中医者，历来都有诵读中医歌诀的习惯。本书作者系“葛氏针灸”传承人，为传师衣钵，启蒙后学，特将历代医籍中的针灸歌诀进行全面搜集整理，分成经络、腧穴、刺灸、治疗、流注八法五类，补偏救弊，将其中存在歧义、晦涩难懂的部分加以注释。作者首次将经络循行图与所过部位、主治病候相结合，并将针灸禁忌提炼汇总制成图表，使之一目了然，更有利于记忆。为便于读者学习，作者还按照临床实际标注出需要背诵、熟读和细读的部分，不管是临床医生，抑或是初学者，得之则如窥得门径而少走弯路。 学习中医者，历来都有诵读中医歌诀的习惯，因医学知识枯燥乏味，强记诚难，若融书本内容于韵律优美之歌诀中，则韵味顿生而脍炙人口。一经熟读，历久而不忘。长沙方歌括、濒湖脉诀，这些中医歌诀经无数中医人口传心授，早已成为传世经典。 针灸歌赋是历代针家智慧和经验的宝贵结晶。一本优秀的针灸歌赋书，是针灸教学和临床工作的重要工具。临床医生烂熟于心，实践中可以更加得心应手；老师教起来，简单易解，中医院校学生学起来生动、便于背诵；初学者得入门捷径而少走弯路。针灸歌赋类图书，市面不断出现新版本，但均为选录或新编，一本收录全、实用的针灸歌赋亟待面世。作者有自幼背歌赋的经历，后又有六十余年的中、西医临床和教学的丰富经验，相信本书会成为同类书中的佼佼者。 该书从大量古代医籍中辑录了比较实用和常用的针灸歌诀、歌赋，分为经脉篇、腧穴篇、刺灸篇、诊疗篇和流注八法篇分类介绍，并加以简单注释。 主要特色： 1、收录*全，并且做了归纳、对比、纠错和修补； 2、历代关于针灸禁忌日、子午流注、八法针法的典籍形式、流派多而杂，本书系统整理后做到了清楚了然； 3、有评述，诸歌赋的作用做了精简的评述，便于初学者掌握； 4、对初学者列出了*背诵量，便于他们迅速入门、立竿见影，本书是普及和提高相结合； 5、吸纳了日本学者对中国针灸的研究成果，首家绘制出经络诊察治疗图。
黄帝内针——和平的使者
￥33.99
黄帝内针（简称内针）是源自《内经》的针法，其传承绵密久远，至真海杨师，始公之于众。内针之法不离阴阳，其理则直系于中，故而其方针或上或下、或左或右，每每皆逢其原。其刺有若《灵枢·九针十二原》之易用难忘，其效则每能如拨刺、如雪污、如决闭、如解结。时下，多以疗效评品医学，黄帝内针之问世，当能为中医展现其鲜活的生命。
医学心悟
￥31.00
《医学心悟》综合性医书。五卷。清·程国彭撰于1732年。卷一总术四诊八纲及汗、吐、下、和、温、清、补、消八法的理论、法则及其在临床上的运用;卷二阐述《伤寒论》的理论和证治;卷三-五分述内、外、妇产、五官等科主要病证的辨证论治，每证分别记述病原、病状、诊断和治法。全书语言精练，分类清楚，论述简要，选方切于实用，并有人自拟经验效方，在临床医学门径书中很有影响。程国彭，字钟龄，天都(今安徽歙县)人。自幼学医，博采众长，后积三十年临床经验著成此书。本书共分五卷，末附"外科十法"一卷。
石室秘录
￥31.50
《石室秘录》为清代著名医家陈士铎编著。陈士铎，字敬之，号远公，别号朱华子，自号大雅堂主人，浙江绍兴人。《石室秘录》是中医古籍中*一部以治法为主要内容和标目的著作。全书分6卷，依次分为礼、乐、射、御、书、数六集，各集之中以治法为目。其中，礼集中载14种治法，乐集载30种治法，射集中载39种治法，御集中载33种治法，书集中载12种治法和17论，数集中载有7大类疾病(7门)和16种杂病。全书论述总计128法、17论、7门、16杂病，·内容闸述了内、外、妇、儿、五官等100种左右疾病的证治，收古今成方及作者自定方500余首，其中大多处方为自裁，是中医古籍中理论联系实际、理法方药俱备的治法专著。
医道江湖：中医入门验案120篇
￥24.99
本书是一位工作在临床一线的年轻中医师所著，用120篇实实在在的医案如实地记录了作者初涉临床时运用中医学思维诊疗疾病的经过。如同一本传奇小说，它以生动的文笔描绘了医患故事的一波三折，书中有重剂起沉疴的酣畅，又有四两拨千斤的灵慧；有中药力挽狂澜的豪情，又有针刺化险为夷的精彩。本书为初涉中医者，展示了一条“明理为先、针药结合、经方为主、时方为辅”的中医学习之路；深中医者读之，相信亦能发现医案背后作者运用伤寒六经、五运六气之理平调阴阳、天人合一之妙。
耳鼻咽喉头颈外科诊疗新策略
￥23.20
本书与耳鼻咽喉头颈外科领域的新技术、新成果紧密结合，在原有理论与技术的基础上重点对耳鼻咽喉头颈外科的诊疗技术操作有着更深层次的突破和拓展，其内容全面糸统，突出重点，资料翔实，层次分明，且便于掌握，具有较强的针对性、可操作性及指导性。本书不仅对从事耳鼻咽喉头颈外科临床工作医师具有指导作用，而且对其他专业的医师以及在校临床研究生、本科生也具有重要参考价值，是一本不可多得的耳鼻咽喉头颈外科学教材书。
三年难得师承录：跟师经方家刘志龙教授记
￥46.50
这是《一个青年中医之路》作者的又一本著作，“小裕中医”系列之一，是其三年跟师学习、临床的收获、成果。分三个篇章：师传篇（老师的学术经验）、徒承篇（徒弟的心悟收获）、师徒对谈篇（师徒对话交流）。角度新颖，主题突出，内容丰富，资料真实，文字朴实，是难得的师承之作，值得一读。
古中医悟:中医数术考
￥109.00
《古中医悟》是路辉先生古中医系列重要著作，对中医起源、发展、现况行了深思考，言不虚发，论不妄立，对中医界各种思想正本清源，出版4年，读者反响强烈，现补充将近1倍内容出版第二版，内容更加丰富，说理更加透彻，以资读者。
论道中医:传统中医学理论的现代释读
￥54.50
中医的现代化是中医走向现代、走向未来、走向世界的必由之路，而中医语言的现代化又是中医现代化的*步，《论道中医——传统中医学理论的现代释读》就是尝试用现代科学的语言来阐释传统中医学理论的一本书。 书中对传统中医学的一些重要术语和概念，如道、气、阴阳和五行等行了现代释读，并在对这些术语和概念的释读中阐明了中西医两种不同医学体系的根本差异。书中比较了中西医两种不同思维方式的差异，指出中西医之间差异的实质是中西医学思维方式的差异。书中讨论了中医学天人合一的观念，认为中医学的本质是一门天人医学，天人合一是中医学追求的终极目标，也是中医认识论的基础，对中医学理论的形成与发展产生重要的作用和影响。书中着重论述了中医的精气、脏腑和经络理论的产生、发展和形成过程，并从现代认识的角度阐明了中医的精气、脏腑和经络的本质。书中对中医神识的现代科学实质行了探讨，揭示了中医的形、气、神三者之间的关系。此外，本书还对中医的整体观念、中医的藏象理论、中医的取象思维、中西医学疾病观的差异、中西医结合等问题行了较为深的探讨和研究。阅读本书的过程，也是您重新认识和发现中医学与中国传统文化的过程。
危急重症处理(互联网+乡村医生培训教材)
￥58.50
本教材涵盖各类临床危急重症处理的相关知识，图文并茂，并根据乡村医生这一群体特，详略得当，有所侧重，符合乡村医生的认识水平。
实用中医男科学
￥158.50
本书为《实用中医临床医学丛书》之一种。 将中医临床医学行系统梳理，理清其发展脉络，总结其卓有成效的治病方法，理清其固有的治疗思路，将零散的经验纳到中医临床医学理论体系中，这就是《实用中医临床医学丛书》编写的思路。 《实用中医临床医学丛书》是一套真正反映中医辨证论治思维，汇集古今中医临证经验，既有系统理论，又含具体治病方法的实用的中医临床医学学术著作，理论系统、内涵丰富、临床实用为本书的特。 本丛书是中医书，不是中西医结合书，更不是西医书，所以要根据中医临床实际，妥善处理现代医学介的问题。 本丛书不是为初学者编写，读者定位于主治医师及以上职称。
中医状态学(第2版)
￥78.50
《中医状态学》是在中医理论指导下研究健康状态的学问，包括健康的理论基础、内在依据、状态辨识、干预评价及其应用，是健康医学的理论基础，具有系统的整体观特，形成了一套较为完整的理论体系，包含了严谨的四诊信息规范化采集及计算机分析处理系统，辨状态论治的治疗方法，*限度发挥中医药特色，能为未病、欲病、已病的不同健康状态提供有效的临床治疗方案及评估预后。 本书的主要内容和特色是：基于中医的原创思维，在整体观念的指导下，构建以状态为中心的中医健康认知理论体系，涵盖了健康认知理论、状态表征参数、状态辨识、调整干预、效果评价、服务业态、技术产品、仪器装备等，对医学目的转变、中国式医改、互联网 ，为中医健康产业发展提供理论支撑、方法学基础和技术平台。 第2版在初版的基础上，对内容行了精修校正，同时对部分内容行了与时俱的修改。本版更加符合市场需求。
冯宪章论治皮肤病
￥39.50
本书整理了冯宪章教授在医教研方面所形成的学术思想和临床经验。章简要介绍了冯宪章教授的成才之路及部分学术思想；第二章临证精粹论述冯教授专病论治和临床用药心得；第三章为典型医案，选取银屑病、白癜风、鹅掌风、痤疮、脱发等近四十则病案，案后附有按语，概述、分析了该案的诊治特、理法方药解析等；第四章跟师手记是学生对银屑病等皮肤疾病的跟师感悟。本书内容精炼翔实，注重实用，其中不乏独特之见解，具有较高的参考价值和临床实用性，可供中医临床、教学、科研工作者，医学院校学生及中医爱好者参阅。
疯狂的伤寒论.1,遇见失传的圆运动古伤寒论前传
￥31.50
本书秉承一代宗师黄元御的圆运动伤寒体系，旁融诸家的智慧思想，延续寻根究底的治学态度，从表至里，循序渐，不遗余力地贯穿以精妙的圆运动思想，令中医思维紧紧地拴在一个圆里，展示出了一气周游伤寒的精髓。如此具有经典之风骨的书籍，却是以异常疯狂的形式呈现出来的，不拘一格的文风，灵动疯狂的比喻，形象新奇的意象图，让圆运动和伤寒论有机地结合到一块，原来学习中医可以这么疯狂，真的很疯狂！
医院绩效管理
￥68.60
本书从我国医院管理的实际需求出发，以医改政策为导向，紧密结合医院的业务特征、组织结构、工作和职位标准设计、人力特征、薪酬体系、员工培训与发以及医院文化、医护团队建设、流程再造等实际需要，提出绩效管理的大流程体系，也立足于实际操作的要求，系统地总结了绩效指标体系制定、管理的方法，绩效管理体系的设计、实施与监控，以及绩效考评结果的应用等。本书作者来自基层一线和专业医院管理研究院.内容丰富,适合各级医院人力资源管理者参考.
考研中医综合研霸笔记针灸学龙凤诀(2022)
￥30.00
《针灸学龙凤决》综合市场上各类针灸学考研书籍，我们总结了高校复习的歌诀，记忆方法，*精炼的高分考试宝典，解决学生复习时候的痛、难、易混淆，总结了背诵歌诀，答题技巧，记忆重，核心考，能够帮助学生快速背诵、理解，懂得如何去答题，如何去得分，怎样得高分的一本书。本书是第二版。
深入浅出讲《黄帝内经》:陈钢教授40年专攻之心悟.上
￥55.50
本册分为丛书的上卷，即基础卷，共分为五章，分别由绪论、阴阳五行、藏象、精气神、养生组成。全书访照中医基础理论的体系，以阴阳五行、藏象、精气神为纲，以《黄帝内经》的条文为线索，以临床验案为睛，将中医理论融会贯通。
知道金匮:临证三十年质难录
￥63.50
《金匮要略》全书共25篇，主体部分22篇，约计398条，单以篇名而论，共记载了有40多种疾病。 本书将讨论1.这些病是什么？2.这些病因何而发生？3.发生这样的病我们如何处理？等问题。从《金匮要略》中筛选了100个问题名为《金匮问难》目录节略如下： 1问曰：张仲景说“四季脾旺不受邪”,这句话蕴含了什么？我们从中可以获得什么样的启示？ 2问曰：张仲景提及肝病的治疗原则——“夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。酸肝，焦苦心，甘脾，脾能伤肾，肾气微弱，则水不行，水不行，则心火气盛，则伤肺；肺被伤，则金气不行，金气不行，则肝气盛，则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。”他所用的解释都是五行相克而没有相生。我们能从“五行用克不用生”中得到什么启示? 3问曰：《金匮要略》论及“夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。”天有六气——风、寒、暑、湿、燥、火，张仲景为什么说“因风气而生长”，而不说因其他气而生长？ 4问曰：关于健康状态，张仲景在《金匮要略》中强调“五脏元真通畅，人即安和”，而在《伤寒论》中却说“阴阳自和者必自愈”？这两者有什么区别和联系？ 5问曰：“三因”说*早见于《金匮要略》的“千般?M难，不越三条”，仲景之“三条”与后世“三因”说有何区别与联系？ 6问曰：《脏腑经络先后病脉证篇》述及“经云：‘厥阳独行’，何谓也？师曰：此为有阳无阴，故称厥阳。”那“厥阳独行”究竟是何意？ 7问曰：张仲景在《脏腑经络先后病脉证篇》论述“卒厥”和“脉脱”都论及了“脏即死，腑即愈”，并认为“脏即死，腑即愈”的现象“非为一病，百病皆然”。为何张仲景如此强调“脏即死，腑即愈”？ 8问曰：张仲景在《脏腑经络先后病脉证篇》论述外来致病因素时说“五邪中人，各有法度”，此处为何言“五邪”而非“六淫”？ 9问曰：张仲景在《金匮要略》在论述表里、新旧同病时，强调了先后缓急的治疗原则。我们应当如何理解与使用这一原则？ 10问曰：《金匮要略》中言“五脏病各有所得者愈”与“当随其所得而攻之”，这两个“所得”是一样的意思吗？若不是，那各是何意？有什么区别？
