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每满80减40 叔本华论逻辑和雄辩术
叔本华论逻辑和雄辩术
叔本华
¥35.00
主要内容包括:论逻辑和辩证法、论逻辑学、论三段论、论雄辩术、对智力及其相关东西的思考、论直观知识与抽象知识的关系、论联想、论智力的本质性缺陷、对智力的看法、论人对形而上学的需求。
每满80减40 唐前《庄子》论稿(精)  中华书局出品
唐前《庄子》论稿(精) 中华书局出品
魏代富著
¥31.20
围绕《庄子》的成书与文本的一系列问题,历来引人关注,本书借助出土文献和传世文献,运用文字、音韵、训诂等知识,从校勘学手,纠正了许多以往对《庄子》的错误理解。本书主要提出以下论:今传《庄子》皆成书于先秦之前;《庄子》内篇中有非庄子自作的内容,而外篇、杂篇中也有庄子自作的的内容;先秦时即有完本《庄子》出现,但此《庄子》也是杂凑而成,并非结构严谨的一书。即使是内篇,也有补的内容;郭象对《庄子》的整理除了删除之外,还将部分内容调整到今传《庄子》中;《庄子》中有与庄子及庄子后学完全无关的内容,在先秦时即已编《庄子》;刘安所用本并非今传《庄子》祖本,和今传本是两个不同的版本。
西方哲学史讲演录
西方哲学史讲演录
赵林
¥61.60
“哲学是活的生命。”“哲学史就是哲学。”遵循“历史与逻辑相一致”的原则,本书从古希腊哲学一直讲到黑格尔哲学,突出西方哲学思想发展的内在逻辑,通过揭示不同哲学家出现的历史顺序与哲学概念发展传承的关系,展现了哲学史就是哲学概念演变的生命历程,而不是堆积以往哲学家思想遗骸的荒冢。作为一部讲演录,本书在作者多年讲授的“西方哲学史”通识课程基础上整理而成,以通俗易懂的方式将晦涩的哲学概念娓娓道来,并省去了引经据典之繁,可谓哲学门书。此次修订版特别增加“18世纪法国启蒙哲学”一讲,有助于我们更好地理解从英国经验论哲学和自然神论向德国古典哲学的过渡,弥补了初版之憾。每个人都是有哲学慧根的,哲学史的训练正是通过启发我们的睿智慧根使我们成长为具有独立批判精神的爱智者。
每满80减40 时间
时间
[意]奎多•托内利
¥49.99
本书是一本前沿、优美的时间简史。在书中,作者从经典物理中的时间、相对论中的时间和量子力学中的时间三个方面,带领我们沿着一条曲折的道路、从全新的角度去认识时间,感受速度、悬念、加速和等待。本书不仅讲述了有关时间的科学理论和发现,还囊括了古老神话、艺术、诗歌、文学、历史,以及人类的恐惧。
每满80减40 梁启超评传(陈其泰史学萃编)
梁启超评传(陈其泰史学萃编)
陈其泰
¥56.00
综观梁氏一生, 从对历史发展的影响说, 他在戊戌前后的十年和晚年从事著述是主要的。 他是近代维新派的领袖人物, 又是一位启蒙思想家和近代学术文化的拓者。 从 1918 年起, 是梁启超专心从事著述的十年。 1918 年他即奋力著 《 中国通史》 , 因用功过度致吐血数次。 1919 年, 他在欧洲考察了一年。 1920 年初回国后, 集中力量从事著述和讲学, 以近代观写下了大量论著, 著名的有 《 清代学术概论》 《 中国近三百年学术史》 《 中国历史研究法》 及其 《 补编》 《 墨子学案》 《 先秦政治思想史》 《 儒家哲学》《 中国文化史;社会组织篇》 《 国学门书要目及其读法》 《 古书真伪及其年代》《 要籍解题及其读法》 等。 本书的研究方法 是把梁氏的史学成就分为前期 (19世纪末至 20 世纪初)和后期 (晚年著述)两个阶段, 以求更清晰地显示他思想和学术演的脉络; 以分析代表性论著为主, 并与其他成果结合论述, 力求揭示他作为杰出史家具有深刻意义的贡献。
每满80减40 图像几表
图像几表
(明)方以智
¥55.00
本书是关于方以智《图像几表》的校注。《图象几表》是方以智编著的《周易时论合编》的部分。方以智承袭朱熹《周易本义》以来的象数易学注《易》著作的一般体例,将易图及其说明文字作为部分,将《周易》文本的批注作为第二部分。《图象几表》正是其部分,即易图及易图的说明文字。 《图像几表》共分八卷”,是以采录《周易古今文全书》“易学启蒙”五卷之图为主,旁及诸家易说或易图,分“图书”、“卦画”、“八卦”、“卦变”、“蓍策”、“卦序”、“旁徵”七部分,集图二百余幅。 方以智的《图象几表》,从所集易图之多及阐述之深刻来看,是对汉唐宋元以来易图书学的一次总结,亦是阐述方氏象数易学必不可少的一部分。是明末忧患之际产生的易图学三大奇书之一。《图象几表》将当时的哲学知识与象数易学相结合,企图从易学中寻求万法之根本,以“贵为时用”为宗旨,亦大有力挽狂澜之意。《图象几表》对后来清代易图学的发展影响颇大,是一部历代象数易学的总结之书。 《周易时论合编》于顺治十七年(1660年)由白华堂刊刻,迄今发现的三个藏本皆由该刻本印出:一为日本内阁文库藏本,1983年台湾文镜文化事业公司將之影印出版;一为北京大学藏本,2002年影印出版于上海古籍出版社的《续修四库全书》丛书经部易类第15冊;一为中国社科院哲学所藏本,原书有残,据日本内阁文库藏本补全。这三个藏本皆由顺治刻本印出。因各藏本图文皆存在印刷模糊不明处,故《图像几表》的校注以文镜公司影印本和《续修四库全书》影印本互参校正。对于二本皆误刻、漏刻或模糊不清的內容,主要采用其他相同或相近文本、行文理路和义理、计算方法等行校正。在此基础上,又对人名、地名、书名,及重要的概念、术语、命题等略加注释,以方便读者阅读、研究。
每满80减40 道德经解析
道德经解析
张尚仁
¥16.00
本书从作者身份、《道德经》在中华传统文化中的地位和影响、《道德经》的思想体系等进行论述,撰出这部想弘扬中华传统文化,深入、系统了解《道德经》不可不读的著作。不像其他解释《道德经》的书,本书着重于《道德经》的思想架构,不斤斤于章句解释。为方便作者阅读,书后附有《道德经》原文及重排文本。
每满80减40 新青年·人的一生应当怎样度过
新青年·人的一生应当怎样度过
敢峰
¥18.99
《人的一生应当怎样度过》 是一本谈理想、志气和艰苦奋斗的经典著作,作者从青少年所处面对的现实问题出发,在人生规划、性格塑造、学习方法、个人与社会的关系、对传统文化的热爱与继承,以及心理健康等方面,给出了成熟的经历总结与深刻的思考。图书倡导青少年独立成长,自主学习,充分发挥潜力,一步步脚踏实地地近梦想。本书更像一位长者与青年的谈心,是一位曾经的年轻人,如今93岁的老人对年对一代的寄语,对当下青年人的嘱托。
每满80减40 论语
论语
(春秋)孔子 著
¥19.99
《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集,主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章,首创“语录体”。是中国重要的儒家典籍,对中国文化影响至深。
每满80减40 隐藏的易经
隐藏的易经
苏光荣
¥16.00
《隐藏的易经》以全新的方式解读《易经》和《道德经》等中国古代典籍,揭示《道德经》中隐含着与《易经》相通的原理,在此基础上找到可以代替爻图阐释《易经》原理的特征数142857,解了《易经》中震巽爻图互换等谜题。以特征数142857为中心,作者对五行、中医、九爻经等中华传统文化行阐释、破译,切角度独特,观新颖有据,让人有耳目一新之感。
每满80减40 逻辑思维经典入门
逻辑思维经典入门
[美]威廉·沃克·阿特金森
¥35.40
判断是一种可以改变世界的力量,而逻辑思维是独立思考和判断的重要基础。逻辑思维的基本形式包括概念、判断和推理(概念形成判断,判断组成推理),以及基本规律。推理人人都会,但是未必人人都会正确推理。 这本书系统地讨论了推理在我们的头脑中是如何进行的,以及如何正确地推理。作者并未讲述复杂的技术细节,而是采用哲学思辨的方式,用精简易懂的文字讲述了逻辑思维的相关基本知识点。 了解解逻辑学的基本体系和知识点,有助于提升我们的思考和认知能力。这样,我们思考问题将不会再停留在表面,不会再人云亦云,而会更好地分析、比较和推理,*终做出理性而独立的判断。
每满80减40 禅悟人生:用禅释译生活中的放下
禅悟人生:用禅释译生活中的放下
刘修铁
¥16.99
菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。现在的社会到处烦乱,物质生活奢侈浮华;但是,有不少人却感到生活空虚,精神焦虑,苦痛倍增。因此,为了能解决这个问题,我们推出了这本人生读本。“ 禅”可以拓我们的心灵,启发人们的智能,引导我们更超脱的自由世界。本书以佛家感悟人世的高超智慧为核心,融汇了众多禅林小故事和生活智慧故事,将二者有机结合起来,真正实现了“禅悟人生”目标。
每满80减40 可见者与不可见者的交错——亨利、马里翁与图像现象学研究
可见者与不可见者的交错——亨利、马里翁与图像现象学研究
中国人民大学哲学院编,臧峰宇主编,陈辉
¥52.80
本书主要围绕图像的现象性问题,依据可见者与不可见者的关系视角,对法国新现象学的两位核心人物亨利和马里翁的图像理论行深度阐释和反思,并一般性地考察图像的可能性模式。著作包含五个部分:第一部分(导论)主要一般性地讨论亨利、马里翁与图像现象学的问题;第二部分(第1-2章)主要讨论图像化时代的可见性逻辑及其对自我、他者和世界的消极效应。这种逻辑恰恰是亨利和马里翁激烈批判并试图超越的图像逻辑。第三部分(第3-4章)主要讨论和反思亨利的图像模式,这种模式实现了图像从作为可见者的世界转向作为不可见者的生命。第四部分(第5-7章)主要讨论和反思马里翁的图像模式。马里翁在批判性地继承亨利的基础上,通过向被给予性的彻底还原,揭示了两种更具张力的图像模式,即偶像和圣像,而实现了可见者与不可见者的交错。第五部分(结语)主要讨论图像显现的一般可能性,并揭示由亨利和马里翁图像理论所引发的一系列关键性问题,这些问题指向面对图像实事本身的更为深的现象学考察。
每满80减40 哲学问题(罗素哲学译丛)
哲学问题(罗素哲学译丛)
[英]伯特兰·罗素(Bertrand Russell)
¥35.40
哲学问题(罗素哲学译丛)
每满80减40 智慧与谋略:《鬼谷子》新说
智慧与谋略:《鬼谷子》新说
天才简史
¥41.99
全书从历史.上“鬼谷子”其人的考据、纵横家的实践案例手,阐述《鬼谷子》的理论体系和历史影响力 作为中国最早的外交政治家群体之一,纵横谋士的“道”和“术”都以微言大义的形式汇集在了《鬼谷子》中。 纵横家的理论在“百家争鸣”的春秋战国时期,与儒家、道家、法家、墨家等交相辉映,是中国古代谋略、沟通、外交、组织管理方法论的源头。 全书逐一讲解现存的12篇《鬼谷子》,还原《鬼谷子》原文真意 全书依据古今研究《鬼谷子》的主流观,综合历朝历代学者对《鬼谷子》和纵横家的考据研究,为读者全面展现《鬼谷子》的思想精华,帮助读者系统学习。 创新理论结合古今经典案例,让读者快速理解应用 全书将《鬼谷子》中与说服、沟通、应变、权衡、布局、识人、组织管理、危机预测相关的内容总结为“六大术”。结合历史.上政治、军事、商业的经典案例,并配合日常生活中的场景加以解释,将帮助读者更好地把《鬼谷子》的智慧运用于生活实践中。
每满80减40 奥古斯丁与罗马帝国(“经典与解释”辑刊65辑)
奥古斯丁与罗马帝国(“经典与解释”辑刊65辑)
刘小枫
¥29.50
本辑围绕奥古斯丁在西方政治思想史上与柏拉图、马基雅维利等人的思想关联,选译重要的学术论文,具体考察的问题包括:《上帝之城》中的张力,奥古斯丁的政治学思想,奥古斯丁对罗马传统思想的改造,奥古斯丁如何受柏拉图主义的政治哲学并将其纳自己的总体思考,以及马基雅维利与奥古斯丁的思想关联。
每满80减40 工作禅
工作禅
柯云路
¥16.50
很多职场人士拼命工作累得疾病缠身,甚至英年早逝,有人说他们“只会工作不会休息”。其实他们不是不懂得休息,是没有余力休息,没有时间休息。这一切的根源恰恰在于他们不善于工作。用“工作禅”的理念说,是他们“不会工作”。著名作家柯云路融汇现代心理学与东方禅道的经典智慧,以丰富生动的实例,讲述工作禅的二十四式,教会我们善于没有额外心理支出地工作,日理万机中却能井然有序地工作,高效率地工作,富有天才灵感、创意不断地工作,能够拿得起放得下、在工作与休息之间随意“跳槽”地工作,在禅意工作、自在生活中达至人生佳境,让一切都变得得心应手,享受事半功倍、左右逢源的职场生活。
《社会主义从空想到科学的发展》导读
《社会主义从空想到科学的发展》导读
宋友文 编著
¥12.00
《社会主义从空想到科学的发展》是由恩格斯根据《反杜林论》“引论”的第一章“概论”和“社会主义”编的第一、二章“历史”“理论”改编而成,恩格斯在改编时作了修改和补充。马克思称其为“科学社会主义的门”。本书立足于社会主义思想发展史,全面阐述了这一著作的写作背景、核心内容、理论贡献与思想史定位,并结合马克思主义中国化时代化和学习“四史”的要求,阐明了这一著作在当代的理论和实践价值。
每满80减40 易经成事之道
易经成事之道
王少农
¥12.99
《易经》是一部中国古老的哲学经典,它凝结了先民的睿智和智慧,充满了辩证法精神,体现了东方的智慧和哲学思想光辉。 本书撷取《易经》五十三个卦辞,结合古今案例,以简洁生动的插图、有趣易懂的文字,深浅出地阐明了《易经》的原理,揭示做人处事的诀窍,教你改做事的方法与手段,顺应穷通,获取成功。本书是指导现代人事业取的一盏明灯。
每满80减40 《寿康宝鉴》白话解(下)
《寿康宝鉴》白话解(下)
释印光(编订),曾琦云(注解)
¥48.00
《寿康宝鉴》*早成书于清代,原名《不可录》,编者不详,汇编了关于戒淫节欲的格言警语以及正反两方面的例证,集儒释道三家思想之精华,教育人们认识戒淫节欲对于身体健康的重要性。民国释印光将《不可录》一书增订,改编成《寿康宝鉴》*早在苏州弘化社刊行流通,广受社会欢迎。 本书以释印光民国版《寿康宝鉴》为基础,对原文重新标点分段,进行了校订和今译,对难于理解的词语与典故进行了注释,重点是对原文的要义做了必要的解说,旨在传承书中圣贤智慧之精华,从一个独特的视角为读者的健康长寿提供指南。 本书不仅是一种有关大众养生保健、健康长寿的经典读本,对青少年健康人格的养成和家庭伦理教育都有特殊的价值。
每满80减40 哲学大纲
哲学大纲
[英]罗素著,李一鸣编译
¥39.99
《哲学大纲》探讨了人的外在环境、物理世界、人的内在心智和世界本体共四种认识论和形而上学问题。本书虽然是一部面对普通读者的通俗读物,却是自《哲学问题》开始到《人类的知识》为止,罗素运用分析哲学的方法研究认知论和形而上学历程中一部重要著作。 早期的研究,如《哲学问题》和《我们关于外在世界的知识》等著作,集中在物理哲学的研究,并带有强烈的现象学色彩。中期的研究以《心的分析》开始,以《物的分析》结束。早期的研究被扩展到心理认知层面,使得罗素式的经验主义知识论的基本轮廓得以成型。并为后期的《意义与真理探讨》和《人类的知识》的完成奠定了框架性基础。《哲学大纲》是中期成果的一份简介和清晰的汇报。不仅通俗易懂,而且补充了不少更加生动的例子。另外,本书的一些部分也是罗素中国之行时哲学演讲的内容,对中国的读者来说具有特殊的意味。