万本电子书0元读

万本电子书0元读

59元6本 追寻记忆的痕迹:新心智科学的开创历程(诺贝尔奖得主埃里克·坎德尔自传,果壳网副总编吴欧、中科院院士蒲慕明倾情推荐!智慧宫系列)
追寻记忆的痕迹:新心智科学的开创历程(诺贝尔奖得主埃里克·坎德尔自传,果壳网副总编吴欧、中科院院士蒲慕明倾情推荐!智慧宫系列)
埃里克•坎德尔
¥19.99
本书是美籍犹太裔神经科学家、诺贝尔奖得主埃里克?坎德尔的自传,在书中他不仅表达了个人对其生活和历史的感受和思考,也以亲历者的身份叙述了神经科学这个学科从无到有的发展史——人们如何开始用生物科学的方法研究学习和记忆,在过去的一个世纪里这个领域得到了哪些发展,科学界又对未来怀有哪些愿景和期待。通过阅读这本书,读者不仅可以了解神经科学这一学科的动向,更能窥见科学家进行科学探索的思考路径,以及一个伟大科学家的素质和襟怀。本书已被翻译成德语、法语、俄语、意大利语、西班牙语、波斯语等十多个语种,先后荣获2006年度《洛杉矶时报》图书奖和2007年度美国国家学院知识传播奖。
Zorii din Alexanderplatz
Zorii din Alexanderplatz
Fabio Geda
¥40.79
innd seama de multiplele referiri la istorie, ct i de importana i relevana perspectivei temporal-istorice pentru orice alt tem, ajungem firesc la cardinalitatea istoriei n discursul lui Emil Cioran. n noianul tuturor temelor sale obsesive, istoria este o mega-tem, aflat n puternice raporturi cu celelalte. Aderena i entuziasmul pentru studiul problemelor de filosofia istoriei le gsim mrturisite nc de la nceputul traseului, n cteva scrisori ctre Bucur incu din anii ‘30. n acele scrisori vorbete de pasiune, de gndire spontan i personal, de adaptare natural asupra domeniului, i se arat ncredinat c, alturi de problemele de filosofia culturii i antropologiei filosofice, problemele de filosofia istoriei nu pot concepe c lea prsi vreodat. Dintre multiplele justificri ulterioare – opuse ca atitudine fa de cele din perioada iniial, dar care marcheaz aceeai aderen –, s punem dou n corelaie, scrise n ani apropiai, n care preocuparea pentru istorie este descris prin stri de dependen: slbiciune, sete, patim.“ – Ioan Costea
Demonii m?run?i
Demonii m?run?i
Breban Nicolae
¥65.32
Avem o carte preponderent de sondare a mentalit??ii ruse, care este rezultatul unei radiografieri a societ??ii pe mai multe pali?ere, dintre care se deta?eaz? cel istoric ?i cel religios. (…) Rusia bolnav? este scris? ?n primii ani dup? evenimentele revolu?ionare din 1905?l907, ?n cursul c?rora autorul a avut o participare activ?, mai ales ?n ce prive?te punerea acestei revolu?ii sub semnul lui Hris?tos. Este o carte important? tocmai pentru c? oglinde?te deziluziile unei naturi pasiona?le, care, ?n centrul istoriei ?i al religiei, pune mereu fapta. Fire?te acum, dup? Arhipelagul lui Soljeni??n, pamfletele lui Merejkovski par simple exerci?ii de stil, ?nelibertatea” deza?vuat? ?n ele, Rusia ?arist? ca ??nchisoare a popoarelor” ap?r?nd chiar foarte apropiat? de ceea ce s?ar putea numi ?stat de drept”. ?n privin?a ?demasc?rii” ororilor contemporane?it??ii, putem spune c? – a?a cum au dovedit?o deceniile bol?evice – ?ntotdeauna este loc de mai r?u. (Emil Iordache)
?rzelmi vírusveszély
?rzelmi vírusveszély
Cornelie C.G.
¥49.79
Elveink nem tudnak olyan szilárdak lenni, mint naiv pillanatainkban gondolnánk, mert világunkat az érzelmek, az értelem és a hit folyton változó egyensúlya tartja ?ssze. Az ember hajlamos nagy titkokat sejteni ott, ahol egyszer?en csak nagyobb er?k m?k?dnek, mint amiket uralni tud. Azonnal a nagy titkot keresi, amikor kiemelked? tehetségekkel találkozik, amikor a hit alapvet? kérdéseit firtatja, amikor a saját érzelmeit vizsgálja, és akkor is, amikor a tudomány eszk?zeivel igyekszik mélyebben megérteni a világot. Pedig: ?A nagy titok az, hogy nincs titok”. ?j k?nyvében Mér? László az elvek, az érzelmek, a hit és a tudomány erejét valamint korlátait járja k?rül. A csattanós, “?tperces” esszék felvillantják a témák kül?nféle arcait a mindennapi életben, a hosszabbak pedig bemutatják, mit tett mindehhez a modern pszichológia.
通往人的全面发展之路:社会主义条件下人的现代化研究(马克思主义研究丛书)
通往人的全面发展之路:社会主义条件下人的现代化研究(马克思主义研究丛书)
张智
¥46.80
“人的现代化”,虽是西方学者于20世纪中叶率先提出的“旧命题”,但却是今日中国现代化建设必须直面的“真问题”。人的现代化与社会制度和意识形态是密切相关的。本书坚持以马克思主义的立场、观和方法研究社会主义条件下人的现代化问题,梳理了马克思的人的现代化理论,描述了人的现代化的理论和实践的客观事实、发展态势,总结了人的现代化的发展的基本规律和历史经验,建立了人的现代化的动力模型,揭示了社会主义条件下人的现代化的理论和实践的意义和关联,建构了中国特色社会主义人的现代化的学术话语和发展理念,归纳了社会主义条件下人的现代化的理论和实践的因果关系和价值导向,提出了新时代中国特色社会主义条件下推人的现代化的解释模型和政策建议。
“马克思主义基本原理概论”教学疑难深度解析
“马克思主义基本原理概论”教学疑难深度解析
中国人民大学马克思主义学院 北京高校思想
¥34.50
本书依据《马克思主义基本原理概论(2018年8版)》教材,对教学内容中的相关疑难问题做了深度解析。本书坚持逻辑与历史统一的原则,依据马克思主义经典著作和马克思主义发展史,对相关问题行深细致明晰的解析。对于问题涉及的基本范畴及其构成的基本命题、观、原理,不仅依据马克思主义经典著作揭示其科学内涵以及内在逻辑关系,而且将问题置于马克思主义发展史的语境中,揭示马克思主义基本原理形成与发展的思想轨迹以及与西方传统哲学、古典政治经济学、空想社会主义的关系,帮助学生在马克思主义理论科学的逻辑架构与马克思主义发展史的时空坐标中实现对疑难问题的深理解与准确把握。同时,本书不局限于对基本范畴和原理的解释,而是运用马克思主义基本原理和方法,分析教学实践中学生关注的许多重大现实问题,充分显示出其现实性和有效性。
59元6本 记住自己是常人:孟子的智慧
记住自己是常人:孟子的智慧
(战国)孟轲,谢天瑜
¥10.99
  《孟子》一书七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其再传弟子共同编撰而成。它记录了孟子的治国思想、政治观(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。其学说出发为性善论,提出“兼爱”、“非攻”,主张德治。
勉仁斋丛书:人心与人生
勉仁斋丛书:人心与人生
梁漱溟
¥59.00
  《人心与人生》是梁漱溟自认为*重要的一部著作。梁漱溟内心中“自谓负有沟通中外古今学术思想的历史使命”,而他的这种历史感与使命感的精神力量,则集中表现在他*后一本《人心与人生》一书中。梁氏一生著述达30余部,但代表他思想转变与哲学菁华的,却是这本《人心与人生》。这本书也是作者写作时间*长,思虑*精深的一部著作,从立意到刊布经历了半个多世纪之久。此书*吸引人之处,也是存在*争议之处是作者预言人类文化的前途是西方文化的没落,中国文化的崛起。
杂谈(南怀瑾独家授权定本种子书)
杂谈(南怀瑾独家授权定本种子书)
南怀瑾
¥154.20
汇集了南怀瑾先生关于历史、教育、生命科学、文化等方面的杂谈、漫谈。南先生除了对儒佛道三学钻研精深,亦兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等,对中国文化中的诸多问题都有深刻体认。本套书虽多“杂谈”,但这只是方便的说法,其实随处可见南先生的博闻强记和人生智慧。
59元6本 道家文化研究(第三十二辑)  中华书局出品
道家文化研究(第三十二辑) 中华书局出品
陈鼓应主编
¥22.75
三教关系问题在目前中国哲学史、思想史、宗教史等研究界受到高度关注,已成为学术界讨论的热问题。为了呼应、推动学术界对这一问题的研究,本刊特别策划“三教关系专号”,邀请国内外长期从事三教关系问题的十七位专家,专门就这一问题撰写论文。专号分为儒、释、道三教关系,儒、道关系,佛、道关系等不同分题,从不同角度展示中国思想史中不同历史阶段,三教关系讨论的热问题及三教关系的不同特。全书共计27万余字。“三教关系专号”的编辑、策划在国内学术界尚属首次,我们希望以此推动国内外学术界对三教关系问题的研究。
59元6本 文本秩序:桓谭与两汉之际阐释思想的定型  中华书局出品
文本秩序:桓谭与两汉之际阐释思想的定型 中华书局出品
孙少华著
¥48.00
该书选择“文本秩序”为切,将桓谭与两汉之际对经典文本的阐释方式揭示出来,甚具典型意义。作者认为文本秩序与社会秩序具有密切的联系,甚至一定程度上说,文本秩序是社会稳定程度的反映。由此出发考察了桓谭与两汉之际的学术背景、古今文经学的争辩、桓谭的史学、音乐、政治、军事、文学等思想。对当下颇为引人注目的文本研究当有启发与推动作用。 本书为国家社科基金后期资助项目。
儒道经典(论孟老庄)(南怀瑾独家授权定本种子书)
儒道经典(论孟老庄)(南怀瑾独家授权定本种子书)
南怀瑾
¥250.20
儒家的《论语》《孟子》和道家的《老子》《庄子》分别是两家学术思想的源头和重要代表作,南怀瑾先生讲述这四部经典的著述,同样也是他传扬中国传统文化一生的代表作品。在这对这些典籍的讲述中,他用独具特色的南氏语言,经史互参、融会贯通,同时体现了道家“全生保真”的生命哲学、儒家“经世致用”的济世情怀和佛家“普度众生”的修持理念。
原典书坊  中国哲学十讲
原典书坊 中国哲学十讲
李石岑
¥12.00
本书是我国近代著名哲学家李石岑先生的代表作之一,也是在“中西比较”框架下行中国哲学研究的风气之作。作者首先从整体上对中西方哲学的几个重要发展阶段和代表性思想家加以对比,而后选取了中国哲学*重要的九个流派思想,深各派哲学文本,分别作详尽的评述,其援西中的研究路和精辟观在同时期的中国哲学著作中可谓独树一帜。
马克思恩格斯法律思想研究
马克思恩格斯法律思想研究
吕世伦 叶传星
¥41.88
本书分为上、下两编。上篇以马克思、恩格斯的重要著作文本为线索,梳理马克思和恩格斯运用唯物辩证法和历史唯物主义理论分析法学问题,创立、发展和深化历史唯物主义法学的思想历程,简要归纳他们在历史唯物主义法哲学领域的的主要理论贡献。下编阐释马克思、恩格斯的法哲学理论所重关注和深刻论述的四大问题,即法的本质、法的历史发展、法的价值、权利与人权等。马克思主义经典作家对近现代法哲学核心问题作出了科学的回答,深刻揭示了法与生产关系、社会阶级、国家之间的内在联系,法的统治功能及发展规律,为科学认识法律现象提供了方法论指引和根本遵循。
59元6本 春蚕吐丝——殷海光最后的话语(精)  中华书局出品
春蚕吐丝——殷海光最后的话语(精) 中华书局出品
陈鼓应编
¥34.80
《春蚕吐丝——殷海光*后的话语》,为陈鼓应编集的体现殷海光晚年生命境遇和学术思想转变的一本重要著作。汇辑的内容包括殷海光晚年思想记录(《病中沉思》、《病中语录》),殷海光遗嘱,遗稿(《我对中国哲学的看法》),生平记录(陈平景《殷海光先生传记》、陈鼓应《殷海光先生晚年纪事年表(1966—1969)》),聂华苓、徐复观、王晓波等友人学生的纪念文章,以及殷海光晚年与陈鼓应的若干封通信(影印件)等。这些篇章不仅让人对殷海光的人格有了深切的感受,而且反映了他文化观的转变。
列子臆说(上中下)(南怀瑾独家授权定本种子书)
列子臆说(上中下)(南怀瑾独家授权定本种子书)
南怀瑾
¥109.20
南怀瑾先生曾于1982年在台北十方书院讲授《列子》,至2009年在庙港太湖大学堂完成补讲,经弟子友人整理而成《列子臆说》三册。南先生在讲述时,由《列子》里的故事发挥出去,涉猎广阔,见解精深,不仅表达了他对达尔文化论、立身处世之道、孝道、道德和智慧的认识,而且反映了他对时势、缘遇、名利、公私的看法,涵盖了他的人生哲学、政治哲学、历史哲学,体现了他对东西方文化的融会贯通和弘扬中国传统文化的深心。
论语别裁(套装共2册)
论语别裁(套装共2册)
南怀瑾
¥53.40
我们要了解传统文化,首先必须了解儒家的学术思想。要讲儒家的思想,首先便要研究孔孟的学术。要讲孔子的思想学术,必须先要了解《论语》。《论语》是一部记载孔子言语行事的重要儒家经典,相关章句注疏累代不绝。南怀瑾先生曾于1962年至1975年间三次讲述《论语》。第三次讲记结集出版时,南先生定名为“别裁”,意谓其讲述是个人所见,别裁于正宗儒者经学之外。南先生认为历来对《论语》的讲解,错误之处,屡见不鲜,主要问题在于所讲的义理不对,内容的讲法不合科学。他讲述《论语》,“别裁于正宗儒者经学之外”,重在“乎其内、出乎其外地体验”。
59元6本 附录和补遗.第1卷
附录和补遗.第1卷
(德)阿尔泰·叔本华
¥39.99
     《附录和补遗》是叔本华1850年的封笔之作,这个书名有笨拙但意思清晰,即“附属作品和遗漏之篇”,分两卷。第1卷是附录,包括观念论和实在论简史、哲学史散论、论大学的哲学、论命运、论见到鬼魂及与此相关的东西、人生的智慧6篇。这些后续补充的哲学短文是我的更重要的、自成体系的著作以外的附带作品,里面既有一些探讨相当特别的、各自不同的论题的论文,也有对更加各式各样的题材的零散思考和想法。把所有这些文章结集在此,主要是因为这些文章由于其题材的缘故而无法收我那成体系的著作中去,而少数若干文章则因为写作得太迟了,以致不曾在那自成一体的著作中得到其应有的位置。
59元6本 逻辑与哲学
逻辑与哲学
王路
¥55.30
本书通过对亚里士多德的《形而上学》、康德的《 纯粹理性批判》、黑格尔的《逻辑学》、弗雷格的语言哲学、维特根斯坦的《逻辑哲学论》、达米特和戴维森等的意义理论、柏拉图的思考等行探讨,揭示了逻辑对语言的分析和哲学之间的关系。
中国墨家(国学大观丛书)
中国墨家(国学大观丛书)
李亚彬
¥15.20
墨家作为与儒家对立的学术、政治团体,与声势浩大的儒家分庭抗礼,平分秋色,甚至后来居上,以至于“ 亚圣”孟子都不得不惊呼:“杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨则归墨。”墨家之所以能在战国初 期异军突起,根本原因在于它比儒家更适应当时的社会发展需要,它提出的一些新的主张引起上至诸侯、下 至黎庶的强烈兴趣。墨家以尚同为政治主张的核心,以“兼相爱”为道德理想,以“交相利”为伦理原则, 其逻辑学在中国逻辑史上享有崇高的地位,并*公研究、讨论宗教问题。墨家兴起于春秋末期,活跃于整个战国时期,汉初中绝,成为中国历史上的一段“绝唱”。本书在对《墨子》书行系统梳理的基础上,试图用通俗的语言介绍墨子和墨家学说的主要内容。
中国道家(国学大观丛书)
中国道家(国学大观丛书)
陆玉林 彭永捷
¥25.80
内容简介 道家是战国时期重要学派之一,以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础,以“道”说明宇宙万物的 本质、本源、构成和变化。认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。老子以后,道家内部分化为庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。本书首论道家之大要,次揭老子、庄子学术之旨趣,再明天师、全真诸道派之兴衰,*后论道术与精神。此次修订,依“治大国若烹小鲜”“大道至简”之微旨,以条畅道家学术宗旨为本,以删繁就简为要,以因应国人了解道家文化之现实需求。