大学·中庸(试读本)
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《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。 《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的,宋一代探索中庸之道的文章不下百篇,北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。 对于现代人而言,《大学》和《中庸》已经不是单纯意义上的科举考试用书,它们已经成为承载中国传统人文修养的精华,其中的一言一行,在现代人看来,依然具有实际意义。
佛教小百科. 佛像(试读本)
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佛教认为,礼拜佛像,供养佛像,对于修行者来说,能产生无上无量功德,因此,佛教信徒们经常会大修佛像,铸造佛像,为家人、为自己祈福。在佛教的发展过程中,为了使得佛像趋于统一,佛像的铸造也形成了一定的规范,并且以“经”的形式加以传布,使得佛像在流传的过程中虽有风格的不同,但在造型上不会产生特别大的差异。《佛教小百科:佛像》能够满足读者了解佛像的需求。 《佛教小百科:佛像》由业露华编著。
周易与人生智慧(精华版)
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《周易》是我国一部重要的经典文献,为中国文化提供了丰富的精神资源,包含着珍贵的人生智慧。本书从卦象符号直读入手,通俗解读《周易》,结合历史与现实,对经义的深层内涵与广义外延充分加以挖掘和拓展,以凸显《周易》中深藏于内的为人处世之精髓、智慧生活之法则。 本书寓深于浅,微言大义。适于党政机关的领导者、企业中高层管理者,以及追求卓越的各阶层人士阅读。一书在手,智慧拥有,终生受益!
百年大师经典书系(中国人的修养+中国人的品德+中国人的禅修)(套装共3册)
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百年大师经典书系(中国人的修养+中国人的品德+中国人的禅修)(套装共3册)。《中国人的修养》完美结合了中华传统文化中的修身、齐家、治国、平天下与现代公民应具备的素养,通过细微事件,具体、详尽地阐述了建设规范、道德社会的方法,是一部值得所有国人阅读的书。 它主要包括四部分,华工学校讲义(德育三十篇,智育十篇),中学修身教科书上篇,中学修身教科书下篇,关于国民之修养。这是一部百年罕见的公民道德实践之书,放在现在意义非凡。今天中国的青年,若想要从我做起,培养健全的人格、塑造合格的公民,《中国人的修养》实具有重要的指导价值。 《中国人的品德》精选了傅斯年关于中国人的品德与中国文化的深层次思考,主要包括六部分:1中国人的品德,2我们需要什么样的社会和政府,3民主与自由,4事业与人生,5我们需要什么样的文学,6我们需要什么样的教育;这些文章对于处于转型期的中国社会和探索人生的读者极具启示。 《中国人的禅修》阐述了弘一法师关于人生修养与佛学智慧的文章。在这部著作中,弘一法师以大学者、大艺术家的俗家修为,向常人揭示了佛门的真谛和人生的真义。书中收集的弘一法师说佛讲禅的内容,很多是整理出版。在这本著作中,除了弘一法师的著作之外,还有一部分他的演讲稿与处世格言,这些内容被梁实秋、林语堂等名家誉为“一字千金,值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟”。 弘一大师平生注重实践,本书可谓要言不烦,只要用心品读,定可见大师的慈悲心怀,并用以启迪我们的人生。
左传-1
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《春秋左氏传》(或称 《左氏春秋》,简称《左传》),多以史实解释《春秋》,起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁哀公二十七年(前468年),以记事为主,兼载言论,叙述详明,文字生动简洁,全面反映了当时的社会历史面貌,既是重要的儒家经典,又是我国部完整的编年体史书,在文学上也有很高的成就。
左传-2
¥6.99
《春秋左氏传》(或称 《左氏春秋》,简称《左传》),多以史实解释《春秋》,起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁哀公二十七年(前468年),以记事为主,兼载言论,叙述详明,文字生动简洁,全面反映了当时的社会历史面貌,既是重要的儒家经典,又是我国部完整的编年体史书,在文学上也有很高的成就。
左传-5
¥6.99
《春秋左氏传》(或称 《左氏春秋》,简称《左传》),多以史实解释《春秋》,起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁哀公二十七年(前468年),以记事为主,兼载言论,叙述详明,文字生动简洁,全面反映了当时的社会历史面貌,既是重要的儒家经典,又是我国部完整的编年体史书,在文学上也有很高的成就。
历史的灵魂(爱智书系)
¥12.00
从喜欢听故事、喜欢追问故事的结局开始,总有一天你会蛮有兴趣地追询人类过去的时光,感受到思接千载、探幽搜奇的无上喜悦。尽管你不一定选择历史研究作为职业生涯,但是你可能也会对历史本身感到惊奇或迷惑:历史究竟是什么?历史有什么用?历史是偶然的还是必然的?历史学是科学还是艺术?对历史学家应该怀疑还是相信?……所有这些问题,都可以说是对“讲故事”本身提出的疑问,我将在这本小书里和朋友们讨论这些问题。
美是幸福的时刻(爱智书系)
¥8.00
当我们为一种美而屏住呼吸,或尖叫、或落泪的时刻,那动我们的究竟是什么?在万物表面呈现给我们的样子之外,是否还存在着另外一种真实?什么是美?什么是艺术?什么是艺术家?为什么我们的生活离不美、离不艺术的滋养?这本小书带给你的不单是美学的知识和常识,还有美的享受。从作者心泉泊泊流溢的文字 清新、蕴藉、隽永,带领你认识美、领略美、咏叹美,并在感受到美的那一刻体验到幸福!
《弟子规》读本(大众儒学经典)
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《弟子规》是清朝以来有广泛影响的蒙学读物,与《三字经》、《千字文》等相配合,在推动民间礼义文明和儿童德育事业中发挥了重要作用。《弟子规》的内容来源于《论语》中的“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”,这段话可以视为孔子的教学大纲。《弟子规》包括了孝悌、忠信、仁爱、恭谨等儒家修身功夫,内容具体详尽,紧扣人伦日用,为现今国民教育中*为紧缺的儿童礼仪修养教材。 《〈弟子规〉读本》包括原文、注释、译文、解读等部分,准确阐发了《弟子规》的义理,以及它对于当代青少年教育的现实意义,对儿童修身做人具有重要参考价值。
中国哲学与世界哲学(成中英文集·第七卷)
¥49.00
《中国哲学与世界哲学》以分析的重建的方法阐述了中国哲学的主要传统和思想的综合特征,通过分析当代英美哲学的发展阐释西方哲学的特色,以中西哲学家为例比较中西哲学同异,并对中西融合之道、会通之前景、中国哲学与世界哲学的发展等内容行了论述,既体现出中国化特质,又体现出世界化的眼光。
生活的哲学1
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古今中外,无论哪一个成大事者一定都十分勤奋刻苦,因为他们深知,勤奋是成功的惟一捷径。勤能补拙,养成“勤”的习惯,对你的事业有益无裨。勤俭的人,终究会成为成功之人。
生活要懂得宽容
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既能功成名就,又能远灾避祸是修身处世的秘诀。世间一切事物都在不断变化,时世的盛衰和人生的沉浮也是如此,所以必须待时而动,顺其自然。这就意味着,为人处世要精通时务,懂得“激流勇进”和“激流勇退”的道理。
生活心态
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人们无法驱逐屋里的黑暗,然而,只要让光亮进来,黑暗便自然消失了。 真正伟大的人往往都能主宰自己的性情,统治自己的心灵。富有化学性心灵的人——也就是善于管理自己情绪的人,能够消灭忧虑,解除烦闷,正如同化学家以碱性来中和酸性一样。
禅教故事
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生命是所有财富中珍贵的。因而,人们必须珍惜瞬间,着眼于现在,从顺应自然中去获得适意的人生。并且好好地、积极适意地生活于当下,便可超越死亡,实现生命的延续。
美丽因你而精彩
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人的天性虽然是隐而不露的,但却很难被压抑,更很少能完全根绝。即使勉强施的压抑,只会使它在压力消除后更加猛烈。 一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。对于已经做了的坏事,不妨宽大为怀,如果你愿意的话。 语言可以把死人从墓中叫出来,也能把活人埋入地下,语言可以使侏儒变为巨人,也能将巨人彻底打倒。
自信的心
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常听见人们赞美自信,喜欢快乐。这也许正是人们本性所为。一个能够乐观处世的人,一定同时是一个自信的人,也只有这样的人,才能够在困难面前保持自我,在挫折面前从容而过。大凡成功者,没有不是具备这两点的。养成乐观自信,快乐生活的习惯,应说是每个梦想成功的人该做的准备之一。
解铃与系铃
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解铃仍需系铃人,只要改变错误的观念,不景气是可以用人为的力量调节的。 大家都认为经济的景气、不景气与所谓资本主义是分不开的。的确,仔细观察资本主义国家的经济动态,确实是景气与不景气不断在循环。因此,大家都把不景气看做是久晴之后必有雨天来临的自然现象。
佛与动物
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古时候,有个阿阉贳王,特别喜欢吃大雁肉。他 认为大雁肉是世界上好吃的食物。为了保证他每天都能吃到一只大雁,就派猎手们到处张网,捕猎大雁。 在国下的都城外,有一个很大很大的湖。湖边长满绿树、青草,湖中有很多鱼虾,湖水清澈,水面平静,吸引了很多南来北往的鸟儿,在此休息、捕食。
羊皮卷的哲学
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我们每个人在出生的那一天都得到了一份上帝送给我们的好的礼物,那就是世界。那么,我们也应给这个世界一份礼物,那就是我们对这个世界的爱,对这个世界上所有的人、物的爱。 想一想,我们的父母把我们每个人带到这个世界上,的确是一种奇迹。
给年轻人读的大学·中庸(试读本)
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《大学》、《中庸》原为《礼记》中的篇章。《大学》提出的是修身、齐家、治国、平天下的修己治人之道,《中庸》的主题思想是教育人们如何培养自己的理想人格,以达到至善、至诚的理想境界,因此两、邵作品对当代年轻人有着重要的教育意义。 《大学》成书于春秋时期,是《礼记》中的一篇,旧说为曾子所作,实为秦汉时期儒家的作品。其内容以人为中心,旨在提高人的修养,造就高尚的人格,成就人的德行功业。提出“修身齐家治国平天下”的修养历程和道德目标,实现理想人格。 《中庸》也是《礼记》中的一篇,旧时学者认为是孔子的孙子子思(前483-前402)所作,其核心思想便是中庸之道,也就是忠恕之道。后经宋代大儒朱熹注解后,《中庸》成为独立的儒学经典,是后世读书人争名科举、求取功名的书,对后世产生了极大的影响。

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