中国哲学史:彩图典藏版(上)
¥49.00
《中国哲学史》是冯友兰在哲学方面的代表著作,同时也是中国*部完整的具有现代意义的中国哲学史,在中国乃至世界哲学史领域影响都颇为深远。 全书分为子学时代和经学时代两部分: 上册是子学时代主要介绍了老子、孔子、墨子、孟子、公孙及儒家的哲学文化;下册是经学时代主要介绍了董仲舒以降,一直到清代的哲学思想。 本书是上册。
蒂迈欧篇
¥99.00
《蒂迈欧篇》是柏拉图在晚年写就的一部对话录,书中关于创世的数学构想极大地影响了现代科学的先驱者们。柏拉图认为造物者将形式加于无形质料,形成我们看到的这个有序世界(宇宙),其赋予形式的方式是几何的。柏拉图的中期对话《理想国》和后期对话《蒂迈欧篇》,是他影响*大的两部代表作。
素书
¥18.90
《素书》全书共分为六章,仅仅一千三百余字,分别从道、德、仁、义、礼五个方面行论述,语言精练简洁,字字珠玑,句句锦绣,将复杂的人性分析得透彻有理,对世间万物的本质和发展规律把握得木三分,在修身治国、处世智谋、人生韬略中都占有极其重要的地位。《素书》可谓是为人处世之经典范本,是中华谋略之瑰宝。
梁漱溟与中国思想文化的现代转型
¥26.00
梁漱溟是20世纪著名的思想家和社会活动家,中国向何处去、人活着为什么是他终生思考的问题。他以其学贯中西、性悟古今、一代直声、表里如一的人格魅力成为中国知识分子的典范。他终生致力于从中国传统文化的“老根”培育出“新芽”的工作,为探寻中华□□的出路和中国社会的现代化殚精竭虑。 本书将梁漱溟放在近代以来中华□□谋求独立富强的现代化程中,从古今中西交会的广阔历史背景中探寻梁漱溟思想之嬗□及其丰富内容,揭示梁漱溟思想的思想史地位和价值,对于深化中国近现代思想文化史研究,推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,具有重要参考价值
根本恶与自由意志的限度:一种基于文本的康德式诠释
¥39.33
本书基于近几十年英语学界和德语学界的主要成果,对《纯然理性界限内的宗教》―书中的根本恶理论展了一种系统研究,并沿着康德本人的逻辑一步思考,对人类处境下道德之恶的单一本质、多重表现和最终根据,提出了一种康德式的诠释。与学界的传统观相反,本书认为根本恶概念不仅和先验自由与道德责任是完全兼容的,还大大拓展了人类自由的深度和广度,同时为每个人的自由意志朝向善的前划定了一个无法绕的起和一个不可逾越的终。通过揭示人类自由内部的这—黑暗深渊,康德也以一种未言明的方式,引导读者把关于如何实现“建立公正社会”和“培养良善国民”这两大启蒙理想的思考,重新调整到一种更为现实主义的方向上。
物理才是*好的人生指南
¥34.80
这既是一本轻松愉快的物理之书,又是一本观独特的人生指南。 世界的存在和运转是依循物理定律的,我们自身也应该遵循它们的道理。 人生不会虚度(能量守恒定律),人生不会沉没(浮力),人生难免混乱(热力学第二定律),物以类聚、人以群分(原子的吸引与键结),从相对论里学会尊重其他观,在四种基本作用力里享受人生旅程……除了物理定律外,没有更好的人生道理了。 尽管世界是个庞然大物,拥有压倒一切的力量,但如果你了解了它的基本定律,就有办法应对一切困难。
与塞涅卡共进早餐:斯多葛哲学的人生艺术
¥19.90
当人生陷困境,不妨问一句:哲学家塞涅卡会怎么做? 如何处理和时间的关系 如何克服担忧和焦虑 如何战胜困境 如何在困难和财富中生存 如何保持真实并为社会做贡献 给悲伤留一席之地 ...... 斯多葛主义是两千多年前古罗马时期有影响力的哲学。斯多葛哲学崇尚理性,注重培养人的内在品格,以应对外部世界的不确定性。古罗马政治家、哲学家塞涅卡被认为是斯多葛学派有才华、人性化的作家,他教导人们自由而有目的地生活。他历久弥新的作品,是一百多封写给朋友的书信《斯多葛主义者来信》,阐述了如何应对逆境,如何克服悲伤、焦虑和愤怒,如何将挫折转化为成长机会,如何认识友谊的真正本质等重要人生议题。 《与塞涅卡共早餐》是本介绍塞涅卡哲学思想全貌的指南。在这本书中,大卫·菲德勒结合当代人的生活,深阐释了塞涅卡的哲学思想对当下人生的重要指导作用。事实证明,在过去的两千多年里,人类本性并没有发生太大变化,针对我们今天面临的各种人生困境,斯多葛哲学依然能提供历经时间考验的实用建议。塞涅卡的哲学智慧并非遥不可及,它像每天早晨一杯提神的咖啡,可以融生活作为一种日常仪式去享受。 我为后代工作,写下一些可能对他们有益的想法。有一些健康的建议,此刻我正在把它们写下来,就像处方列出有用的药……我正在为其他人指出正确的道路,它们是我因误歧途而在晚年感到疲惫时才发现的。 ——【古罗马】塞涅卡 塞涅卡的时代就是我们的时代。他是我们的同时代人,我们关切着同样的问题。 ——大卫·菲德勒
佛教如何面对灾难
¥29.99
佛学大师索达吉堪布校园演讲系列:中国传媒大学、澳门大学、华南理工、青岛恒星科技学院、上海外国语大学五校演讲共五篇。 分别以知识与文化的差异、佛教如何面对灾难、佛教视野中的物质、幸福人生 从心开始、探寻生活的另一种价值为主题演讲。
孔学绎旨 中华书局出品
¥28.80
梁漱溟先生1923年下半年至1924年上半年在北大哲学系设“孔家思想史”课程,其弟子数人曾将课堂笔记汇总编辑并油印出版。今由梁漱溟长孙梁钦元将油印本重作整理,并根据梁漱溟之本意,更名作“孔学绎旨”。 本书内容鲜明地体现了梁漱溟对待孔学的态度,即认为孔子之学、儒家之学应当是一种着眼于自己生活的“自己学”。油印本原分七个章节,梁漱溟在辨析了课程的命名、范围、取材、方法及孔家思想的来历之后,选取了十三、十四个态度展讨论了孔学,最后附以一章专论孟子。
正义的可能(增订版)
¥29.90
继《你永远都无法叫醒一个装睡的人》后,作者在本书中面对现实问题再发声,将政治哲学的核心概念“权力”“平等”“自由”“正义”等融入日常,通过观察与分析,既可以后退一步看现实,也可以脱离特定的事件去思考背后的观念。 通过此种言说方式,作者实践着用日常语言去表述复杂深刻的差异,用理论和智识来诊断现实,*终落脚于现实语境中具体的个人,回归日常经验,去真实地生活,真实地说话,真实地思考。
历史主义与民族精神(启蒙语境中的赫尔德)
¥69.00
赫尔德是欧洲启蒙时代著名的“自由知识人”,狂飙突运动的先驱,“民族精神”观念的理论奠基人,其哲学、美学和政治思想意义重大、影响深远,但也芜杂含混,长久以来未能获得准确定位。20世纪以来,赫尔德对历史主义和民族主义的独到贡献得到西方学界的充分把握,同时他与启蒙主义的关系始淡化,甚至被人视为“反启蒙”的先驱。 本书汇集了西方当代赫尔德研究的典范性成果,通过回溯启蒙时代的基本语境,试图从不同角度,挖掘赫尔德的历史哲学及民族观念的理论资源和政治诉求,呈现其思想整体的复杂性和特殊性。阅读本书,不仅将帮助我们更透彻地理解西方思想史的整体脉络,还将使得我们做好准备,对近代中国的激文化运动展一步的反省。
美德可教吗(“经典与解释”第9期)
¥30.00
如果美德证明是知识,按照苏格拉底的著名论述,它应当可以教授;如果不是知识,则不可教授。假如我们断定,美德不是知识,却依然可教,或者,美德是知识,但根本不可教,那么,无论哪一种情况,我们便面临一个难解之谜,而非某一自明的事实,并且无论哪种情况,都需要做大量解释。柏拉图《普罗塔戈拉》的结论告诫我们,这是我们无法逃脱的人类困境,既是道德的亦是政治的。作者将通过一个重要的例子,并根据他对一般政治哲学史的解读,得出结论:倘若美德可教本质上是悖论,那是因为人的血气本身向政治哲人证明,它既是美德可教的障碍,又是其手段,因此,对任何好的政治,我们都可以根据人的境况合理地有所期待。
律法与政治哲学(“经典与解释”第39期)
¥36.00
《经典与解释》第39期围绕"律法与政治哲学"的论题展。收录主题性译文六篇,分别探讨希伯来圣经中的政治哲学及律法观念,以不同角度解析《创世记》、《出埃及记》、《士师记》、《以斯帖记》等篇章。史应勇教授的论文以文献学的方式比较了郑玄与王肃的《论语》注疏。刘振博士的论文《自然与基督教的权威性》解读黑格尔的论文《基督教的权威性》,探讨哲学与宗教的关系。"旧文新刊"部分收中西交通史名宿方豪先生的《拉丁文传中国考》。
斯威夫特与启蒙(“经典与解释”第47期)带领读者观看古今之争的硝烟
¥20.00
斯威夫特所处的时代背景是经历了文艺复兴和启蒙运动之后的基督教欧洲。“古今之争”不仅堪称是与文艺复兴和启蒙运动三足鼎立的文化思想史事件,甚至堪称西方近代史上更具标志性的文化事件。或者可以说,古今之争即是文艺复兴和启蒙运动的内在本质。而斯威夫特在这样一个背景之下的所有写作可以说都脱不古今之争这一本质。《格列佛游记》可以与柏拉图的《王制》对举,亦呼应莫尔的《乌托邦》,隐含着对*政制的思索。《木桶的故事》以寓言的方式呈现了英国当时的宗教革新问题。《书籍之战》则是他替坦普尔参与“古今之争”的论战而写。本书是“经典与解释辑刊”2017年总47期,以“斯威夫特与启蒙”为论题,所选择的几篇主题文章分别关注斯威夫特的几部作品,揭示其作品中所蕴含的对启蒙、理性、宗教、政治等的反思。其他常设栏目所收文章也各有亮。
心如宝藏.下册3——《达摩四论》如何证悟
¥29.99
达摩祖师是禅宗的开宗鼻祖,有关他的故事可谓家喻户晓,而其亲口所述的达摩四论,不仅是显宗经论中的*之作,与密宗的*高见解也相差无几。 全篇皆以极精辟、犀利的语言,直指心的本性以及修行的核心所在。虽然文字不多,却都是精华要义,一字一句都极其珍贵,读后犹如醍醐灌顶。 《血脉论》围绕“心外无佛,心即是佛”的禅宗要义展开,对于实际修行中极易出现的误区也作了清晰的指正。 《破相论》即破除我们固有的常、乐、我、净等颠倒认知,*终从一切束缚中解脱出来;全篇以问答的形式,宣讲了大乘佛法的修行窍诀。 《悟性论》主要宣讲什么是心的本性以及如何证悟心的本性,并详细诠释了佛法不同层次的学修原理,高屋建瓴地为我们指明禅宗的核心见解和一切修行的关键所在。 《四行观》宣讲了进入大乘佛教的两种方法——理入和行入。 另外,除了讲解达摩四论本身的含义以外,还从密宗大圆满、大手印的高度,对其*核心、深奥的部分加以着重阐释,使法义更加清晰明了、显密圆融。此外,不仅讲解理论,更结合了实修的具体方法,力图让大家能够学有所用,争取早日证悟。
民国刺杀大纪实
¥25.99
《纵横》自1983年创刊以来,以亲历、亲见、亲闻的视角,努力发掘众所周知的任务背后鲜为人知的故事,以跨越时空的广阔视角,纵览百年历史风云,横观人生社会百态。本书是对《纵横》杂志所收文章进行碎片化整理,汇集了自清末到新中国成立前后的一些历史事件或人物故事,通过其独特侧面来述说历史。本书以纪实性的语言*揭露张宗昌、宋教仁、戴笠、李宗仁群等被刺杀的事实真相。
柏拉图的理想国
¥49.90
《柏拉图的理想国》是法国当代著名哲学家阿兰•巴迪欧的长篇哲学著作。在本书中,巴迪欧模仿柏拉图《理想国》的对话录写作手法,将《理想国》原书中的古希腊背景换成现代社会,并将其中的智者和事件都换成现代的人物及事件,以全新的角度诠释了古代的经典哲学,赋予了《理想国》以现代意义,是当代哲学的经典之作。
罗素哲学问题演讲录
¥39.99
这本书是罗素的哲学导论性读本,为罗素早期哲学的总结,其学术价值主要体现在作者所提出的感觉材料论、物理实在论、亲知的知识与描述的知识的划分说、共相存在论、判断的多重关系说、真理符合论及反形而上学思想。 书中对哲学的基础、范畴和意义等问题,主要是哲学的领域,也就是认识论提出了自己的基本观点,他认为这个世界存在超越物理和心灵世界的共相,它也是一种实体,是普遍意义上人们认识世界的基础。同时对笛卡尔、休谟、康德等哲学家的思想进行了相关分析。
阳明心学与禅宗美学思想 中华书局出品
¥46.80
王阳明的心学体系建立在明代儒佛道大融合的背景之下,其心学思想形成的全过程都借鉴与吸收了禅宗思想。本书在阳明心学与禅宗思想的基础上,梳理了阳明心学美学与禅宗美学思想,着重审美过程中的体验性与主体性;从心学与禅宗的关系、美学思想的异同,以及不同的历史归宿等方面,尝试厘清二者的内在联系与区别;探寻阳明心学与禅宗美学在审美文化史上的地位与价值。
形而上学与存在论之间:费希特知识学研究
¥59.28
在该书中,作者独辟蹊径,以传统形而上学的存在论为基本线索,批判性地考察了费希特在1794,1798/99和1812年三个版本的知识学形态,指明了它们的内在的演线索。该书指出,知识学的困境与“发展一种同时是存在论的形而上学”这一努力相关联。费希特要求,借助先验哲学的思维方式,不仅仅要去阐明其自身并不“存在”的存在者根据,而且要去推导出存在者的实存和规定。作者认为,这一要求太高,从而导致了知识学的内在张力与不断重写。作者主张,我们应该将存在论从形而上学中划分出去,存在论要自立门户。该书以其深刻的洞见,将费希特哲学放置到传统形而上学的视野去考察,不但对我们理解费希特哲学有着重要的意义,而且对理解传统形而上学很有裨益。尤其是该书分析了1798/99和1812两个版本的知识学,对中文学界的后期费希特哲学研究所有帮助。
变通:受益一生的财富和智慧
¥24.99
《变通:受益一生的财富与智慧》一书从现实案例出发,深入探讨了创新与变通的艺术,揭示了如何在逆境中寻找机遇、在变化中寻求发展的智慧与策略。是一本集智慧、策略与实践于一体的成事指南。 书中不仅提供了创新的策略和方法,更深入挖掘了其背后的哲学依据。结合儒学、道学等哲学思想,通过生动的案例和深刻的理论分析,阐述创新与自然规律、社会矛盾运动的关系。它不仅是一种策略,更是一种洞察世界、顺应规律的人生哲学。 本书不仅能够帮助读者在职场和生活中实现自我提升与突破,更能为企业和组织提供转型与发展的强大动力。通过灵活应用,帮助读者在复杂多变的环境中立于不败之地,实现个人与组织的共同成长与成功。

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