二度梅全传
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唐肃宗时奸臣卢杞当道,吏部都给事梅魁因忤卢杞被斩,其子梅璧逃至扬州,匿名在父亲挚友陈日升家栖身。陈日升在梅魁周年忌日借梅花祭奠亡友,不料前夕风雨冰雹大作,园中梅花被摧折殆尽,梅璧当夜作文祷天,祈求梅花再开,次日,满园梅花一盛开。
悔逸斋笔乘
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以忤西林被劾,戍新疆,后蒙赦归。尝述文忠轶事,有足资谈助者。裴之由庶常改官也……
风月梦
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荡费若干白镪青趺,博得许多虚情假爱。回思风月如梦,因而戏撰成书,名曰《风月梦》。
萤窗清玩
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天地而生一秀士,生一佳人,奇矣。天地而生一秀士,必生一佳人;生一佳人,必生一秀士,又奇矣。
茶馆(“语言艺术大师”老舍的话剧典范,中国话剧史上的经典之作。 )
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《茶馆》是老舍的代表戏剧集,收录了其创作的著名话剧《茶馆》《龙须沟》,另附多篇老舍先生的经典短篇。《茶馆》是中国话剧史上的经典,创作于1956年,剧作通过一个叫裕泰的茶馆,展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代近半个世纪的社会风云变化,以及在这个社会中的芸芸众生,剧中出场的人物多达数十人,但人物均性格鲜明,能够“闻其声知其人”,“三言两语就勾出一个人物形象的轮廓来”。本剧在国内外多次演出,赢得了较高的评价,是中国当代戏剧创作的经典作品。《龙须沟》创作于1950年,是一曲社会主义新中国的颂歌,老舍因此而被授予“人民艺术家”的称号,该剧描写了北京一个小杂院中几户人家在社会变革中的不同遭遇,表现了新旧两个时代翻天覆地的巨大变化,剧中塑造了程疯子、王大妈、娘子、丁四嫂等各具特色的人物形象。
孟子
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孟子的主要思想就是:仁、义、善。在人性方面,主张性善论,以为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。在社会政治观点方面,孟子突出仁政、王道的理论。仁政就是对人民"省刑罚,薄税敛。在价值观方面,他强调舍身取义,"生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
柳毅传
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本篇是写一个爱情的神话故事。在唐代仪凤年间,有个落第书生柳毅,在回乡途中路过泾阳,遇见龙女在荒野牧羊。龙女向他诉说了受丈夫泾川君次子和公婆虐待的情形,托柳毅带信给她父亲洞庭君。柳毅激于义愤,替她投书。洞庭君之弟钱塘君闻知此事,大怒,飞向泾阳,把侄婿杀掉并吞下,救回了龙女。钱塘君深感柳毅为人高义,就要把龙女嫁给他,但因言语傲慢,遭到柳毅的严词拒绝。其后柳毅续娶范阳卢氏,实际是龙女化身。他俩终于成了幸福夫妇。
少年漂泊者
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小说以书信体的形式,描述了农村少年汪中在父母双亡之后漂泊四方,经历艰难曲折,*终走上了自觉地为革命事业而英勇斗争的道路。
二十四孝
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孝行至淳脱险境,感象化鸟点生灵。动君择婿续天命,天下归心新贤英。
海上魂
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宋元之交,南宋国势日危,奸臣贾似道当期。帝即位,招募天下勤王之师。江西提刑文天祥等奉绍来到临安,赴元议降。他据理力争,不肯屈节,被囚入木笼,后在门下壮士的协助下,设计逃出敌营,历千险万苦,九死一生……
海上花魅影
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此书为中国古典小说中首倡改革开放之书。书叙浙东西溪村魏氏家族的兴衰故事。
葬书
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葬书是东晋著名学者郭璞的著作,全文不到两万字,却系统地阐述了风水理论。其五大理论亮点归纳为:一是乘"生气"论;二是"藏风得水"论;三是"形势"论;四是"四神砂"论;五是"土质标准"论。
管子
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管仲(公元前645)即管敬仲。春秋初期政治家。名夷吾,字仲,颍上(颍水之滨)人。由鲍叔牙推荐,被齐桓公任使为卿,尊称“仲父”。帮助齐桓公以“尊王攘夷”相号召,使成为春秋时*个霸主。言论见《国语齐语》。
元史
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元朝是我国境内一个古老的少数民族--蒙古族建立的封建王朝。
桃花艳史
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写苏州才子李辉枝与金桃儿神奇曲折的爱情故事。唐苏州人康健喜欢桃树,于家中专门辟一桃园。
金史
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记载了女真族建立的金朝的兴衰历程。是学习和研究女真族和金朝历史的书。
罗生门
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我呢,并不觉得这女人做的事是恶的。不做,便要饿死,没法子才做的罢。
动物农场
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《动物农场》讲述农场里的一群动物成功地进行了一场“革命”,将一直压榨他们的人类农场主琼斯赶出农场,并建立了一个没有压迫和剥削的平等的动物社会。不过,他们新的动物领袖——猪们,穿上衣服,并篡取了革命的果实,成为比人类农场主更糟糕的统治者。动物们又和以前一样过着悲惨的生活。
我们内心的冲突
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为什么有的人总是在试图逃避他人,不想跟世界发生联系?为什么有的人不顾一切地追求名利,终日沉溺于汲汲营营?
大明帝国兴衰史
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《大明帝国兴衰史》对皇权有这样的阐述:历来皇帝巩固和维持皇权的法宝有两样,一是*,二是官僚。用武力发家,用官僚统治,缺一不可。
繁辞集
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《繁辞集》堪称“炼狱中的火花”,收集了作者抗日战争初期在上海所作的文章……

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