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技术哲学导论
￥54.60
技术哲学是哲学中一个年轻的分支，它是对技术的哲学思考，着重研究技术的本质、技术发展的一般规律和价值，以及技术与社会的关系等。如今，技术已经深普罗大众的生活，成为人类社会不可或缺的日常。如何处理技术与人类的关系，是现代人必须面对的问题。 本书探讨了技术的种种定义，讨论了科学哲学与技术哲学的关系，并着重介绍了技术哲学中主要的研究课题，包括对技术理性的讨论，技术对社会和文化的影响，技术专家治国论，技术决定论和技术自主论，现象学和解释学在技术哲学中的应用，女性、非西方人和原住民等常被忽略的群体的技术贡献，反技术思潮，以及技术的社会建构理论等。 本书为读者提供了关于技术哲学的整体而全面的知识，为批判性地研究技术的性质及其对我们的影响提供了必要的工具。 作者专业知识之广博令人印象深刻，他对技术哲学议题的充分构思也很及时。在这个还没有主流观的领域里，很少有人能理解这种广泛讨论的重要性，更少有人具备足够的知识和独到的见解，可以在所有这些领域发言。瓦尔·杜谢克这样做，并且做到了。他的书正是现在所需要的。 ——Robert C. Scharff，新罕布什尔大学
了凡四训讲记
￥15.99
2012年3月，蔡礼旭老师于马来西亚中华文化教育中心讲《了凡四训》，主要针对来自各地的家长朋友，每周一次课程，持续约一年时间，于2013年1月结束，为蔡礼旭老师迄今为止*、圆满的讲座之一。讲座从立命之学、改过之法、积善之方和谦德之效四个方面深经典，学习、分享了如何改造命运，同时也引导大家了悟生命的真相，契古圣先贤所体证的至乐境界，并把这种亘古而常新的人生智慧传给我们的儿孙，让他们求子得子、求官得官、求财得财，求什么得什么。本书即由此讲座整理而成，*程度地保持课程的原汁原味，又给了读者良好的阅读感受。
道义现实主义:争论与批判
￥61.60
道义现实主义是由清华大学阎学通教授提出的国际关系理论，将中国古代政治思想与现代国际关系理论相结合，把关注放在决策者层面，以大国的“领导”（包括国际领导、政治领导、领导力等）为核心变量解释国际格局、国际规范和国际秩序的变化，挑战了传统现实主义对物质力量的过度强调。 该理论最早形成于2011年出版的英文著作Ancient Chinese Thought, Modern Chinese Power（《古代中国思想与当代中国力量》），后在2015年出版的《世界权力的转移：政治领导与战略竞争》中得到全面阐述。2019年，阎学通综合此前十余年的研究，在其英文著作Leadership and the Rise of Great Powers（《大国领导力》，2020年出版中文版）中一步对道义现实主义行了理论化阐释，并将该理论应用于预测其后十年中国崛起和美国相对衰落对国际政治的影响。 本书针对《大国领导力》出版后中外国际关系理论界有关道义现实主义的讨论，专门邀请了八位国内外学者，围绕该理论的核心概念之一“国际领导”展批判性讨论，从多个角度分析了这一理论的框架及其存在的局限和面临的挑战，旨在验证其作为国际关系理论的有效性和解释力。通过参与讨论学者的交锋，本书不仅为国际关系理论研究提供了本体论、认识论和方法论的新洞见，也在全球权力转移特别是中美博弈背景下，为国际关系理论研究注了新的活力。
意义的逻辑
￥56.00
《意义的逻辑》由 34 篇悖论系列构成，附有5篇论文，是德勒兹最重要的著作之一。德勒兹经由古代悖论与现代悖论确定意义与无意义的地位，探寻意义与无意义冲突的场所，探讨事件哲学与生成哲学、内在性平面与无器官身体、时间的神话构想、游戏等论题,其中涉及刘易斯·卡罗尔、安托南·阿尔托、马拉美、左拉、菲茨杰拉德、米歇尔·图尼埃等作家，斯多亚学派、塞涅卡、尼采、克罗索夫斯基等哲学家，弗洛伊德、梅兰妮·克莱因等精神分析学家。深度、高度和表面融生命构成的复杂关系，而德勒兹摒弃深度，驳斥高度，他经由刘易斯·卡罗尔从文学维度征服表面，经由斯多亚学派从哲学维度征服表面，旨在诠释保尔·瓦雷里的名言:“最深邃的是皮肤”。
查拉图斯特拉如是说
￥19.99
《查拉图斯特拉如是说》是哲学巨匠尼采*具震撼力的代表作，被誉为“改变20世纪精神史的书”。它以诗性语言与寓言结构直面自由、孤独、意志与自我超越等存在根本问题。查拉图斯特拉走下孤峰，他的教诲如风暴般撼动灵魂，挑战一切陈旧价值，召唤每一个在时代迷雾中寻找方向的人。 本版特别收录俄罗斯先锋艺术家莉娜·哈迪斯的全套插画，这是全球*被学界系统认可的尼采“天书”视觉诠释。她以穿透生命痛感的笔触，将尼采狂烈的思想具象为可感、可触的象征图画，使原本深奥的哲理得以“显形”；文字与画面相互折射，让这部思想巨著呈现前所未有的视觉维度。 同时，本书采用中文世界公认的尼采标杆译本——钱春绮权威译文，并在此基础上进行全新精校，且收录其为本书撰写的1300余条、合计5万余字的深度注释。这些注释系统整合哲学背景、文本源流、关键概念解释与跨文本比对，被誉为中文世界理解《查拉图斯特拉如是说》的*佳向导。 这是尼采原典、*视觉诠释者哈迪斯、钱春绮五万字注释的三重共振。翻开此书，即是在思想的峭壁与图像的深谷间，与查拉图斯特拉同行，*终抵达更自由、更强大的自我。
向世界讲好中国故事:第二届、第三届儒家经典跨语言诵读大会优秀作品集
￥68.60
儒家经典跨语言诵读大会是面向海内外青少年群体举行的，采用多种语言行诵读和写作的大型公益文化品牌活动，已连续举办四届，其影响力逐年扩大，品牌效应显著，搭建了多语种、跨文化、高水平的交流平台。现精选第二届、第三届百余位（中外）选手的作品，按照中英篇、中俄篇、中日篇、中韩篇、中德篇、中法篇、中葡篇、中西篇、中阿篇、中意篇等，集结成《向世界讲好中国故事——第二届、第三届儒家经典跨语言诵读大会优秀作品集》，旨在促中外人文交流互鉴，提升中华文化的传播力和影响力，造海内外民众学习、了解中华优秀传统文化的有效载体。
众神的面具:*辑 原始神话的诞生
￥109.95
《众神的面具》（全四辑）是神话学大师约瑟夫·坎贝尔耗时12年完成的跨学科史诗巨著。全套书融合了考古学、人类学、心理学与宗教学的广阔视野，完整地向读者呈现了从原始神话、西方神话、东方神话到现代创造性神话的全脉络。坎贝尔在书中破解了神话的神秘、宇宙、社会、心理四大核心功能，打通了东西方文明的底层逻辑。 在焦虑、内耗、意义感缺失的现代社会，神话早已不是远古的迷信传说，而是人类共通的心理防御机制。坎贝尔以跨学科的惊人视野，拆解了“面具”背后的隐喻：面具之下，藏着我们每个人的恐惧、渴望与心理密码。这套书正是为现代人提供的一份安顿心灵、重构生命意义的精神导航图，指引每个人在面具之下遇见真实的自我，成为自己神话的创造者。 作为全四辑的重磅开篇之作，《第①辑：原始神话的诞生》直击人类焦虑的源头，带领读者抵达精神与文明的原点。本书以跨学科视角拆解了神话如何诞生并作用于心灵，还原了神话原初的形态与力量。它不仅是破解自我困境的心理疗愈指南，更为后续读懂东西方神话打下了坚实的认知基石。本辑初版诞生于 1959 年，此次首度面世的简体中文版，依托考古科学新进成果增补了内容、更新了插图，以更完整的面貌呈现了神话学的源头。 《第①辑：原始神话的诞生》分为《大地之母》与《兽灵之歌》两个分册： 分册01 《大地之母》 本书聚焦于神话的心理学根源与原始农耕文明的神话体系。坎贝尔从人类童年期的早期印记切入，探讨了先天观念与个体经验如何共同塑造了人类深层的恐惧与渴望，揭示了面具作为人类对抗恐惧的心理防线的作用。随后，本书将视线转向原始农耕者，深度剖析了“死亡与复活”这一核心母题的诞生。通过对高/级文明文化区、被献祭的国王以及爱与死等古老仪式的生动解读，坎贝尔向我们展示了早期人类如何通过神话来理解生命循环、接纳未知，并从中获得心灵的整合与平静。 分册02 《兽灵之歌》 本书深入探索了原始狩猎者的神话世界及神话的考古学沿革。在狩猎文明中，萨满作为连接人与自然的媒介，通过出神体验与动物主宰者建立起神秘契约。本书生动还原了旧石器时代洞穴壁画中的野兽巫师与狩猎仪式，解读了人类早期对动物力量的敬畏、崇拜与生死交融。同时，坎贝尔结合丰富的考古学证据，梳理了从南方古猿到克罗马农人阶段神话意象的演变，揭示了人类如何在严酷的生存环境中，借助神话的力量对抗虚无、建立秩序，完成从动物本能到人类精神的伟大跨越。 《众神的面具》第②、③、④辑重磅预告，即将陆续推出： ?《第②辑：西方神话的创变》 （含两册03《雅典娜之矛》04《信仰之城》） 呈现西方文明的精神脉络：从大地母神崇拜，走向父权天神崛起，确立 “人神分离” 的人文传统。本辑揭示西方神话的核心精神 ——向外抗争、确立自我、坚守边界，以英雄之矛对抗命运与苦难，形成西方的人格底色，是理解西方文化、个体精神与自我意识的关键篇章。 ?《第③辑：东方神话的启示》（含两册05《佛陀的觉悟》06《龙的国度》） 以对照视角解读东方文明的精神内核，指出东方神话是向内合一、消解执念、梵我一如的 “心灵之镜”。本辑深度解析印度、中国等东方神话，打通东西方文明底层逻辑，展现人类精神同源殊途的完整图景。 ?《第④辑：创造性神话的繁荣》（含四册：07《诸神黄昏》08《符号迷宫》09《凤凰烈焰》10《内在宇宙》） 整套图书的思想高潮与答案所在。坎贝尔指出：传统权威神话已然失效，现代人无法再依靠教条获得意义。新的神话，需要源于个人真实的内在体验。本辑以但丁、歌德等创作者为例，告诉读者，在精神荒原的时代，每个人都可以成为自己神话的作者，用生命体验重塑意义，完成心灵的整合与觉醒。
规范的限度:哈贝马斯“美学”的缺场与重构(增订版)
￥52.00
《规范的限度》旨在探讨哈贝马斯思想体系中“美学”缺场的原因。哈贝马斯倡导“范式转型”，认为社会规范的基础不再依赖于主体对内在意识活动的设定，而取决于社会层面上以交往为取向的符号互动，从而决定了批判理论的哲学基础从意识哲学转向语言分析哲学。哈贝马斯旨在从符号互动的主体间性视野重新阐明认知及道德领域的知识根据，审美领域由此不再占据主导地位，但作为现代性分化不可或缺的维度之一，其规范问题仍亟待解决。“美学”问题涉及“范式转型”的合理性，尤其涉及批判理论当代发展与观念论传统的亲缘性与当代论争。除此之外，本书还综合上述思想史视野，试图将哈贝马斯关于“美学”的思想重构为一门旨在处理艺术现象诸维度之规范的“艺术理论”，部分地回应了批判理论当代发展中美学/艺术理论的日渐式微。
新乾坤·乾卷:新道德经
￥49.00
这十余年间，我日夜苦思、躬身求索，只为找到一条能拯救世间苦难的道路。我一遍遍叩问：世界的本质究竟是什么？天道是否真的存在？我为何来到这世间？我存在的意义是什么？人间行事，究竟以何作为正道的标尺？ 无数个深夜的独处冥想，无数次对天地人心的追问，如今，我终于悟透了大道的全貌，将这十余年的心血，凝练成了这部《新乾坤》。 全书分为两卷：乾卷《新道德经》，以老子《道德经》的道统为根基，重构了一套全新的世界观、宇宙观与人生观；坤卷《封神新序》，内含《封神榜》与《新秩序》两大篇章，既为宗教文明赋予了全新的时代定义，也为华夏文明的秩序，铺就了一条全新的路径。 我愿以这部耗尽半生心血的《新乾坤》，做人间行路的一盏灯，解世间当下的万般困局，照人类文明的前行之路。
新乾坤·坤卷:封神新序
￥43.00
写这本书，一来是为了填补华夏儿女长久以来的信仰空缺，光复华夏文明的正统内核；二来是为了给全世界立一个文明新标杆，打破宗教对立的死局，让全人类找到共同的价值遵循。希望每一位翻开这本书的朋友，都能读懂这套*朴素的道理：真正的大道，从来不在分别与对立里，而在利他向善的功德里。愿我们都能循道而行，共护人间清朗，同赴万世太平。
政治儒学的奠基——出土文献与荀子哲学
￥118.80
本书将出土文献与传世文献相结合，利用二重证据法对荀子思想做出深入探讨和解读，提出一系列新的观点，如认为荀子主张性恶、心善论，而不是传统所理解的性恶论，指出荀子思想经历了一个发展的过程，应对其做出历时性考察，避免以往学者将其看作是平面、静止的不足，荀子的天既是经验天，也是本体天，荀子通过天论建构起政治形上学，为礼义法度确立了形上的根据，荀子突出礼义的同时，也重视仁义，但不同于孟子心性化的仁学，而是政治化的仁学，是“处仁以义”，是通过制度设计来实现仁，在礼义制度上，荀子设计了一种“寓郡县之意于封建之中”的混合体制，兼取周制与秦制，融合礼治与法治，以礼规范、引导政治的运作，对之后汉帝国政治秩序的重建产生了深远影响。同时，本书挖掘了“孔荀之间”的儒学发展，指出以往学界仅仅关注孔子—曾子—子思—孟子的思想谱系是不*的，还需研究孔子—子夏—子弓—荀子的思想发展，如此方可对先秦儒学有整全的了解，建构起完整的儒学思想谱系。另外，本书还对一些重要理论问题做出回应，如认为儒家哲学并非传统认为的内在超越，而是双向超越，儒家政治哲学研究应由民本范式转向“民主”范式，应借鉴西方古典学的研究方法，完成从系统-统一论（systematic-unitary）范式到历史-发生论（historical-genetic）范式的转变。本书是作者继《郭店竹简与思孟学派》之后的又一部力作，在观点创新及研究水平上，均超过前者。
慧语心灯
￥29.99
慈诚罗珠作为当代藏传佛教界德高望重的精神导师，他所传递的智慧并非高悬空中的枯禅玄理，而是能够真正走入现代人内心、抚平焦虑与浮躁的一剂清凉之药。他栖身于安静处，却以微博、书籍等方式将千年佛法智慧化作一句句直击人心的箴言，在广大读者中引起深刻的共鸣。其微博精选集《慧语心灯》，将三百六十六条心灵教言细密编排，如同一本可以每天翻阅的禅意经典。
行为改造大脑
￥39.90
世间万物皆在运动之中。与有形的事物一样，无形的思维也时刻处于运动之中，有些时候甚至令人难以捉摸。在空间中，行为先于语言发生，正如思维基于行为。我们在空间中的行为不断改变着空间，也改变着我们自身及他人。我们的行为创造了那些在空间中改变自身及他人的事物，而这些事物反过来又影响着自身与他人的思维。就像你正在阅读的这些文字，虽然只是安静地印在纸上，却能影响那些未曾谋面的陌生人。 美国艺术与科学院院士、美国心理科学协会前会长芭芭拉特沃斯基在这本书中提出了一个人类认知的重要新理论：语言不是思考的基础，行为才是。我们如何思考空间以及我们如何利用空间思考，这是本书对于读者的两个重要意义。空间思维，根植于对空间的感知和在空间中的行为，是人们所有思维的基础。 芭芭拉特沃斯基在书中提出了9大认知定律，告诉我们身体和行为是思考的基础。空间认知不仅仅是思维的一个边缘方面，而且是它的基础，使我们能够从身体及其行为中获得意义。
金钱不能买什么(第二版)
￥45.50
用金钱奖励取得好成绩的孩子是否可行？付费猎杀稀有动物是否道德？人的生命是否可以被定价？一个国家的碳排放权是否可以拿来卖？ 我们生活在一个几乎所有的东西都可以拿来卖的时代。在过去的30年里，市场和市场价值观渐渐地主宰了我们的生活，涉及医疗、教育、政府、法律、艺术、体育，甚至家庭生活和人际关系等。我们从拥有一种市场经济滑了一个市场社会。 在《金钱不能什么》中，迈克尔?桑德尔论述了当下突出的市场与道德的困境，市场的角色和范围是现代政治所缺失的一场重大辩论。我们想要一个市场社会吗？市场应当在公共生活和私人关系中扮演怎样的角色？我们如何能够决定哪些物品应当可以卖，以及哪些物品应当受非市场观念的支配？? 为了决定市场所属之地以及市场应当与什么领域保持一定距离，我们就要首先决定如何评价相关的物品——健康、教育、家庭生活、自然、艺术、公民义务等。这些是道德问题和政治问题，而不只是经济问题。为了决定金钱应当以及不应当什么，我们就要首先决定，什么样的价值观应当主导社会生活和公民生活的各个领域，如何认真地思考这个问题，便是本书的主旨所在。 桑德尔希望，这本书可以推动人们重新思考市场在我们的社会实践、人际关系和日常生活中的角色和范围，展公共讨论，并为人们认真思考这些问题提供一个哲学框架。
孔子文化奖学术精粹丛书(庞朴卷)
￥24.00
本书按照“孔子思想与儒家学说研究”“诸子学说考释”“简帛研究的成就与突破”“火历的发现与钩沉”“一分为三”“中国文化探源与思考”“方以智研究”“传统文化与现代化的研究与探索”编排，选编整理比较合理，基本上涵盖了庞朴先生的主要学术成果，突出了其学术成就和学术特。
孔学绎旨 中华书局出品
￥28.80
梁漱溟先生1923年下半年至1924年上半年在北大哲学系设“孔家思想史”课程，其弟子数人曾将课堂笔记汇总编辑并油印出版。今由梁漱溟长孙梁钦元将油印本重作整理，并根据梁漱溟之本意，更名作“孔学绎旨”。 本书内容鲜明地体现了梁漱溟对待孔学的态度，即认为孔子之学、儒家之学应当是一种着眼于自己生活的“自己学”。油印本原分七个章节，梁漱溟在辨析了课程的命名、范围、取材、方法及孔家思想的来历之后，选取了十三、十四个态度展讨论了孔学，最后附以一章专论孟子。
阳明心学六讲
￥28.99
王阳明是明代“心学”集大成者。阳明心学集儒、释、道三家之大成，是明代影响*大的哲学思想。近现代又有无数的名家学习、解读。王阳明的“知行合一”“心即理”“致良知”的核心思想，是500年来中国人神奇精妙的智慧。阳明的学术思想遍及日本、朝鲜半岛以及东南亚等国家和地区。 本书是梁启超、谢无量、马宗荣、章太炎、吕思勉以及日本人高濑武次郎等六位国学大师，从自己的认知出发，剖析“知行合一”的精华，使读者通过“知行合一”的口号抓住阳明心学的关键，探讨“知行合一”的心学内核，感悟“知行合一”的精神内涵，从而不断步，提升自我，砥砺人生。全书通俗易懂、详略得当，是阳明心学爱好者的门与阶读物。
斯威夫特与启蒙(“经典与解释”第47期)带领读者观看古今之争的硝烟
￥20.00
斯威夫特所处的时代背景是经历了文艺复兴和启蒙运动之后的基督教欧洲。“古今之争”不仅堪称是与文艺复兴和启蒙运动三足鼎立的文化思想史事件，甚至堪称西方近代史上更具标志性的文化事件。或者可以说，古今之争即是文艺复兴和启蒙运动的内在本质。而斯威夫特在这样一个背景之下的所有写作可以说都脱不古今之争这一本质。《格列佛游记》可以与柏拉图的《王制》对举，亦呼应莫尔的《乌托邦》，隐含着对*政制的思索。《木桶的故事》以寓言的方式呈现了英国当时的宗教革新问题。《书籍之战》则是他替坦普尔参与“古今之争”的论战而写。本书是“经典与解释辑刊”2017年总47期，以“斯威夫特与启蒙”为论题，所选择的几篇主题文章分别关注斯威夫特的几部作品，揭示其作品中所蕴含的对启蒙、理性、宗教、政治等的反思。其他常设栏目所收文章也各有亮。
康德三分法辩证法研究
￥48.00
本书通过对辩证法实质的重新定义，极为彻底地阐释了对立面统一辩证法的根与源，就在于客观外在存在自身的内在本质结构中，从而深入一层论述了对立面统一辩证法作为科学思想方法论、辩证逻辑规律、科学世界观的客观依据。
新中国审判大纪实:汉奸 叛徒 战犯
￥25.99
《纵横》自1983年创刊以来，以亲历、亲见、亲闻的视角，努力发掘众所周知的任务背后鲜为人知的故事，以跨越时空的广阔视角，纵览百年历史风云，横观人生社会百态。本书是对《纵横》杂志所收文章进行碎片化整理，汇集了自清末到新中国成立前后的一些历史事件或人物故事，通过其独特侧面来述说历史。本书通过详述汉奸、叛徒、战犯、间谍等罪恶行径，例如周佛海、陈璧君、陈公博、褚民谊等具有代表性的大汉奸，他们下场旨在清算这些汉奸、叛徒给抗战带来的负面影响和流毒，来警醒国人，声张民族大义，弘扬民族精神。
一套书读懂西方哲学史(套装4册)
￥49.99
这是一套经典西方哲学书，包括《西方哲学史（罗素版）》和《西方哲学史（梯利版）》共4册。对于哲学爱好者和哲学入门读者来说，本套书极具阅读价值。 《西方哲学史（罗素版）》是英国哲学家勃特兰·罗素的哲学代表作之一，成书于1945年，全名为《西方哲学史及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系》，其写作目的是揭示“哲学乃是社会生活与政治生活的一个组成部分。 它并不是卓越的个人所做出的孤立的思考，而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因”。 在这部敦厚的著作中，罗素将他认为对西方哲学的发展有重大影响的历史事件及人物辟专门章节以作详细论述。 全书具体分为“古代哲学”“天主教哲学”“近代哲学”三卷。 我们将该书分为上下两册，以古希腊文明的兴起开端，分别介绍了米利都学派、毕达哥拉斯、赫拉克利特、巴门尼德、恩培多克勒、阿那克萨哥拉苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、犬儒学派，到逻辑分析哲学为止。 《西方哲学史（梯利版）》是一部讲述西方哲学发展历程的著作，其雏形为梯利教授在大学任教时的讲义。 全书分中英文两册，具体分为希腊哲学、中世纪哲学、近代哲学三编。往下又划分为自然哲学、知识和行为问题、重建时期、伦理运动、宗教运动、基督教和中世纪哲学的古典来源、经院哲学的形成期、文艺复兴时期的哲学、英国经验主义的开端、欧洲大陆的唯理论、启蒙运动哲学、康德的批判哲学、德国的唯心主义、黑格尔之后的德国哲学、法国和英国的哲学、法对理性主义和唯心主义等二十篇。 篇下设章，讲述更为具体。
