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心鉴秋月:米芾的艺术史微观叙事(精)
￥40.80
中国艺术史的两大叙事体例于唐宋时臻于成熟：一是借用正史体例的艺术通史，二是传衍稗史志怪的私人艺术笔记。由于宋代及以后，以个人见闻、微观叙事见长的艺术笔记，无论是数量，还是学术影响力，都远超体现宏大历史叙事意识的艺术通史。因此，通过著述家及其文本案例，追问艺术史微观叙事勃兴的现象、缘由与价值，就是重审传统艺术史学的一个重要角度。作为著述家，米芾既参与过官方艺术通史的编撰，也因其自由、多变而具创见的五本笔记闻名于史。通过对其生平及著述的考察，米芾在宋前艺术著述的基础上，思考艺术著述的写作体例和艺术史论研究中的叙事对象问题，放弃了以朝代为类目、以艺术家为中心的宏观“叙史”品评体例，逐渐建构起以艺术作品为中心的微观“叙事”模式。
词中老杜周邦彦研究
￥76.80
周邦彦其人其词，历来是词学研究的“显学”之一，在词史上具有集其大成、承前启后的崇高地位。近代词学大家郑文焯、王国维等更是将周邦彦拟诸“词中老杜”，足见其人在词史上地位之崇。 《词中老杜周邦彦研究》一书分别从周邦彦词作编年、词集的整理传播与文学评价、思想意趣、词学法度与审美规范、艺术风格创新与哲学意义、词史定位与影响等向度切，梳理了两宋词学词风的发展流变，探究词体与其他文体（特别是诗歌）、哲学思潮的关系，而论述清代及近代阐释经典的理论建构、治词方法的现代转型，为周邦彦与其词的研究提供一个更加多维、阔、立体的视野。
读史巧做事
￥24.99
如果说，我们之“读史”，是想从中多少有所收获并多少能够有所借鉴的话，我们每个人“读史”的过程也就是在“读人” 如果说，当我们在研读历史人物，以期望能够有所感受智慧的话，那么也意味着历史人物背后的历史本身就是鲜活的，而我们每个人目前的生活也在更重要的阅读过程中有了一个历史性的参照。在这个意义上，读他人的历史也就是在解读自己的当下人生，甚至是在厘定自己未来的可能之路。
身体的媚术：中国历史上的身体政治学
￥11.60
“中国历史上的身体政治学”是一个值得开发的研究领域，而“身体的媚术”则是进入这个领域的一个极好角度。这是一部严肃的著作。在国家强权对个人尊严和身体构成威压的时代，个人应该如何自处才能保持自己的尊严，保住自己的性命，保全自已的身体？……也许正是权力对身体的这种支配力，才使得中国人自古以来对权力如此崇拜和迷恋？闸释的策略，有助于打开闭合的历史，接驳我们的当下经验。在价值溃退的文化语境里，许晖的这种历史解读，令人窥见了一线复兴的希望。本书从中国*著名的身体事件和著名的爱情故事两个方面人手，旨在揭破官修史对历史的有意篡改，揭破遭到长期遮蔽的“政治不正确”的当事人和事件真相。还原真实的人的真实的爱情经历和悲欢离合，还原真实的身体的疼痛和歌哭。
不容青史尽成灰：繁荣到衰败
￥12.99
《不容青史尽成灰：繁荣到衰败》带我们走中国历*密集的王朝更替。短命的隋朝牛在哪里？威胁盛唐的突厥是何方神圣？玄武门之变的罪臣们如何度过他们的余生？历史上*个女皇帝是如何产生的？元盛世的功劳应该归谁？安史之乱为何说可以避免？谁又*终毁灭了唐王朝？宋朝是怎么建立的？为何宋军冲不过幽州？王安石的变法失败究竟在哪？岳家军是怎样炼成的？强大的元朝为何灭亡？这一切繁荣和衰败，都等待你来发掘。
1894，中国纪行
￥26.99
1894年，是中国历史乃至世界历史上重要的一年。这一年，爱丁堡大学医科毕业生莫理循，不会说中文，没有同伴和翻译，靠着母亲寄来的四十英镑，自上海沿长江到重庆，然后徒步前往缅甸的仰光。一路沿途记事，写成此书。就在莫里循旅行结束之后不久，甲午中日海战爆发，中国惨败，古老帝国的命运旋即跌入谷底。在鼎沸的历史浪潮到来之前的那一刻，莫里循笔下的中国人——他们和他们的子孙即将要面对无数苦难和挑战而*终获得民族的独立和解放——呈现出怎样的面貌呢？那些生龙活虎的峡江闯滩场景、如梦似幻的驿路客栈风情、弥漫山间的马帮铃声回响，时时在莫理循的文字里复活，在读者面前展开了一幅没有装饰的晚清中国的古老图景。透过一位来自遥远异域的苏格兰绅士的眼睛，我们重新回到了1894年的中国。阅读本书，不仅仅是怀旧。
家国万里:访问旅美十二学人
￥17.40
本书作者特别远赴美东，走访十二位海外名家，倘佯于哈佛等名校优美的景致中，在平易近人的笑谈中，倾听他们畅谈人生与创作生涯，并藉由他们的亲身经历，评点过往的风云人物、雅事趣谈，细数一页页风卷残云的往事。
温故（之一）
￥4.50
人类始终生活在历史的投影里。 这投影，既非上帝的恩赐，也不是什么神做的手脚，而是源自人类将自己与动物区分开来的那个重要特征——记忆。 历史的投影有过远有近，远的如原始祖先迈向文明渺然足迹，所的如昨天刚刚发生的事情。时间之流，不舍昼夜，不仅把已经发生的，而且终将把正在发生的以及行将发生的一切，都裹挟而去，统统融入历史的投影。 早意识到这投影价值的，不是别人，正是我们的至圣先师孔夫子，他老人家一句“温故而知新”，虽平白如话，却如醍醐灌顶。 历史既是人类活动的归宿，更是面向未来的智慧之源。 谈到历史与现实的关系，英国作家奥威尔的表述则更加直截了当，他说：谁掌握了历史，谁就掌握了现在。
中国人的智慧
￥13.30
中国哲学史是中国人重要的智库，诸子百家、佛教禅宗与宋明理学是中国主要的思想传统。本书即以此为中心，展对“中国人的智慧”的探讨，涉及的主要代表人物包括：孔子、老子、墨子、孙子、孟子、庄子、惠施、公孙龙、荀子、商鞅、韩非、王弼、嵇康、慧能、马祖、朱熹、王阳明等。从理解经典出发，对思想个案行探讨，体会先贤的问题意识、提问与思考方式、分析与解决问题的能力，以及面对理论与实际困境难题的应对方法。从中发掘丰富的人生、伦理、生态、管理等方面的智慧，而走近古代大哲的心灵世界。
台湾“中研院”口述民国历史经典丛书(套装共8册)
￥159.99
1942～1944年，为保卫滇缅公路，中国政府先后两次派出近30万部队缅甸与日寇作战，在付出了10余万人伤亡的代价后，全歼缅甸日军。此战中，中国远征军反攻胜利，大放异彩，重新通了国际交通线，使得国际援华物资运中国；把日军赶出了中国西南大门，揭了正面战场对日反攻的序幕；钳制和重创了缅北、滇西日军，为盟军收复全缅甸创造了有利条件。本书口述者多为参战将士，他们的口述全面还原了中国远征军历史。
食色里的传统(彩图修订版)精
￥46.80
吃好吃的，看好看的，是饮食男女的天性，是人之大欲，“食色”正是人间烟火，是日常生活。本书从古人的日常生活细节出发，细说饮食、服饰、行旅、草木、节令、百戏、歌谣等主题，天人关系、时空想象、宗教信仰、伦理道德、思维惯性、治国理念、养生观念、时令民俗、审美风尚、娱乐休闲等尽在其中。 在“物质和精神成一片”的传统里，邂逅寻常的人性和朴素的情感。小品文风，清新自然，读之有趣，富有余韵，既“可信”，又“可爱”。
西南联大文史通识讲:文学课
￥46.00
《西南联大文史通识讲·历史课》精选西南联大教授的名篇，按照时间顺序通揽史学，共分为六章，自中华文明起始（夏、商、周）至清代为止，以代面，还原历史的性情与温度。通过阅读文章，可以多层次启发读者，系统了解中国古代史。 《西南联大文史通识讲·诗词课》摘选五位西南联大教授的名篇，是汇集名师们的渊博之识、神奇之思的精华。从诗、词两大类出发，精选历朝著名诗人、词人，诗派、词派行讲解，分析透彻、以带面，有助于读者多层次理解。 《西南联大文史通识讲·文学课》精选西南联大教授关于文学讲解的名篇，按照时间顺序悉心讲解历代文学背景、名家名作，从先秦诸子到明清小说，以中国文化史、文学史为线，精心讲解数部经典名著及百家流派思想，领略文。
关键在于实验(套装共4册)
￥296.00
著名美术史家、艺评家、策展人巫鸿教授，深度参与中国当代艺术的重要事件，与国内外美术馆和艺术家合作举办具有重大影响的展览，并撰写大量文章探讨中国当代艺术的发展过程、潮流走向，以及重要艺术家的创作历程。这些文章对于理解和研究自20世纪70年代始的中国当代艺术及其与国际当代艺术的关系具有重要意义。经过5年的亲自选编、磨，首次汇集呈现。 50年光阴，世界大变。不变的是，中国当代艺术以世界性的语言，以常人难以料及的胆识，暴露自身的纠结和尴尬，敢于直面真实的生活。文集以“潮流”“艺术家”“展览”为主题，从中国当代艺术的宏观面貌到微观肌理，透过变化的角度从不同层面立体呈现中国当代艺术的丰富性和实验性，以及艺术家有血有肉的探索经验。 以窥面，《关键在于实验》创造“重访”当代中国与世界的方法，我们“过去”的共同记忆得以凝视，我们共同的“现在”和“未来”得以审视和想象。
威尼斯的抉择
￥26.99
文艺复兴这么读才有意思！ 这是一部小说，也是一部历史，更像是一部电影 从威尼斯、罗马，到佛罗伦萨，再重返威尼斯 跟随美男子马可，深文艺复兴时代的每一个毛孔，做一天文艺复兴人！ 这里有散发着松香气味的希腊特产葡萄酒，盛在饰有美第奇家族纹章银盘里的珍珠烤鸡，佩科里诺山羊奶酪，还有杏仁粉做的包裹着奶油，可以一口吞下的小心。 更有16世纪佛罗伦萨市中心艺术家们的工作室，遍布欧洲的大银行，和琳琅满目摆满外国商品的商店。你会路过用大锅煮埃及豆汤、穿着朴素的平民女人，也能和身穿上乘绸缎蕾丝的贵族激烈探讨马基雅维利的预言，更不可思议的是，你还可以去现场观看、“扰”米朗琪罗本人创作西斯廷教堂的天顶壁画！? 不仅如此，美男子和优雅艺妓之间的爱情drama，野心勃勃的年轻人之间的权利斗争，彼时大国之间的复杂关系，都呈现在这部“文艺复兴小说”系列中。 生活在文艺复兴时代，究竟是一种什么体验？ 读完本书之后，你心里应该就有了答案。 威尼斯的抉择 描写爱、欲望与野心交织的文艺复兴时代 公元16世纪，威尼斯共和国年轻的外交官马可收到密令，要求他在企图称霸欧洲的西班牙与统领整个伊斯兰世界的奥斯曼土耳其帝国的夹之下挽救祖国。对土耳其了如指掌，与宫廷也牵连颇深的知心好友埃尔维斯本应成为马可的助力，然而世界的命运却在他眼里闪烁的幽暗光芒中天翻地覆。 埃尔维斯统帅奥斯曼土耳其帝国的军队作战，被苏丹苏莱曼一世将其册封为匈牙利总督。但之后奥斯曼土耳其帝国军队不愿意再服从这个不是奥斯曼土耳其人，也不是穆斯林的指挥官。埃尔维斯后来被两个农民砍了头。威尼斯的“十人委员会”也查出奥琳匹娅的真实身份是神圣罗马帝国皇帝及西班牙国王查理五世的间谍，马可就此被停职。?
读史巧做人
￥24.99
读史，会让我们从冗繁忙乱的生活以及复杂迷离的社会中走出来，让我们在蓝天白云的简练中，在与先人圣哲的对话中忘却烦恼，然后心平气和地从一大堆琐事中理出头绪。她让我们变得真诚，变得坦率，不计较个人得失，以巧妙而又博大的心胸去容纳一切。 读史，可以让我们深刻理解做人与做事的技巧，成为一个洞悉世界的智者。 读史，还会让我们收获很多很多……
微历史:老祖宗的人精式生存智慧
￥29.99
中华文明上下五千年，不缺的人才是什么？各种人精！老祖宗一大堆，不缺的是什么？智慧！从先秦到宋元明清，各朝各代的历史人物纷纷现身说法，在短短一两百字之间，细细讲透那些独步天下、令人绝倒的生存智慧。 本书从做人、为政、做事、说话、生活的艺术等五个方面，通过十六个话题、近千个历史段子，带你领略这些精明的老祖宗们面对纷繁复杂的环境所展露出的生存哲学和智慧偏方。
阿兰布拉宫
￥44.50
险峻而悲凉的荒山原野，具有南国情调的幽雅园林，质朴豪爽的西班牙人民，独特浪漫的风俗人情，有关摩尔人的神话和传说…… 《阿兰布拉宫》是一部兼具文学价值、历史价值与收藏价值的随笔，欧文在这里生活三个月，与当地居民深触，这才写出这部旷世之作。这也是迄今仅存的关于摩尔人历史与传说的作品，被誉为西班牙版《天方夜谭》。如果去西班牙只能看一个景，就看阿兰布拉宫；如果只能带一本书，就带《阿兰布拉宫》。
众星何历历:沈仲章和他的朋友们
￥46.80
沈仲章（1905-1987）一生经历丰富，颇具传奇性。 沈仲章与当时文化界诸多知名人士的直往来。如陈寅恪、刘天华、刘半农、金克木、胡适、傅斯年、赵元任、徐志摩、许地山、钢和泰、斯文赫定等。 沈仲章对民国时期一些学术团体、文化活动和历史事件是知情者之一。他回忆的手资料，有不少独特而鲜为人知的内容。
粤西唐诗之路探源与诗人寻踪(精)--唐诗之路研究丛书
￥46.80
广西师范大学莫道才教授编纂的《粤西唐诗之路探源与诗人寻踪》是一部粤西唐诗之路研究总结性的论文集，收录了叶嘉莹、户崎哲彦、陶敏、孙昌武等学者的十五篇论文。全书分为三部分：“粤西诗路与诗歌创作”主要讨论了粤西唐诗之路上的诗歌作品及其所反映的诗人情感、历史文化背景；“诗路诗人寻踪”主要考证了唐代诗人在粤西唐诗之路上的史实、行踪和遗迹；“粤西诗路丛考”考证了粤西唐诗之路的大致走向、遗迹以及诗路上的文化。
张载思想研究--横渠书院书系/张载文献整理与关学研究丛书
￥20.40
《张载思想研究》是台湾学者朱建民先生的学术专著，也是台湾学术界研究张载哲学思想的*部专著。对于研究张载思想的学者而言，这是一部难以绕过的佳作。书中主要就张载的哲学思想展论述，结合其所欲建立的义理系统，分别从天道论和心性论两个方面作详细阐述，并而介绍了张载如何通过其所建构的义理系统来驳斥佛老之学。作者在书中对张载哲学体系中所涉及到的基本概念及论行了全面而精微的分析，逻辑严密，其展现出来的哲学研究方法，对于研究者而言，亦有极大的借鉴意义。书末附录《太虚与气之关系之衡定》、《张载的外王思想》等内容，可使读者一步了解作者论太虚前后思想观念的转变以及张载的外王思想。
满大人的荷包(精)
￥46.80
本书名为《满大人的荷包》，探讨喀尔喀蒙古地方财政，*重要的是关注清朝如何针对蒙古这一特殊地方与族群实施统治。清朝统治喀尔喀蒙古花费相当少的经费，却能有效地治理，得力于商人的协助。商人具备天时、地利、人和三方面的优势，通过本书可了解当时官商互动的真实情形。 *，天时优势。嘉庆皇帝强化商民的控制措施，使得库伦办事大臣彻底实施检查商民部票、核发执照、造册报理藩院等举措。从事中俄贸易的晋商领理藩院院票，每张院票领12，000斤的货物，一家商号领数张院票必须财力雄厚，亦形成垄断性的贸易。不过，晋商家族同时分设若干字号，避免成为政府索贿的对象，与广东十三行在乾嘉时期捐输朝廷五百多万两的际遇有天壤之别。 第二，地利之便。对喀尔喀蒙古来说，清朝设置台站不仅有政治、军事的作用，也是为促使商贸活动更为便捷、安全。归化的汉人在台站附近垦种植，并帮台站运送往来官兵的行李。库伦、乌里雅苏台、科布多附近有大量汉人商号垦的土地，并不像内地一样新垦地成熟升科缴交田赋。这些土地从未清丈过，汉人在农业上的获益难以估计。 第三，人和因素。归化城提供蒙古军需的行业组织有聚锦社、醇厚社、集锦社、青龙社、宝丰社、当行和福虎社。归化城社组织移植到乌城的有马王社、皂君社、绿营社、盂兰社、河神社，逢节庆有赛神、社火、秧歌、旱船玩艺，官兵参与同乐。本书讨论乌里雅苏台、科布多将军或参赞大臣官员被参劾挟带商货者，或有官员投资商号天义德等，官商之融洽，史所未见。
