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认识自我
￥34.99
这是一本写给大众的西方文化史。“认识自我”这句格言，ZUI早出现在希腊德尔斐的阿波罗神庙上，代表人类自我意识的启蒙，直到2000年后的文艺复兴时期乃至今天，都深深影响着西方文明的程。西方人个性是如何形成的？西方文化是怎样发展成今天的模样？在本书中，哥伦比亚大学学者罗西里尼探索了从古希腊、古罗马到中世纪，再到文艺复兴时期西方人文思想的发展过程，她以横跨历史、艺术和心理学的方法，引用大量艺术品，向大众讲解了自我与艺术、个人与历史的关系，讲述西方人“认识自我”的历程。
改变自己:心理健康自我训练
￥19.20
没有人生来就缺乏安全感，内心满是愤怒、无聊或抑郁。事实是，快乐是我们的自然状态，正如心理学家约瑟夫·J.卢斯亚尼博士在这本热情的、睿智的、有力的指导性书中所说，慢性不愉快只是一种坏习惯——一种能改掉的习惯。 当你按照本书所介绍的方法做完诸多的自我测试与训练，你会发现自己已焕然一新，无忧无虑，更自发地去把握新的生活方向。 本书介绍的、已被临床治疗证明行之有效的五个步骤，可以帮助你重新找回人的快乐本性。 学会识别令你不快乐的思维和情绪； 学会运用约瑟夫·J.卢斯亚尼博士著名的自我谈话技巧来发展新的、健康的思维和认知方式； 消除生活中的厌倦、绝望、慢性疲劳和情感麻木； 发你的全部创造力、智力和情感潜力，过上你渴望得到并应该得到的富足、满意的生活。
儒家与康德(增订版)
￥36.00
儒家是中国传统文化与哲学的主流，康德则在西方哲学中建立了*个自律伦理学系统，两者都有深刻而完整的内涵，深远地影响了东西方社会，至今依然如此。 康德提出“自律”的道德原则，建立了自律伦理学，康德对西方伦理学思考所造成的这种根本转向被称为“伦理学中的哥白尼式革命”。康德从人所共有的道德意识出发说明道德的本质，儒家则主圣人之道本乎人心，仁义道德不离人伦日用。东西方圣哲的思想就在人*根本的道德意识之基础上，如电光石火般交会，碰撞出思想的火花。 李明辉教授《儒家与康德》（增订版）以自律道德为主要论述的切，试图阐明康德的“自律”概念，探讨儒家的自律伦理学，并比较康德的“幸福”概念与儒家的“义利之辨”。
李商隐诗全鉴
￥18.00
李商隐，字义山，号玉谿生，与杜牧合称“小李杜”，是一位晚唐才子诗人。他的爱情诗擅长运用绮丽优美的意象，去构建他自己深情绵邈的情感世界，诗歌写得隐晦迷离、要眇动人，为古往今来的读者所喜爱。元好问说：“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”，历来批评家都爱为李商隐诗歌作注，希望能从中窥探他的情感故事、人生经历，但从没有达成一致的观。虽然批评家们不能完全了解李商隐，但他的诗歌却越来越热门，传诵至今。
传统文化与志愿服务实践
￥22.99
本书为广东食品药品职业学院教师所编，共分上中下三篇，上篇“文化历史篇”引经据典，概述了我国慈善事业的发展历史；中篇为作者参与志愿服务活动的实践经验；下篇“项目实践篇”由八个实践项目组成，实用性强，可做带领学生行实地游学调研之用，可为公益游学活动做参考。通过课堂理论教学与游学景的实地考察相结合，使学生做到知行合一，从而为他们今后从事公益实践活动奠定良好基础。
暨南文库.新闻传播学·融媒时代的播音主持艺术研究—现状与趋势
￥30.99
本书着眼于融媒时代的21世纪以来，播音主持领域的现状与趋势。全书分四章，从融媒时代播音主持的理论研究、教学探索、业务探讨及发展趋势对播音主持行业未来发展的主要趋势四个方面分析，包括人才培养目标的和教学方法的应对与创新、主持人品牌和语言规范，以及人工智能合成主播和传统的体育解说领域等内容，具有一定理论价值与实践意义。
粤西府县旧志丛书·康熙遂溪县志
￥52.99
《康熙遂溪县志》，起修于康熙二十四年之初，修成于康熙二十六年，历时三年，为广东省遂溪县历史上的志书。主修者洪泮洙为遂溪人，对采县志中的史料务求审慎翔实，订正了之前府志中的缺漏与不足，具有较高的史料价值和地方历史文化研究价值。本书对其行整理典校，能更好地对其普及，展现当时濉溪县的政治、经济、教育文化等状况，为研究者和阅读者提供方便。
觉醒之后
￥21.84
觉醒之后，我们还是活在那个世界中，只不过我们知道自己不再受特定的身体或人格的局限，我们与周围的世界并不是分离的。《觉醒之后》是就灵性觉醒这个主题所作的一系列课程及讲座的总结，是对真实自性的深刻洞察，对终极问题——觉醒——以及觉醒后的状态行了解读，内容深刻且富有启发性，《觉醒之后》中还对一些可能存在的觉醒的误区行了说明与澄清。终，我们要了解的是，悟并不是你曾经幻想的样子，它只是一种自然的存在状态。
鹿智者的法则:如何唤醒内在的智慧
￥25.20
经常在面对各种问题时钻牛角尖怎么办？——参见平衡法则 经常在做出选择后又觉得后悔怎么办？——参见选择法则 经常因为目标太过遥远而就此止步怎么办？——参见过程法则 经常因过去感到悔恨或为未来焦虑怎么办？——参见存在法则 总是对自己或身边的人感到不满意怎么办？——参见共情法则 总是用不同的状态面对自己和他人怎么办？——参见诚实法则 总是怀疑自己完不成任务怎么办？ ——参见期望法则 总是觉得更好的时机还没有到怎么办？ ——参见行动法则 …… 在本书中，知名个人成长导师丹·米尔曼，将他多年探索心智的至理心得熔炼成12个简明的心灵法则，并用寓言的形式和优美的文字将其呈现出来，在林中鹿智者的带领下，读者将启一次启迪生活智慧、释放内在力量的旅程。鹿智者所讲述的每一个法则都与生命的价值和生活的质量息息相关，能为生命带来美好的改变，能让你学会如何改善自己的人际关系、职业发展、生活状态与身体健康。
评书三国演义六三气周瑜 中华书局出品
￥40.80
这是年过古稀的评书名家连丽如先生在宣南书馆现场评说《三国演义》的整理稿，共30回。从锁战船起，到割须弃袍止，包括借东风、烧战船、华容道、周瑜中箭、取三郡、战长沙、甘露寺、赔了夫人又折兵、大宴铜雀台、卧龙吊孝、凤雏理事等经典回目。
从东方学到汉学 中华书局出品
￥28.80
本书是中山大学历史学系陈喆教授研究语言学历史的学术专著。作者依托大量外文文献展研究，主要通过《中国在语言学上的位置》一书讨论艾约瑟的中西语言比较研究，继而介绍汉学界就艾约瑟的研究展的争论，并研究艾约瑟对汉语史和语言起源的探索。
超级结构(创意写作书系)
￥27.00
在本书中，美国著名写作教练詹姆斯?斯科特?贝尔向读者展现了让小说和剧本更具感染力、令人无法抗拒的秘密。 一个基本的写作原理是，故事的感染力与读者的阅读体验成正比，而读者的阅读体验又直与结构的合理性成正比。没有结构的故事就像是没有骨架的皮囊，只有通过合理的结构，故事的力量才能被释放出来。“超级结构”对任何一种类型的作者都适用——无论是对于那些喜欢先拟提纲再始写作的人，还是仅凭直觉就尽情放飞想象的人。在作者看来，写小说就像是在黑暗中着汽车前灯行驶，你能看到的*远区域也只是公路上光线能够照射到的地方，不过，只要你时刻知道下一个路标是什么，你就不会迷路或者驶向悬崖峭壁。“超级结构”为我们提供了14个非常有效的故事路标，它们分别是：困扰、爱心包裹、反对转换的论、制造麻烦、1号不归之门、踹小腿、镜像瞬间、抚摸小狗、2号不归之门、增长的力量、熄灯、Q元素、*后的战役、转换。 针对每一个路标，本书都用一个独立的篇章做出解释，还附上一小节“对于设计情节式作家和直觉式作家有用的建议”，向你展示如何把刚学到的东西付诸实践，并且按照你自己的写作风格去行相应的调整，写出属于你的独一无二的故事。
经典电影如何讲故事(创意写作书系)
￥22.80
好电影都讲了一个好故事，那些遭遇“滑铁卢”、不受市场待见的“烂片”，很大程度上是故事设计存在缺陷。相较于其他文体，电影里讲的故事要受市场更残酷的检验，它不仅关乎投资方的“身家性命”，也直影响了观众越来越挑剔的口碑。跟着经典电影学习讲故事，就是在学习*好的故事设计。 本书从事件、人物、戏剧性、结构、世界观、冲突、悬念、视角、节奏、变化等十个专题行阐述，深剖析《教父》《肖申克的救赎》《罗生门》《指环王》《楚门的世界》《放牛班的春天》《少年派的奇幻漂流》《摔跤吧，爸爸》《寻梦环游记》等数十部经典电影的故事设计。其中有概念阐释、原理分析、技巧归纳，也有结合专题内容的个案深度分析，能给未来的编剧、小说家、网文写作者以及文学爱好者提供灵感启发、经验借鉴，对于影评人、电影爱好者也提供了新的视角，有助于他们提高鉴赏水平，增观影体验。
意象对话心理治疗(第3版)
￥53.40
意象是心的象形文字，它无比灵活，在不同的情景有不同的意义，而且同一个意象可以同时有多种意义。在具体操作中，意象对话心理治疗可以通过增加积极事件、改变和化解消极意象、减少执着和沾染以及共情等方式来治疗各种心理障碍。 与其他心理治疗方法相比，意象对话心理治疗有如下特： ◎扎根于中国传统文化资源，更适合中国人； ◎适应症范围非常广泛； ◎心理诊断容易，可以迅速探明来访者的心理问题； ◎更容易深人的潜意识，挖掘表象背后的深层次原因； ◎利于建立咨访关系并减少阻抗； ◎治疗时间更短； ◎可以在不了解病史和生活史的情况下行治疗； ………… 以想象为主要方式，运用原始认知系统（即中国人的“象思维”），通过意象来探索、呈现、调节、治愈人的深层心理状态和潜意识，来治疗人们的心理障碍问题，*终达到深治本的目的。 作为该治疗方法的山著作，《意象对话心理治疗（第3版）》经过修订，新增了三章内容。理论部分增加了作为意象对话心理学基础的、创新性很高的人格和人格发展理论。实践方面增加了介绍几种意象对话心理治疗的分支技术。此外，还更新了意象对话心理治疗的重要科研成果。
新型智库质量提升与国家治理现代化
￥32.66
暂无
夜间的战斗
￥45.50
16世纪，意大利西北的弗留利地区盛行着一种奇特的夜间活动，传说生而有胎膜的农民在某些夜晚陷沉睡时，其灵魂会“飞往”田野里与巫师“战斗”，以保护庄稼收成。 这些男男女女，名为“本南丹蒂”，字面意思即“慈善的行者”。本南丹蒂是些什么人呢？一方面他们宣称自己反对女巫、男巫和他们邪恶的阴谋，治愈了一些因巫师的加害而受伤的人；另一方面，和他们的假想敌一样，他们骑着兔子、猫或别的动物参加神秘的夜间聚会。然而，他们保卫自己的劳动果实、祈求丰收的仪式却被教会斥为异端巫术 历史学家金茨堡依据宗教法庭审判档案，着眼于审判官和被审问者之间的互动，不仅生动描述了这些农民如何在教会权威的压力之下，对自我身份产生混淆，而把自己归为巫师的过程，还复原了这一时期民间文化和农民的心理世界。 “在这部书中我研究了16世纪末到17世纪上半叶之间弗留利人的宗教态度，从广义上说，是一个农民社群的心理状态，但是从一个十分狭隘的观来看，这一民间信仰核心的历史，由于特殊势力的作用，逐渐被等同于巫术。” ——卡洛·金茨堡
21世纪战争论:重读克劳塞维茨(全新解读西方近代军事理论鼻祖克劳塞维茨的经典之作《战争论》)
￥23.99
本书对历史上伟大军事理论家的著作行了一次全新呈现。《战争论》通常被认为深奥晦涩，本书为那些试图深研读克劳塞维茨《战争论》的大学生而写，试图解读克劳塞维茨在理论和战略方面的一些重要观。在三个虚构的事件中，克劳塞维茨在西军校参加了一个研讨会；在一个华盛顿智囊团里就反恐战争行讨论；访问圣达菲（Santa Fe）的一所机器人研究所并就科学家如何重塑未来战争行讨论。三个独立的假设中，克劳塞维茨从他的时代背景出发，讨论对于战争文化的理解，以及修昔底德（Thucydides）和孙子（Sun Tzu）两位伟大人物对他的启发。 多年前哲学家W.B.加利（W.B. Gallie）提出，应该把克劳塞维茨“从克劳塞维茨主义者那里拯救出来”。
英语民族史卷一:不列颠的诞生
￥23.99
大英帝国雄踞19世纪，其属地与殖民地遍布全球，号称日不落帝国。而新生的美国则称霸20世纪，其政治、经济、文化、军事全方位地影响着20世纪历史程。 自工业革命以来，两个英语国家相续雄霸世界达200余年，这绝不是偶然。温斯顿·丘吉尔以其如椽大笔，深刻而生动地为我们揭示了其中奥秘，这就是其历史名著《英语民族史》，再加上其回忆巨著《*次世界大战回忆录》和《第二次世界大战回忆录》，几乎完整地描述了英语民族从蛮荒走到世界超强的历史轨迹。 地球上一个由讲英语的人口构成的宠大帝国——包括了不列颠、美国、加拿大和澳大利亚等西方*强国——历经了漫长曲折的历程而渐渐形成；它们的存在，深刻改变了世界的文明版图，强有力地左右着人类命运和历史的走向……在这部创作时间长达 30年的伟大作品中，诺贝尔文学奖获得者、英国历*负盛名的人物丘吉尔以深邃的洞察力和史诗般的笔触，为读者描绘了一幅全景式的“帝国画卷”。 本卷为《英语民族史》系列的*部“不列颠的诞生”，本卷追溯了英语民族从萌芽阶段到新大陆发现前夕的这段历史，为英国动荡的中世纪画上句号的博斯沃思之战亦是本卷的终结。博斯沃思之战结束的1485 年，一个新的王朝在不列颠曙光初露。七年之后的1492年，哥伦布踏上了美洲大陆，自此，人类历史了新的纪元。
教室里的非暴力沟通
￥21.84
1999年非暴力沟通中心发起一个教育项目，为学校发教学材料，为教师提供培训。《教室里的非暴力沟通》这本书正是非暴力沟通中心教育项目的成果之一。 通过阐释非暴力沟通的一些基本前提，《教室里的非暴力沟通》勾勒出一个模式，它让教师们很乐意与学生分享交流，帮助教师把课堂变得生动，让师生以及学生之间能够相互理解、相互关心，释放孩子天性中的学习渴望。
达克效应:需要警惕的48种错误思维
￥38.35
达克效应（D-K effect），全称为邓宁-克鲁格效应（Dunning-Kruger effect）。它是一种认知偏差现象，指的是能力欠缺的人在自己欠缺能力的基础上得出自己认为正确但其实错误的结论，行为者无法正确认识到自身的不足，辨别错误行为。 无论你是在决定哪款智能手机，还是相信哪位政治家，你都认为自己是一个理性的人，每一个决定都基于冷静、超脱的逻辑。但事实是：你没那么聪明。你和所有人一样被欺骗了，但没关系，因为被欺骗是人类生活的一部分。重要的是，我们需要知道问题出在了哪里，以及如何解决这些问题。 本书就像一门去掉了所有无聊部分的心理学课程，将心理学与幽默和智慧结合在一起，对非理性的人类认知与行为行彻底反思和指导。
美国生活中的反智主义(了解美国历史与政治传统的佳作,剖析美国反智心态根源与演变的里程碑式作品。反智不仅是美国的偏见,更是这个世界的隐疾!后浪出品)
￥39.99
“反智”不仅仅是理智一时受到蒙蔽的现象，而是更多反映出长久以来不同群体出于各自利益诉求，对知识分子和智识呈现出的复杂心态。 在本书中，霍夫施塔特按照不同领域对美国社会中由来已久的“反智”态度及其演变作了系统性梳理，依次讨论了福音派宗教运动、“专家”时代之前绅士阶层在美国政治领域的衰落、美国商人始终贯彻的实用主义理想，以及教育方面的变革。 他的观察细致，研究扎实，叙述生动，重温此书，我们会看到隐藏在“民主”“平等”这些耳熟能详的美国价值观和美国政治实践之下的另外一种我们不太熟悉的美国历史和文化。 本书获1964年普利策非虚构类写作奖。
