“三严”与“三实”:作风建设大家谈
¥4.35
作风建设永远在路上。如果前热后冷、前紧后松,就会功亏一篑。
作风决定成败
¥4.35
作风,是指一个人在工作或生活上一贯表现的态度、行为。重视党员干部的作风建设,是中国共产党的优良传统,是加强党的建设的重要内容。回顾我们党近一个世纪以来领导新民主主义革命、社会主义革命、社会主义建设和改革开放的伟大历程,我们可以发现,无论在哪一个时期,无数党员干部的优良作风,决定了党的事业的成败。理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评这三大作风以及谦虚谨慎、不骄不躁、艰苦奋斗、民主集中等优良作风,构筑出我们党的精魂,是我们党能够历经千难万险,始终立于不败之地的根基。
基层党组织工作答疑解惑
¥4.35
本书介绍了关于党的基层组织建设;党员管理教育;发展党员三篇内容。
新编入党培训实用教材
¥3.48
本书内容主要包括中国共产党的光辉历程;中国共产党的性质和根本宗旨;中国共产党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验和基本要求;中国共产党的组织和纪律;全面提高党的建设科学化水平;中国共产党党员的条件、义务和权利;加入中国共产党的程序和手续;以实际行动争取早日入党。本书可以作为党组织对入党积极分子进行培训的教材,也可以作为入党积极分子的自学读物。
大学生GE阅读.第10辑
¥13.99
《通识教育丛书:大学生GE阅读(第10辑)》以“人文情怀、学术精神”为宗旨,以通识教育为主板,以文、史、哲、艺、政、经、法、社等学科为重点,陆续开设“大学讲堂”“专题专论”“评书评人评事”和“读者回馈”等栏目。文章以栏目为单元,以文学、历史、哲学、艺术、政治、经济、法学、社会学为序次,举凡论文、散文、书评、随笔、讲演稿、谈话录等,文体不拘,文风不限。
广播报道与危机应对
¥11.50
西方一些国家认为:广播是将灾害警报告知公众的理想方式,是自然灾害媒体。近年来我国的实践也证明“在重大灾害的情况下,广播的作用 是非常大的”。王宇编著的《广播报道与危机应对》将近年来各级广播媒体在公共突发事件报道中的表现放在风险社会的背景下进行研究,《广播报道 与危机应对》从中观和微观角度人手,深入细致地探讨了如何建立符合我国国情和广播发展实际的应急体系问题,提出了一些具有实际可操作性的见解 。
一号工程:中国广播电视“村村通”开启记事
¥15.60
《一号工程:中国广播电视“村村通”开启记事》如果将解决全体中国人民都能听到广播、看到电视的整个工作比作一个“金字塔”,那么“村村通”则是解决这个“塔”的底层,并散落在许多个偏僻角落里弱势、容易被“遗忘”的那些农牧民听到广播、看到电视的问题,因而是一项在全系统层层要负责、人人都要干的工作。
中国广播收听年鉴.2012
¥28.90
为更好地服务于业界,尽可能地满足各方面对收听率数据的需要,作为我国视听率调查行业的领跑者,CSM媒介研究自2005年起,每年编写出版一部《中国广播收听年鉴》。《中国广播收听年鉴(2012)》是CSM媒介研究编写出版的第八部广播收听年鉴。
中国农村类报纸转型研究
¥12.30
本书给“媒体转型”概念做如下界定:媒体转型是指媒体组织的整体变迁过程,这种变迁从外部来看,表现为媒体组织外在形态、社会角色的转变;从内部考察,包括媒体的组织性质,组织定位、系统结构以及媒体经营管理等具体运作方式。
友谊之花
¥2.90
友谊是人们在交往中相互理解,相互信任的基础上建立起来的亲密情谊,它给人以理解和信任,给人以快乐和力量,使人得到鼓舞,获得进步。
二战谜团
¥3.48
二战中的谜团是“二战”中瑰丽的一道风景,它吸引着人们去回顾它,去思索它。希特勒为什么那么神经质而又丧心病狂?他是如何从一个流浪汉发展到迷惑众生,把德国绑上一架超级战车的战争狂人的?敦刻尔克之战,德军为何在胜利指日可待之际放走大批英法盟军?罗斯福因何在获悉日军即将对美展开攻势后,却不做战略部署,任珍珠港沦为一片火海?苏联为何在对德作战的战争初期一溃千里?铁血老头儿巴顿难道真有未卜先知的能力?英军静悄悄的空袭行动缘何让德军事先获得情报?奇怪的巧合、准确的预感、突发的意外,大大小小的“二战”谜团,引人入胜、令人称奇。本书以客观的立场、冷静的笔墨,围绕“二战”中的历史事件和人物,讲述了“二战”中的一系列谜团。既有精彩纷呈的大战役,也有离奇的小事件;既有小间谍尔虞我诈的争斗,也有大人物的故事解读;既是客观的历史评述,却不对未解谜团妄下定论。
霍布斯鲍姆年代四部曲(套装共4册)
¥217.20
霍布斯鲍姆认为,学术不应只为少数人服务,因此历时几十年时间写就了这套面向普罗大众、从法国大革命一直讲述到苏联东欧社会主义集团的解体、时间跨度达三个世纪的“年代四部曲”。在学者热衷于为大众“制造困惑”的时代,霍布斯鲍姆始终直面现实,坚持明晰流畅的论述和优雅洗练的文风,以其宏大的历史视野和饶有趣味的写作方式,使这四部*高等级的学术著作能为普通大众接受,进而成为历史畅销书。
伟人风采(二)
¥2.90
我们缅怀一个伟人的丰功伟绩是指他为国为民所作出的杰出贡献,并非连他的错误也一起“缅怀”。伟人的功过是非曲直都应该一分为二、客观公正地评论,任何“原谅”和“宽容”(在某种程度上是“许可”或“包容”)或“责难”(这是不负责任的“站着说话不要疼”)均不能用来针对一个伟人而作出。伟人之所以成为“伟人”,他必然是那个时代的佼佼者,是历史唯物论中的时势造英雄,所谓“大浪淘沙、真金乃现”。换句话说:不能犯伟人所犯错误的人同样也不能创造出伟人那样的丰功伟绩。因此我们对于一个伟人的功过是非应该是通过不断的总结经验教训终“理解”这个错误并在适当的时期给予改正,而不是寄希望于“伟人”的“下次别在犯了”。陈毅元帅也说“是非功罪自有后人评说”。所以有的网友说的“作为一个人民高度信赖的,享有崇高威望的领袖,犯这么大的错有时是不可原谅的,人民原谅了他,是人民的宽容!”这根本是把伟人“神化”了的结果,是那个时代的单一思想在他们大脑中的遗传。
伟人毛主席
¥2.90
历史简单的概括就是:发生在以前对社会发展有重要作用的事,那历史人物也就不难理解了,当然就是在这些事件中起主导作用的人了。漫谈古今中外史,一览上下五千年。帝王将相才子佳人,青楼名妓秦淮风月。
魏书(六)
¥2.90
夫在天成象,圣人是观,日月五星,象之著者,变常舛度,征咎随焉。然则明晦晕蚀,疾余犯守,飞流欻起,彗孛不恆,或皇灵降临,示谴以戒下,或王化有亏,感达於天路。《易》称“天垂象,见吉凶”,“观乎天文,以察时变”;《书》曰“历象日月星辰,敬授民时”。是故有国有家者之所祗畏也。百王兴废之验,万国祸福之来,兆勤虽微,冈不必至,著於前载,不可得而备举也。班史以日晕五星之属列《天文志》,薄蚀彗孛之比入《五行说》。七曜一也,而分为二《志》,故陆机云学者所疑也。今以在天诸异咸入天象,其应征符合,随而条载,无所显验则阙之云。
魏书(三)
¥2.90
昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服。昌意少子,受封北土,国有大鲜卑山,因以为号。其后世为君长,统幽都之北,广漠之野。畜牧迁徙,射猎为业,淳朴为俗,简易为化,不为文字,刻木纪契而已。世事远近,人相传授,如史官之纪录焉。黄帝以土德王,北俗谓土为托,谓后为跋,故以为氏。其裔始均,入仕尧世,逐女魃于弱水之北,民赖其勤,帝舜嘉之,命为田祖。爰历三代,以及秦汉,獯鬻、猃狁、山戎、匈奴之属,累代残暴,作害中州,而始均之裔,不交南夏,是以载籍无闻焉。积六十七世,至成皇帝讳毛立,聪明武略,远近所推,统国三十六,大姓九十九,威振北方,莫不率服。崩。
魏书(一)
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宋隐,字处默,西河介休人也。曾祖奭,晋昌黎太守。后为慕容廆长史。祖活,中书监。父恭,尚书,徐州刺史。慕容俊徙鄴,恭始家于广平列人焉。隐性至孝,年十三,便有成人之志,专精好学,不以兵难易操。仕慕容垂,历尚书郎、太子中舍人、本州别驾。太祖平中山,拜隐尚书吏部郎。车驾还北,诏隐以本官辅卫王仪镇中山。寻转行台右丞,领选如故。拜以老病乞骸骨,太祖不许。寻以母丧归列人。既葬,被徵,固辞以病,而州郡切以期会,隐乃弃妻子,间行避焉。后匿于长乐之经县,数年而卒。临终谓其子侄等曰:“苟能入顺父兄,出悌乡党,仕郡幸而至功曹史,以忠清奉之,则足矣,不劳远诣台阁。恐汝不能富贵,而徒延门户之累耳。若忘吾言,是为无若父也,使鬼而有知,吾不归食矣。”有五子。
五洲热讯(1)
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阿根廷国门登陆西甲,赫塔菲150万欧元购其入队;美洲杯决战捧*赢家,皇马新星成巴西精神领袖;瓦伦西亚紧盯巴斯克雄狮,德尔奥尔诺将重返西甲;意大利并非转会超市,托马西苏亚佐拒绝加盟西甲;米兰拒绝苏亚索有内幕,西媒体证实托雷斯走人……球场内外喧嚣沸腾,尽在五洲热讯之中。
西部球队新闻(1)
¥2.90
森林狼夏天仍将有大手笔,霍二叔地位并不牢固;被迫担任球队领袖,小牛应帮诺维茨基卸下包袱;昔日恶整老尼尔森,小牛老板库班为旧怨埋单;诺天王神奇三分起死回生斩两双,成达拉斯英雄;戴维斯准三双打爆后场,勇士击败小牛再成克星;投篮背影如爵士,德克奥库为火箭内线敲响警钟……同东部球队一样,西部球队的众多新闻,也为我们带来无穷乐趣。
西部球队新闻(5)
¥2.90
森林狼夏天仍将有大手笔,霍二叔地位并不牢固;被迫担任球队领袖,小牛应帮诺维茨基卸下包袱;昔日恶整老尼尔森,小牛老板库班为旧怨埋单;诺天王神奇三分起死回生斩两双,成达拉斯英雄;戴维斯准三双打爆后场,勇士击败小牛再成克星;投篮背影如爵士,德克奥库为火箭内线敲响警钟……同东部球队一样,西部球队的众多新闻,也为我们带来无穷乐趣。
文化人类学视野中的现代日本地域艺术文化研究——以蕨座剧团为个案
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地域首先是指某一特定地理空间。地域涵盖范围广泛,它有一定的界限,但没有大小的限定。地域可以指一个国家、一个地区,也可以指村落或街道。地域具有与整体相对的区域性特征。即:如果将日本定义为整体,那么地域是指日本国内的都道府县;如果将亚洲定义为整体,则地域是指亚洲各国。此外,地域不仅是空间概念,它的另一个含义是指由具有特性的社会集团、社会关系形成的集合体。“在一定空间范围内特定人群的行为模式和思维模式的总和”形成地域文化。“不同地域内人们的行为模式和思维模式的不同,便导致了地域文化的差异性”。因此,地域是空间与特定社会相结合而形成的文化圈。

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