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中国情感哲学的当代复兴——蒙培元“情感儒学”研究
￥34.80
蒙培元先生是学界公认的中国哲学大家、儒学大家，在其1980年至2017年的学术生涯中，贡献了丰硕的学术成果和深刻的哲学思想，包括创建了“情感儒学”（“情感哲学”）体系、“中国心灵哲学”思想，开创了“生态儒学”研究，在海内外具有广泛影响。本书作者为蒙培元先生的亲炙弟子，对蒙先生的情感哲学思想深有体悟并在自己的学术领域加以发扬。本书是作者解读蒙培元先生的情感哲学的文章汇集，是对蒙培元先生学术成果的*总结，具有较高的学术价值，值得出版。
三藩狼烟:康熙与吴三桂的赌局
￥19.90
这是一个青年皇帝和一个腐朽军阀之间的战争。当吴三桂高举反清复明的大旗发动叛乱时，确实得到了不少拥兵自重的军阀的响应。华夏大地上空波谲云诡，康熙皇帝的政令不出北方数省。吴三桂得意地微笑，他以为天命在自己一方，大势控制在自己的手里。可惜他错了。这一错，他以前所有靠投机积攒起来的本钱，输得彻彻底底，再也翻不过身来。
压缩现代性的逻辑
￥22.66
【内容简介】 亚洲的现代化进程往往是以一种快速而高度压缩的方式进行的，亚洲社会的现代性是一种被压缩的现代性，表现出非常不同的特征。本书系统描述了压缩现代性，并用它来分析韩国和其他东亚社会的社会变化、复杂性及不平衡。虽然这些变化使韩国能够非常迅速地实现现代化以及高水平的经济增长，但它们也创造了一个被各种发展成本和文明成本所困扰的社会。这些成本包括地方性的代际冲突，超负荷的家庭责任，等等。与其他经历过压缩现代性的社会一样，韩国的“奇迹”充满了*和矛盾的社会特征。
走向战败:一战后日本国策“转向”与对外战略误判研究·第四卷
国策“转向”的末路(1937—1945)
￥49.00
【内容简介】 第四卷 国策“转向”的末路（1937—1945） 一个国家的战略判断与抉择往往决定其命运走向。本书利用日本大本营政府联络会议记录、昭和天皇实录、御前会议记录等一手史料，深入剖析了1937—1945年间，日本在关键历史节点上的战略误判，如何导致其在对外战略的迷航中一步步走向深渊。从悍然发动*侵华战争，到盲目押注德意、缔结三国同盟，再到对苏关系的“左右横跳”，*终点燃太平洋战争，一系列致命的战略误判环环相扣。同时，本书揭示了日本国内体制的“转向”——政治上建立“大政翼赞”体制，经济上实施*统制，思想上强化高压管控，确立法西斯极权统治，如何为其对外冒险提供了制度支撑。日本的战略误判与体制畸变相互激荡，共同将国家推向战败的深渊，为后人提供了深刻的镜鉴。
宝性论释
￥29.99
本论是觉囊派祖师笃布巴尊者对弥勒菩萨《宝性论》的权威注释。《宝性论》为弥勒五论之一，系统阐述如来藏思想，论证一切众生皆具佛性。笃布巴尊者（1292-1361）被誉为“觉囊派文殊”，他依据《宝性论》将“他空见”理论推向成熟，对藏传佛教产生深远影响。本注释以清晰的逻辑层层破析如何从凡夫位到佛位，详细讲述如来藏如何被客尘遮蔽、又如何通过修行而开显。
章太炎与中国的“法”(菿汉丛书)
￥64.80
本书分三编，重点在*编，讨论章太炎与中国的“法”，以章太炎在辛亥前所作《虏宪废疾》《代议然否论》《五朝法律索隐》为核心，集中讨论了章太炎的法制观，兼及其在民国初年间的变化，特别强调了章太炎法制思想的独特意义。以往对于章太炎的法制论很少有人关注，本书则指出，章太炎在晚清，不仅批判了清朝宪法大纲的欺骗性，展开了对代议制的批判及对*的构想，而且还论述了必须探索中国传统中的法向近代发展的可能性。其论点与思想取向在晚晴民初独树一帜，展现了作为古典学者、民族主义者的章太炎的另一思想侧面。第二编讨论章太炎的思想与知识形态，分七章，重点在于章太炎在面对西方思想以及日本明治思潮的冲击之下，其自身的思想与知识形态受到的影响和产生的变化。第三编讨论清末的诸子学在中国接受西方文化之际所起的作用，包括清末诸子学的变化，尤其是对于《老子》诠释的演变，以及章太炎的诸子学在其中的地位。 本书体现了日本学者在研究章太炎以及中国近代思想时的特色，即重视近代西方和明治日本对于章太炎的影响，以及出身于中国传统知识体系之中的近代学者身上所体现出的“近代性”，对中国研究者来说具有很大的启发意义，对于我们进一步认识、理解章太炎乃至中国近代思想学术均有帮助。
审美心理描述
￥62.99
作为审美教育的艺术对人的成长具有决定性意义。人们在学术艺术技法的同时，还要熟悉艺术发展的历史，具有欣赏艺术的趣味和评价艺术的洞察力。《审美心理描述》就是这样一本关于审美教育的美学名著。本书不仅讲述了艺术教育中审美教育的重要性，还阐释了审美经验的历史，描述了审美经验的过程，展示了审美快乐的产生机制，并对美学中*为重要的概念——构成要素、形式、再现、符号、多义性与模糊性体验等做了详细论述。作为中国美学大师滕守尧先生的代表作、作为审美培养的门经典，书中畅达的文字、严谨的理论、易懂的举例等都将助于读者身心愉悦地走近美学世界，启审美意识的大门。
秦汉史:一口气看懂秦汉400年
￥59.99
本书编选了范文澜《中国通史简编和翦伯赞《秦汉史》中的秦朝与汉朝政治史中的相关内容。 作者梳理了秦朝与汉朝的历史演变、政治制度、社会经济、思想文化、民族融合、豪强势力等内容，同时从唯物主义史学以及人民史观角度，剖析了大一统王朝的阶级本质以及更迭的内在原因。
偏见的本质(《社会性动物》阿伦森推荐的“偏见百科全书”,社会心理学入门,打破偏见从了解偏见开始!)(智慧宫系列)
￥31.43
本书深洞察了人类经验复杂性的核心话题“偏见与歧视”，是哈佛大学心理学家、当代社会心理学奠基人之一、人格心理学之父戈登·奥尔波特里程碑式的著作。 在本书出版之前，心理学界普遍认为“偏见”只是个别的，品德有缺陷的个体所持有的恶劣信念，只要大多数善良的好公民与这些“害群之马”划清界限，就可以把偏见的影响降到*。而奥尔波特以雄辩的论述和大量来自实证研究的数据证明了，偏见要比人们想象得普遍很多；它是人类认知结构和社会组织形态的必然产物，而想要解决偏见造成的问题，就需要探究和改变其深层根源。 奥尔波特全面而深刻的研究揭示了“偏见”这一由来已久的问题的方方面面：它在个人身上的根源是什么，社会心理学层面的根源又在哪里；它的表现形式都有哪些；它对个体和群体又有着哪些影响，等等。奥尔波特探究了偏见与不同社会环境和社会变量之间关系的类型，并一步提出了关于如何减少歧视和偏见所带来的不良影响的建议。 自1954年在美国首次出版以来，《偏见的本质》就一直是这个领域奠基性的权威著作，即使是数十年后的今天，虽然关于偏见的细化研究比起当时已经有了极大的步，但奥尔波特这本经典著作仍然不减其魅力，始终是所有社会心理学研究者的案头***之书。
忍不住的“关怀”:1949年前后的书生与政治
￥28.80
对于20世纪中国的知识分子来说，一个*的历史悲剧就是，他们是早投身于救国救民的一群人，自认为了解政治大势，后却在政治场中不知所措、动辄得咎、受人轻视。 本书讨论的三人，一位是燕京大学哲学教授张东荪，长期浸淫于政治活动之中，1949年后曾官居政务院委员；一位是报人王芸生，擅长政治评论，多年担任《大公报》主笔；一位是清华教授潘光旦，理科出身，对政治外行却一样曾积极想要为中国政治建言。三人在1949年以前都曾经在不同领域有过出色表现，1949年以后却先后遭遇滑铁卢，人生事业从此一蹶不振。 杨奎松教授不满足于像过去一样笼统地发出质问：为什么中国大陆的知识分子当年竟会停止思想，集体转向？因为随着越来越多的私人记录以及各种报刊、档案文献披露出来，他发现，事情并非那样简单。
萤火虫系列:拿破仑 : 成功的革命者,失败的征服者(赢得爱情竟难过改造世界?跟拿破仑学习写情书)
￥29.99
1769 年，拿破仑·波拿巴出生在地中海的科西嘉岛上，他的父母从没想过他将对这个世界造成何等冲。他从一个名不见经传的炮兵军官成为法国皇帝，他指挥的大军所向披靡，使法国成为欧洲大陆的霸主，又倏然从峰顶跌落，被流放到大洋中的荒僻小岛。 没有几个历史人物能像拿破仑这样魅力四射又充满争议。在一些人眼中，他是改革家和解放者，为法国大革命后动荡的社会建立了现代化制度，还将革命的新气象带到了整个欧洲；而在另一些人眼中，他是暴君和侵略者，为了满足一己的权欲让上百万人流血牺牲，比他所取代的君主还要残酷无情。 拿破仑从平民到帝王的历程跌宕起伏，人们无论仰慕他还是鄙视他，都很难不对他的故事心驰神往。本书将讲述拿破仑·波拿巴如何成为一位传奇的征服者，讲述他所取得的重大军事胜利和遭受的毁灭性。本书也介绍了拿破仑的个人生活及其政治生涯中的一些重要人物，包括令拿破仑痴狂的约瑟芬皇后，拿破仑手下的将军们，以及他的知名对手。此外，书中审视了拿破仑在治理国家方面的一系列重大举措，及其留下的宝贵精神遗产。 “萤火虫”系列历史读物网罗中外历史发展长河的各个时期，用海量的精美图片、丰富的一手资料、扣人心弦的历史故事、业内专家的深分析、逗趣的主题专栏和轻松幽默的文风，带你领略人类历史的方方面面。在信息爆炸的当今时代，“萤火虫”系列图书将为你亮纷繁复杂的知识，轻松、愉快地捕捉历史的精彩瞬间！
历史不忍细看合集(共2册)
￥24.99
《历史不忍细看（精编版）》搜集大量被人遗忘、误读的历史资料，以通俗轻松的语言去讲解，以风趣幽默的说明来纠正。《历史不忍细看（精编版）》囊括了政治、军事、文化、人才等不同方面的隐秘奇闻。权利斗争很残酷而某些方面也很荒谬；才子佳人很浪漫但结局并没有传说的那样圆满；文人骚客，写得出好文章，也干得出争议事；市井轶闻，很奇葩，却也很真实。 多少年的旖旎与荒唐、残酷与深沉、哀怨与痴狂、压抑与放荡，集结成一部史，酝酿成一部书，呈送君前。 《历史不忍细看：世界史》搜集了54个让世人迷惑不解或有所误解的世界历史人物和历史事件，包括耐人寻味的史料、不忍细读的残酷，以及令人惊讶的谜团。既有震烁古今的大人物、大事件，比如亚历山大大帝是被毒死的吗？拿破仑是死于疾病，还是死于谋杀？希特勒到底有没有在柏林自杀？又有一些看似渺小，却与人们生活息息相关且颇具趣味性的小片段，比如喝酸奶能延年益寿是个谎言？古希腊雕塑为什么都是裸体的？近代的欧洲人为什么喜欢戴假发？《历史不忍细看：世界史》延续了作者一贯的幽默、犀利的语言风格，文笔轻松，内容丰富，可读性十分强。 确认过眼神，你与世界之间还差一套《历史不忍细看：世界史》。
疑案里的中国史.2
￥39.99
如果说历史是一条长河，那么，历史中的疑案就像是河面的水纹，随风即起，层层扩散。而透过波纹，我们得以窥见水面之下的生态，从而对历史长河的全貌有更深刻的感知。 本系列精选历史上的著名疑案，以新闻特稿式的写法，条分缕析，抽丝剥茧，不断聚焦历史真实，深挖历史意义。从千年未决的历史悬案，到古籍缝隙里的玄机，再到历史与传说背后的真相。 现在，就请跟着我们的笔触，一起去看看历史长河的水纹，以及水纹之下的暗流涌动。
激荡的百年史
￥24.00
本书以短小精悍的笔法，从大气磅礴、纵横捭阖的历史角度，深刻地记录了日本自19世纪60年代明治维新起到20世纪60年代的100年间日本所经历的波折起伏。作者吉田茂的政治领袖的视角，阐述了日本百年来所发生的，从明治维新的崛起到战败后的低谷，再到借助战后良好的发展机会重新站起来的历史。本书同时收录了百年间，外国人眼中的日本，以及作者在日本战后的报纸杂志上发表的关于经济的论文和时事评论。总体而言，由字里行间更多流露出的并非是文学上的趣味，而是政治家所独有的理性、坚忍、实干和勇气。
国学流变(套装全二册)【*分册】 中华书局出品
￥59.40
《国学流变》实为中国思想小史，它以各个历史时期的社会思潮演变为线索，围绕人性论、天人关系以及人与社会关系，探寻传统社会学术思想的发展变化轨迹和规律。 书中“绪言”概述思想史研究的对象、内容和方法。全书主体共分七章，即先秦诸子、汉朝经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋朝理学、明朝心学、清朝朴学?。“余论”部分简述明末尤其是1840年以来，西学东渐对于传统社会学术思想的影响和变化，以及人们对于中学与西学及其相互关系的复杂看法。 主体中的每一章都均由三个板块组成，即时代背景、社会思潮和学术思想代表人物。时代背景力图囊括影响中国社会政治经济发展的各种事件，社会思潮努力描述当时社会的所言所行、所思所想，代表人物则包括思想家的生平事迹及其思想范畴和学术观。 阅读国学流变，我们可以系统了解中国传统社会的学术思想脉络，体会中华传统文化的博大精深，而让灵魂得到净化，思想得到升华，人格得到镕铸！
齐鲁戏曲与齐鲁文化精神(精) 中华书局出品
￥68.60
本书梳理了齐鲁古典戏曲和近现代地方戏曲文献资料，挖掘其美学特，艺术价值和文化意义，对齐鲁戏曲如何体现齐鲁文化精神，行了文化解读，辟了齐鲁文化深研究的新路径，为齐鲁戏曲的振兴发展提供了理论支撑。
故宫院长说故宫
￥24.99
本书系原故宫博物院副院长、南大学故宫研究博导李文儒先生的压轴力作，收录了作者多年来以独家视角亲自拍摄的180幅故宫美图和大量难得史料，堪称一本可以让故宫在读者脑海中立体起来的书。作者以“我”的视角，追根溯源，娓娓道来，从中轴线的起——永定门缓缓出发，带领着每一个读者仿佛身临其境地顺着中轴线线路清晰地游遍紫禁城。由于有院长亲自导引，读者因此得以“既看热闹，又看门道”。紫禁城里的宫、墙、柳、门、院、一砖一瓦一栏杆，都变得无比生动、多维。一书在手，可谓既在“文字”中行走，又在“图像”中行走。故宫600年来的四季、悲喜、孤独、声色、前世今生，终通过这本书凝结成了一帧帧历史和今天的文化图像，一个我们普通人难以看到的真实的故宫、神秘的故宫，就这样在文字和图片中鲜活起来；一场不一样的角度，不一样的传统文化发现之旅由此展，无论8岁小儿或80岁老者，都可以从中轻松找到需求和兴趣，的确是本有能力与故宫一起传世的经典之作。
生活本无应许之地:存在主义心理学的无为而为
￥40.00
存在主义心理学不仅是一种心理学取向，更是一种生活方式。存在主义不是虚无的悲观哲学，而是一种严肃的乐观主义，它倡导一种生活态度：这个世界也许并不算好，但是我们要尽力而为，努力活出自己的意义和精彩。 如何生活，如何找到意义，如何成为自己，如何面对不可避免的死亡。存在主义者就像是苦味的鉴赏家，明白春去秋来、苦难与欣喜并不在掌控之中，生命可以是一场耐力赛，也可以是充满惊喜的冒险。 全书以三个故事勾勒出了存在主义心理学“无为而为”的哲学观。 放手：目标会诱惑我们为它服务，而不是顺其自然，让一切水到渠成。当一个人满心满眼都是目标时，他便无法发现或吸收任何其他东西。 放空：放下先为主的观念，放下站在掌控和主导位置的欲望，仅仅做改变的帮助者。当我们可以不做什么的时候，当我们减少自己主观执念的时候，许多问题就迎刃而解了。 见证：见证的意义在于同理心和陪伴。在他人的苦难深处陪着他，尽管对消除痛苦无能为力，但我们愿意待在那里，便具备某种力量。 停顿、选择、共情、全心全意沉浸于某事的瞬间，它们都是“存在”的方式。或许我们不该问生命的意义是什么，而是必须意识到我们是被生命追问的那个人。我们必须用自己对生命的体验来回答生命的提问。
《周易》与中国文化
￥56.00
《周易》被誉为“六经之首”，是中国文化元的代表。它作为一种逻辑思维方式，贯穿于中华民族各种文化形成发展的始终，对中国文化产生了长期而广泛深刻的影响。不论是农、医、术、数、天文、地理、律历、文史、艺术、棋戏，还是哲学、政治、经济、军事、教育、科技等，都在不同程度上打上了易学的烙印。在我们民族的民族精神、伦理道德、风俗习惯、文化行为中更是流淌着易学的精血。《周易》的三才观、整体观、象数逻辑思维方式，不仅是中国文化元的代表，同时也构成了世界文化之一元。本书作者宋会群、苗雪兰通过多个领域的研究，详细论述了《周易》与中国文化的关系。书稿分为以下七个部分：一、千古奇书——《周易》； 二、周易学简史； 三、《周易》与中国思想文化； 四、《周易》与中华民族精神； 五、《周易》与中国古代科学； 六、《周易》与术数文化； 七、余论。引导读者由浅入深，领略《周易》文化的博大精深，感受《周易》对中国文化无处不在的影响。
辽夏金元时代的宗教思想与文化认同(上册)全二册 中华书局出品
￥65.80
《辽夏金元时代的宗教思想与文化认同（套装上下册）》在10-14世纪中国民族融合一步发展的历史背景下，对非常具有代表性和影响力的辽夏金元等政权及其主要宗教思想，行宏观与微观相结合的通贯性研究。从文化认同的角度，对辽夏金元时代的宗教思想文化行了整体研究，较为系统地梳理了该时期各王朝的主体宗教思想与中原汉族之间文化认同的细节、路径与特；从宗教学和历史学视角，系统考察了这一时期各主流宗教思想文化的具体内涵和理论特，探讨了各种宗教形态、思想与辽夏金元社会的互动，及其与文化认同的关系。力图展现这一时期中国思想史、宗教史、民族史的全貌，揭示“多元一体”中华文化的丰富内涵。
聊天也是一门哲学
￥15.99
不懂聊天的人，一口就紧张，一尴尬就短路、一插话就冷场；不会话题，不会夸奖人，不会察言观色；只会讲过时笑话，只会单调陈述，只会头附和；不了同事的圈子，猜不到上司的意思，听不懂别人的暗示。 袁丽萍编*的《聊天也是一门哲学》是一本较为实用的人际关系*作。通过较为丰富的案例与详实的解读，从如何把握聊天话题，如何把握聊天的场合和时机，如何领略聊天精髓，聊天的规则等多方面阐述了在日常生活与社会交往中如何与人聊天的技巧，对人们的社会交往具有一定的指导意义。
