„Romanele ?i povestirile lui Golding nu sunt numai parabole morale sobre ?i mituri întunecate despre for?ele distrug?toare ?i perfide ale r?ului, ci ?i istorii aventuroase, pline de farmec, ce pot fi citite ca atare, debordând de pl?cerea de a povesti, de inventivitate ?i suspans.“ – Comitetul Nobel „Compact ?i plin de vigoare… O poveste captivant?.“ – The New York Times Book Review „Golding a fost un scriitor […] cu o minunat? voca?ie epopeic?. [S-a priceput s? spun?] pove?ti originare, despre cum a înv??at omul s? vorbeasc?, despre izvoarele r?ului, despre straniile surse ale artei.“ – Malcom Bradbury Clasici moderni Litera pune laolalt? scriitori moderni ale c?ror opere au devenit deja repere clasice. Cele mai importante, mai provocatoare, mai emo?ionante, mai revolu?ionare opere din ultimii 125 de ani – c?r?i care vor continua s? fie citite de la o genera?ie la alta.

Kafka se pricepe s dezvluie pretutindeni lumina tinuit. Ai impresia c descoperi o mare nsorit, cu valuri ce sunt niri de lumin i n faa creia trebuie s nchizi, orbit, ochii, pentru a te adposti la umbr.“ (Max Brod) Kafka este cel mai mare scriitor de limb german al timpului nostru. Poei precum Rilke, romancieri precum Mann par fies pleasc n comparaie cu el, fie s radieze o lumin puternic, dar artificial.“ (Vladimir Nabokov) Poate cel mai interesant scriitor al generaiei sale... Un geniu straniu i deconcertant.“ (Edwin Muir) Cu ct opera e mai desvrit, cu att mai puin ne trimite ea spre autorul ei. [...] Franz Kafka este scriitorul care i-a consumat experiena de via n asemenea msur, nct referirea la biografie devine superflu.“ (Martin Walser)

L’action se passe dans un pays que l’auteur nomme Austrasie par pure convenance, car sa capitale est Vienne, on y parle allemand et la famille impériale est décimée par des deuils, dont une double mort à Mayerling. C’est dire que l’on est en Autriche et que l’auteur donne sa version très personnelle des drames qu’a réellement connus la dynastie des Habsbourg. Le livre a été écrit en 1911, alors que l’empereur Fran?ois-Joseph (Fran?ois tout court dans le texte) régnait encore et que ces deuils étaient tout récents, ce qui expliquerait la très relative pudeur de l’auteur. Il n’est pas possible de résumer ce roman sans en donner les clés et par là en g?cher irrémédiablement la lecture. Disons que c’est une histoire de vengeance et de mort, une histoire terriblement sanglante. L’assassinat qui constitue le prologue du livre n’est qu’un aspect, presque secondaire, de l’intrigue. Mais si le feuilleton ne compte plus les invraisemblances, si l’auteur a recours à tous les artifices les plus classiques du genre : sosies, portes secrètes, déguisements, talents extraordinaires des héros, il faut reconna?tre que l’histoire est remarquablement construite, se développe de fa?on à soutenir constamment l’intérêt du lecteur et que les épisodes s’embo?tent parfaitement les uns à la suite des autres.

Cine-ar fi crezut c? lumea afacerilor poate fi at?t de fascinant? ?i plin? de dramatism? 350 de milioane de dolari investite ?ntr-un model de automobil plin de imperfec?iuni, f?r? s? fie g?sit m?car un responsabil pentru acest e?ec; ascensiunea spectaculoas? a unei mici companii produc?toare de h?rtie fotografic? p?n? la actualul gigant Xerox, ?nceput? de o m?n? de oameni care ?i-au riscat chiar ?i averea personal? pentru o inova?ie revolu?ionar?; b?t?lia titanic? dus? de Rezerva Federal? a Statelor Unite pentru ap?rarea lirei sterline de atacurile speculatorilor; sunt doar c?teva dintre exemplele ce arat? c?, ?n lumea afacerilor ?i a Wall Streetului, oamenii pot da dovad? fie de geniu, spirit de cooperare ?i ?n?elepciune, fie de ?nc?p???nare ?i lips? de ra?iune, indiferent de miza aflat? ?n joc. Un avertisment c? istoria se poate oric?nd repeta.

Bazat? pe studii ?tiin?ifice care au demonstrat c?t de periculos este zah?rul De ce m?nc?m at?t de mult zah?r? Care sunt pericolele sale ascunse? Ce putem face pentru a renun?a la dependen?a de el? Savantul John Yudkin a fost primul care a demonstrat ?tiin?ific c? zah?rul este nociv pentru s?n?tatea noastr?, avertiz?nd despre leg?tura dintre acesta ?i cariile dentare, gut?, afec?iunile autoimune, boala coronarian? ?i cancer. Cartea sa ne arat? c? zah?rul, aflat ?n cantit??i din ce ?n ce mai mari ?n alimenta?ia noastr?, nu este deloc un pericol de neglijat. Un avertisment valabil ?n prezent mai mult dec?t oric?nd. ?O ?ncercare curajoas? de a ne avertiza cu privire la pofta noastr? de dulce.“ – The British Medical Journal

Biografia sugereaz?, ?n chip aproape inevitabil, prin relatarea cronologic? a faptelor vie?ii acelui individ, ?ncep?nd de la na?tere ?i continu?nd cu experien?ele tr?ite pe parcursul anilor, c? evenimentele respective au avut o importan?? mai larg?, mai cuprinz?toare dec?t cele ale unui om oarecare, c? au contribuit, ?ntr-un fel sau altul, la scrierea istoriei acelor vremuri. ?n cazul lui Napoleon Bonaparte, merit? s? ne aplec?m ?i asupra mitologiei, ad?ug?nd-o impresiei generale, create de-a lungul deceniilor de nenum?ra?i istorici ?i biografi, conform c?reia ceea ce a contat ?n principal a fost omul ?nsu?i, viziunile ?i ambi?iile sale, ?i nu vremurile ?n care a tr?it ori circumstan?ele ?nt?lnite ?n cale. Pu?ine personaje istorice s-au bucurat de at?ta notorietate ?i de at?tea scrieri dedicate ?i pu?ine au fost descrise ?ntr-o manier? at?t de subiectiv?, prezent?nd ?ntrega istorie a epocii de parc? ar fi fost o reflectare a voin?ei ?i a dorin?ei de putere ?i de glorie a unui singur om. Din acest motiv poate c? ar fi mai ?n?elept ca, ?nainte de orice, s? ne oprim un pic ?i s? ?ncepem aceast? carte cu un soi de avertisment.

O culegere edific?toare de aforisme ?i pamflete, din care nu lipsesc umorul, inteligen?a vie, ascu?it?.

Aceasta nu este o arc? a salv?rii, a speran?ei, a regener?rii suflete?ti, nici locul ?n care personaje-kamikaze arunc? ?n jur ?n timpul sacrificiului lor, bun?tate, generozitate, bl?nde?e, ?n?elepciune, cump?tare. E o arc? simbolic?. Fictiv?, sau e chiar lumea noastr? condamnat? s? pluteasc? ?n deriv? pe un ocean sub care p?nde?te un tzunami apocaliptic? Da, ?ntr-adev?r, Breban nu neglijeaz? nici o specie, sunt toate conservate aici, e destul s? ?nl?turi dificila, fragila ?i totu?i rezistenta perdea ?esut? din mii de pagini de carte, ca s? descoperi o umanitate crud?, pe care mul?i dintre noi, dintre cititori sau autori avem tendin?a de a o evita, tendin?a de a o machia, de a-i face opera?ii estetice… Arca are capaciatatea de a re?nvia din cenu?a ?i de a ne propune o c?l?torie imaginar? spre o alt? dimensiune, ?ncerc?nd s?-i salveze deopotriv? pe credincio?i ?i pe atei, pe puternici ?i pe cei slabi, pe victime ?i pe c?l?i, pe mae?tri ?i pe discipoli, pe slugi ?i pe st?p?ni. Tu alegi de care parte vrei s? te afli, ?n afara arcei, pe arc? sau ?n structura ei intim? fragil? ?i totu?i rezistent?, capabil? s? te duc? spre cele mai insolite teritorii care ?nc? nu au fost inventate ?i pe care doar acul busolei lui Breban le indic? ?i le plaseaz? pe o hart? altfel inaccesibil?.

Two scientists devise a compound that produces enormous plants, animals — and humans! The chilling results are disastrous.

Tales of Space and Time is a fantasy and science fiction collection of three short stories and two novellas written by the English author H. G. Wells between 1897 and 1898. It was first published by Doubleday & McClure Co. in 1899. All the stories had first been published in various monthly periodicals and this was the first volume to collect these stories. 1. "The Crystal Egg" (short story, The New Review, May 1897) 2. "The Star" (short story, The Graphic, December 1897) 3. "A Story of the Stone Age" (novella, The Idler, May–September 1897) comprising: "Ugh-Lomi and Uya" "The Cave Bear" "The First Horseman" "Uya the Lion" "The Fight in the Lion's Thicket" 4. "A Story of the Days to Come" (novella, The Pall Mall Magazine, June–October 1899) comprising: "The Cure for Love" "The Vacant Country"...

A fantastic tale of the world's beauty and unity after the Great Change occurs.

Edi?ia de fa?? o reproduce ?ntocmai pe cea din 1966 care a v?zut lumina tiparului la Editura pentru literatura ?i este menit? s? repun? – laolalt? cu alte titluri editate de noi – ?n circula?ie numele ?i opera unui mare profesor de filosofie ?i a unui important om de cultur? din perioada interbelice. Edi?ia este structurat? pe c?teva capitole, cum ar fi bun?oar? ?Amintiri din copil?rie ?i tinere?e“, ?Amintiri culturale, didactice ?i politice“, cuprinz?nd, ?ntre altele, ?i coresponden?a cu Titu Maiorescu, conferin?e ?i cursuri ?inute la Viena, Paris, Geneva, Praga, Oslo ?i Bruxelles. ?Petrovici a avut o via?? fracturat?. ?ntr-o vreme, a urcat n? pe Everestul performan?ei ?i al recunoa?terii publice, de unde, atunci c?nd istoria s-a virusat de o ideologie apocaliptic?, s-a pr?bu?it direct ?n groapa Marianelor, b?ntuit? de tot felul de silnicii ?i nes?buin?e. Mult? vreme s-a am?git cu in?elesul m?ng?ietor al filosofiei, a?a cum i-l h?r?zise cei vechi, dar s-a ?i ?nfiorat de mizeriile ei, atunci c?nd a v?zut-o dec?zut? ?n condi?ia de surogat ideologic. Oare trebuia, dup? ce a privit lumea prin sp?rtura pe?terii lui Platon, s-o p?ndeasc? ?i din spatele gra?iilor ?i ale z?voarelor trase? Vremurile noi, rascolnice, l-au g?sit total nepreg?tit. Glasul s?u, obi?nuit s? peroreze ?n aule universitare, ?n Camera, ?n Academie, ?n cadrul unor fastuoase reuniuni interna?ionale a fost, pentru multe decenii, obligat la t?cere.“ (Ionel Necula)

Un fast spectacol despre feminitate, moarte ?i alte teme eterne, ne ofer? de ast? dat? redutabilul eseist, istoric ?i critic literar Irina Petra?, despre care Marin Mincu scria c? este ?cel mai “b?rbat“ critic al nostru“. ?Demersul constituie o modalitate de a-?i apropia moartea, propria moarte, de a o studia sub lupa m?ritoare, de a o ?ine deliberat, zi de zi, ceas de ceas, al?turi, ?n imediata proximitate, pentru a te impulsiona s? fii c?t mai mult, c?t mai decis ?n spirit, pentru a te determina s? te investe?ti ?n toate cu ?ntreaga-?i fiin??, una dintre limitele c?reia e moartea-cea-cotidian?, pentru a te remodela, sim?ind atingerea botului mor?ii, pentru a recurge la travaliul dep??irii de sine prin crea?ie. A nu te obi?nui cu vecin?tatea mor?ii, obi?nuindu-te ?n acela?i timp, a realiza eficienta ei, adun?ndu-te, sporindu-?i eficien?a, a fi, ?n pofida con?tiin?ei tragice a finitudinii umane – iat? o piatr? de ?ncercare, iat? un examen major, la care au c?zut nu pu?ini. Cei ce-au rezistat constituie pentru Irina Petra? un fast obiect de studiu, care, fiind cercetat cu acribia unui colec?ionar, nelipsit de o redutabil? experien?? ?n domeniu, alc?tuiesc o galerie acoperit? cu oglinzi, ?n care, v?z?nd reflectat propriul univers, propriile spaime, frici, angoase, nelini?ti, autorul se supune, el ?nsu?i, din spirit de fair play, dar ?i dintr-un subtil, rafinat amestec de sado-masochism intelectual, unui examen: ?i va rezista co?ul pieptului? va ?ti sa r?spund?? dar s? reziste? Ei, mon?trii sacri… au rezistat, descriind modul ?n care se men?in pe muchia abisului, ?n care ?i-au v?zut propriul chip, contemplat de cineva…“ (Aura Christi)

Editorul, criticul ?i istoricul literar clujean Irina Petra? propune lectorilor un studiu despre locurile favorite din literatura rom?n? ?i cea universal?, paginile de teorie literar? oferind nu pu?ine repere asupra predilec?iilor clasicilor autohtoni de la Eminescu ?i Creang? p?n? la Norman Manea ?i Marta Petreu. Cartea se adreseaz? elevilor, studen?ilor, precum ?i publicului larg de cititori.

Los trabajos de Persiles y Sigismunda es la última obra de Miguel de Cervantes. Pertenece al subgénero de la novela bizantina. El propio autor la consideró su mejor obra; sin embargo la crítica da este título unánimemente a Don Quijote de la Mancha. En ella escribió la dedicatoria al Conde de Lemos el 19 de abril de 1616, cuatro días antes de morir, donde se despide de la vida citando estos versos: Puesto ya el pie en el estribo, con las ansias de la muerte, gran se?or, esta te escribo.

The Canterville Ghost is a popular 1887 novella by Oscar Wilde, widely adapted for the screen and stage. “The Canterville Ghost” is a parody featuring a dramatic spirit named Sir Simon and the United States minister (ambassador) to the Court of St. James's, Hiram B. Otis. Mr. Otis travels to England with his family and moves into a haunted country house. Lord Canterville, the previous owner of the house, warns Mr. Otis that the ghost of Sir Simon de Canterville has haunted it ever since he killed his wife, Eleonore, three centuries before. But Mr. Otis dismisses the ghost story as bunk and disregards Lord Canterville’s warnings. When the Otises learn that the house is indeed haunted, they succeed in victimizing the ghost and in disregarding age-old British traditions. What emerges is a satire of American materialism, a lampoon of traditional British values, and an amusing twist on the traditional gothic horror tale.

Oscar Wilde's story of a fashionable young man who sells his soul for eternal youth and beauty is one of his most popular works. Written in Wilde's characteristically dazzling manner, full of stinging epigrams and shrewd observations, the tale of Dorian Gray's moral disintegration caused something of a scandal when it first appeared in 1890. Wilde was attacked for his decadence and corrupting influence, and a few years later the book and the aesthetic/moral dilemma it presented became issues in the trials occasioned by Wilde's homosexual liaisons, trials that resulted in his imprisonment. Of the book's value as autobiography, Wilde noted in a letter, "Basil Hallward is what I think I am: Lord Henry what the world thinks me: Dorian what I would like to be--in other ages, perhaps."

Lidia Lazu semneaz? o poezie delicat-confesiv?, parcelat? pe momente distincte, cu o structur? de jurnal. De?i termenul structur? e oarecum inadecvat acestei materii de fr?gezimi ce se transcriu ca atare, f?r? grija unei osaturi, a unui tipar ce i-ar st?njeni fluiditatea, evanescent?. Fiin?a respir? neconstr?ns? de nimic, supus? doar clipei, ?nc?nta?iei tranzitoriului. A?tept?rile sale sunt naiv-fabuloase, ?n continuitatea unei copil?rii care nu s-a epuizat, care-?i tr?ie?te intens uimirile, dezvolt?ndu-le fin imaginativ... O atare autoscopie fantezista este rodul unei virtuozit??i a simplit??ii. Coeziunea textului se produce ?n jurul acestei neputin?e de a accepta ordinea pragmatic?, meschin?ria, ?n numele unei candori funciare. La polul opus criticismului luciferic, poeta se d?ruie lumii nu doar prin contempla?ie, ci ?i printr-un soi de automatism existen?ial, l?s?ndu-se ?n voia lui, sublim lipsit? de voin??. Ceea ce e o moral? a extazului. (Gheorghe Grigurcu)

The Code of Hammurabi (Codex Hammurabi) is a well-preserved ancient law code, created ca. 1790 BC (middle chronology) in ancient Babylon. It was enacted by the sixth Babylonian king, Hammurabi. One nearly complete example of the Code survives today, inscribed on a seven foot, four inch tall basalt stele in the Akkadian language in the cuneiform script. One of the first written codes of law in recorded history. These laws were written on a stone tablet standing over eight feet tall (2.4 meters) that was found in 1901.

Intrus n lumea umbrelor“ este un roman de sertar… care a fost scris ntre 1982-1986 i care a zcut ascuns n beci, ntr-o lad cu nisip pentru ptrunjei i morcovi de iarn, din 1986 pn n 1991. Apoi s-a mutat ntr-un sertar al biroului… pn astzi… Aciunea primului volum, CAPCANA“, se petrece n anii 1982 – 1983. Un scriitor aflat n slujba partidului comunist, un autor care semnase pactul cu diavolul“, pact n general negat, dar existent n realitate, care scria cri la comand“, dezerteaz. Un personaj deopotriv curajos i destul de la nct s fi semnat acest pact blestemat, vicios, drept i cinstit n acelai timp, afemeiat i pctos, ncpnat i realist, vntor i braconier, ducnd o via deanat, trit pe muchie de cuit, o via plin de femei i de infideliti conjugale, chefuri, prieteni la fel de vicioi, curajoi, nelinitii i realiti ca i el. Obosit de contiina care nu-l las sa adoarm, se refugiaz la ar, n nordul extrem al rii, ntre pduri i dealuri, pentru a scpa de oameni i de minciun. i descoper prieteni uitai i rude pe care n ultimii ani le ignorase. Dar, cutnd un adevr de care nc nu era contient, i descoper i dumanii. ntr-o goan parc nebun dup regsirea de sine, i rentlnete iubirile pierdute, femei care l-au iubit i pe care el le prsise cutnd mereu altceva, femei pe care le iubise i care l-au prsit, prieteni i dumani care nu l-au uitat, oameni trectori prin viaa sa. Cu incontiena omului brusc trezit la realitate, se las purtat de valul ntmplrii, aflnd adevruri mereu ntrezrite i bnuite, dar tinuite ntr-o lege a tcerii pe care n-o nelege nc. Tenace din fire i venic gata s rite totul pe o carte dintr-o nevoie aproape bolnvicioas de senzaii tari, ncepe s ntrebe, contient c fr ntrebri, nu exist nici rspunsuri. Iar ntrebrile lui trezesc brusc furia stpnilor si comuniti. Ameninrile acestora i ale securitii care, la ordin, i urmrea fiecare micare, trezete n el i curajul neamului din care se trage i care dormise n el n toi aceti ani. ncpnat i ncrncenat, ncepe s afle adevrul despre colectivizarea din nordul ndeprtat, att de apropiat sufletului su. Pas cu pas afl despre crimele, ororile, minciunile i teroarea ce se aflau n spatele mreelor realizri ale partidului cruia i slujea. Afl despre oameni pe care i cunoscuse i care erau altceva dect crezuse el ca sunt. Obosit de atta minciun, se decide sa spun, n sfrit, adevrul. Realizeaz ns c pe nevzute i negndite, czuse n CAPCANA… pentru ca ce altceva este pn la urma adevrul, dect capcana propriei tale contiine! Cnd te hotrti s spui adevrul, nu te poi ocoli pe tine nsui pentru a-l spune doar despre ceilali! Adevrul este doar unul singur, i te include i pe tine i faptele tale… alturi de ceilali i de faptele lor…

O poveste de dragoste derulat? ?n decorul Saharei.Dintotdeauna, ?ndr?gosti?ii prefer? un loc anume pentru ?nt?lnirile lor. Fie c? este teiul lui Eminescu, Ci?migiul sau – de ce nu? – o veche, aproape uitata epopee, acel loc ?nsufle?e?te ?i coloreaz? aura iubirii. La Eneida este o frumoas? poveste cu zei ?i umbre, o poveste de dragoste derulata ?n decorul Saharei. Cei doi ?ndr?gosti?i, un b?rbat t?n?r ?i o femeie bogat?… ?n amintiri, rescriu pagini din Eneida vergilian?, retr?iesc iubirea dintre Enea, eroul troian, ?i Didona, regina Cartaginei, ad?ug?ndu-i ?ns? dimensiunea tragic? a unor evenimente recente, am?ndoi fiind marca?i, obseda?i, urm?ri?i de umbrele ?i experien?ele ultimelor zile ale Golaniei din iunie 1990.