怎样学习格律
¥9.90
《怎样学习格律》的作者是20世纪负盛名的词学大师之一龙榆生。本书是一本专讲唐宋词体制格律的书,本书共收词牌百余调,其中大多数是唐宋词中常见的。每一词牌都说明它的产生来历和演变情况,间或指出适宜表达何种情感及其中某些特定的句法和字声。
求剑:年纪·阅读·书写
¥39.90
“刻舟求剑。只是船身的一道又一道愚人刻痕,我们想用它来找掉落时间大河里的某物。” 《求剑》是作家唐诺全新散文作品,23篇关于“年纪、阅读、书写”的重磅思辩。逐渐步入暮年的唐诺把年纪这个视角加进每天的阅读和书写中,变为读和写的新视角、新元素。逐年增长的年纪,迫使书写者时刻面对日益年轻的世界,*大好处是,书籍也跟着年轻起来,由此阅读和书写产生了一种从容跟得上的转动,得以一步步揭露,深入作者希冀抵达之处。唐诺用“年纪”这一独特视角,以其独特的文风和抵达思维尽头的思索,带我们进入伍尔夫、昆德拉、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、博尔赫斯、卡尔维诺、赫尔岑、康德、张爱玲、朱天心、阿加莎·克里斯蒂、山田洋次、钟晓阳、侯孝贤、有吉弘行等人的世界,从阅读书写到影视综艺,辨识出那些比文字和影像更稠密更切己的东西,重新打开我们的视野。在创作、书写的世界,有这样一个接近于通则的趋向,一个真的够好,尤其肯于持续盯住世界、盯住人的创作者,随着年纪和他认知的进展、随着时间作用于他身体的种种奇妙熟成,总会缓缓走向真实世界。
阿玉
¥58.00
陈丹燕非虚构作品,纪录女性祖辈的真实命运,探寻爱与独立的艰难平衡。 没有机会上学读书、嫁人生子的阿玉,一生都被困在家庭里,为家人付出自己的全部,将三代子女抚养成人。没有独立的职业、终生都在厨房里忙碌的她,却用柔软的内心教会了陈丹燕等人爱的能力,让他们最终也能成为被爱护佑的人。 在阿玉身上,陈丹燕看到一种强大的爱的能力。她用自己的所有给予他人爱,也敢于在病痛中全力要求他人的爱,更能将这种爱的能力传递给每一个受她照顾的人,让大家都能成为愿意付出爱、善于受爱、敢于要求爱的人。 通过阿玉的故事反观自身,陈丹燕向读者提出一个问题: 因职业而独立的我们,可能像依赖于家庭的阿玉那样付出爱,并且教会他人爱吗? 1914年,阿玉出生在广西平乐大街上的一栋旧砖木房里。 1932年,阿玉十八岁,母亲因霍乱去世,父亲为避债离家,她从此靠自己的一双手和一根钩针谋生,将大弟弟莲生(陈丹燕父亲)和尚在襁褓中的小弟弟健生抚养长大。 1956年,阿玉和分别多年的弟弟莲生再次重逢,从此住莲生家里,先后照料两代人一共五个孩子长大,其中就有陈丹燕老师和她的女儿陈太阳。在陈丹燕来看,正是因为阿玉一日日的伴随,才让这个家族的孩子认识到,“爱”到底是长什么样子的。 2010年,陈丹燕在父亲莲生回忆录的指引下,回到广西平乐探寻祖迹,终于将阿玉的前半生拼凑完整,真正认识了阿玉这个人。可没过几个月,在上海缠绵病榻七周之久的阿玉,就在那年中秋节的清晨,安静地离了人世。 陈丹燕自此经历了一场漫长的告别,写下了这部满含爱与思念的作品。
窗前的母亲
¥24.50
本书收录了肖复兴具有代表性的散文作品。作家肖复兴的散文质朴而又多思,饱含真情实感与人生哲思,自成风格。全书共分为“绉纱馄饨”“一片幽情”“窗前的母亲”“父亲和信”四辑,包含了作者的童年回忆,以及关于姐姐、母亲和父亲的记忆,以细腻平实的笔触,缓缓铺陈出对亲人无尽的怀念与深情。语言质朴恬淡,情感真挚厚重,用一桩桩小事勾勒出回忆中亲人朋友的旧时形象,一件件旧物像儿时的蝉鸣一般带着人回到记忆中的过去。
觀義覺迷《紅樓夢》
¥5.00
文学研究类专著,作者对《红楼梦》深入理解长达六年的探索,努力为学界出一份绵薄之力。
一本书读懂罪与罚
¥19.99
陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》不仅是一部关于犯罪与忏悔的文学经典,更是一面映照人性深渊与时代困境的镜子。本书以七重维度拆解这部巨著,从拉斯柯尔尼科夫的“超人理论”到索尼娅的烛光救赎,从复调叙事的艺术革命到存在主义的思想先声,层层递进,揭示小说跨越时空的精神内核。作者以通俗笔触剖析主人公的颅内风暴:一场凶案如何演变为对道德、信仰与自由的终极叩问?当斧头落下时,神性与人性如何在血泊中交锋?书中既还原了陀氏笔下彼得堡的贫民窟困境与知识分子的精神癌变,也勾连当代社会的内卷焦虑与Z世代的精神自救——躺平与奋斗的撕扯、算法时代的道德虚无,竟与19世纪的“超人”迷思遥相呼应。 通过对比圣妓索尼娅的信仰力量与伪君子卢仁的恶之平庸,本书呈现善恶交织的人性引力场;借“心理显微镜”透视陀氏颠覆传统的叙事技艺,展现大段独白如何缔造现代心理悬疑的范本。*终回归陀氏的宗教哲学母题:当苦难成为生存常态,是选择斯维德里盖洛夫式的优雅堕落,还是如拉斯柯尔尼科夫般在流放之路中触摸救赎微光?本书既是对经典的重释,亦为当代人提供了一份直面荒诞的精神指南——在资本与数据的绞杀下,如何以索尼娅式的具体之爱,对抗卢仁式的系统性伪善。
一本书读懂边城
¥19.99
沈从文的《边城》以湘西茶峒为舞台,借翠翠的纯真与宿命,勾勒出一幅自然与文明交织的哲学图景。本书以七章深度解构这曲“现代牧歌”:从翠翠等待中透析宿命与自由意志的永恒博弈,以龙舟鼓点与山歌对唱还原苗疆民俗的符号密码,透过白塔坍塌与碾坊轰鸣揭示现代性对乡土文明的撕裂。书中更以女性视角剖开翠翠母系谱系的生存困境,在沉默与觉醒间折射文化夹缝中的精神之光,并借沈从文诗性笔触,重审《边城》对当代生态危机、情感异化的预言性启示——当月光洒向钢铁森林,渡船的欸乃声仍为迷失的灵魂指引诗意栖居的可能。通过哲学、符号学、文化人类学等多维视角,本书不仅还原了沈从文“美与爱”的美学理想,更将茶峒的青山绿水化作一面棱镜,映照出每个时代都需直面的生存悖论:在效率碾压诗意的世界里,我们如何守护虎耳草般颤动的赤子之心?
山谷微风
¥29.40
本书为余华2024ZUI新散文集,收录12篇余华2024年新创作的文章,及17篇历年精彩文章,创作时间横跨40年,呈现了作家半生的历程与感悟。 小时候,他是顽皮又敏感的田间少年,在贫瘠的生活中寻找珍贵的快乐;成年后,他成了细心又包容的父亲,与儿子斗智斗勇,被幸福的烦恼填满梦境与现实。 余华用他特有的幽默和通透记录下日常的美好点滴,用细腻的感悟和精妙的文字告诉我们,一阵微风,一股海流,一顿美食,一场相遇……都是生活给予我们的馈赠。
她弥留之际
¥45.00
《她弥留之际》是波伏瓦关于母亲与母女关系的回忆录。 到母亲摔伤的消息,波伏瓦本以为只是一次普通骨折,但意外发现的癌症却在几周内迅速夺走了母亲。在无尽的内疚与哀伤中,波伏瓦记录下母女间最后的时光,其中也穿插了对母亲一生的追忆和对母女关系的反思。在波伏瓦眼里,母亲谦卑又自大,强悍亦脆弱,为婚姻和家庭牺牲自我,又无法放弃对女儿的掌控与侵。她曾对母亲厌恶恐惧,但如今面对病床上这个垂死的老妇人,她的内心却充满了悲悯深沉的爱。在本书中,她罕有地展露柔软内核,但视角依然锋利,透过私人经验,她对女性地位、临终伦理等社会问题的反思亦发人深省。 通过这部充满痛苦、柔情、遗憾和矛盾的作品,波伏瓦将引领我们重新理解衰老、死亡、生命和爱的意义。
中国古典文学讲义
¥58.00
从《诗经》、楚辞、汉乐府到唐诗宋词,从《春秋》、诸子百家、《史记》到明清小品,从元曲、杂剧、志怪传奇到白话小说,横跨两千五百年的时空,让我们体会不同的人生境遇,回归诗意的精神世界。 我们中国文学的世界,在语言所构拟的空间投自己的情感与想象,体验前人的希望与失望,快乐与忧伤,体味前人伟大的艺术创造,理解民族精神的发展历史,我们的生命得以展,变得宏大而美好;同时,我们也获得了了解人类文化的基。
中国神话求原
¥69.00
◆ 女娲补天补的其实是历法? 女娲补天的实质可能是对上古时代的历法行修订,“五色石”可能是指用以“补天”的一种新历法。 ◆ 逐日的夸父其实是一棵树? 夸父的原型是大树。树的投影与太阳的关系,被先民想象成“逐日”。通过观测树影的变化,先民测定了季节,制订了历法。 ◆ 九尾狐其实是星宿的符号? 古人创造九尾狐这个形象,起先是用来象征天上的星宿:由四颗星组成的箕宿,和由九颗星组成的尾宿。它们正好与“四足九尾”的九尾狐相符合。 本书探究了30多个中国神话故事,通过严谨的考据和缜密的分析,为我们展现了中国神话背后的现实原型,并指出中国神话其实是古人的科学探索,蕴含着丰富的古人智慧。
蛇结
¥58.00
律师路易出身低微,吝啬财富而又恶毒冷血,将自己的一生困在猜忌与报复的牢笼中。临老之际,他写下一封控诉妻儿的遗书,在信中他倾泻怨念,控诉妻子过往的情史,斥责她对自己的冷淡,憎恶子女觊觎他的遗产。他精心筹谋,百般算计,计划将财产交给私生子来报复家人。然而,一场意外病危让他的控诉和仇恨化为乌有,遗书遂变为自白和忏悔。死亡到来之际,他直面被怨恨豢养的扭曲灵魂,在爱与信仰中解缠绕一生的“蛇结”。 爱情的疏离、婚姻的裂痕、亲情的算计、信仰的迷失……莫里亚克以冷峻笔锋揭示亲密关系中交织而成的致命心结,让仇恨与救赎在临终烛光中激烈缠斗。“爱无能”是一种病,唯有斩断蛇结,才能学会如何去爱。
九诗心:暗夜里的文学启明
¥79.00
古诗,有可能回应当下的时代变局、生活处境吗?或许这本书提供了一种答案。 “九诗心”,指九位在时代动荡的阵痛中求索人生方向的诗人(屈原、李陵、曹丕、陶渊明、杜甫、欧阳修、李清照、文天祥、吴梅村)。他们的处境和生命之问,每一个后疫情时代的人都会感同身受。 通过诗歌,我们得以看见人如何在大的时代纷乱中,转化生命的痛苦,获得个体的从容和内心的稳定;也得以看见,对于人生的根本处境,人可以作出怎样的回答。 作者以女性学者的细腻浪漫,挖掘诗人不为人知的一面,构建丰满立体的九位诗人;以诗性文笔,带读者跨越古文障碍,直抵千年幽微心事,照见共通的生命处境;以扎实的文献校勘和文史互证,再现诗人心灵与现实冲突的历史现场。
一本书读懂老人与海
¥19.99
本书以跨时空的文学解构与生存哲学阐释,揭开海明威这部经典中篇的多维面相。全书从老渔夫圣地亚哥八十四天的孤独航程切入,追踪其精神史诗如何穿透文学史的迷雾——它既是存在主义困境的文学映射,以“人可以被毁灭不能被打败”的宣言叩击战后世界的集体创伤;亦是数字时代的生存启示录,为深陷内卷与意义危机的Z世代提供破局之道,将“躺平”转化为淬炼尊严的能量管理术。书中深度剖析海明威“冰山美学”的革新性,揭示电报式文体如何用八分之一的文字承载人类永恒的生存命题,同时解码经典语录的全球迁徙史:从越战士兵的皮肤到硅谷会议室的墙壁,从AR技术加持的现代阅读到ChatGPT时代的语义重生,展现金句如何在文化变异中永葆精神锋芒。通过七重维度的立体解读,本书既还原了《老人与海》作为文学史里程碑的创作密码,更将其转化为当代人对抗虚无的精神罗盘,证明真正的经典永远能在时光之海中捕捞起崭新的生命意义。
一本书读懂窄门
¥19.99
本书是一部穿透时空的精神解码书,以安德烈·纪德《窄门》为原点,在爱情悲剧的表象下掘出人类永恒的生存困境。全书通过七重维度解剖这部诺奖经典:从阿丽莎焚毁情书的灰烬里窥见纪德家族创伤与同性恋困局的精神突围,在"越努力越虚无"的当代镜像中重审自我剥削的集体共谋,借柏拉图之恋的死亡标本照见互联网时代的情感物化危机,*终在上帝已死的哲学旷野上,重构对抗意义荒诞的生命诗学。书中既揭示19世纪清教徒如何用宗教窄门囚禁人性,更让百年前杰罗姆与阿莉莎的灵魂独白,与今日"躺平世代"产生惊人共振——当我们在KPI炼狱中重复着阿丽莎抄写圣经的苦修,当滤镜社交复刻着书信体爱情的虚幻,纪德早已在烈焰焚毁的日记里埋下解药:真正的窄门不在天国,而在敢于拥抱生命残缺的勇气中。这部跨越世纪的文学评论,既是通往经典的精神地图,更是照见当代生存困境的哲学之镜。
一本书读懂克苏鲁神话
¥19.99
本书以霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特构建的宇宙恐怖体系为根基,系统梳理了这一影响深远的现代神话王国。全书从盲目痴愚之神阿撒托斯的混沌奇点出发,拆解旧日支配者与古神交织的象征网络,揭示克苏鲁章鱼头颅与蝙蝠翅膀拼贴造型背后的人类认知困境。书中深度剖析《死灵之书》的碎片化叙事密码,展现羊皮卷轴如何通过禁忌知识营造沉浸式恐怖,并与博尔赫斯的虚构百科全书形成跨时空对话。在语言维度,作者解码洛夫克拉夫特独创的"不可名状"修辞体系,展现"非欧几里得几何"等矛盾修饰如何撕裂理性边界,制造超越爱伦·坡与安布罗斯·比尔斯的美学震撼。更具开创性的是,著作追踪克苏鲁元素在东方土壤的变异——从《诡秘之主》将修真体系与旧神污染嫁接,到《道诡异仙》用傩戏面具承载奈亚拉托提普的千面寓言,揭示中式克苏鲁如何将宇宙恐怖转化为文化身份焦虑。全书*终指向克苏鲁纪的现代性困境,通过桌游SAN值机制隐喻信息过载危机,借《血源诅咒》的亚楠城反思技术异化,完成对生态灾难的末日预警。
唐诗选:上下
¥47.00
唐代是中国古典诗歌发展的高峰,在唐代,中国古典诗歌达到了诸体皆备的程度,同时还涌现了一大批杰出的诗人如李白、杜甫、王维、孟浩然、高适、岑参、白居易、韩愈、杜牧、李商隐等。唐代诗人为古典诗歌树立了后人无法超远的新典范,唐诗遂成为中国文化精华的集中体现。唐诗今存大约五万首,古今唐诗的选本众多,其中代表性的作品是清人蘅塘退士编选的《唐诗三百首》,尽管所选皆是精华,然该书体量较小,尚不能很好地展现唐诗的风貌。中国社会科学院文学研究所专家们集体选注的《唐诗选》,选录130余家630多首作品,是《唐诗三百首》(77家,310首)的两倍左右,该书不仅收录了唐诗的经典篇目,还能较好地反映唐诗的发展,另外,选注者对选的唐诗作品做了非常精彩的注释。该书1966年初版,1975年行了修订(重定选目、增补和修改作品注释、作家小传等),出版至今已40多年,它业已成为有口皆碑的唐诗经典选本。这本书不仅是唐诗的经典选本,也是当代古典文学诗文选本写作的范本。
藏地日志:二十年的行走与爱情
¥49.00
2003年春,21岁的南昌女孩傅真与25岁的香港工程师铭基在拉萨相遇。藏地纯净的天空下,两颗心彼此靠近,但1900公里的距离、迥异的文化背景和飘摇不定的未来,却构筑成比峡谷更深的鸿沟。世人只见童话般的相遇,却不知双向奔赴的孤勇。他们最终跨越重重阻碍,为故事写下完美结局。 22年过去,从BBS时代到短视频盛行,仍有年轻人在拉萨寻找书中印记。当算法用毫秒解构情感,这对伴侣用二十年相守印证了最朴素的真理:爱情才是最古老神秘的算法。 他们的故事,仍在续写…… ......
唐诗三百首 宋词三百首
¥5.94
中国古典诗歌源远流长,从《诗经》《楚辞》开始,经过不断的发展。 唐诗、宋词各领一代文学之风骚。形成了中国文学史上两座不可超越的丰碑。巍巍大唐气象融入诗歌的字里行间,幻化出人世间绮丽的诗篇,或博大恢弘.雄壮高亢。或敦厚旖旎,清丽流畅,前无古人后无来者,一代风流,尽在其中。宋词如一片璀璨的星空,闪耀着迷人的光芒,睿智如妙笔丹青。 深沉如风生海上,壮阔如天马行空,豪放足以使懦夫立志,婉约足以使石人动情。唐诗,宋词是我国文学史上永恒的经典,浸润着一代又一代国人。 这本《唐诗三百首宋词三百首(全集超值白金版)》由子青主编,在参考清代蘅塘退士选编的《唐诗三百首》、朱祖谋选编的《宋词三百首》和其他多种优秀选本的基础上,兼顾诗词发展脉络及读者的审美需求,将唐诗、宋词辑录成一册,所选篇目各三百首左右,全面反映了唐诗、宋词的发展概貌。同时,《唐诗三百首宋词三百首(全集超值白金版)》还增设了注释、赏析等辅助性栏目。对难解字句进行注音和解释,为读者扫除阅读障碍,帮助其深入体昧作品的内涵。另外。编者精心选配的300余幅精美插图与诗词交相辉映、相辅相成。营造出“诗中有画,画中有诗”的艺术氛围,让读者在轻松阅读的同时,获得丰富的想象空间和高雅的艺术享受。
古诗源
¥0.90
诗,是一种重要的文学体裁,百科书中为其下的定义是:诗是按照一定的音节、声调和韵律的要求,用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的现象来高度集中地表现社会生活和人的精神世界。赵缺曾在自己的作品《无咎诗三百序》中说:“诗者,感其况而述其心,发乎情而施乎艺也。”从定义与赵缺的叙述中可以得知,诗是一种阐释人类心灵的文学体裁,它的创作需要诗人拥有成熟的创作技巧:创作出的作品要符合音节、声调和韵律的要求,语言要简洁凝练,准确表达自己内心的感情,这样才能引起读者的共鸣,达到诗该有的功用。关于诗的作用,孔子曾经说过,诗有兴、观、群、怨四种作用,陆机也曾说诗是缘情而绮靡的。由此可见诗的地位在人类感情的表达上是极其重要的。大抵没有诗,或许人类就不知道该如何唯美地表达自己的感情了吧。
漱玉词(蒋勋诚挚评价,余秋雨推荐必诵宋词,中国诗词大会出题篇目。“千古第一才女”李清照,柔是满腔情思,韧是一身傲骨)
¥10.99
“千古*才女”李清照传情之作,宋代婉约词派代表作品——《漱玉词》,因李清照济南故居前的漱玉泉得名。 词人少时与知己爱人赵明诚几次生别离,多感相思惆怅。后又经历夫妻阴阳相隔、时局动荡,更添孤苦凄凉。 其作词自辟途径,锦绣才思尽赋清雅言语,又妙解音律。明代杨慎有评:“宋人中填词,李易安亦称冠绝。”

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