购物车
个人中心
全唐诗
￥19.99
唐诗是中华民族*珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠，同时也对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响。《全唐诗》是清朝初年编修的汇集唐代诗歌的总集，是中国规模*大的一部诗歌总集。彭定求、沈三曾、杨中讷、汪士鋐、汪绎、俞梅、徐树本、车鼎晋、潘从律、查嗣瑮10人奉敕编校，“得诗四万八千九百余首，凡二千二百余人”，共计900卷。
叶甫盖尼·奥涅金
￥16.20
本书为诗体长篇小说，讲述了一个贵族青年奥涅金在上流社会所发生的故事。作品中的主人公奥涅金是俄国文学史上*个“多余人”形象，该作品是俄国现实主义文学的奠基之作，是公认的俄罗斯文学的典范之作。同名歌剧《叶甫盖尼·奥涅金》亦闻名于世。
朗读者II.1
￥25.20
本书为中央广播电视总台文化类节目《朗读者II》同名图书，共分三辑，本书为*辑。全书共收录62位朗读者的珍贵访谈，71篇古今中外经典文本。董卿专为本书读者录制“为你朗读”。书中“走朗读亭”版块定格真挚心声，“导演手记”分享幕后故事。全书嵌AR技术，149张照片1400分钟视频。
宋词三百首(夏承焘选评) 中华书局出品
￥27.10
本书是中国现代词学的开拓者和奠基人夏承焘先生新选的《宋词三百首》，集评、注释、赏析部分经夏先生的夫人吴无闻女士、弟子周笃文先生及再传弟子徐晋如博士共同完成。*早的《宋词三百首》是清末词学大师朱祖谋所选。由于朱祖谋选词偏重其个人欣赏的风格，不能反映宋词的全貌及多样的艺术风格，更适合作为创作者摹习的范本，而不适合作为普通宋词爱好者入门阅读的普及性读物，夏承焘先生生前，指导吴无闻女士及周笃文先生，新选了《宋词三百首》的篇目。吴无闻女士为其中部分作品加了集评和注释，后由周笃文教授、徐晋如博士共同完成全书的注析工作。本书选词于豪放、婉约二途不存偏颇之见，基本反映出两宋词坛各种词风。注释评析，全从解词心会词意出发，故每见精警之思。
魏晋经学与诗学(全三册) 中华书局出品
￥110.90
本书是国家社科基金项目“魏晋经学与诗学关系研究”（08BZW032）的*终成果的修订稿。 本书以历史—文化为视角，采用以经学为主体、以深受经学影响的玄释为辅翼的“一体两翼”式学术格局，以“问题”为点、以“概论”为线的研究方法，试图全面揭示经学与魏晋诗学的关系。内容分为三大部分：*，魏晋经学研究。以魏晋经学的历史发展及其内在逻辑为着眼点，详尽地钩沉、辨析淹没于史籍中的经学学者、著作以及散佚的经学文献，分析其学术渊源、理论形态、注经体例、经学意义，揭示魏晋经学由崛起到繁荣的历史进程及其发展动因，试图还原魏晋经学发展的历史真相，推倒泛滥于学界的皮锡瑞“中衰”论，在经学史上给魏晋经学一个准确而科学的定位。第二，魏晋诗学研究。以魏晋诗学的理论形态及其文化生成为着眼点，从经学诗学、玄学诗学和佛教诗学的三个层面上，试图对魏晋诗学的重要理论及其范畴作出合乎历史语境的阐释，揭示魏晋诗学历时与共时之间、生成与文化之间、范畴与范畴之间的逻辑关联。第三，经学与诗学关系研究。以魏晋经学的意识形态和文化形态的双重属性为逻辑基点，研究经学与诗学之间的学理联系。试图揭示作为国家意识形态的经学化儒学对士人价值取向、人生践履的影响，作为文化形态的经学化儒学对玄学、佛学的影响、渗透与吸纳的理论联系，深入考察魏晋时期儒玄释的理论形态、发展演变、渗透互动及其与诗学之间生生成艺的逻辑关系，*后总论经学与诗性思维、审美范式及话语方式的影响，试图构建一个具有民族特色的诗学话语体系。 本书创新点有四：*，“上编”通过翔实材料、细密考证、统计分析、纵横比较的方法，彻底推翻泛滥于学界百余年的皮锡瑞“中衰”论。第二，“中编”不仅传统诗学如陆机、陆云、郭象、葛洪等研究注重推陈出新，而且钩沉魏晋诗学文献，匡正了现有美学史或批评史关于佛教美学范畴如言外之意、象外之谈、韵外之致以及意境说等以流为源的谬误。第三，“下编”提出了一个核心命题：“一个民族的文化有独特的思维方式、理论范式和话语体系。华夏民族的思维方式、理论范式和话语体系，奠基于传统经学。因此，中国诗学研究，既必须立足于诗学自身的体系研究，又必须回归于‘经学诗学’的生成研究。”建构了一个“一体两翼”式完整的理论体系。第四，大量专题研究乃填补了学术空白，如“上编”的三国两晋经学著作钩沉考索、两晋北方经学研究，以及王基、孙毓《诗经》学研究；“中编”的王弼《周易注》、杜预《左传集解》、张湛《列子注》、支遁“理中之谈”、慧远“神趣”，以及僧肇“象外之谈”、姚嵩“言外之意”说的美学意义研究；“下编”魏晋经学的国家意识形态化、魏晋学术之变迁，以及经学与诗性思维、审美范式、话语方式的研究，都是学界迄今为止尚未涉及的理论命题。 尤其是本书“下编”所建构的理论体系，不仅具有学术创新意义，而且如果揆以更为宏观的历史脉络，对于建构具有民族特色的诗学话语体系必将有更为深远意义。
莎士比亚精选集(套装共9本 中文重译本)
￥56.10
《麦克白》《哈姆莱特》《李尔生》《奥瑟罗》《威尼斯商人》《仲夏夜之梦》《皆大欢喜》《第十二夜》《莎士比亚诗集》
一场安达卢西亚人的决斗(短篇快看)
￥2.19
Life is too short for a long story. 时间太少，小说太长，不如读一篇短故事。 刚刚还是剑拔弩张的情敌，瞬间变成了好的朋友，而更让人费解的是，“两位勇士一决生死，竟是为了别人的爱人。”
曾文正公全集(共16册)
￥29.99
同治十一年（1872年）曾国藩病逝于南京。李瀚章、李鸿章等为了传承曾国藩的学问，搜集了他生前所著文字，汇辑成一部权威的《曾文正公全集》。于光绪二年（1876年）由湖南传忠书局刻印。这一部《全集》由李瀚章、李鸿章兄弟主持编校，并由李瀚章亲自写序。参与编校的人员都是当时一流的文人名士，包括黎庶昌、沈葆桢、丁日昌、彭玉麟、刘秉璋等35位。 这部《全集》汇辑了曾国藩的奏稿、十八家诗钞、经史百家杂钞、经史百家简编、鸣原堂论文、诗集、文集、书札、批牍、杂著、求阙斋读书录、求阙斋日记类钞、年谱、传记、墓志铭等。全面反映了曾国藩修身、齐家、治国、平天下的思想和实践。 本次出版，就是以传忠书局版《曾文正公全集》作为底本。在编辑过程中，尽可能的保留原版的风貌。全书内容和编排体例均与原版相同。文字校订方面，除了将繁体竖排转为简体横排外，仅改正了原版中个别的错字。
诗词名篇解读
￥16.00
《诗词名篇解读》每篇分四部分：（1）原作；（2）题解，作者简介与时代背景；（3）解读，对诗词的思想内容与艺术形式作较全面的分析，使读者的情操得到陶冶，思想品德受到教育；（4）综述，概括作品的主题思想与艺术特色，便于读者把握要点。 由教学笔记，到《教案选》，到《赏析》，再到《解读》，历经五十余年，修了又修，改了又改，迈越四个台阶，融进了多家出版社的诸位编辑老师与主编老师的宝贵意见，可谓集体之作。
中国古典散文集(一)
￥0.99
“生命之中本没有一成不变的风景，只要你的心永远向着太阳，那么每一个清晨就会向你展现出一个等待着由你来开启的美景。”当你远离喧嚣的城市，或者从繁杂的生活重负里走出来，沏上一杯清茶，静静地品读这段大卫·梭罗的美文时，在心灵的深处，你是否感受到了一种久违的静谧与安详……
惶然录
￥23.99
《惶然录》的作者是伯纳多·索阿雷斯,编译为韩少功。《惶然录》收集了他晚期的随笔作品，都是一些“仿日记”的片断体 ……作者被当代评论家们誉为“欧洲现代主义的核心人物”，以及“杰出的经典作家”、 “为动人的”、 “能深化人们心是”的写作者等等。
我执
￥13.99
我都知道了；这一切谎言与妄想，卑鄙与怯懦。它们就像颜料和素材，正好可以涂抹出一整座城市，以及其中无数的场景和遭遇。你所见到的，只不过是自己的想象；你以为是自己的，只不过是种偶然。握得越紧越是徒然。此之谓我执。 《我执》一书所收文章，大多写于2006年至2007年间。当时在香港一家财务不断传出问题的报刊上，出现了“秘学笔记”这个专栏，让城中的文艺青年像染了毒瘾一样追看，每次谈起那些语气平静的文章时我们都激动得语无伦次。那个专栏里呈现了一个前所未见的梁文道——一个理性睿智的公共人物，平时挟泰山而超北海的，原来内在也有诸种深沉的软弱、难以排解的焦虑，诸种人际必有的摩擦原来也如藤蔓纠缠在他那看来水镜鉴人的心灵里，长成一片过于深邃的阴霾。被切成豆腐块专栏，但《我执》有完整的叙事。一个看来什么都可以做得很好的人，在核心的爱情与家庭范畴上遭遇无法扭转的挫败，他经历千回百转的等待与探问，在过程中检视自身历史与拷问内心，在绝望中忏悔，背负起自己的罪，然后走向宗教。梁文道做什么都这么有条不紊，总像一早便有计划了然于胸。而他每次都会告诉你，他是一边写一边想的，并无事先计划，甚至“没有你们想得那么多”。如此说来，他如果不是拥有能将未来往他的方向扭转的意志力，就是拥有极强大的组织能力去言说事态和自我。
古希腊神话故事
￥18.14
在绚丽多姿的神话世界中，古希腊神话如同一颗璀璨夺目的珍珠。经过漫长岁月的涤荡，抹去历史的尘烟，它仍以奇幻的故事情节、纯真的艺术形象和深邃的思想内涵，吸引我们去倾听古希腊祖先的声音，领略古希腊时代的旖旎风光，欣赏古希腊人民集体创作结晶中的艺术美感。古希腊神话故事，不仅为我们提供了一个了解古希腊历史的平台，而且能够让我们在感受神话王国美丽的同时，加深对古希腊传统文化的理解，激发起内心潜藏的想象力和创造力。本书收录了百余个古希腊神话故事，并选配了100余幅与内容相契合的精美图片，精彩展现了古希腊神话的概貌，是了解古希腊神话的理想读本。
和自己喜欢的一切在一起
￥13.99
有没有一种方法让我们每一天都保持快乐呢？很多时候，我们会迷惘，是因为我们并没有真正爱过当下正在做的这件事。如果你真的喜欢它，你自然就会找到明确的方向。无论结果成败，无论他人如何看待，仅仅因为自己喜欢。 有人说，这世界美妙浪漫的事就是做着自己喜欢的事还可以养活自己。是的，生活不求深刻，但求简单。人生路上，我们都会经历迷茫，都会偶尔失去方向，都会刻骨铭心爱上一个错误的人。生活原本就无所谓好坏，生活就是生活，追随你的心，去过自己想要过的生活，不用羡慕任何一个人。
中国意象：重返桃花源
￥1.99
周语，散文家，安徽散文家协会理事、中国散文家协会会员。陕西师范大学出版社《靛蓝小孩》（indigo children）书系的主编。关注现代创意写作（creative writing）研究，主编有“禅”系列读本（龙门书局）等各类出版物30余种。
六点红情殇
￥5.28
这是作者已出版发行的长篇小说《木阁楼情人》的姊妹篇。 该部长篇小说以东南桃阳古镇、山村、林区和铁矿山为故事背景。“六点红”即为六种“红”字出头的乡间风物，拟人化为六个女人。通过这六个女人与六个男人之间的情感纠葛，矛盾冲突和爱恨情仇，来表现这六组人物的“情殇”故事。 小说有失足暗娼女、乡村寡妇、纯情少女，也有小市民少妇、小镇机关职场女性；有地痞流氓加无赖，有亿万富翁加老板，有镇委书记官员加情人；有镇办主任的夜闯“寡妇门”，有村夫走卒的矿业商贩，有上至政法机关的司法腐败，下至小职员的情殇生活…… 作品以粗犷的原生态笔触描写男女两性的性爱生活场景，勾勒了情场如商场，情场如战场的惨烈的社会现实生活画面和人生百态的风俗画面。 作品的人物大都以飘移不定的性格展示给读者，既有美好的一面，又有丑陋的一面，其独特的人物形象，故事情节的悬念迭生，风土人情的浓郁气息，使该作与《木阁楼情人》有同工异曲之美，又有困惑人和吸引人的可读性。
文心雕龙札记
￥16.80
《文心雕龙》是中国文学理论批评史上有严密体系的、“体大而虑周”的文学理论专著。黄侃对《文心雕龙》进行了细致人微的剖析，从文本的深入解读着手，将前人的创见与自身治学的体悟结合，融汇古今，见识高超，正因为如此，本书被认为是中国古代文学批评史作为现代学科确立的标志。
论语别裁下
￥19.14
回首十五年的岁月，不算太多，但也不少。可是我对于时间，生性善忘，悠悠忽忽，真不知老之将至，现在为了出版这本《论语》讲录，翻检以前的记录，才发觉在这短短的十五年历程中，已经讲过三四次《论语》。起初，完全是兴之所至，由于个人对读书的见解而发，并没有一点基于卫道的用心，更没有标新立异的用意。讲过以后，看到同学的笔记，不觉洒然一笑，如忆梦中呓语。“言亡虑绝，事过无痕。”想来蛮好玩的。
成为作家
￥14.36
什么人能成为作家？写作需要天才吗？作家是可以教会的吗？文学创作需要什么天赋、才能和技艺？作家的“黑匣子”里到底隐藏着什么样的秘密？《成为作家》可以为我们解答这些问题。作者首先指出作家天才论的误区，认为一个人能否进行文学创作，首先不是技巧上的问题，而是认识上的问题。作者认为，写作确实存在一种神奇的魔力，而且这种魔力可以传授。教诲谆谆，直面问题本质，带领读者踏上一条成为作家之路。本书出版于1934年，风行美国文学界近80年，是长盛不衰的经典之作。
靠不住的历史：杂书过眼录二集
￥12.48
杂书过眼，出入历史，故纸堆里有新问题。 作者以一贯的平实，透着温和的笔触，细读晚近中国的手辑佚材料，其中思想的疑点一个个浮现出来。关于陈宝箴奉行新政的一段回忆，介绍美籍北大教授的一则胡适佚文，陈师曾自谓短篇小册的《中国绘画史》，储安平较少为人注意的《给弟弟们的信》，殷海光早年的逻辑实证主义译作，“李约瑟难题”的初期解释文献，*与厦门大学关系的传言，孙越生研究官僚政治的遗作，钱锺书回避周氏兄弟的掌故，陈寅恪诗在中大教授间的传抄本，范文澜的一封辩诬信，影响费孝通后半生的几个批示……我们读历史，作者认为如果先从资料下手，有时反而会更容易看到真实的情况，而再好的教科书也难免有误导人的地方。写文章做研究，则以知识增量为追求，在已有的基础上加一点东西，哪怕是一条史料、一个角度或者一条线索，有增量就有意义。
唐诗三百首（读客三个圈经典文库）
￥39.90
唐诗作为中国诗歌发展的至高成就，凝结了中华传统文化的精髓，在启蒙教育、审美培养上发挥着重要作用，影响着每一代中国人的文学修养和文化底蕴。 《唐诗三百首》作为中国普及面很广的唐诗选本，集中展现了唐代诗歌名家的豪情万丈和洒脱豁达，呈现出中国诗歌黄金时代的全貌，成为中国古典诗歌的门书。
