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贺麟全集:马克思博士论文 黑格尔辩证法和哲学一般的批判
贺麟全集:马克思博士论文 黑格尔辩证法和哲学一般的批判
(德)马克思
¥42.00
  《马克思博士论文黑格尔辩证法和哲学一般的批判》(“贺麟全集”第九卷)是贺麟译述马克思早年经典哲学论著的重要成果。收发表于1842年的博士论文《德谟克里特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》,该文对于用辩证法观研究古代自然哲学史有很大贡献,1958年由贺麟完成中译,1961年人民出版社出版单行本,后收《马恩全集》。《黑格尔辩证法和哲学一般的批判》于1955年翻译出版,对黑格尔哲学批判研究很有指导作用。本书另收四篇贺麟所撰相关文章,以备研究参考之用。
论语诵读本(插图版)  中华书局出品
论语诵读本(插图版) 中华书局出品
中华书局经典教育研究中心编
¥8.75
本书专门为4到12岁的儿童编写。《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。本版《论语诵读本》,具有以下几个特:一、注音版无障碍阅读。本版采用大字注音排版,方便孩子诵读。二、严谨准确的疑难注解,让孩子无障碍理解全文。对于较难或是易理解错误的字词行注解,不仅让孩子自己读懂国学,还能加深对国学知识的记忆和理解。三、图文并茂,版式活泼灵动。本书大字注音的同时配有相应情节的插画,提高孩子自主阅读能力。让孩子轻松愉悦地享受阅读过程,汲取知识。
大学(全新精编精校修订)(国学大书院)(全新注析解读,从普通读者视角出发;与实际生活结合,是指导生活的教科书)
大学(全新精编精校修订)(国学大书院)(全新注析解读,从普通读者视角出发;与实际生活结合,是指导生活的教科书)
曾参
¥7.80
《大学》原本是《礼记》中的一篇。宋代人把它从《礼记》中抽出来,与《论语》《孟子》《中庸》相配合,便成了“四书”之一,是讨论古代教育理论的重要著作,宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于让百姓仁爱敦睦、明理向善。
59元6本 论语(全新精编精校修订)(国学大书院)(塑造君子人格,培养学习态度,指导教育教学,讲述治国安邦)
论语(全新精编精校修订)(国学大书院)(塑造君子人格,培养学习态度,指导教育教学,讲述治国安邦)
孔丘
¥17.40
《论语》以语录体记述了孔子及其弟子的言行,是中国儒家文化的本源,被儒家学派尊奉为圭臬。自西汉以来,《论语》所表述的孔子学说,被迅速传播,其影响遍及政治、经济、思想、文化、教育、伦理道德等各个领域,成为中国传统文化的一大标志。是我国古代儒家经典著作之一,是首创语录之体。南宋时,朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
帝王之术——失传已久的元辰能量调整术大揭秘
帝王之术——失传已久的元辰能量调整术大揭秘
海月
¥0.99
元辰宫是传统道教的古老技术。在道教的文化中,这个技术传说由黄帝之师——九天玄女娘娘掌管,并以不同法身在世界各个地方传承人间,辅佐帝王窥探天机,安顿朝纲,稳固江山,识才适用等等。这个认知正在成为现代部分小说IP的素材。 现代的元辰宫结合了很多西方心理学和量子力学的元素,其实,它是我们心的投射磁场。 ??? 我们居住的场所叫“阳宅”;已故亲人的墓地叫“阴宅”;然而极少有人知道,我们的心也有个房子,在我们灵魂心窝下三寸的之地,一个被称作“元辰宫”的地方。阳宅有阳宅风水,阴宅有阴宅风水,我们的心,也同样有心相风水。所谓相由心生,心相风水系统的基础,就是古代道教的元辰宫技术。 ?? 在元辰宫里,我们调整的是当下的灵魂能量场,透过每一日的日元调整,一天天更有活力更有正能量的生活,日积月累,让一整个月,一整年,乃至一生都有更好走向和生活方式。通过这样的方法来改善你的命运轨迹,提高人生运势。 本书汇集了元辰宫研究学者——海月老师众多案例中较为经典的38个案例,经团队共同翻译,呈现给广大读者。帮助大家以案例的角度去认识元辰宫,了解元辰宫,熟悉元辰宫。
59元6本 论文化与价值
论文化与价值
维特根斯坦
¥25.00
 本书是一部被西方学者称为“哲学家中的哲学家”的*后遗稿。它收集了作者从1914年至1951年关于哲学、历史、科学、教育、心理学、逻辑学、语义学、语言学、伦理学、美学、艺术等问题的评论。这些评论既是维特根斯坦主要著作和重要观的萌芽和酝酿,又是这位思想大师理论发展的直佐证,更是维特根斯坦所代表的流派及其学说的“万花筒”。这部著作简练如洗,议论精深,别具风格,作者的随想随记和作者的精神风貌及其一生的特征都融为一体,体现其中。
王阳明一切心法
王阳明一切心法
熊逸
¥7.80
普通读者罕有知道,王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪,还很有几分色厉内荏的丑态,是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城,窃夺他人战功,散布异端邪说蛊惑人心,以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。 乃至清朝编修《明史》,才算是以新一代的官修正史为王阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里,他又仿佛头顶光环的圣徒,有神鬼莫测之能,每每还有灵异的奇遇。 于是我们每个人对王阳明的态度,往往取决于自己对史料的采信方式以及认知误区之有无或多寡。是的,这本身就是一件很有趣、很耐人寻味的事情。
59元6本 予学 突破人生瓶颈的成事之道
予学 突破人生瓶颈的成事之道
[东汉]许劭 著,龙翔 评
¥56.00
《予学》是一部介绍古人修身立世、发心成事的处世谋略著作,也是中华传统哲学中“舍得”“予取”思想的重要体现。古人认为,成大事者要有远见卓识,在多数人都以猎取为能时,要明白欲取必先予,小予小成,大予大成。本书对成功的奥秘做了深刻的挖掘,揭示给予对人生意义的重大影响,从基本观念上改变人们对成功的定义,不仅在内容上哲理深邃、启人心智,而且还有适用面广、实用性强等特。
《周易》的启迪:基于现代抑制“科技异化”的研究
《周易》的启迪:基于现代抑制“科技异化”的研究
史少博
¥19.20
  史少博编著的《周易的启迪(基于现代抑制科技异化的研究)》讲述了:分析科技异化,关键不是分析科技本身,而是从分析使用科技的人类主体为契机,才有可能真正认识科技异化、分析科技异化、寻找科技异化的根源及救冶方法。   《周易的启迪(基于现代抑制科技异化的研究)》分析了科技异化的内涵,列举了科技异化导致的不良后果,阐释了科技异化的根源,揭示了科技异化的根本原因,在于特定的社会经济制度、社会关系以及受社会关系影响的人们对科技成果的滥用,在于人的工具理性的扩张,在于工具理性和价值理性的失衡,而科技价值观上的功利主义是导致科技异化的重要原因。   《周易》所揭示的人与自然和谐、人与人关系和谐的思想,重视人文、重视价值理性的思想,正是抑制“科技异化”太过重工具理性之偏的良药,给工具理性与价值理性的整合以启迪。
59元6本 中世纪哲学之基督教和中世纪哲学的古典来源
中世纪哲学之基督教和中世纪哲学的古典来源
[美]弗兰克·梯利著,贾辰阳 解本远译
¥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》第二编第六篇《基督教和中世纪哲学的古典来源》,系统讲述了中世纪基督教哲学如何吸收并转化古希腊哲学传统,构建其神学体系。该篇聚焦两大核心:*为古典哲学的基督教化:第二为经院哲学的体系化。
文化的江山08:近代化与中国大航海
文化的江山08:近代化与中国大航海
刘刚;李冬君;
¥54.60
本书讲述我国自先秦到明朝不同历史时期的沿海文化、航海活动以及海权思想的演。 在古代中国里,以耕战和耕读为代表的江河农耕文化占据了主导地位,以军马同体及牧战合一为代表的草原游牧文化与之互动交替,而沿海文化则处于边缘,未传统史学的主流。作者摆脱了传统史观,从陆地出发,放眼海洋,跳出旧观念的束缚,从农耕文化转向海洋文化。 本书梳理了2000余年18000千米海岸线上的历史变迁,描绘了史诗般波澜壮阔的航海活动,呈现出生机勃勃的航海景象。自先秦以来,中国的航海活动大致分为东、南两路,以东夷、百越为海洋文化的主体。从秦皇到汉武,赵佗在汉武通西域之前,率先从海路通了西域。海路通西域,重在贸易,不以战争为目的。而汉武帝为古代中国出海辟了一个大航海时代。三国两晋南北朝,卫温、诸葛直的航海远征为中国留下了第YI部航海史料。到了唐代,杜环成为大唐航海第yi人,他的《经行记》记下了地中海沿岸的诸多城市。宋代王安石从海洋看到了国家财富的增长,看到了比大运河还广阔的市场。而元代的汪大渊则被人称为“东方的马可·波罗”。到了明清时代,郑和下西洋辟了中国海权时代。随着欧洲人西来,西学东渐,沿海一带海洋文化主,造就了新的中国文化。 作者胸怀世界格局,深挖史料,结合考古成果,对比了东西方两个截然不同的大航海时代,探究“海权”思想对统一不同经济体、整合跨海域的超级经济世界,以及国家现代化转型的推动作用,展现出中国与世界互动的大航海景象。 ------------- 《文化的江山》系列共3辑12册,中信出版集团·见识城邦出品: 辑:文化中国的起源 文化的江山01:文化中国的来源 文化的江山02:王朝中国的确立 文化的江山03:中国风雅颂 文化的江山04:中国轴心期 第二辑:走出王朝的中国史 文化的江山05:走向世界历史的国度 文化的江山06:通往文艺复兴的岁月 文化的江山07:追求思想共和的时代 文化的江山08:近代化与中国大航海 第三辑:告别晚清的近代史 文化的江山09:世界近代史的中国影响 文化的江山10:被西洋与东洋夹的天下 文化的江山11:告别晚清的中国近代史 文化的江山12:文化中国里的新文化运动
59元6本 中国儒学思想史  中华书局出品
中国儒学思想史 中华书局出品
张岂之主编
¥40.80
本书共十五章,约34万字,以时代为经,以大量翔实可靠的资料为基础,简明扼要地梳理了中国儒学思想的发展脉络,阐明各时代儒学思想的内涵、特及转化动力,并特别分析了各时代儒学思想与科学技术之间的辩证关系,具有资料丰富、脉络清晰、论证有力等特。 正如作者所说:“我们的研究有三:一,对中国儒学思想的代表人物力求行实事求是的分析;二,重研究中国儒学思想发展的历史程;三,始研究儒学思想与中国古代自然科学。”“这部专著里将探索中国儒学的演变轨迹,把儒学与中国古代自然科学的复杂的、多方位的关系作为研究的重。”
59元6本 阐释学五辨(精)  中华书局出品
阐释学五辨(精) 中华书局出品
张江著
¥47.60
《阐释学五辨》由序言和正文阐诠辨、解释辨、理性辨、衍生辨、通达辨以及附录《当代中国阐释学建构若干重大问题》、《训诂与阐释》、《“训诂阐释学”构想》组成。其中阐诠辨、解释辨是解决阐释为何物的问题,指出命题是阐释,是放的对话和协商;理性辨指出阐释是理性的行为;衍生辨指出阐释是意义衍生而非固守文本;通达辨主要解决阐释的目的和标准问题。
59元6本 像罗马皇帝一样思考
像罗马皇帝一样思考
[加]唐纳德·J·罗伯逊[Donald J·Robertson]
¥19.90
古罗马哲学家皇帝马可·奥勒留一生的哲学践行 面对不确定的人生与命运, 斯多葛哲学如何帮助他安顿灵魂,启迪智慧   ————————————·———————————— 马可·奥勒留是罗马帝国五贤帝之一,也是斯多葛哲学家。在命运多舛的一生中,哲学给了他指引和智慧。他的伟大不仅因为他是一位贤明的君主,也因为他给人类留下了宝贵的世界性精神财富——《沉思录》。 在《像罗马皇帝一样思考》一书中,作者带领我们与古罗马皇帝马可·奥勒留一起踏上人生之旅,跟随他从哈德良宫廷的年轻贵族,逐步成长为罗马帝国大权在握的皇帝;见证他如何在一生中历经困顿、危难和极度的心灵挑战,依然保有一份内心的宁静明澈与高贵的人格。 作者展示了马可·奥勒留如何借由斯多葛哲学,建立起强大的精神韧性与情感弹性,应对外部世界复杂的挑战和巨大的逆境。同时,他也邀请我们通过马可的哲学眼光思考问题,看待人生,将相同的方法应用于自己的生活中。 这本妙趣横生的哲学书,把马可·奥勒留非凡的人生故事、现代心理学和哲学智慧相结合,赋予斯多葛哲学人性的面孔和真实的榜样,为处理我们今天面临的道德和心理挑战提供了实用的指南。 读完这本书,才能真正读懂《沉思录》。 我们的人生,由我们对世界的看法所创造。                                            —— 【古罗马】马可·奥勒留 我想邀请你以一种特殊的方式阅读这本书:试着把自己放在马可·奥勒留的立场上,通过他的哲学眼光来看待生活。我们陪他一起踏上人生征程,日复一日,把自己变成一个日渐成熟的斯多葛主义者。如果足够幸运,我相信会有更多的人将斯多葛智慧应用到处理现代生活中的挑战和琐碎日常上。                                                                 —— 唐纳德·J.罗伯逊
59元6本 心灵的宇宙
心灵的宇宙
【美】约瑟夫·坎贝尔
¥32.40
本书是坎贝尔本人写作、选编的zui后一本书,收录了他1981—1984年间在旧金山发表的4篇演讲文章,概括了坎贝尔在科技高速发展、人类已经实现航天登月、普遍不相信神话的现代社会,对神话的全新诠释和理解。是zui贴近现今读者所处时代和心理特征的一本书,也是坎贝尔的哲思精华“心学”之作:以神话连内心与外界、过去与未来,对“天人合一”理念的深刻阐释。 坎贝尔通过三章的内容,论证了神话与科技的关系、人类心理与外太空法则的关系;书写了属于我们这个时代的新的神话,为技术与科技提供新的解读视角。读者可以认识到,人的内心与外在时代、境遇密不可分,而艺术作为现代生活中的神话形式,就是一面处在内外交界处的镜子。透过这面镜子,我们可以参透过去,预测未来。
中国人的生死观
中国人的生死观
王中江
¥29.40
中国历史上有一些智慧的故事,是先哲们谈论生死留下的。从孔子的“未知生,焉知死”,到老子的“死而不亡者寿”;从陶渊明的“纵浪大化中,不喜亦不惧”,到张载的“存,吾顺事;没,吾宁也”;从道教的“我命在我不在天”,到佛教的“人生无常”……生存的意志,死亡的超脱,人生的奥妙,价值的追求,不朽的情怀,精神的永存,一幅生死智慧图,知晓此岸彼岸境。本书披览中国先哲生死谈,纵论各家生死观:远自东周诸子之学,近至清末民初新学,单列道教和佛教,述意撮要,略可备知。
幸福与德性:亚里士多德伦理学十讲
幸福与德性:亚里士多德伦理学十讲
陈斯一
¥40.80
本书对古希腊哲学家亚里士多德的名著《尼各马可伦理学》行逐卷逐章的讲解,从古希腊文化重视自然和卓越、正义与友爱的幸福观念出发,阐述亚里士多德关于人性和生活的哲学思考,力图呈现出这部哲学杰作经久不衰的思想魅力,挖掘它留给后世的精神遗产以及对现代人的启发。本书既沿着《尼各马可伦理学》自身的思路,深浅出地讲解幸福、德性、智慧、快乐、友爱、沉思等一系列概念和主题,流畅清晰地勾勒出亚里士多德心目中的完美灵魂和至善人生,同时也贯穿着一条中西文明比较的线索,关注以亚里士多德为代表的古希腊伦理学和以儒家为代表的中国伦理学在人性、善恶、修养、家国等问题上的异同,提出作者基于多年研究与授课而形成的见解。
59元6本 道可道:〈老子〉的要义与诘难
道可道:〈老子〉的要义与诘难
熊逸
¥44.99
这本书首先是一本更新换代型的《老子》读本。作者结合zui新的考古材料和前沿海内外研究成果,以缜密的考据和分析破旧立新,把所有重要的疑难问题都推到了证据和逻辑所能达到的极限,并力图扫清每一个思维死角。 这还是一本充满思辨趣味的书,尤其适合那些怀有纯粹的思辨兴趣的读者。循着作者的分析脉络,我们会得到如zui精彩的本格推理小说一般的阅读享受。 这还是一本丰富的文化史。作者以《老子》的文本为线索,从历史上复杂的阐释与实践中勾勒出道家学说恢宏的文化版图,而跨学科地旁征博引又有助于我们以全新的社会科学的眼光,以当代的人文素养,反观两千多年前的古老智慧。
59元6本 论语百句(增订本)--中华经典百句  中华书局出品
论语百句(增订本)--中华经典百句 中华书局出品
傅杰著
¥41.40
中国人一生要修的经典绕不《论语》。《论语百句(增订本)》精选百句,浓缩精华,从学习、交友之乐到修己、为人,到读书、从政、治国,到仕隐、贫富、义利等,多角度为读者阐释解析《论语》的精妙。精心贯串的旁征博引,中外古今的思想在这里融汇,时时引发对当下的深思。较诸初版,本版增加了二十余篇,亦精心修订旧版的若干文字,改换了部分引语,使之更恰切,也更精彩有趣。?
什么是权力?
什么是权力?
[德]韩炳哲
¥40.60
关于权力概念,仍然存在理论上的混乱。这一现象如此不言而喻,概念本身却如此晦暗不明,二者形成了鲜明对比。对一些人来说,权力意味着压制。对另一些人来说,权力是一种建构性的交往要素。法学、政治学和社会学的权力概念不可调和地相互对立。权力有时关乎自由,有时与胁迫相连。有人认为,权力建立在集体行动之上。其他人认为,它与斗争相结合。有人把权力和暴力截然分。对其他人来说,暴力仅仅是一种强化的权力形式。权力有时与法律相关,有时与专断相结合。 鉴于这种理论上的混乱,应当寻找一个灵活的权力概念,能够把不同的权力观念统一起来。需要制定一种权力的基本形式,通过转变内部的结构要素,从而产生出不同的表现形式。本书正是基于这一理论预设。 在对卢曼、卡内蒂、福柯、海德格尔、施米特、阿伦特、哈贝马斯等人逐一行检阅和辨析后,作者提请我们注意尼采权力意志的另一面向:“它不为自己谋求任何东西,却奉献了自己的一切。” -------------------- 韩炳哲作品(第2辑) 《山寨:中国式解构》(2023年1月出版) Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化:文化与全球化》(2023年1月出版) Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会:今日之痛》(2023年1月出版) Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场:东亚文化与哲学》(2023年7月出版) Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》(2023年8月出版) Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力?》(2023年7月出版) Was ist Macht? 《仪式的消失:当下的世界》(2023年8月出版) Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》(2023年8月出版) Kapitalismus und Todestrieb. 《沉思的生活,或无所事事》(2023年7月出版) Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit. 韩炳哲作品(第3辑) 《大地颂歌:花园之旅》(2024年1月即将出版) Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《时间的香气:驻留的艺术》(2024年1月即将出版) Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens. 《叙事的危机》(2024年1月即将出版) Die Krise der Narration.
59元6本 《道德经》妙解
《道德经》妙解
郭永进
¥12.99
《道德经》流传两千五百多年,版本很多种,为《道德经》注解的超过一千种版本。虽注解的版本很多,一般人还是觉得不易读懂、不易理解、不易做到。所以,《道德经》被误解的情况很严重,或被认为是不切实际的玄学。  事实上,《道德经》所言都是在叙述宇宙的真理、生命的实相,包括一切万有、生命是怎么来的,宇宙的运转法则是什么。《道德经》所言,完全合乎科学、心理学,而且又超越科学、心理学。不是迷信、不是宗教信仰,也不是个人思想、哲学观。《道德经》是地球上*智慧的结晶。