万本电子书0元读

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宗教文化
宗教文化
百读
¥2.00
一名僧侣找上桐峰庵主(未详。临济门下的禅僧)的住处问:“这里忽逢大虫时又作么生?”桐峰庵主听罢作虎声,而僧便作怕势,引得庵主哈哈大笑。僧侣道:“你这么坏!”庵主回答:“可是你也把我没法呀!”僧侣听了也莫可奈何,便默默地走了出去。后来雪窦和尚批评这个问答:“简直如掩耳盗铃般。”
孟子精译:诵读版
孟子精译:诵读版
冯大建,苏靖雯
¥5.22
《孟子》是儒家经典中非常重要的一部,书中所主张的“性善”“仁义”“民本”等思想,是中国传统文化精神的重要组成部分,对国人传统思想与道德观念的形成都有着重要的影响。不仅如此,《孟子》全书譬喻生动、辩议恣肆、气势雄浑,也代表了先秦散文艺术的杰出成就。为了与广大读者共同分享这部经典的哲思与文字之美,《孟子精译:诵读版》参考了很多学者的著作,在原典的基础上进行了注释,并以适合今人理解的方式进行了翻译与阐发,希望能与广大古代文化的爱好者们一起走进伟大先贤的思想世界。
59元6本 晚明思想史论--中国文化丛书·经典随行  中华书局出品
晚明思想史论--中国文化丛书·经典随行 中华书局出品
嵇文甫著
¥10.50
晚明时期可谓是中国思想史的重要转型期,在中国古代思想史上占有重要地位。这一时期的思想从宋明道学转向清代朴学,也是中西文化触的端。《晚明思想史论》是*部系统整理和研究晚明时期思想史的专著,它重阐述了王门诸子的道学革新运动和东林派的反狂禅运动,而佛学、西学、古学则错综交织于其间。嵇文甫先生叙述的这一幕思想史剧,内涵丰富,引人胜,是晚明思想史研究方面不可多得的典范性著作。
59元6本 不惑 铃木大拙写给每个人的顿悟之书
不惑 铃木大拙写给每个人的顿悟之书
铃木大拙
¥17.90
《不惑》,是铃木大拙的代表作之一。在本书中,铃木大拙从佛教的源流、禅门公案等着眼,使读者领悟:禅自生活中来,它不是神秘主义,也不是虚无缥缈的东西。相反,它是*实在、*贴近生活和人的生命体验。了解禅,是为了解决每个人在生活中遇到的问题,解决偏离自己的内心带来的痛苦,化解*深层的心理困境,理解人之所以为人的终极意义。?
59元6本 百科通识哲学系列套装(苏格拉底、柏拉图、莎士比亚、存在主义,共6本)
百科通识哲学系列套装(苏格拉底、柏拉图、莎士比亚、存在主义,共6本)
克里斯托弗·泰勒,朱莉娅·安娜斯,杰曼·格里尔,托马斯·R.弗林,西蒙·克里奇利,戴维·德格拉齐亚
¥49.50
本套装包括《解读苏格拉底》、《解读柏拉图》、《读懂莎士比亚》、《存在主义简论》、《解读欧陆哲学》、《动物权利》等。
哲思之门:从已知把握未知的可能性
哲思之门:从已知把握未知的可能性
何涛
¥28.00
    本书紧贴“从已知把握未知的可能性”这个在哲学史上由来已久的话题。陈述认识论相关内容,重新诠释以往哲学家的重要思考,试图减少人们关于认识问题的重复性错误,并主要沿着判断、已知、未知、可能性、假设、真理、语言、逻辑、心灵(自我)和伦理的顺序自然推。     本书主要可分为五个篇章:一、从判断到未知。作者从判断问题手,在思考中牵连出认识论、表达和推理、含义观念与价值等一系列问题。二、从已知到可能性。阐明了人们对思维活动的认识将问题推向了深层。三、从假设到真理。本章假设如果从经验起源出发,阐明了理性认识必然就是哲学的任务。四、从语言到逻辑。本章通过直观考察逻辑推理或认识过程中的每一个环节,试图保证意义的准确性。五、从自我到伦理。本章阐述了在单个的*小认识单元中,伦理考察可以伴随任何认识向度而出现。
功利主义儒家——陈亮对朱熹的挑战
功利主义儒家——陈亮对朱熹的挑战
(美)田浩
¥19.40
南宋时期,中国文明正面临严重危机,而正是对社会与政治问题。的忧患,在当时的儒者间引发了“道德伦理”与“事功伦理”之争。“明道谊而计功利”,遂成为冲出程朱框架的新口号,显示出儒学发展的新倾向。在“责任伦理”的原则已成为共识的今天,重新回顾这段思想脉络,或可为儒家文化对现代社会的回应,寻找到传统的哲学资源。 中国思想史这门学科的使命,乃在于潜心到过去的生存境遇下,考察古人的思维过程。田浩教授的这本成名作,在新发现的陈亮作品的支持下,具体探讨了陈亮思想的演变过程,尤其是在宋代的特定历史背景下,参照着两位论辩对手的具体阅历及性格,展示了陈亮、朱熹间的“道德与事功”之辩,从而再现了中国思想的丰富性、复杂性和历史性。缘此,本书被汉学宗师史华慈推许为自己所读到的“以西方语言叙述宋代儒学思想多种特征的*生动、*易理解的作品之一。
认识世界:古代与中世纪哲学
认识世界:古代与中世纪哲学
[德]理查德·大卫·普莱希特
¥88.90
从西方哲学的发源地美丽的小亚细亚海岸,一直到中世纪后期的修道院和书斋、教堂和大学,一代代著名哲学家轮番登上历史舞台,对世界、对自我、对生活行着探寻与思考。《认识世界:古代与中世纪哲学》,德国当红哲学家普莱希特,专门为大众读者所写的哲学史*卷,如连载小说一般,将一位位哲学家带到我们眼前,将他们的哲学思考融故事之中,在轻松的阅读中,帮助我们理解与我们生活密切相关的问题:“什么是好的生活?什么是真理?是否有正义?如果有,它如何可能?生命是否有意义?人在自然和宇宙中居于何种地位?”
59元6本 高效论证:美国大学最实用的逻辑训练课(全美大学批判性思维经典教材,美国哲学学会重磅推荐)
高效论证:美国大学最实用的逻辑训练课(全美大学批判性思维经典教材,美国哲学学会重磅推荐)
大卫•莫罗;安东尼•韦斯顿
¥31.99
    本书是美国大学批判性思维课程的经典教材之一。该书的简化版《论证是一门学问》是一本逻辑论证、批判性思维方面的经典手册,畅销全球30余年。 本书共分为三大部分,包括了50条逻辑论证规则,22条论证谬误,65套主题选自新闻、哲学和文学著作、电影等不同来源的高质量习题,及分析各种关系的思维论证导图,完整、全面、系统地展示了逻辑论证课程的教学理念、教学内容、教学方法和教学模式。 本书既可以作为已设批判性思维的高等院校学生的辅助教材,也可以作为自学教材,来提升你在阅读、写作、谈话、演讲、辩论等方面的分析、判断等能力,让你的表达更有逻辑性和说服力。
59元6本 道德经
道德经
(春秋) 李聃, 著
¥17.92
  老子,又叫老聃,姓李名耳,楚国苦县(今安徽涡阳,也有人认为是河南鹿邑)厉乡曲仁里人,我国古代伟大的思想家,道家创始人,道教教祖。他生于春秋末期,与孔子(前551-前479)同时,比孔子稍长。相传他一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子。他曾在周的国都洛邑(今河南洛阳)任守藏史(相当于国家图书馆馆长),孔子周游列国时曾到洛邑向老子问礼,现在洛阳还有孔子周问礼碑。《史记·老子韩非列传》有这样的记载:孔子到周的都城,正要向老子请教有关礼教问题,老子说:“您所说的那些人,他们尸骨都早已腐朽了,只是言论还在罢了。况且君子遇到合适的时机就乘车做官,遇到不合适的时机就随遇而安。我听说,会做生意的商人把货物藏得很深,就像什么也没有;君子虽然品德高尚,表面上却像是很愚钝。抛弃您身上的骄气与过多的欲望,放下您踌躇满志的神态与不切实际的志向,这些都是对您自身没有任何好处的。我所要告诉您的,就是这些罢了。”孔子离周都后,对学生们说:“鸟,我知道它能飞;鱼,我知道它能游;兽,我知道它能跑。能跑的兽可以用网去捉它,能游的鱼可以用线去钓它,能飞的鸟可以用箭去射它。至于龙,我不知道它是怎样乘着风和云升上天空的。我今天看到老子,他大概就像龙啊!”老子晚年离了洛邑,一种说法是他骑着青牛往西去了,在函谷关(也有说是散关)前应关令尹喜请求,写成了五千言的《道德经》,然后不知所终。汉朝以后,有人说老子并没有去世,而是在出关后一直往西走,“过西域,至天竺”,教授胡人及佛家弟子二十九人。另一种说法是他往东走,回到老家,终老乡井。
在儒学中寻找智慧(汤一介集)
在儒学中寻找智慧(汤一介集)
汤一介
¥29.40
本书是作者在儒学研究方面论文的汇编,展现出作者对儒学现代意义所作的思考。书中探讨了儒家思想第三期发展可能性问题,阐述了作者长期思考与关注的儒家哲学中的真善美、天人合一、知行合一、情景合一、普遍和谐、内在超越性、内圣外王之道、道始于情、和而不同等理论问题,并分析了之所以编纂《儒藏》的原因、意义等问题。
《道德经》的人生智慧
《道德经》的人生智慧
苏子岳
¥3.99
  两千多年前,老子为我们留下了洋洋五千言的《道德经》。这是一本“综罗百代,广博精微”的书籍。它极富哲理性,语言韵律优美。它为我们讲述了宇宙天地变化之玄机,道出了人生处世之方略。它的思想与智慧流传至今,仍然非常值得我们揣摩和学习。   《道德经》的人生智慧提炼出《道德经》中的精髓部分和至理名言,结合古今中外的小故事,行多方位、多层次、深浅出的全新解读和演绎,希望能够为读者带来耳目一新的阅读感受,愿读者从中得到启迪,启智慧,并应用于自己的学习、工作和生活。
59元6本 周易集解补释(上册)
周易集解补释(上册)
曹元弼 著,吴小锋整理
¥35.00
传统《易学》主要分象数易和义理易两派,汉魏以象数为主,自王弼出,义理易大兴,而象数易式微,其说赖唐李鼎祚《周易集解》而得以保存。该书所收主要为汉唐象数易学,以纳甲、卦气、互体、爻变等说解说《周易》,是了解象数易*重要的书。曹元弼则对《周易集解》行补释,虽仍以象数易学为主,而于纳甲、卦气等并不特别看重,着重在互体与爻变,归宿于由乾坤实现既济,持论相对平和,兼具义理,不仅是对《周易集解》的补充之作,更是了解、研究《周易》的上乘之作。
59元6本 概率:人生的指南(普及概率知识%培养概率思维%人生正确决策书)
概率:人生的指南(普及概率知识%培养概率思维%人生正确决策书)
(英) 达瑞·P.罗博顿(Darrell P. Rowbottom)
¥22.75
屋外明明是艳阳高照,天气预报却说有雨,你出门时是否要带伞?彩票中奖的概率极低,你是否要一注,赌赌运气? 投资有风险,那你是否还会股票、基金或其他理财产品?……日常生活中,我们经常会遇到类似的情景,如果你懂得一些关于概率的知识,也许就不用那么纠结和困惑了。 在《概率》一书中,作者用通俗、风趣的语言,向我们讲述了关于概率的7种主要类型。在面对不同的场景时,要使用相应的一种或多种概率类型,人们才能做出*的选择。就如英国哲学家巴特勒所言,概率是人生的真正指南。
59元6本 梁启超评传(陈其泰史学萃编)
梁启超评传(陈其泰史学萃编)
陈其泰
¥17.40
综观梁氏一生, 从对历史发展的影响说, 他在戊戌前后的十年和晚年从事著述是主要的。 他是近代维新派的领袖人物, 又是一位启蒙思想家和近代学术文化的拓者。 从 1918 年起, 是梁启超专心从事著述的十年。 1918 年他即奋力著 《 中国通史》 , 因用功过度致吐血数次。 1919 年, 他在欧洲考察了一年。 1920 年初回国后, 集中力量从事著述和讲学, 以近代观写下了大量论著, 著名的有 《 清代学术概论》 《 中国近三百年学术史》 《 中国历史研究法》 及其 《 补编》 《 墨子学案》 《 先秦政治思想史》 《 儒家哲学》《 中国文化史;社会组织篇》 《 国学门书要目及其读法》 《 古书真伪及其年代》《 要籍解题及其读法》 等。 本书的研究方法 是把梁氏的史学成就分为前期 (19世纪末至 20 世纪初)和后期 (晚年著述)两个阶段, 以求更清晰地显示他思想和学术演的脉络; 以分析代表性论著为主, 并与其他成果结合论述, 力求揭示他作为杰出史家具有深刻意义的贡献。
59元6本 佛系人生 : 本焕长老禅喜集
佛系人生 : 本焕长老禅喜集
本焕长老
¥19.99
前中国佛教协会名誉会长本焕长老是当代中国佛教著名高僧、佛门泰斗和禅门尊宿。长老一生活了106岁,出家84年,弘法度人无数。作为当代佛教界的一代宗师,本焕长老一直以身垂范,作四众楷模。他熟悉中国传统文化,精通佛学,道心坚固,戒律精严,懂得管理,对自己要求严格,数十年如一日刻苦修行,深受四众尊崇。可以说,本焕长老的一生,就是真正的佛系人生。 本书起名《佛系人生》,是希望从根本上纠正大家对“佛系”二字的误会,让读者通过对这位传奇法师的理解,对他的智慧的感悟,真正读懂什么是佛系人生的大智慧。
59元6本 大众哲学
大众哲学
艾思奇
¥24.90
《大众哲学》是艾思奇于20世纪30年代写的优秀著作。它续了李大钊、陈独秀等人在中国传播马克思主义的传统,以通俗浅易的语言、生动的案例,对哲学与日常生活的关系,什么是哲学、唯心论、二元论和唯物论,辩证唯物论的认识论,唯物辩证法的基本规律及主要范畴等问题行了全面系统的介绍和阐释。其写作方法新颖,内容通俗易懂,通俗哲学写作之一代风气,自出版以来,一版再版,在历史上产生过很大的影响,影响和教育了几代人,至今仍有其理论和现实的价值。
59元6本 处世的哲学课:他人与社会的思考
处世的哲学课:他人与社会的思考
梁光耀
¥29.99
人生需要冒险,冒险需要勇气;家庭的首要德行不是公正,而是爱或情感。这是一本面向青少年读者的哲学普及读物,重在于探讨人际关系的问题,涉及世界观和人生观等议题,全书共分成十二篇章,带领读者深十二道探索自我,处理人际关系,每一篇章均是社会重要价值的哲学课题。本书将带领孩子们认识中西著名哲人的学说和论,让孩子们可以幸福地追求人生目标。
59元6本 觉悟-星云大师的心灵修行课
觉悟-星云大师的心灵修行课
星云大师
¥17.99
  本书以“地水火风,缘起再生”的佛家智慧为根基,重新观照宇宙万物、自然生灵、人生诸事和个人修行,提出了“山河大地皆为佛体”、“日月风雷皆为佛用”、“花草树木皆有佛性”、“虫鱼鸟兽皆有佛心”、“芸芸众生皆有佛缘”的醒世正见,阐释了 “人与宇宙互为因缘、同体共生”的慈悲思想:惜生即是惜缘,护生即是造福,觉悟此心即是佛,方能在成住坏空的世界保持真如自性,从而达至个人修行的圆满和喜悦。
理想国
理想国
(古希腊)柏拉图
¥9.40
《理想国》是柏拉图创作的哲学对话体著作。全书以苏格拉底之口,通过与其他人对话的方式,设计了一个真、善、美相统一的政体,即可以达到公正的理想国。 书中讨论的大多数问题都和日常生活密切相关,如优生学问题、节育问题、家庭解体问题、婚姻自由问题、独身问题、宗教问题、道德问题、文艺问题、教育问题,以及男女平权、男女参政、男女参军等问题,几乎都是普通人一生中会遇到的各种问题。其思想博大精深,几乎代表了整个希腊的文化,被英国评为*影响力的20本学术书之一。
59元6本 人是一根会思考的芦苇
人是一根会思考的芦苇
(法)帕斯卡
¥22.99
人既高贵又渺小,人因思想而高贵,高贵到知道自己渺小和高贵。 人是自然界中*脆弱的东西,所以他是一根芦苇,但他因为会思考,可以囊括宇宙,可以通向无穷,这就是人在宇宙中的全部尊严。人是一根会思考的芦苇。神造天地,而天地不知,唯有人有知。 人因会思考而高于万物,统率万物,高贵得如同世间的王。即使死亡也无法剥夺他的尊严,因为他知道自己将要死亡,而宇宙对此浑然不知。即使他被毁灭了,也是一个被罢黜的国王赴死,因为没有什么东西能剥夺他的尊严和血统,那就是他的思想。