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雪莱的政治论文选集
￥2.90
佩西·比希·雪莱，英国诗人。1792年8月4日生于英格兰萨塞克斯郡霍舍姆附近的菲尔德庄园，1822年7月8日逝于意大利斯佩西亚海湾。他还是一位激进的思想家，以前国内只介绍过他的诗作，未有人翻译过足以代表他的社会政治思想的论文和散文。为此，本文收集了他的九篇文章和八篇诗，这些诗作与文章充分反映了雪莱这位伟大诗人与思想家反对封建暴政、反对宗教迷信和同情劳苦人民的政治态度和思想感情。
社会主义核心价值观经典名句实用手册 中华书局出品
￥18.82
这是一本从中华传统经典名句的角度解读社会主义核心价值观的手册。 *书记说：“我们树立核心价值观，要从传统文化里去找精气神。”我国优秀传统经典中有很多朗朗上口的经典名句，如“以百姓之心为心”“物之不齐，物之情也”“和合故能谐”“民无信不立”等等，这些历经沉淀的经典语录，其蕴涵的思想、理念和价值追求，不论过去还是现在，都有其鲜明的民族特色，都有其永不褪色的时代价值，代表着中华民族的基本价值观。社会主义核心价值观正是在吸收中华优秀传统文化丰富营养的基础上逐步发展和完善的，是中华优秀传统文化在现代社会的延续。 本书以社会主义核心价值观的12个关键词为纲，遴选中国古代（截至晚清）名家名著名篇的经典名句，提炼蕴涵其中的思想精华和道德精髓，古为今用，推陈出新，以传统价值作为基本资源，赋予时代新内涵，真正使“中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉”。
领导干部法治思维能力提升
￥4.35
本书详细探讨了法治思维能力的概念、内涵、特点，提高领导干部法治思维能力的价值和意义，把依法办事纳入干部工作全过程，营造提高领导干部法治思维能力的法治环境等重大问题，并结合领导干部现状，对如何培养和提高领导干部运用法治思维深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定的能力进行了深入阐述，以期对提高领导干部法治思维能力、依法执政有所帮助。本书是各级党员领导干部切实提高法治思维和依法办事能力的权威读物。
变动社会中的政党权威
￥4.35
“政治前沿新知识文库”以“资政”为视角，聚焦于“国家治理”中公共政策与公共管理、社会建设与社会发展、政府与政党权威、文化、政治与网络、国际问题与国际战略等方面的重大问题，将各学科研究的前沿知识与“国家治理”实践中的重要政治、政策问题结合起来，以中高级党政领导干部和公务员为读者对象，致力于更新其执政理念，提升其执政能力，努力打造一项影响深远的出版工程。
中国地方政府规模和结构优化研究
￥68.76
《国家哲学社会科学成果文库：中国地方政府规模和结构优化研究》作为国家自然基金专项基金项目“中国地方政府规模和结构优化研究”（70750002／G03）的终研究成果，正是试图紧密结合我国社会主义市场经济发展、财政和行政管理体制变革的时空特点，从政府间财政关系和地方政府治理视角出发，揭示我国地方政府规模和结构的内生决定因素、发展演进规律及其对我国经济社会发展的重要影响，建立适合我国国情的地方政府规模和结构优化基本理论框架。
让民主归位
￥21.60
本书是杨光斌教授在民主理论领域的*研究成果，内容包括民主理论的起源、现状，西方民主理论的缺陷，中国民主实践及对民主理论的贡献等。作者力图用较小的篇幅将民主理论讲透彻，将当前世界各国、地的民主实践解释清楚，并结合中国的实际，说明中国的民主实践是对西方民主理论的创新与超越。
论人民民主
￥11.89
随着中国在世界上的全面崛起，处于西方“经典”民主模式独霸世界的格局中的人们，不约而同地产生了这样的疑问：中国人民民主是不是真正的现代民主，如果是，那西方的“经典”民主模式算什么？如果不是，那么中国为什么能够在政治、经济、社会与文化等各方面都获得充分的现代性，中国人和人民都能够过上自主、平等和温饱无忧的小康生活。
社会契约论
￥28.00
《社会契约论》全文分四卷 第 一卷： 从相对模型化的视角阐述了社会结构，并且抛出了全书的核心--契约精神。卢梭将家庭看做社会的雏形，认为父母与子女之间的关系在一定程度上便是依靠契约精神来维系的，这与中国古代“家国同构”的思想似乎不谋而合。契约精神是卢梭主权在民主张的内核和基础，也是理性思想的精髓。在依据契约精神构建起的理想社会结构中，人为了生存和发展构成了一个整体（主权体），主权体代表所有个体的共同利益，具有公共意志；这样一来，社会中的人便成了同时拥有个人独立意志和社会公共意志的双重主体，失去了自然人的自由状态，却获得了公民自由和社会权利。这一理想结构的独特之处在于它创造性地提出了“主权体”的概念。 第二卷： 集中阐述了主权体的种种特征。主权体是一个抽象的存在，仿佛一种精神人格-看似十分晦涩难懂，不过类比自然界中的生物现象可以帮助我们更形象地理解这一概念：主权体仿佛海洋中无数小鱼构成的庞大鱼群，在掠食者眼中便成了一个仿佛具有行动意识的整体。大鱼群的运动遵循自然和物理法则，主权体的运转则有赖于法律。需要注意的是，主权体不能简单地理解为国家，二者相互区别又彼此联系：主权体是国家得以形成的基础，但是国家作为实体，在实际情况中往往与理想的公共意志相违背-人人皆为决策者的社会在客观上毕竟难以实现。 第三卷： 具体讨论了几种不同的政府形态及其运作形式，即民主政府、贵族政府和君主政府。这一部分内容非常有意思，根据“统治者”和“被统治者”人数的多寡作为区分的依据。仔细想来，这种模式绝不仅限于政府的构成；相反，即使在两百多年后的今天，这种思路对于现代社会的企业管理仍然具有重要的启发意义。 第四卷: 介绍几种社会组织制度，包括宗教。早期信仰新教、后转而皈依天主教的卢梭，对于宗教的看法洋溢着自然主义的理性色彩。卢梭信神而不信教：相信世间有凌驾于人力之上的存在，但却反对在神学和教会中徒然虚度时光。 起承转合之间，卢梭以近乎上帝视角的清晰思路，有理有据地为我们梳理了社会的来龙去脉。
政策人类学：新政治人类学与公共服务
￥11.90
人类学是什么样一个概念？人类学是一个研究人的学科，大家可能讲政治学、社会学、经济学都是研究人的学科，这没有什么特色，用一句话概括人类学的研究特色：人类学是在研究差异，关注差异。这个和政治学、公共管理学恰好是相反的，公共管理学关注的是人的共性，因为只有找到了共性才能够制定公共政策，但是人类学是找差异；其实这不矛盾，个性和共性是对立统一的，能够找到个性自然也能够找到共性。人类学相对其他学科而言更喜欢寻找差异，常常要做一点和其他学科认为是普世性的观点相反的案例出来，这个是人类学喜欢做的事情。比如马格瑞德·米德（Margaret Mead），他反对美国当时流行的法学界的观点，认为青少年越轨行为更多是因为青春期所造成的。米德去一个比较原始的部落作调查，他发现并不是所有的人都要经过青春期，并不是所有的人经过青春期之后都会有一个比较骚乱的时期；他认为人的性格不是生物性的，主要是由后天的文化所决定的，这是一个例外。又如北大的蔡华教授专门研究一个亲属制度，列维施特劳斯说亲属制度中基本的元素是父亲、母亲，而蔡华教授所研究的纳人，这个民族里边没有父亲，所以他写的那本书的名字叫《无父无夫的社会》，这就是找一个例外告诉列维施特劳斯，你讲的普世性的观点不一定是对的。类似这样的例子有很多，人类学就是研究这种差异。大家觉得这种差异的意义在什么地方？它是告诉我们，在做任何一件事情的时候，不要把这件事说得太*，不要认为这是普遍真理，人类社会千差万别，各种各样你想不到的东西其实都普遍存在。比如默多克（G.P.Murdock）写的《社会结构》中人类家庭的类型、婚姻的类型。经过一个跨文化的比较之后发现其实在整个世界的不同文化中，一夫一妻制在整个人类社会里边所占的比重极少。人类学研究差异，解释这种差异的来源是什么，不同差异的人群他们怎样相处，这是人类学终想关心的。这种关心和政治学、公共管理学所关心的是一致的，人类学所关心的是人群能够协调，就是现在所谓的和谐社会建设，就是让大家和睦相处，文化差异极大的个体怎么能够在一起相处相融。另外，人类学关注的是文化，人类学中讲文化，概念很多。比如阿尔弗雷德·克洛依伯（Alfred Kroeber）和克莱德·克拉克洪（Clyde Kluckhohn）所写的书中有168个关于文化的概念与定义，人类学中所讲的文化概念的结构主要是从3个层次来讲：物质文化、制度文化、心理文化。比如物质文化相关的技术系统，制度文化相关的社会系统，心理文化相关的观念系统。从文化使用的角度来看，技术系统可以看作一种文化使用的结果，社会系统可以看作一种文化使用的机制，观念系统是文化使用的策略。技术系统是工具，有调节温度、供应食物、交通、通信，这些都是工具，随着科学文化的不断进步这种工具发展得越来越复杂；另外我们运用能量的技术、医疗的技术、制作各种器皿的技术。制度很重要的一点是千差万别的人群为什么能在一起生活，就是靠这一套制度。人类早是亲属、性别、年龄、职业这么一些类别，还有居住的群体、社会组织，但是人类学研究的这一套社会制度是基本的。人类学研究婚姻制度、家庭制度、亲属制度，首先研究基本的点是乱伦禁忌，一个社会为什么会产生这样一种制度，允许一部分人或者是禁止一部分人和另外一部分人发生性关系，每一个社会都有这样的制度，人类学要了解为什么会有这样的一套制度产生，这套制度产生的原因和后果是什么？人类社会很多基本的东西是从这里出发的，我们现在的组织体系、各种规范制度很复杂，但是我们人类划分群体、类别的基点就在这里，而且每一种文化中对这种限制、禁忌是不一样的。很多时候我们讲变与不变，中国文化也是这样的，中国传统文化三套制度：血缘、亲缘、地缘，以血缘为主的宗族制度，以亲缘为基础的亲属制度，以地缘为基础的民间信仰制度，在中国文化中这些东西是很少变的。而且中国文化中把这三套制度发展到极点，全世界没有一个文化有中国亲属制度这么复杂，全世界没有一种宗教有民间信仰这么复杂。对宗族制度有一个评价：明朝GDP为什么会成为世界？因为宗族组织的规章制度、组织方式已经具备了现代的资本主义组成公司法人的所有元素。血缘是所有东西的一个组织原则，宗族组织已经跨越了血缘、地缘，它只是利用这样一个原则来组织一个公司。当然现代社会用各种缘分组织起来的组织越来越多，比如以学缘组织起来的学生会。另外，信仰系统会分为宇宙观、权威观、财产观，还有价值系统、宗教系统，这是人类和其他动物不一样的地方，人类自身有一个精神的世界，而且这种个体的差异很大，这一块就更复杂，每一种文化中的价值观、审美观、文化精神、宗教系统都是极为复杂的。人类和动物的区分就是因为有了宗教，如何克服自身文化的先入为主的观念去作研究？因为我们每一个人都有一个主观的观念，当你去研究一个他者文化的时候怎样克服这样一种主观意识的支配去看别人，这个在人类学中讨论得很多。
中国近代贩毒史
￥7.47
《中国近代贩毒史》是一部研究中国近代贩毒状况的专题史著作。书中综述了中国近代中外毒贩（法人、个人、群体）的贩毒行径，揭示了这些黑生意的来龙去脉，以及中国历届政府对贩毒的对策，同时还介绍了解放初期人民政府有效地解决贩毒问题的方式与举措。 全书资料丰富翔实，文笔生动流畅，是一部研究中国近代贩毒问题的专题史著作。
横扫：1949—1955
￥9.51
本书用通俗易懂的语言向读者生动地描述了解放战争后期的九个著名战役，包括渡江战役、太原战役、上海战役、兰州战役、成都战役、衡宝战役、广西战役、海南岛战役、一江山岛战役，并向读者展现解放军的优良传统和战略思维，亦展现了战火纷飞中的军民情深。
断刃：1951—1953
￥7.92
中国人民伟大的“抗美援朝、保家卫国”的战争，是中国人民不畏强暴反抗侵略的伟大壮举，创造了震撼世界的光辉业绩，是新中国的光荣和骄傲，是中华民族的光荣和骄傲。在抗美援朝战争后期，双方表面上的对峙以及和谈的计划，并不能掩盖战役的激烈程度。中朝军队通过积极准备，顽强战斗，取得了一连串来之不易的胜利。本书详述了抗美援朝后期几次重大战役始末，志愿军运用正确的战略战术，在朝鲜战场上与“联合国军”斗智斗勇，克敌制胜的故事；讴歌了我军指战员浴血奋战、舍生忘死、保家卫国的英雄事迹，读来感人肺腑，令人血脉贲张。
牢记使命：中国共产党为什么能砥砺奋进
￥22.80
本书紧扣党的十九大精神，以鲜活的语言、清新的文风，从中国共产党为什么能担当历史使命、中国共产党为什么能贡献治国理政的中国智慧、中国共产党为什么能实现民族伟大复兴、中国共产党怎样认识和领导人民群众、中国共产党怎样驾驭意识形态、中国共产党为什么能领导中国政治发展等十个方面，深探讨改革放以来尤其是中国特色社会主义新时代以来，中国共产党如何牢记使命、砥砺奋，带领人民取得光辉成就；全方位解读在社会主要矛盾已经悄然发生变化、人民对美好生活的向往更加多样化的今天，中国共产党如何创中国特色社会主义新局面，担负为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的历史使命。
应急演练实施指南(公共安全应急管理指南丛书)
￥19.20
本书作为应急演练实施指南，是以导调过程为主线的，是对于演练组织方如何组织应急演练的方法与手段的介绍。本书分四个章节介绍其内容: *章“应急演练实施基础知识”介绍相关概念与原则。 第二章“应急演练实施基本方法”介绍典型的应急演练实施方法和流程。第三章“应急演练实施工作表单”介绍有关的工作检核表。第四章“应急演练实施实例展示”介绍有关实例。作为推荐性指南，这里介绍的方法并不是要给实践者“立法”或居 高临下式地予以“指导”，而是提供一种值得信赖的、可供参考的方法。
伟大的改革开放
￥24.99
2018年中国迎来改革放40周年，这是总结经验、继续深化改革放的重要时机。本书从历史、成就和经验等多个维度，对改革放的伟大局面行立体式呈现，全面展现改革放40年历程尤其是党的十八以来的新成就，全面回答“为什么说改革放伟大”这个重大问题。本书深贯彻总书记关于全面深化改革的讲话精神，充分展示了改革放40年的伟大成就，深刻认识了改革放是决定当代中国命运的关键一招，是新时期全面解读改革放的重要著作。
中国经济新方位
￥3.48
制度治党***以来全面从严治党新规定选编组组编的《制度治党(***以来全面从严治党新规定) 》以时间为主线，以全面从严治党为轴心，系统罗列 ***以来先后制定出台印发的制度、规章、条例等文件，纵向展示了我们党从严治党的制度历程，对新形势下广大党员领导干部不断加强理论学习，从而* 好的投到党内政治生活的具体实践中去具有重要意义。
信仰人民：中国共产党与中国政治传统
￥23.40
中国凭什么取得巨大成就？但为什么人们又感觉危机四伏？为什么中华历代政府都强调对百姓的“责任”和“道义”？共产党搞革命需要人民，搞建设是否不再需要人民而只需要资本家和资本？为什么说“大家庭”观是中华万世一系的社会核心价值观？为什么政府能办大事却管不了亿万家庭的小事？为什么说决定“政府与市场关系”的是民心？如何实现老百姓养小、送老、住房的公正？中国农村贫困的根源是什么？新农村建设的主体是谁？农地应该“流转集中”到谁手里？ 本书纵论21世纪的世界大势，以贯通中西的视野聚焦中国真问题。书中阐述了中国共产党如何从中国悠久的“民本”政治传统中汲取精华,提高组织社会和群众的能力 ；分析了中共如何提高思想能力，对社会主义理论和话语推陈出新；探讨了当前国家治理的核心任务；讨论了社会主义新农村建设中关于土地流转方向等关键问题。 ????书中提出，人类生产方式正面临第二次大转折，由此带来“生产资料所有权”的衰落与“知识产权”的崛起，“代议民主”的衰落和“群众民主”的崛起。书中鲜明批判了“制度决定论”，提出党和政府应强调问题意识和政策导向，抓主要矛盾，在办好经济建设的“大事”的同时，以社会主义的方式组织人民办好养小、送老、住房等民生“小事”。书中分析了科层系统的优劣，提出重建社区扁平组织，强化科层系统与扁平组织的沟通，乃是我国的“久安之道”。
党支部工作规程与方法（2017版）
￥3.26
根据新时期、新任务的要求，一步加强和改党支部工作，充分发挥党支部的推动发展、服务群众、凝聚人心、促和谐的作用，对于推党的建设新的伟大工程、全面建设小康社会、加快社会主义现代化建设，具有十分重要的意义。杨松等编*的《党支部工作规程与方法》以党的十七大精神为指导，依据新党章及现行的党内法规，系统总结了各行各业党支部工作的成功经验，根据新形势、新任务的要求，全面、系统、简明、具体地回答了党支部做好每一项工作的工作规程、方式方法和操作要求。 ?
中国共产党党内监督工作程序与规范
￥3.48
欧黎明、于建荣主编的《中国共产党党内监督工作程序与规范(中国共产党党内监督条例学习参考教材)》从党内监督的指导思想、基本原则，党内监督的任务、主要内容、重对象，党委的全面监督、纪委的专责监督等11个方面，对党内监督工作程序与规范做了详细介绍和重阐述。本书对规范党内监督工作、提高党内监督工作水平能起到一定的指导意义。
全面从严治党新举措
￥6.28
近日，中共中央印发了《中国共产党问责条例》，并发出通知，要求各地区各部门认真遵照执行。作为我们党制定的又一部重要基础性党?内法规，问责条例规范和强化党的问责工作，一步夯实了全面从严治党的制度基石，向全党释放出有责必问、问责必严的强烈信号，是管党治党的重要利器。 为便于广大党员干部学习贯彻《问责条例》，我们精选新华社、人民日报、中国纪检监察报等中央主流媒体播发的权威解读文章和精彩评论，同时收录《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》两部党内重要法规，汇编成册，内容权威，通俗易懂。
做“四讲四有”合格党员
￥6.80
“两学一做”学习教育要求广大党员干部做“四讲四有”合格党员：讲政治、有信念；讲规矩、有纪律；讲道德、有品行；讲奉献、有作为。争做“四讲四有”合格党员是全面从严治党的新举措。本书从理论阐释和案例解读两个方面，对全体党员干部做“四讲四有合格”党员行了全面分析，认为做“四讲四有”合格党员是推“两学一做”教育常态化的重要抓手，是把全面从严治党落实到实践的有力举措。
