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色诺芬的品味(“经典与解释”第13期)
￥28.00
本书以讨论古希腊伟大的著作家苏格拉底的两位*善于通过写作从事文教的学生之一的色诺芬的著作及其人为主题。早在希腊化时期和古罗马时期，色诺芬就获得了无可争议的古希腊经典作家、思想权威的名位。本书集结的文章展示了像施特劳斯这样的大师是如何解读色诺芬，奉其为一位地地道道的苏格拉底式人物，为读者铺设了一条尽可能便捷的、理解色诺芬的路。
回想托克维尔(“经典与解释”第11期)
￥28.00
本书是纪念托克维尔逝世二百五十周年专辑。托克维尔（1805～1859），法国历史学家、社会学家、思想家。主要代表作有《论美国的民主》、《旧制度与大革命》。本辑汇集了中国学界新秀关于托克维尔和美国民主的论文，以及国外学者的重要文章。
再建丰碑——班固与《汉书》(陈其泰史学萃编)
￥56.00
《陈其泰史学萃编》共九卷，约300万字，包括：（一）《史学与中国文化传统》；（二）《史学与民族精神》；（三）《清代春秋公羊学通论》；（四）《再建丰碑：班固与<汉书>》；（五）《梁启超评传》；（六）《范文澜学术思想评传》；（七）《中国近代史学的历程》；（八）《历史编纂与民族精神》；（九）《学术史沉思录》。汇集了陈其泰教授三十余年来的研究成果，对中国史学和文化作了深发掘和阐释，在多个学科领域作出拓性贡献，具有重要的学术价值和理论价值。 本卷的主体部分为作者1994年在上海人民出版社出版的《再建丰碑——班固与汉书》，本次修订增加了《历史编纂学的新视域》等五篇文章。本书对《汉书》的价值、《汉书》的编纂体系等做了深的研究，具有重要的学术价值。
清代春秋公羊学通论(陈其泰史学萃编)
￥56.00
《陈其泰史学萃编》共九卷，约300万字，包括：（一）《史学与中国文化传统》；（二）《史学与民族精神》；（三）《清代春秋公羊学通论》；（四）《再建丰碑：班固与<汉书>》；（五）《梁启超评传》；（六）《范文澜学术思想评传》；（七）《中国近代史学的历程》；（八）《历史编纂与民族精神》；（九）《学术史沉思录》。汇集了陈其泰教授三十余年来的研究成果，对中国史学和文化作了深发掘和阐释，在多个学科领域作出拓性贡献，具有重要的学术价值和理论价值。 《清代春秋公羊学通论》是《陈其泰史学萃编》的第三卷。本书从当今时代高度，对于儒家春秋公羊学说首次作了系统梳理。《公羊传》是重要的儒家经典之一，但它专讲“微言大义”，精华与糟粕并糅，使人殊难理解，更难以把握其实质。作者以扎实的功力和犀利的分析，透过其芜杂的词句，揭示出从《公羊传》发端，至董仲舒、何休演绎、发展，形成了一套主张“大一统”和变易、改制的学说体系，具有“政治性”、“变易性”、“解释性”三个特，成为后代思想家鼓吹“化”和变革的思想源泉。在此基础上，作者系统地梳理了清代公羊学说由揭起复兴序幕，至张大旗帜，至改造发展，至达到极盛的波澜曲折的历程，分析了古老的儒家经典何以成为近代维新派倡导维新变法的理论武器。
意识:心智的基本奥秘
￥27.00
意识是什么？它如何产生，又为何而存在？ 我们对自己身处世界的体验已经习以为常，但意识的存在本身其实提出了深刻的问题：为什么宇宙中的某一团物质会拥有意识？我们要怎么思考这个问题？我们为什么要思考这个问题？ 在这本通俗易懂的书中，安娜卡·哈里斯带领我们了解意识不断发展的定义、对它的哲学讨论和相关的科学发现，探讨我们对意识的有限理解。我们要想理解意识，就必须知道如何去定义它，以及在当前的人工智能时代背景下，谁或者什么能够拥有它。
宗室王公与清末新政
￥22.00
清末政治改革与辛亥革命是近年来中国近代史研究取得丰硕成果的一个领域，在革命党、立宪派的相关研究日趋深的情况下，对于清廷和满族权贵的研究，显得更为重要。本书以当时地位显赫、权势亦大的宗室王公与清末新政为选题，具有重要的学术价值，是对以往研究的明显推和深化。作者围绕研究主题，着力收集各类资料，包括中国*历史档案馆所藏未刊档案和日本外务省外交史档案等，利用了如《近代史所藏清代名人稿本抄本》等新刊史料，重论述了身处清末大动荡中的宗室王公的政治心态，他们在清末军政改革、预备立宪等方面的作为，剖析了其与清末满汉权力格局变迁的关系，及其在辛亥革命后的政治选择等问题，立意新颖，丰富和充实了相关领域的学术研究。
犹太教中的柏拉图门徒(“经典与解释”第20期)
￥15.00
重拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择；宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确（西塞罗语）。举凡疏证诠解中国古学经典、移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。
纸上起风雷:中国文人(1900—1949)
￥27.20
《纸上起风雷：中国文人（1900—1949）》以新闻史的视角，按照时间线索捞和挖掘了近现代史上的诸多细节和历史真相，详细梳理了1900—1949年的中国新闻人、报刊和重要新闻事件，涉及王韬、梁启超、鲁迅、胡适、徐志摩、邵飘萍、林白水、张季鸾、邹韬奋、王芸生、瞿秋白等近现代重要的历史人物，以及《新民丛报》《大公报》《新青年》《新月》《语丝》《民立报》《现代评论》《申报》等知名报刊，还原了现代中国新闻史的发展历程以及中国文人的时代气质。 作者从现代中国新闻史的兴起始梳理，从重新闻报刊、人物、事件等手去行研究，选取每一个年度发生的对现代中国历史极具影响力的新闻事件去书写，系统、全面地呈现了现代中国新闻史的全貌，同时也折射出中国向现代社会转型程中风雷激荡的历史样态。
何故为敌:1941年一个巴尔干小镇的族群冲突、身份认同与历史记忆【译丛063】
￥65.90
1941年夏，巴尔干地区一座小镇爆发了一系列集体暴力事件，尤其是在48小时里，有男女老幼近2000人被昔日邻居屠杀，杀戮达到高潮。 作者走访亲历者，结合一手材料，详细讲述了这场发生于克罗地亚独立国政权下的悲剧故事，并把这段地方历史与全球暴力事件的起因、机制与影响联系了起来。他试图回答：是什么导致了族群间暴力？邻里之间的暴力如何影响他们的身份和关系？是族群冲突引发了暴力，还是暴力生成了相互敌视的族群？
宋代科举与文学(精) 中华书局出品
￥103.60
《宋代科举与文学》由祝尚书著
《左传》与中国文化
￥62.00
本书适合高中以及以上文化程度读者阅读。本书全面、客观、系统介绍了历史名著《左传》。 《左传》是讲述春秋史的文献，春秋时代是周王朝的后半段，列国众多，国际政治纷争复杂，重要的有12国。各种国际关系、矛盾错综复杂，提供给读者一个简洁、完整的知识体系。 本书从社会、政治、军事、思想几大板块，构成了一个有机整体知识体系。基本历史线索（春秋史的早期、中期、晚期）发生的大事件，政局走向、社会结构变迁（社会的基本任务：社会上层再生产，从血缘选拔标准，走向个人素质标准，社会平民趋势从春秋中后期至今）；形成基本政治模型（政治凌驾各种教派之上，国家政权偶像化、神圣化）、治理思想模板（民为邦本：要想保住统治权必须保证民众安定生活）；奠定传统军事思想面貌、战争观（止戈为武，提出“正义之师”“仁者无敌”，居安思危，有备无患，重视军备，重视军事谋略）。 本书作者介绍了不同历史阶段对《左传》的整理研究，兼容并蓄，提供给读者客观存在的各种解读视角、资料。
地缘政治学的历史片段(“经典与解释”第51期)
￥56.00
本书是经典与解释辑刊第51期，论题为“地缘政治学的历史片段”。 “论题”栏目以德国的地缘政治学家豪斯霍弗、施米特等人关于地缘政治的论文为主，勾勒了地缘政治学研究的发展，以及从地中海到大西洋地区再到太平洋地区的地缘政治现实图景。其中，美国学者坦布斯《豪斯霍弗与太平洋地缘政治》一文发表于美国提出“重返亚太”战略之前（2002年），由此可见美国学界的地缘政治学研究对国家战略的影响。“旧文新刊”栏目收拉铁摩尔的文章《美国与亚洲》（1943年），有助于我们理解美国亚洲战略的延续性，同时理解我们自身的地缘战略意义。“评论”栏目《〈以美为鉴〉与中国问题》一文探究作者著书意图，出发生在美国的施特劳斯学派与剑桥学派之争与我们的关联。
佛教眼中的物质世界
￥29.99
佛学大师索达吉堪布校园演讲系列：北大、清华、复旦、南大四校演讲共五篇。 分别以佛教空性观、信仰与人生、藏文化的修心养生观、佛教眼中的物质世界、佛法的生命科学观为主题演讲。
孔学绎旨 中华书局出品
￥28.80
梁漱溟先生1923年下半年至1924年上半年在北大哲学系设“孔家思想史”课程，其弟子数人曾将课堂笔记汇总编辑并油印出版。今由梁漱溟长孙梁钦元将油印本重作整理，并根据梁漱溟之本意，更名作“孔学绎旨”。 本书内容鲜明地体现了梁漱溟对待孔学的态度，即认为孔子之学、儒家之学应当是一种着眼于自己生活的“自己学”。油印本原分七个章节，梁漱溟在辨析了课程的命名、范围、取材、方法及孔家思想的来历之后，选取了十三、十四个态度展讨论了孔学，最后附以一章专论孟子。
中国少数民族史学史:全二册
￥165.00
这是国内*部中国少数民族史学史专著。这是白寿彝先生1984年提出的课题，2005年被列为*人文社会科学重研究基地北京师范大学史学理论及史学史研究中心重大项目，2016年完成，并通过*审查结项。该书通过细究古今各少数民族史学个案，综合探讨各时段、各区域少数民族的史学状况，分析少数民族史学的内容、特、与中央王朝史学及其他民族史学关系等，将中国少数民族史学发展划分为四个阶段：*阶段，先秦至南北朝（前3000—580）是中国少数民族史学初起的时期；第二阶段，唐宋辽夏金（581—1279）是中国少数民族史学全面展的时期；第三阶段，元明清（1206—1911）是中国古代少数民族史学的兴盛时期；第四阶段，20世纪是中国少数民族史学全面拓、充分发展的时期。全书对上下五千年的中国历代少数民族史学发展史行了全面系统的论述，尤详于20世纪的中国少数民族史学。
文明兴衰与犹太民族: 文明互鉴的视角
￥70.80
本书堪称一项“思想实验”。作者通过考察23位古今中外历史学家关于国家和文明兴衰的研究，提炼出12个足以影响文明兴衰的驱动力，并以此为切，回顾和反思了三千年的犹太历史。本书破学科边界，广泛涉及经济学、遗传学、人口学、宗教学、环境政策等方面，通过犹太历史与文明兴衰理论的互鉴，展望犹太民族的未来，为决策者提供参考。 作者认为文明兴衰必须放全球背景中考察。当今世界正处于百年未有之大变局，如何在未来全球政治和文化的重新调整中拥有长期的竞争优势？本书可为我们提供一个重要的视角。
历史主义与民族精神(启蒙语境中的赫尔德)
￥69.00
赫尔德是欧洲启蒙时代著名的“自由知识人”，狂飙突运动的先驱，“民族精神”观念的理论奠基人，其哲学、美学和政治思想意义重大、影响深远，但也芜杂含混，长久以来未能获得准确定位。20世纪以来，赫尔德对历史主义和民族主义的独到贡献得到西方学界的充分把握，同时他与启蒙主义的关系始淡化，甚至被人视为“反启蒙”的先驱。 本书汇集了西方当代赫尔德研究的典范性成果，通过回溯启蒙时代的基本语境，试图从不同角度，挖掘赫尔德的历史哲学及民族观念的理论资源和政治诉求，呈现其思想整体的复杂性和特殊性。阅读本书，不仅将帮助我们更透彻地理解西方思想史的整体脉络，还将使得我们做好准备，对近代中国的激文化运动展一步的反省。
生命与信仰——克尔凯郭尔假名写作时期基督教哲学思想研究
￥29.33
“基督教哲学”是洞彻克尔凯郭尔假名著作的一条重要线索。在此视域之下，克尔凯郭尔变化多端的假名著作可呈现为一种以基督教信仰为“价值导向”的、面向“生活世界”的“片断”哲学。从“基督教哲学”的视角出发对克尔凯郭尔假名著作的研究，不仅可以深理解克尔凯郭尔的作品本身，而且还有望成为探讨“基督教哲学”这个非自明概念的可行性、意义以及潜存问题的个案。
安乐哲比较儒学哲学关键词
￥69.00
《安乐哲比较儒学哲学关键词》是由中国人民大学教授温海明和孔子研究院研究员路则权等人整理而成，书稿汇集了安乐哲对中国哲学概念的解读和梳理，具体内容是从安乐哲历年所撰成、出版的儒学著作中摘选汇总，并附有相对应的英文以供参照。本书分主题词、形上学、伦理学、认识论、政治哲学、修养论等几个部分，涵盖了“人”“天”“天人合一”“道”“帝”“天命”“阴阳”“混沌”“仁”“礼”“义”“忠”“孝”“君子”“小人”等五十九个核心的中国哲学概念，可以说是选取了安乐哲儒学研究的精华，为海内外研究儒学哲学的学者及感兴趣的读者提供了一本好读、好用的工具书。
克服历史主义
￥79.00
本文集收上世纪德国著名神学家特洛尔奇的两篇长文《新教对现代世界形成的意义》《历史主义及其克服》，并围绕相关论题收19世纪史学家兰克的《<历史上的各个时代>（1854）序言》，以及候斯在1932年出版的《历史主义的危机》，和施密特的《德国历史主义与走向议会民主制》。整个文集的核心关注就是历史主义思潮及其后果对人类文明造成的普遍危机。
传统交通工具就是这么厉害(精) 中华书局出品
￥27.30
在汽车、轮船、火车、飞机发明之前，古代人都有哪些出行方式？乘坐哪些交通工具？《传统交通工具就是这么厉害》一书专门为小朋友设计，设定了欢欢和嘻嘻两个小朋友穿越时空，回到历史中考察古代交通工具。本书把独辕车、双辕车、木牛、步辇、记里鼓车、轿子、肩舆、帆车、篷船、独木舟、帆船11种古代交通工具的知识融好玩有趣的故事情节中，用图文并茂、轻松愉快的方式讲述古人是怎样“行万里路”的。
