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元大都的规划与复原——国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥46.80
元大都是中国古代都城规划建设史上一座极为重要的帝都，它承前启后，不仅是明北京的前身，也是隋唐宋金古都的缩影，而且它还是13世纪中叶至14世纪中叶对世界影响*的国际大都会。元大都大城始建于1267年，建成于1270年，时称“中都”。1271年，蒙古国改国号为“元”；1272年，改“中都”为“大都”。蒙古语称“大都”为“汗八里”，即“皇帝之都”。
双清集（精） 中华书局出品
￥26.62
《双清集(恭祝袁行霈教授八秩华诞文集)(精)》为纪念袁行霈先生八十寿辰的回忆录，作者王能宪、董希平、程苏东既有袁行霈先生的弟子，也有同事与朋友，收文章凡三十余篇。“双清”取自杜诗《屏迹二首》中的名句：“杖藜从白首，心迹喜双清。”“双清”既是袁行霈先生在诗歌艺术研究中十分注重的美好意象，也寄予了先生对弟子和朋友们的深切期望。
傻瓜哲学：犹太大师的生命智慧(犹太智慧典藏书系第二辑08)
￥13.50
犹太式幽默同中国式幽默*不同在于，犹太人是一种悲剧式的自嘲和傻瓜哲学，他们只嘲弄自己，变成真正的“傻瓜”。取名傻瓜哲学其实有自嘲的意味，与中国人所说的大智若愚异曲同工。通过名人的事例，让人在幽默中体味犹太人的智慧与思想。
国民党的“联共”与“反共”（套装共2册）
￥33.42
近代中国有两个革命党：国民党和共产党。中国革命究竟走向何种方向，决定于国共两党的力量消长与较量。这场较量持续了将近三十年，终，后起的、弱小的共产党战胜了国民党，并左右了中国后来的历史。两个革命党长期以来分分合合，你中有我，我中有你。国民党何以败，共产党何以胜？本书首度利用国共双方的各种档案文献及其他史料，对涉及国共关系发展中的一系列重大问题作了全面深入的考察和研究。
菊与刀(果麦经典)
￥35.00
二战临近尾声的时候，摆在美国眼前的有两个问题：日本会不会投降？对日本能不能用对德国的办法？ 为了制定后决策，美国政府动员了各方面的专家来研究日本，提供资料和意见，其中包括了本书作者、人类学家本尼迪克特。 美国人或者更多西方人眼里不可理喻的一些行为，恰是本尼迪克特用来解析日本文化本质的范本。书名中的“菊”是日本皇室家徽，“刀”是武士文化的象征。“菊与刀”的组合，象征了日本人的矛盾性格（如爱美而又黩武，尚礼而又好斗，喜新而又顽固，服从而又不驯等等）。 本尼迪克特在二战结束后写成《菊与刀》。《菊与刀》共13章：从对战争的看法讲起，讲到明治维新，再分述日本人风俗习惯、道德观念、一直到怎样“自我训练”（修养）和孩子怎样受教育。全书夹叙夹议，抛开了对樱花、茶道、武士道等煽情描述，更多是对家庭关系、精神信仰进行白描式的对比，诸如美国人和日本人看待健康、物质、战争宣传、家族关系等的不同观念。 《菊与刀》直接影响了美国对日政策，美国战后对日政策的成功也证明了《菊与刀》对日本人所做研究的成功。从此，西方对日本文化的研究热潮也揭开了序幕。
日本语言文学与文化研究
￥13.27
本书用通俗易懂的语言尽可能客观公正地再现日本有文字记载以来日语语言文化与文学发展的整个进程，同时用深入浅出的文字对日语语言的特殊文化内涵进行明确、清晰的表述，既有对语言与文化之间关系的宏观分析，又有从民族文化心理、交际习惯等不同侧面对日语文化内涵的具体介绍，旨在帮助学习者从宏观上把握日本语言文化与文学发展脉络及动向，从微观上了解其发展进程中各个时期主要日本语言文化与文学形式以，达到认识日本文学本质的目的。
大转型——中国特色农庄的创新与发展
￥15.92
。全书通过理论探讨、典型展示、政策解读，从特色农庄的创新与发展这一视角，揭示了当今我国农业农村转型发展的大趋势，对于深化农村改革，推动我国农业农村转型发展具有很好的借鉴和指导作用。
中国凉都故事
￥17.69
3亿年前，这里曾是一片汪洋。距今2.5亿至3亿年的二叠纪、三叠纪时期，火山喷发、地壳运动、鬼斧神工、磅礡乌蒙，留下了今天的贵州屋脊韭菜坪、水城金盆天生桥、北盘江流域的乌蒙大地缝、大峡谷群，世界上珍贵的海生爬行鱼龙化石……如诗如画、神秘莫测、风光神奇。
中国西部脆弱生态环境与可持续发展研究
￥15.92
脆弱带是当今全球生态问题之首，中国的生态环境面临重大挑战。土地荒漠化仍然严重，自然灾害频发。20世纪末数次南北特大洪灾；21世纪初沙尘暴频繁；黄河源头消失；荒漠化侵吞西北、内蒙古、黄土高原以及北长城沿线。
血战大武汉
￥9.25
张军所著的《血战大武汉》是一部描写武汉会战历史的纪实文学作品。武汉会战历时4个半月，毙伤日军4万人，是抗日战争时期中日之间展开的动员兵力多、战 场范围广、所耗时间长、日军被歼为惨重的一场大会战，也是抗日战争战略防御阶段规模*的一次战役。中国军队英勇抗击，大大消耗了日军的有生力量， 打破了日军妄想速战速决、迫使中国屈服的战略计划。中国共产党领导的敌后战场积极打击和牵制日军，充分发挥了战略配合作用。
好干部的五项修炼
￥7.01
党的十八大以来，党中央提出“四个全面”战略布局。在“四个全面”战略布局中，全面从严治党是根本保障。推进全面从严治党，关键是 加强党的纪律建设，以严的纪律、严的规矩要求全党，永葆党的先进性和纯洁性。总书记多次强调要加强纪律建设，把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置。 中央纪委书记*同志也反复要求把纪律挺在前面，挺在党风廉政建设和反腐败斗争前沿。把纪律挺在前面，是党中央、中央纪委站在新的时代高度和全面从严治 党的战略高度，提出的新论断、新要求，体现了党中央与时俱进、不断将党的建设引向深入的高瞻远瞩和深谋远虑。
水木书谭：新闻与文化的交响
￥15.42
本书是作者从2013年起在《新闻爱好者》上发表的“新闻与文化书谭”专栏的合集，共收录33篇文章及3篇书序，在出版之际又对这些文章作了调整、补充与 修订。书中从书籍与阅读的视角，记录了作者近年来的学术感悟和阅读思考，希望为新闻媒体从业者和爱好者提供一些参考。本书恪守马克思主义及其新闻观，秉承 清华新闻教育理念，内容广博，底蕴深厚，每一篇文章并非是一本书的读后感，而是作者精读和重读若干本经典著作后的感悟和体验；全书结构精致，作者编排精 心，按交响曲的结构，分为序曲、四个乐章、尾声等篇；本书语言优美，旁征博引，可读性强。用优美的语言写作学术著作，体现了作者一贯的写作风格。
走向五大洲：江亚平国际新闻作品选
￥9.25
作者从事国际新闻报道工作30余年,曾在埃及、南斯拉夫、英国、印度、澳大利亚和加拿大任首席、常驻记者，曾走访过50余个国家，足迹遍布五大洲。本书是作者这些年陆续写下的国际新闻作品选，文章基本上都是通过新华社的通稿或所属报刊公开发表的，是作者在国际新闻写作中的实践和探索，对提高新闻从业人员通讯写作水平有一定的参考帮助作用。
唤醒与激发：自我教育从这里启航
￥9.25
本书是一部积极探索和实践如何激发自我教育潜能方面的图书校本课程的百花齐放，综合实践活动的精彩纷呈，书香校园的清香弥漫，丰富了学生自主选择的“菜篮子”，无不为学生的自我教育提供着不竭的源泉。在这样的氛围中走出去的附中学生，他们有明确的人生目标，有较高的自律意识和合作能力，有较强的感恩情怀
手机文化
￥11.50
本书是国家社会科学基金项目“手机文化研究” （项目编号：08XKS013）的研究成果。2013年10月，全国哲学社会科学规划办公室以“良好等级”批准结项。
文化与传播新视野
￥6.94
中国传统文化的形成与完善,是建立在本民族文化与外来文化不断融合、不断交流的历史进程中的,以儒、释、道为核心的中国文化,就是本土的儒家、道家思想与来自印度的佛教思想不断融合的产物.
国学备览7(老子·庄子·公孙龙子·韩非子·淮南子·列子)
￥8.72
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。
齐桓争霸
￥9.60
本书是一部历史散文。齐桓公春秋称霸的历史无疑是一场生动的教学——这是一个大国争霸的时代，其政治格局一如当今世界，各国都在为霸权而不懈努力，经济、军事、文化、道德、制度，哪个才是大国崛起的关键？齐桓公作为春秋争霸的开启者，将用自己的一生诠释“霸主”的含义，并将为我们上趣味横生的一课。齐桓公称霸，不以战争主导，而以文化来提升国家影响力，推出“礼义廉耻”和“以人为本”的理念，即便放在当下，也具有深刻的现实意义。
西方的没落
￥12.99
这本书是德国史学大师斯宾格勒的代表作，被誉为“西方文化的历史博物馆”。在该书中，斯宾格勒认为，当西方世界以物质文明为主的世界兴起时，以精神文化为主的时代也就逐渐衰落了。斯宾格勒所预言的“西方文化终会走向没落”，这一观点在现代西方产生了复杂、广泛的影响。自此之后，这一“未来启示录”深深烙印在20世纪以来的西方文化历史进程中，其振聋发聩的声音仍然激发着我们自省。
弄权者：最后一个汉将
￥12.99
汉武帝刘彻去世后把辅佐昭帝的重任托付给了霍光。霍光成了权倾朝野的首辅大臣兼大将军。朝廷要事他必一一过目，甚至可以做决定。他成了让皇帝又倚重又胆寒的股肱大臣。昭帝宾天，他亲手立了新帝又废了新帝，为什么帝王的立废他可以板上钉钉。霍光用一辈子的时间修行为官的道行，你所谓的计谋、心机在他那里都是雕虫小技，官场的那些猫腻儿都是他玩儿剩下的。让霍光教你升得快、坐得稳的官场之道！ ?
看破不说破
￥12.99
本书收录了胡适研究中国禅宗思想的精华文章。全书对禅宗的传播、流布，以及对中国历史上各个时代思想、文化、艺术等方面的影响进行了全面的梳理和严谨细致的分析。胡适本人不信任何宗教，但他对禅宗的见解，对于那些从事禅宗文化研究的人士，以及文化爱好者而言，至今仍有着影响力。
