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陈兵讲佛典3:《解深密经》《八识规矩颂》讲解
￥39.80
本书是著名佛教学者、四川大学佛教文化研究中心主任、四川大学道教与宗教文化研究所教授陈兵对佛经《解深密经》《八识规矩颂》的讲解，陈兵教授以其对佛教深厚的研究，给广大佛教信众和佛学研究者提供了权威和专业的解读和阐释。
雷法议玄篇
￥29.99
《雷法议玄篇》是宋代道教经典，由万宗师等人所著。全书以雷法为核心，详细阐述了道教中的符咒、印诀、密咒等修炼方法，以及运用雷法进行驱邪、治病、祈雨等活动的具体步骤。书中通过丰富的神话传说和道教理论，揭示了雷法的神秘力量和无穷奥妙。同时，作者还强调了修炼雷法需具备的心性要求和道德准则，认为只有心正身正，才能驾驭鬼神，实现长生不死的目标。该经典对于了解和研究道教雷法具有重要价值。
中国姓氏文化
￥39.99
《中国姓氏文化》一书，深入浅出地探索了中国悠久而丰富的姓氏文化。书中追溯了姓氏的起源与发展，展现了姓氏作为中华民族文化标识的独特魅力。通过生动的故事与详实的史料，揭示了姓氏背后的社会变迁、家族兴衰以及个人命运的交织。书中不仅介绍了常见大姓的源流与分布，还挖掘了小姓的独特故事，让读者在品味中华姓氏之美的同时，深刻理解到姓氏文化对于民族认同感和文化传承的重要性。
他们说,我说:学术写作基本技法入门(美国1500多所高等院校指定写作教材,《*写作的秘密》*新版第五版,48类263个模板告诉你,写作真的有窍门)
￥39.99
本书是美国 1500 多所高等院校选用的写作教材。一经出版，便受到学生和教师的广泛推崇，多次再版。作者之一杰拉尔德·格拉夫曾担任美国现代语言协会主席，出版过多部对教师影响巨大的书籍。 作者探究了写作中说服性论证的基本步骤与技法，将其总结为易懂实用的48类263个模板，阐明了论文写作的关键思路，适用于各个学科的写作门。作者主张写作者应该首先倾听他人的观，归纳和引述文献，然后灵活运用相应技法回应他人观，据此提出自己 的主张，最后将“他们说”与“我说”加以恰当地整合，使整个文章连贯通畅。本书还讲授了如何提出一个好的问题、如何找到相关的资料、如何对初稿行实质性修改等方面的具体方法，并用案例阐释了文学评论写作、社会科学写作与自然科学写作的基本要领。 如果你是在上高中，本书将让你的写作具有清晰的逻辑，极大提升你的作文水平。如果你刚刚升大学，本书将帮助你从高中的议论文写作顺利过渡到大学的论证文写作，在撰写毕业论文时自然地驾轻就熟。如果你准备到欧美大学留学，一定要熟读本书，它将帮助你应对繁重的学术写作作业。
中国奇幻事典
￥12.99
从《山海经》到《聊斋志异》，从神话传说到中华民俗，中国奇幻文化蕴含了民间丰富的想象力、创造力，它已经深深烙印在我们每代人的心中，为影视、动漫、小说、游戏提供了源源不断的灵感。本书收录《子不语》《太平广记》《聊斋志异》《阅微草堂笔记》等古代典籍中100个奇幻诡谲的故事，化身为美女的青衣蚱蜢、身披鳞甲变成龙的货郎、活了几百岁的独角人、从乌龟肚子里钻出来的鳖宝……并配以细腻诡谲的插画，为读者呈现一个光怪陆离、神秘莫测的世界。
沉思录
￥15.92
《沉思录》是古罗马皇帝马可·奥勒留所著的个人哲学思考札记。作者在书中对宇宙、社会、人生展了一系列思考，通过文字唤醒迷惘的灵魂，救赎彷徨的自我，为后人留下一位有哲学修养的统治者的人生感悟。 本书不仅是斯多葛派哲学的里程碑之书，也是一本“世界之书”，每次捧读，都好似与这位伟大的哲学家皇帝展一场跨越时空的对话，让人获益良多。
你可以不爽,但别为一句话耿耿于怀
促销价:￥9.99|￥42.00
我们在日常生活和工作中，或多或少都曾有过为别人的一句话而伤心的经历。遇事不顺时想找朋友倾诉，却被对方一句“看吧，我早就跟你说过了”给堵住了嘴；朋友有错在先，你询问对方原因，他却回“我道歉总可以了吧”，你心里更气了……你想要去计较，却又挑不出对方什么错来，只好表面上装作什么事都没有发生，将委屈默默吞回肚子里。 本书以图文并茂的方式梳理了9 类隐形攻，生动再现了 40 种日常工作和生活中的冲突情境，并告诉大家以下三个方面的信息：说出伤人之语的人在想些什么？我们要如何理解那些话语才能不受影响？我们应该采取什么样的态度和行动来应对那些场景？ 本书就像一个陪伴在你身边、跟你同仇敌忾的朋友，在温柔抚慰你因别人的伤人之语而耿耿于怀的内心的同时，帮助你轻松应对这些让你无法招架的情况，让你不再委屈自伤，而是可以坚定而得体地为自己发声。
心智简史
￥69.95
在DeepSeek掀起的新一轮“人工智能热”中，你是否感到恐慌：人工智能是否真的会取代人类？在数字技术迅疾迭代、社会瞬息万变的当下，你是否迷茫于如何规划未来？是否一直追问：我的人生价值在哪里？生活有什么意义？ 这些问题看似没有关联，却都围绕着我们的心智展。你所疑惑的、好奇的、恐惧的，都能在《心智简史》里收获自己的答案。 本书全景再现了30亿年心智从无到有的演化历程，用17种心智故事，阐述了意识、语言、自我的起源，尝试回答了“我是谁？我从哪里来？我到哪里去？”的哲学追问，并对人工智能是否会取代人类等数字时代的挑战提供了独到见解。哈佛大学神经科学家奥吉·奥加斯联手聚焦于人工智能产品研发的赛·加达姆，shou次揭示了让心智不断创新的四大原则，这些原则也将助力你在不确定性时代不断成长。 无论你是对人类心智充满好奇的探索者，还是希望在快速变化的世界中找到方向的实践者，《心智简史》都将为你指引方向。让我们一起踏上这场跨越30亿年的心智演变之旅，重走17种心智的困境与创新之路，感受生命存在的奥秘与独特生存智慧，重新思考数字时代下人类自我存在的意义与价值，找回掌控感，找到自己的人生路。
国家基石:基层社会治理图景与乡村振兴
促销价:￥33.59|￥68.00
大国治理，要在中央，事在四方，根在基层。基层治理是国家治理的基石。本书是武汉大学知名社会学者吕德文的一部基层研究的最新力作，内容立足于基层社会的复杂性，从基层社会、基层体制、基层干部等维度，对基层社会变迁、城乡融合发展、乡村振兴战略、共同富裕、基层失序乱象、基层治理经验等热问题行深剖析，提出独到见解，生动勾勒基层社会的人间百态、乡土风情、时代变迁等真实一面，聚焦基层治理困境“是什么、怎么看、如何破”问题，既有宏观战略视野，又有微观洞察，为广大读者读懂基层读懂中国提供一个独特的视角，是推基层治理现代化，夯实国家治理基石，实现乡村振兴，走向共同富裕的通俗读物。
中国道教史
￥13.99
《中国道教史》是一部道教通史，以时间为经，以教派分化为纬，全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。 《中国道教史》全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源，止于当代道教在世界各地的传播。 《中国道教史》所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等，同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。 在对道教作全面考察的同时，《中国道教史》还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系，作了深刻的分析。
大道真传
￥19.99
《大道真传》是一部阐述道教修炼精髓的经典著作，旨在传承和弘扬道教内丹修炼的真谛。全书深入剖析了道教修炼的核心理论，包括阴阳五行、天人合一、性命双修等，详细阐述了内丹修炼的层次、方法和步骤。作者通过丰富的实践经验和深刻的理论洞察，揭示了道教修炼的奥秘，为读者提供了一条通向身心解脱、*入圣的修行之路。《大道真传》文字简练，逻辑严密，是道教修炼爱好者及研究者不可多得的宝贵资料。
《寻味历史:中国酒》
￥13.99
《寻味历史：中国酒》是一部介绍中国酒知识的文化典籍类图书，本书主要立足于中国古代酒文化的悠久历史与典籍资源，系统地介绍了在史书典籍中记载的酒的起源、酿造方法、酒的种类、觞令及典故等相关文化知识。本书以古籍为纲，分为酒事、人事和酒文三个部分，从制曲、酿制到品类、行酒令以及有关于酒的名人典故都一一收录在册。配以与酒相关的古代插画，寻味中国酒香之旅。
辽金农业地理
￥65.00
本书是一部关于辽、金两朝农业与地理的学术著作，从广义农业的视角，探讨了辽金时期的人地关系，即通过农业生产对自然条件的顺应与突破。辽金两朝囊括中国北方大部分地区，有着各具风貌的自然地理单元，同时还有几条具有重要意义的农业界线横贯全区。与两宋王朝相比，其在政治、经济乃至军事方面都有着更为剧烈的变动，由此引起的人口迁移等社会因素，不断推动农业生产地域结构的变革。作者在全面复原辽金两朝农业地理面貌时，着重分析了草原农耕区形成前的环境特征、辽金王朝建立后的人口流动特征、农业生产活动的地域特征、农作物种类与种植制度的地理格局等问题。全书立足传统文献，结合考古发掘与实地考察，对辽金两朝农业活动的区域特征及其历史过程做了整体讨论。
春秋三传--中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】(套装全五册)【*分册】
￥33.84
《春秋》是我国最早的编年简史，相传是孔子以鲁国旧史为依据修订的，记载了从鲁隐公元年（前722）到鲁哀公十四年（前481）二百四十二年间的历史。 《春秋》文辞简略，又蕴含褒贬，作为一部史书，它无法让人们了解史事的全过程及其中的深刻含义，于是出现了各种为解释《春秋》而作的著作，称为“传”。在各传中，《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋穀梁传》（简称《左传》《公羊传》《穀梁传》）流传下来，成为重要的儒家经典。《左传》对《春秋》的简略叙事行了大量补充，不仅记鲁国一国的史事，还兼记周王室与各诸侯国，内容涉及政治、军事、外交、经济、文化等各个领域，大大充实了《春秋》的内容，为后人研究这段历史提供了丰富的资料。《左传》对历史事件的来龙去脉、人物的言行都有深描绘，情节跌宕起伏，塑造了众多形象鲜明的人物，又善用修辞，具有很高的文学价值。《公羊传》《穀梁传》主要讲解《春秋》笔法与义理，以问答的形式详细阐释《春秋》所蕴含的“微言大义”。《公羊传》着重宣扬尊王思想与“大一统”观念，为古代中央集权服务；《穀梁传》则注重“尊尊亲亲”（尊重在上位者、亲属间相互亲爱），更强调保民，主张德治与善政。三传思想内容各有侧重，后世合称为“《春秋》三传”。
埃及通史1:从史前埃及到第十六王朝
￥48.00
本书依托埃及考古的发掘成果，引用曼涅托、约瑟夫斯等古代史学家的文献，参考马里耶特、马伯乐和列普修斯等近代埃及学巨擘的研究成果，讲述了史前埃及第一王朝到喜克索斯王朝（第十五王朝和第十六王朝）的历史，梳理了古埃及历代法老排序的主线，初步解决了古埃及早期政权的跨度问题。本书还配有包括圣甲虫、祭坛、雕像、壁画、棺木、金字塔和方尖碑在内的155幅插图。
阿斯伯格综合征完全指南
￥12.48
作为世界知名的阿斯伯格综合征领域的临床心理学家，作者托尼•阿特伍德博士多年来一直致力于从事临床诊断与咨询的工作，经他诊断和治疗的各年龄段的阿斯伯格综合征人士多达几千人。他还在世界各地为阿斯伯格综合征人士和家长以及专业人士举办各种讲座和学习班，帮助许多阿斯伯格综合征人士和他们的家庭。 在《阿斯伯格综合征完全指南》中，作者以浅显易懂的语言介绍了阿斯伯格综合征的病因、特征，阿斯伯格综合征人士的特殊兴趣和认知、情感、运动、语言等方面的特，以及他们与众不同的能力和在社交方面存在的困难。作者根据自己的临床经验，提出了针对这一群体的治疗方案和干预措施，以帮助他们创设一个适合于学习、生活的环境，更好地融社会。 本书自问世以来，一直受到全世界阿斯伯格综合征人士及其家属、教师和专业人士的关注，已被译成二十多种文字，畅销多个国家。
你就是很好很好:重新养自己一遍,找回内在力量
￥29.90
本书首先深剖析了人内在虚弱和缺乏力量的各种表现，如情绪波动大、决策困难、讨好型人格、缺乏行动力等，以及这些表现背后的心理和情感原因。针对这些问题，本书着重强调了提升内在力量的紧迫性和重要性，并提出了一系列实用的解决方案。 第二部分详细分析了造成内在虚弱的根源，包括童年经历、社会环境和个体心理等方面的影响因素，并提供了应对策略和心理调适技巧。 第三部分则着眼于拥有内在力量的个体所具备的特质和优势，强调了积极心态、自我认知和目标设定的重要性，为读者提供了实现个人成长和成功的指导方针。 最后一部分通过案例分析和实践指导，具体介绍了如何通过行动计划、自我激励和心理训练来增强内在力量，使读者能够成为内心强大、坚韧不拔的个体。
全然的慈悲
￥48.30
你是否经常感到内心焦虑不安，却不知如何平复？ 你是否想要改变自己的消极信念，却不知从何入手？ 在忙碌的生活中，你是否感到与自己内心联系的脆弱？ 想要更深入地理解自己和他人的内心世界，却感到力不从心？ 这是一本冥想指南，更是关于自我慈悲和心灵疗愈的智慧之书！ 它帮助我们运用独特的RAIN冥想法一步步走出心灵的困境，学会爱自己和他人，在纷扰的世界中保持持久的平静与慈悲。
历代诗词分类鉴赏·风流随故事(叙事传奇卷:以讲述故事、描绘人物为核心)
￥58.80
本卷主要鉴赏讲述故事、描绘人物为核心的诗歌。这类诗歌起源可追溯至《诗经》中的《氓》《硕人》等史诗片段，至汉乐府《陌上桑》、《焦仲卿妻》（《孔雀东南飞》）趋于成熟，唐代杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》将其推向高峰。 这类诗歌以完整的叙事结构、鲜明的人物形象和生动的细节描写为特征，兼具史传文学的纪实性与诗歌的抒情性。如《焦仲卿妻》通过焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧，展现封建礼教压迫；《长恨歌》以唐玄宗杨贵妃故事为蓝本，将历史事件艺术化为永恒的爱情传奇。 宋代以降，叙事诗逐渐与说唱艺术结合，如《董解元西厢记》诸宫调，为后世戏曲小说提供养分。这些作品不仅记录了中国古代的社会风貌与伦理观念，更以“诗史”传统体现了文人“以诗存史”的使命感，成为中华文明独特的记忆载体。
不内耗的自己
￥35.40
本书旨在为受内耗困扰的读者提供可落地的实践方法，帮助他们摆脱情绪纠结、行动拖延、关系疲惫的困境，实现内核稳定、行动*、关系清爽的自我成长。 全书分三部分：*部分聚焦“内核稳定”，拆解情绪通透、认知清晰、价值笃定的底层逻辑，提供情绪日记、思维记录表、课题分离等工具，帮读者筑牢内心的“定海神针”；第二部分专注“行动*”，从果断决策、破解拖延、构建行动系统入手，通过决策分级表、*小行动拆解法、完成的哲学等，打通“想做”到“做到”的路径；第三部分落脚“关系清爽”，教读者如何划清边界、学会非暴力沟通、懂得自我滋养，给出边界沟通公式、能量地图、生活惯例表等实用方案。 本书适合被情绪内耗裹挟、行动拖延停滞、在关系中委屈消耗的群体，如职场人、宝妈、学生等，尤其适合希望通过具体方法减少内耗、轻装上阵的读者。
历代诗词分类鉴赏·万物生光辉(咏物花鸟卷:以花鸟虫鱼及其他自然风物为吟咏对象)
￥58.80
本卷主要鉴赏以花鸟虫鱼及其他自然风物为吟咏对象的诗歌，这种诗歌的表现手法的传统可追溯至《诗经》中的比兴，至六朝咏物赋兴盛，后来逐渐发展出托物言志的成熟范式，如杜甫的《春夜喜雨》写雨润群芳之生机；黄巢的《不第后赋菊》借菊花抒发壮志；林逋的《山园小梅》用梅花比喻隐士精神；陆游的《卜算子·咏梅》赋予梅花坚贞的品格等。这类诗歌通过“移情于物”实现主客交融。花鸟诗不但形成了“梅兰竹菊”*的固定意象系统，还对文人画与盆景艺术的创作理念产生了深刻影响。
