万本电子书0元读

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文学城市:文化想象与本土实践
文学城市:文化想象与本土实践
上海社会科学院文学研究中国文学研究室 编
¥39.50
本书是上海社科院“中国城市文学研究”团队组织编纂的《城市软实力研究系列》之一。时至今日,随着中国城镇化和以超大城市为中心的都市圈的高歌猛,巨大而生动的中国城市创新实践必然呼唤中国特色的城市文化研究。本书聚焦上海在向国家化大都市迈的征途上,可兹借鉴的纽约、伦敦、北京、台北的经验,如陈平原的《“五方杂处”说北京》、林强的《中山北路的时空考古——台湾当代散文中的台北形象研究》等。本书可提供对中国城市、特别是上海城市发展的预判和借鉴。
东南亚汉学中的上海文学研究
东南亚汉学中的上海文学研究
王润华、南治国 编
¥46.00
本书是上海社科院“中国城市文学研究”团队组织编纂的《海外亚洲汉学中的上海文学研究系列》之一。 主要聚焦新世纪以来东南亚学界对上海文学的主要研究成果,涉及东南亚文学中的上海书写,海外华人华侨心目中的上海乃至中国的文学想象等。本书收录的论文涉及较多的研究对象,如鲁迅、郁达夫、徐志摩、张爱玲、杨骚、刘呐鸥、刘延陵、王安忆等作家都有至少一篇学术性比较强的专文论述。越南学者阮秋贤是从译介学的角度看上海文学和越南现当代文学的关系,视角独到。附录部分则选择了几篇和上海作家相关、比较轻松的随笔和访谈性质的小文章,可视为一种余韵,让阅读多些轻趣。本书对于我们理解上海与东南亚的文学交流极有助益。
日本汉学中的上海文学研究
日本汉学中的上海文学研究
王晴 编
¥49.50
本书是上海社科院“中国城市文学研究”团队组织编纂的《海外亚洲汉学中的上海文学研究系列》之一。 主要收录了18篇由日本学者撰写的上海文学研究论著,大体上反映了近30年内日本学者对上海文学研究的状况,其中不乏日本名家的本色当行之作,如鲁迅研究领域的知名学者木山英雄、丸山昇、北冈正子均有文章收录在内。以期较为全面地呈现域外学者的研究风格和研究范式,从而在充分借鉴的基础上,深认识中国本土现当代文学研究的本质特,并有针对性地反思不同地区探索中国现当代文学的路径、思想和方法。
创意城市:空间生产与城市活力
创意城市:空间生产与城市活力
上海社会科学院文学研究所科技人文研究室 编
¥44.50
    本书是“城市软实力研究系列”一种,关于“创意城市”理论与实践的学术论文合集,内容分理论视野、城市实践、上海经验、全球前沿四大块。书稿编排合理,内容专业,集合了国内外“创意城市”研究成果,对“创意城市”这一后工业化时代城市建设的新理念,作了综合而富有学术价值的研究,同时对中国的创意城市建设给出了积极借鉴和建议。本书对城市规划和建设相关领域的研究者和学习者有较高借鉴意义。
韩国汉学中的上海文学研究
韩国汉学中的上海文学研究
[韩]林春城 编
¥39.00
本书聚焦新世纪以来韩国学界对上海文学的主要研究成果,包括从韩国文学中理解上海文学,或从上海视角出发理解韩国文学。本书一方面从韩国人的异域视角出发为我们理解上海文学及文学上海提供了新的思路,另一方面也为中韩文学的交流提供了以上海为中心的视野平台。本书适合相关研究人员阅读,也可用作高校相关专业的教材或参考书。
电子书满39元6折 江西诗派研究
江西诗派研究
莫砺锋 著
¥44.00
江西诗派是宋代诗坛上*重要的一个诗歌流派,也是我国文学史上非常独特的文学现象之一。本书是莫砺锋先生的博士学位论文,是*早对江西诗派行全面研究的专著。作者从江西诗派的产生背景、成员构成、政治态度、诗作内容、诗歌艺术、诗歌理论、诗派影响等方面展论述,对江西诗派在中国古典诗歌发展史上的地位和作用行考察,认为江西诗派的产生和发展,标志着宋诗彻底地突破了唐诗的藩篱而形成了自己的独特艺术风貌。
电子书满39元6折 情感与制度:魏晋时代的母子关系
情感与制度:魏晋时代的母子关系
郑雅如著
¥40.00
本书聚焦魏晋时期的母子关系,从东晋于氏据“礼”抗争、上表争子的例子出发,揭露母职经验对女性自身的特殊意义,以及可能引发的对父系制度的根本挑战,勾勒中古女性在一妻多妾的士人家庭中因身份变化扮演的不同角色。于氏终的失败表明,超逸出父系制度的女性经验,父权社会往往“无心”去理解。母子关系对父系制度的挑战,只是“架构内的修正”。真正的“女性史”立场可以为史学研究启何种视野?史学研究又能够为现实的生命经验提供何种参照?本书给出了一个充满锐气的答案。
电子书满39元6折 皇皇者华(学礼堂访谈录)
皇皇者华(学礼堂访谈录)
王锷著
¥68.00
“学礼堂访谈录”系列丛书,由南京师范大学文学院教授王锷主编。《皇皇者华》为“学礼堂访谈录”的第六辑,收录了孙钦善、罗琳、徐兴无三位学者的访谈内容。他们既是中国古 典文献的传承者,也是中华文化的弘扬者。孙钦善为北京大学教授、博士生导师,著有《高适集校注》《论语新注》《中国古文献学史》等;罗琳为中国科学院大学教授、博士生导 师,主要研究 “四库学”、版本目录学;徐兴无为南京大学教授、博士生导师,代表著作有《谶讳文献与汉代文化构建》《刘向评传》等。“皇皇者华”出自《诗经•小雅》,意为 “咨询贤智”。本书所记录的内容,是有价值的口述资料,对当今从事中国经学、古典文学等方面研究的年轻学者具有一定的启发性。
电子书满39元6折 有皇帝的文学史
有皇帝的文学史
浅见洋二 高桥文治 谷口高志
¥54.00
中国文学的魅力在什么地方?中国文人如何面对理想与现实?他们如何运用文字表达自我的内心世界?《有皇帝的文学史——中国文学概说》为这些问题提供了精彩的解答。本书是对 中国文学史的概说,从“国家和个人”“事实与空想”两个角度出发,探究中国文学中多个重要而有趣的课题。以“皇帝”与“权力”为关键词,在人与国家、人与社会、人与自然、 人与自我的诸种关系中对中国古代文学行精讲,独到地剖析了皇权体制下中国文人的政治诉求与生活理想的冲突及调和。视角新颖,文字活泼有趣,配有多幅插图,兼具学术性与通 俗性,是一部了解中国古典文学的佳作。
电子书满39元6折 中华文化为什么兴(“中国之治的成功密码”丛书)
中华文化为什么兴(“中国之治的成功密码”丛书)
刘水静
¥28.80
文化复兴既是民族复兴的重要内容,亦是实现民族复兴的根本前提。没有中华文化的繁荣兴盛,就没有中华民族的伟大复兴。新时代中华文化赖以繁荣兴盛的原因、基础、条件、保障究竟有哪些?在中华民族伟大复兴战略全局与世界百年未有之大变局交织激荡下,推动中华文化实现繁荣兴盛为何必要,何以可能,缘何而行?本书即围绕“中华文化为什么兴”这一主题,从理论、历史与实践的多重维度行分析探讨,以助益于我们对这一重大理论与现实问题的理解,助益于新时代的文化强国建设,助益于中华民族的伟大复兴。
电子书满39元6折 东京塔
东京塔
[日]利利·弗兰克
¥22.40
“爸爸的人生看上去很阔,而妈妈的人生在十八岁的我的眼中显得很狭窄,因为妈妈把她的人生都分给了我。” 一个很平凡的老妈,在儿子雅也三岁时,便带着他离丈夫,独立抚养着他。 为了生计在小吃店工作,无论多么忙碌,脸上也不曾失去笑容的老妈; 我的功课再烂,也从不责骂我的老妈; 东西永远不会想到自己,只想到我的老妈; 为了让我早上可以吃到好吃的腌酱菜,总是定好闹钟半夜起床搅拌米糠的老妈; 明明手头拮据,却当场付出十几万日元车给我的老妈; 一直到得了胃癌的临终,还拼命用不能动的嘴唇,不放弃地想在*后留一什么给我的老妈; 怕死后还要麻烦别人,预先为自己的葬礼每月存三千日元的老妈。 这样的一个老妈啊,总要等到分离才想起应该要珍惜。 十五岁正值叛逆期的雅也,坐上火车前往寄宿学校时,看到老妈准备的行李里,全新的衣裤跟夹在里面的皱巴巴的一万日元,一边吃着便当一边哭了起来。
电子书满39元6折 井中奇书新考
井中奇书新考
陈福康
¥126.00
  公元一六三八年冬,蘇州承天寺疏濬古井,得一鐵函,中藏詩文手稿一部,題曰《心史》,宋遗民鄭所南先生所*,吾華愛國奇書之罕與倫比者也。而清初一二醜佞之徒和乾隆時三通、四庫御用館臣蓄意指為偽書,迄今竟仍有權威典籍存斯謬說。《井中奇书新考(上中下)》*者陈福康窮三十餘年之功,集奇書出井以來社會反響、正反諸說,細加勘比,皋有力之據,斥無根之談,乃成《井中奇書新考》,使此一歷史巨案定讞於一,亦一奇也。又於此切,*深觀察宋季、明季、清季諸期之文學與文化,表章愛國先人,痛斥學術腐敗,*一奇也。“力學當今世,癡情到井書。一心窮萬卷,孤燭照羣愚。”“耳食紛紛說真偽,奇書竟付一人探!”斯當今識者讀後所題,而陳*所當之無愧者也。
电子书满39元6折 跨文化视角下的中国:外国专家的中国文化故事(第1辑)
跨文化视角下的中国:外国专家的中国文化故事(第1辑)
张红玲
¥16.10
《跨文化视角下的中国--外国专家的中国文化故事(**辑)》项目借鉴“跨文化交际”课程教学的经验,利用外国专家在华生活和工作的机会,请他们讲述自己的中国文化故事,以期从中发现他们对中国的关注点,了解他们眼中的中国。实际上,高校外国专家群体素质高、有思想,他们来中国除了教学科研之外,本来就有探索中国、了解中国的希望。当我校的外国专家了解这个项目时,大都表现出*高的热情和参与愿望。
电子书满39元6折 数字人文领域知识图谱构建方法与实践
数字人文领域知识图谱构建方法与实践
任明
¥27.00
新兴的知识图谱技术对于数字人文资源组织有着重要而独特的价值。使用知识图谱重构数字人文资源,改变信息的获取、处理与表现方式,可使研究人员更加便捷地发现和验证人文世界的规律、脉络、趋势,在与史学、地理等领域的关联中获得更加宏观的学术视野。本书首先介绍了数字资源组织与表示的基础知识,以及知识图谱的概念、起源和发展;其次,针对数字人文领域的问题和数据的特,提出数字人文领域知识图谱构建的一般性方法,既包括在图谱构建中涉及的多种智能信息处理技术,也包括需要特别关注的基于众包的人机协作模式和全过程质量管理问题;后,展示了相关方法在浙江高迁吴氏西宅宗谱的知识图谱构建实践中的应用。相关工作既是对领域知识图谱构建研究的扩展,也是对数字人文研究范式的创新探索。
恕我直言——舆论场上的危机与转机
恕我直言——舆论场上的危机与转机
耿聆
¥29.00
《恕我直言——舆论场上的危机与转机》一书汇聚了国内一批网络舆情监测分析机构、媒体从业者、政府管理部门、民间舆情观察家的研究成果和术业心得,力求呈现近五年来重大公共突发事件发生的“*现场”,在充分认知理解网络舆情 传播客观规律的基础上,舆情处置各方如何实现对舆情“风暴”的有效应对和风险逆转。
电子书满39元6折 西方古典学术史(套装全三卷)
西方古典学术史(套装全三卷)
¥180.00
《西方古典学术史》是英国古典学者约翰·埃德温·桑兹重要的著作,全书共三卷,全面系统地阐述了西元前6世纪至19世纪古典学术的发展历程,细数希腊罗马学术发展流变,涉及各时期文学、史学、哲学等领域,尤以文献学、版本学、词源学、语法学见长,著述极为详赡渊博,可看作对以往各个时代古典学术成就的总录。   卷自约西元前600年至约西元1350年,主要讲述希腊拉丁学术的发生、演变以及希腊、拉丁学术在拜占庭时期和西方中古时期的流布与嬗变。全书首先涉及荷马的史诗研究、戏剧及其他诗歌作品的研究、演说术与修辞学、语法学与词源学、亚历山大里亚学派、斯多葛学派、帕伽摩学派、帝国初世纪的文学批评以及古典晚期的希腊、拉丁学术等诸多方面,视野宏远,涵括诸端。在本书后半部分,作者把目光投向君士坦丁堡,对于古代到中世纪之间文献的传承、抄录和校勘进行细致整理和深度阐述,对拜占庭学术、9世纪的经典著作、早期经院学者及其经典著作、中古时期的文献考据等情况细细爬梳,使得枝蔓繁多的中古时期的学术发展脉络一目了然。   第二卷,所讲述的古典学术史由文艺复兴起,至18世纪。全书首先以意大利为中心,讲述文艺复兴时期对希腊、罗马著作的研究,接着16,17,18世纪各为一章,每章分国别讲述古典学术史。古典学研究的重要地区,如意大利、西班牙、葡萄牙、法国、荷兰、英国、德国,均有详细的论述。   第三卷,首先讲述德国18、19世纪的学术史;其次分国别关注16世纪的西班牙与葡萄牙、比利时与荷兰;接着用一些篇幅回顾此世纪的丹麦、挪威以及瑞典;并讲到希腊与俄罗斯的古典学术史;也有简短的论述涉及匈牙利;在后一章,讲述古典学19世纪在英国的历史,并延伸至美国。
电子书满39元6折 讲学社丛书:清华大学国学研究院编(套装共4册)
讲学社丛书:清华大学国学研究院编(套装共4册)
¥80.00
【单册介绍:】   《现代世界的诞生》 延续早年《英国个人主义的起源》这部革命性著作中的观点,麦克法兰以翔实的史料,颠覆了马克思、韦伯、涂尔干和彭慕兰等思想家和学者关于旧制度与现代世界“大分流”的经典理论,将现代世界的源头上溯至12—18世纪工业化的英国与勤业化的欧亚大陆之间的分道扬镳;并对现代性的本质和特征提出了独到的见解,那就是经济、社会、政治和意识形态(或曰宗教)等领域的彻底分立与组合。 麦克法兰以古老的现代国家英格兰作例,通过描述英格兰社会方方面面的独特性,丝丝入扣地剖解开启现代性大门的每一把钥匙及其之间的关系。他希望这幅关于“英格兰奇迹”的比较性画面,可以帮助中国读者理解西方的历史与中国的现状,思考如何在个人主义的现代社会解决棘手的“社会凝聚”问题。   《后革命时代的中国》 内容以2010年著名土耳其裔美国汉学家阿里夫·德里克(ArifDirlik)在清华园为“梁启超纪念讲座”发表的系列讲演为基础扩充而成。德里克教授从“全球现代性”的视角对20世纪初尤其是“改革开放”至今,中国知识话语中的一些重要理论问题作了批判性的反思。其所涵盖的主题非常广泛,从中国的马克思主义史学,到社会学和人类学,再到儒学与国学。在本书中,它们都被理解为进入一个根本问题的共同窗口,即后革命时代的中国思想对文化与历史的调适。全书共分八讲:前两讲通过厘清现代性、全球性以及历史等基本概念,说明了作者进行反思的方法论,提出我们的认识途径是“全球现代性”的视角;接下来逐次反思过去百年中国的社会史研究、社会学和人类学学科以及儒学和国学等知识领域经历的变革;后再次总体反思全球现代性以及中国当下的发展,并对未来作出警示。      《东亚近代文明史上的梁启超》 内容以2012年日本著名中国近代史学者狭间直树在清华园为“梁启超纪念讲座”发表的系列讲演为基础整理而成。狭间直树教授在“东亚近代文明史”的宏阔视野下,以大量史料为基础,通过细致的文本比较分析,将梁启超逃亡日本期间的经历和转变,尤其是与康有为的关系,明治日本对于梁启超的政治活动和思想学术的影响,以及“二十一条”后梁启超对日态度的转变等议题,作以细致的呈现和剖析,力图揭示梁启超其人其思对于东亚近代文明形成和内部互动的意义。依照“讲学社丛书”的体例,本书在讲稿之外增加了丛书总序、学者评议、印象记等内容,并收入作者讲演中涉及的曾发表过的三篇论文作为附录,另附有少量彩色插图。  《西中有东》 讨论了平等公正的社会理想和组织设计在前工业时代的中国和英国的发展演变,并在此过程中,复原了中国的正义传统在18世纪英国启蒙运动有关社会公义的政治讨论和制度建设中扮演的隐藏角色。全书以结构性分析为框架,创造性采用跨语际、跨视觉的研究方法,从人民的定义、社会身份平等、自然宇宙观、言论自由四方面着眼,具体分析了唐宋时期中国的政治讨论与制度建设,以及后世英国对中国材料的译介引述和对中国形象的褒贬讨论。包华石广泛征引文献和视觉材料,以说明不论中国还是英国,当面对愈加放纵的特权和专制权力时,众多名人志士都采用了相似的策略予以理智回击。而今天,我们却只对有所谓“欧洲近代早期”的发明耳熟能详。事实上,前工业时代中国和英国的历史发展有着众多相似的经历,譬如受过教育的非贵族人士的崛起、印刷技术的普及、大众识字率的提高、不断扩张的艺术市场、公共领域的出现等等。正是这些共性经历,使得两种不同的文化传统在18世纪产生了革命性互动。
电子书满39元6折 中国研究名家精选(套装共8册)
中国研究名家精选(套装共8册)
¥210.00
【单册介绍:】   《腹地的构建》   史料丰富,眼界开阔:“人为”打造出来的贫穷腹地。《腹地的构建》运用多个国家的丰富史料(包括中、日、美,民间、官方等级别的史料),在前人研究基础上,对清末民初1853—1937年间,华北内地的社会、经济和生态变迁及其原因进行探索。作者彭慕兰在书中描绘了华北内陆地区,尤其是河南、山东等一带当时的社会情形,包括对当地的金融、农作、交通、税收情况和农民的反抗斗争进行了全面描述,同时将当时华北内陆与沿海地区的发展作对比。他认为华北内陆在这段时期社会生态与自然生态发展呈现出衰退的迹象。彭慕兰不仅描绘了一幅生动形象、波澜壮阔的华北内陆生态群像,更是运用了社会学理论、历史地理学、社会区域理论等多重视角,分析了华北内陆衰败的原因。他指出,在国家退出了对地方社会的经济以及政策扶持沿海地区的大背景下,此时的华北内陆又遇上战乱和自然灾害,衰败是必然的结果。中国内陆腹地并非生来“落后”,这一局面更多地是由国家以及时局造成。   美国历史协会费正清奖获奖作品,全新修订译本。本书为彭慕兰1988年博士论文,1993年出版发行之后受到了诸多关注,次年(1994年)荣获美国历史协会费正清奖。   《反思史学与史学反思》是著名历史人类学家王明珂的新作,其内容是《华夏边缘》《羌在汉藏之间》《英雄祖先与弟兄民族》《游牧者的抉择》等著作的知识论基础。作者通过人类生态、本相/表相、认同/记忆、文本/情境等概念,提出一种由表相(文本、图像、电影、社会事件等等)认识社会现实本相的分析法。这是一种结合多种社会科学的历史学研究,作者称之为 “反思史学”。同时也是作者作为历史学家对史学的反思。作者希望读者/研究者能因此练就如孙悟空的火眼金睛,能看透被典范知识蒙敝的真实世界及其历史变化过程,对外在世界有真实体认,以及反思与反应。   以人类学的游牧社会研究成果及思考取径,结合历史学、文献学、地理学等所学科研究方法,王明珂教授对中国北方早期游牧社会——汉代的匈奴、西羌,以及鲜卑与乌桓——进行了考察。主要探究了三大游牧部落的环境生态、动物生态与饲养、经济活动、社会组织、游牧与定居人群关系等方面,以及在此基础上他们与汉帝国的交往互动。   游牧者们看似“自由”的抉择,乃是在一种生存境况下“不得已”的生存选择。族群的发展并不能以高低为论,而是一种基于环境、内部社会结构所呈现出来的状态。王明珂教授通过精细的史料梳理与辩证论述,希望以此形成对族群历史关系的新认知,重新理解族群及民族国家的发展轨迹。   《华夏边缘》是著名学者王明珂讨论中华民族族群认同与历史发展的重磅研究,为回答“什么是中国人”提供了全新路径。王明珂认为,“当我们在一张纸上画一个圆形时,事实上是它的‘边缘’让它看起来像个圆形。”他视“华夏”为长程历史中的人类生态,而“华夏边缘”不仅是时间上的边缘、地理上的边缘,也是认同上的边缘。在特定的资源竞争与环境分配中,在集体性的记忆塑造与失忆选择中,华夏边缘的形成、变迁、维持,亦可说明华夏族群及认同的形成与变迁。   本书是具有理论范式意义的经典著作,出版多年畅行不衰。书中部分主要陈述了全书的理论框架和分析方法;第二部分利用考古材料,说明了华夏族群边界形成的人类生态背景;第三部分阐述了华夏族群的重要形成基础,即周人的族源传说与历史记载,并通过荆楚吴等例子,说明了边缘族群华夏化与非华夏化的往复游移;第四部分着眼于近代华夏边缘的再造,通过40年代民族调查过程中的微观事例,分析了个人、族群与社会在认同建立过程中的张力。王明珂运用社会人类学理论、考古发掘报告、历史文献史料等各学科理论与资料,结合个人在羌族的田野考察经历,深入探讨了资源环境与族群边缘关系,历史记忆与族群认同的相互滋长,个体与集体记忆和认同的差异,等等问题,以期为当下的民族与族群认同问题提供更多反思和新知。   《显微镜下的成都》   一只四川蟋蟀,远离故乡,“在乡愁者的心窝”,唱了近30年的歌;数十年心血构筑迷人微观世界,百年川地历史讲述“另一个中国”;收录全新未刊访谈,选入数十幅珍贵插图,麻将研究首次结集出版;作者五次校订,历时三载成书,精选精编。   《显微镜下的成都》是著名历史学家、中国微观史研究代表人物王笛教授30年作品精粹。全书以四川地区四个特殊的历史/文化现象街头、茶馆、袍哥、麻将作为具体个案,将目光投注在小贩、茶客、堂倌、瓮子匠、 普通市民等小人物的身上,通过档案、口述史、地方志、小说、竹枝词、调查、新闻报道、图片等多种资料,还原了四川,尤其是成都地区的日常生活记忆,细致入微地绘制了一幅中国腹地大众公共生活的生动画卷。通过这种有情的叙事史,人们得以真正深入不同于沿海、华中等城市的“另一个中国”,发现普通民众充满活力的生活世界及其顽强的文化延续性。   《五四的另一面》引入了五四的社会改造面相,指出当时涌现出的各种“社会改造”构想是五四运动的有机组成部分。作者杨念群将五四看作一场具有多维试验角度的社会文化运动,同时,通过把五四发生及延续的时段拉长至20世纪40年代,深度考察了五四一代成长起来的“新青年”面对各种时势变迁做出的反应和抉择。   《私人生活的变革》是以东北的下岬村为调查对象,分别从纵观下岬村这一本土道德世界的变化、农村青年择偶过程的变化、这一转变过程的各种细节、家庭财产分割过程中三种相互关联的习俗沿革以及在彩礼上体现出来的巨大变化等,讨论了作为独立个体的个人的出现与发展和国家在私人生活的转型以及个人主体性的形成中所起的重要作用。在过去半个世纪里,农民的私人生活经历了双重的转型,这一转型的核心在于个人作为独立主体的兴起。基于此,作者反思了中国近现代以来农村情感生活、亲属关系等私人世界的发展与变迁,与国家对于私人生活领域的巨大推力。   《礼物的流动》是阎云翔根据其博士论文而改写的专著,主要关注了人类学领域中一个十分经典的研究问题,即礼物交换。作者在黑龙江省一个农村生活了七年,并为撰写本书又两度回访。通过参与观察、深描等人类学方法,关注村民在日常生活中的礼物交换及其文化意义。阎云翔在更新了传统人类学关于该问题的经典解释理论的同时,也揭示了中国传统社会中“非制度化”的特点,并探讨了农村社会的社会结构。
电子书满39元6折 由巫到礼 释礼归仁
由巫到礼 释礼归仁
李泽厚著
¥42.00
“巫史传统”是李泽厚晚年重要的思想之一,它揭示了中国上古思想史的秘密,是了解中国思想和文化的钥匙。本书阐释了“巫史传统”思想的基本观:一是“由巫到礼”,周公将传统巫术活动转化性地创造为人际世间一整套的宗教—政治—伦理体制,使礼制下的社会生活具有神圣性。二是“释礼归仁”,孔子为这套礼制转化性地创造出内在人性根源,创了“壹是皆以修身为本”的修齐治平的“内圣外王之道”。这个“内圣外王”恰恰正是远古巫君以自己通神的魔法来统领部族特征的全面理性化。周、孔使中国传统从人文和人性两个方面在相当早的时代获得了一条实用理性之途。
电子书满39元6折 《庄子》讲读
《庄子》讲读
陈怡
¥29.50
本书是一个工科学者对《庄子》一书的研讨性讲读,包括文本的订正、直读、试译和解析。重对《内篇》的七篇文章作了较为详细的哲学解读,并以其为基础,对《外篇》和《杂篇》行了较为简略的解读。书前的导论介绍了《庄子其人、其书和阅读方法》,推荐了阅读中国古代经典的三个共同方法以及阅读《庄子》的两把钥匙。通过解析,揭示出《庄子内篇》是一本体系完整、结构巧妙、逻辑严谨的哲学论著,七篇文章分别阐述了庄子的人生观和价值观、世界观和认识论、社会观和处世观、道德观、生死观、政治观,体现了当时中国哲学的水平,而《外篇》和《杂篇》基本上是庄子后学对庄子思想的一步展,水平则与之有一定差距。因而,阅读《庄子》,当以《内篇》为重,准确地理解了《内篇》,就可以欣赏到一个集哲学的睿智、文学的风采、美学的情趣和洒脱的人生于一身的庄子,也可以较为准确地理解和判断《外篇》和《杂篇》的水平和价值。
电子书满39元6折 中国文化概论
中国文化概论
陈江风
¥22.50
本教材是郑州轻工业大学陈江风教授《中国文化概论》的第四版。本教材坚持“守正出新”的原则,力求在辨章学术、考镜源流、梳理学术传统的基础上对传统文化进行新的审视,努力探索、发掘和研究民族文化的历史遗产,力图促进我国哲学社会科学发展,为当今的现实社会服务。在以中华本土文化为核心,吸纳人类各种文化精华,形成多元一体新文化体系方面进行了有益的尝试。本次修订,使教材内容更加严谨科学,各章节之间的联系更加紧密,文字风格渐趋统一。
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