此套装书包含《儿童行为心理学》《儿童情绪心理学》《孩子自控心理学》掌握0～14岁儿童的情绪特点与心理变化，帮助他们培养内在感知力，更容易让孩子成为情绪的朋友。针对成长过程中的妒忌、焦虑、恐惧、抱怨、害羞、愤怒、悲伤、后悔、忧郁、猜忌、偏执、痛苦、仇恨、孤独等不良情绪，帮助孩子进行情绪调节与心理疏导，有助于他们提升情绪控制力，成为情商高的人。 孩子的很多行为，常常会令父母感到困惑。玩具不离手，真的是因为孩子喜欢吗？ 每个孩子的行为方式都有它存在的理由，纠正表面的行为不如了解背后的心理， 培养好孩子，做懂心理学的好父母，你，一定可以！ 0～2岁：针对不同情绪进行自我安慰； 3～4岁：理解快乐和伤心等简单情绪； 5～7岁：关注个人主张和情绪体验； 8～10岁：学会辨别自我与他人情绪； 11～14岁：做好心理准备进入青春期。

　　天宝·格兰丁与肖恩·巴伦共同创造了这本关于社会关系的完全指南。两位作者个人的优势与不同的生活背景让他们从不同的角度战胜了社交带来的挑战。天宝的“视觉—逻辑”型思维成为了她成功的财富，而不是障碍。 　　我在社会中生活和发展人际关系的能力仅仅是通过智力发展起来。我一度是一个非常好的社交侦探，因为我的视觉观察力很强。通过几年的死记硬背，我掌握了不同情境下的处理办法。我能够在大脑图像记忆系统中快速搜索，迅速做出决断。通过形象化的能力，我远距离地观察自己在每一个情境中的表现，记录下相关细节，就像科学家观察实验展一样。 　　我通过图像来思考：在我58岁时，我的大脑就像一台巨大的电脑，包含上千张视觉图像，以清晰的结构组织排列着，这让我有能力对社会情境作出即时的回应。在我很小的时候，脑海中的视觉经验类图像较少，与人的社会交往就很困难。随着对好或坏的社会互动经验储存量的增加，社会交往变得容易起来。 　　我认为，不论是否有孤独症，所有儿童和成人都应该学习社会交往技能，并好好使用这些技能，因为它们是我们互动的基本策略，在生活中的每个环节都会用到，从家里到学校，再到娱乐或社区。在本书中你将阅读到十条不可言说的规则，其中就包含了很多社会交往技能。 　　学习成为自己周围的社会中的一员，是一个永不间断的过程： 　　我一直在不断学习，不断地步。 　　——天宝·格兰丁 　　肖恩·巴伦的社会交往经验是一个更具有情绪化的旅程。他将他的挣扎大多归因于孤独症，但是也认识到，所有人在生活中都会面临着社交方面的问题。 　　对于我们大多数人来说，建立和保持和谐的人际关系都不容易。……我和很多经历了人际关系问题的朋友谈论过，这些朋友有的曾对付酗酒和家庭暴力的配偶，有的人的婚姻出现了感情、财产等诸多问题，等等。我从这些人的经历那里学到的一条规则，只有一条和我患孤独症期间那种刻板的思维完全相反的规律——在人际关系方面，不存在保证100%成功的硬性规则。 　　然而，在我逐步融社会的过程中，的确了解到一些基本的“社交潜规则”。这些规则其实更像是一些宽泛的框架，就像哨兵一样，为我社会功能和社会意识之门，给了我四十一年生命中美好的时光。 　　幸好，我如此渴望想得到的社会联系，的确是建立起来了。我与家人的关系非常棒，我有一些非常好的朋友，一份能够满足自己智力活动的报纸记者的工作，还有一位从2003年起就交往的女友。我生命中的所有人都在给我积极的影响。 　　我从未像现在这样快乐过。 　　——肖恩·巴伦

持续敲，你将收获崭新人生…… 一个对东方古老文明深有研究的心理医生，仅在患者的眼睛下方轻敲几下，她的焦虑、不安和头痛就消失得无影无踪。这一神奇的疗法自此逐渐被发运用，千万病人纷纷获得治愈…… 享誉全球的“1分钟”疗愈导师尼克•奥特纳，将这一疗法再次推新的阶段，在利用敲疗法帮助人们解决压力、疼痛问题后，他将目光转向了更高的目标——自控，他制定了一项21天敲方案，手把手地陪同读者行敲练习，以提升自控。 在练习之旅中，他从实际出发，探究了学习、工作、家庭、健康、财务、社交等各方面困境背后的深层原因，提出了实用且可操作的敲技巧，带领读者增强对人生各方面的把控能力，活成自己想要的样子。这些技巧包括：摆脱消极偏见、远离孤独、纳自我、认可自身步、学会原谅他人等。 跟随尼克，启你的敲之旅吧，你将迎来崭新的人生！

《苦从哪里来》  在我们的生命旅程中，当一些事件发生不合“我”意时，“我”就会感到不顺心、不自在。当一些无常的逆事发生后，“小我”内在的心气反应也会忽上忽下，直至变得郁结。许多有慢性焦虑情绪障碍的苦痛心灵有时候都不需要一些特别大的事件的干扰，就会自动地漂浮性焦虑，而后因为“法不通，理不明”，持续地拼命排斥眼前的“真相”，不愿意去体察这份“真相”，*后导致身心俱疲，蓦然间发现生命的苦涩是如此临在。  《识别儿童式幼稚性思维》 许多盲目的灾难性联想与无名焦虑情绪其背后的始作俑者之一就是“幼稚性思维”占据上风，它代替了成年人的成熟情感反应模式。一旦我们领悟到“症状”的幼稚性与盲目性，我们就能够做到心中洒洒的主动式顺其自然，而非被动式的纳。所谓的“幼稚性思维”既是相对于成年人的“成熟情感”而言，它的主要特征是以毫无事实根据的想象或“敏感性妄想”作为分析的依据，并快速的衍生出灾难性的联想，使心灵瞬间处于焦灼不安的状态。 《论空间的重要性》 空间究竟有多重要呢？一个冲突，一个架，一次辱骂，一次车祸，一起战事，一场灾难，都是因为失去空间而造成的。因此，在哲人看来，宽容是性格成长的宝贵空间，所以有容乃大，孩子性格被扭曲一半都是因为早年缺乏教育者的一个宽容中道的正确评价。  再比如从容是规律作息的空间，所以要少安毋躁；自律可以让心灵有更多独处的空间，所有要不奴役于物；舍得是发展的空间，有舍得心才有欢喜心，喜不劳而获，是吝啬病，无远见，将来注定越来越匮乏；禅定心与正念心是智慧的空间，所以要学会中道观，智慧悟性才有更加深的可能。  《教育者的人格决定创伤基础》 上个世纪自体心理学理论先驱科胡特认为一个功能良好的心理结构，*重要的来源是父母的人格，特别是他们以没有敌意的坚决和不含诱惑的深情去回应孩子驱力需求的能力。  简言之，如果孩子长期暴露在父母不成熟的，敌意或无意识控制力诱惑的回应中，将会引起他们日后在青春期时诱发强烈的焦虑与过度的刺激，从而导致成年后精神成长的贫乏。因此孩子的内驱力与内聚力潜能的很大部分就被压抑了，而这部分被压抑的心灵资源就无法参与他心灵的发展。许多心理学家都认为父母是什么样的人格比教育内容要重要百千倍，父母的人格健康水平直影响后代的心理健康水准与气质质量。 《法无定法》 所分享的15计锦囊中，其中有一些名称源自古代兵法的术语，笔者取其寓意，意在生动的表达一些实用的且充满乐趣的行动哲学。大家可以根据自己实际所需而灵活运用，但有一需要注意，无论自我练习或体悟何种方法内涵，均需先悟透原理，理通法自明；要学内涵思路，而不要死学一招一式，在心灵自我调心的某个阶阶段，许多心灵一定会领悟到所谓法无定法（没有固定不变的方法）的内涵；总之，一定要学会灵活运用，变通方法，悟透原理之后，甚至自己都会编法，变法，把方法用到充满灵感与自然直觉的状态，才算真正通达以及不被文字相与概念相所束。 《“众术合修”》 心无妄念，神清气爽是每一颗焦虑心灵所企盼的境界，然而达成它也并非易事，它十分需要系统的调心智慧。焦虑情绪（漂浮性焦虑、应激性焦虑、广泛性焦虑）的心理卫生之道从长远来看必定是一个系统的工程。古人所提倡的“众术合修”即便在今日的心理疏导中也有着重要的指南意义。 《草惊蛇》 有一剂策略与“草惊蛇”十分相像。人类大脑边缘系统中的“杏仁核”就是专门负责拉响焦虑与压力警报的。在大部分情况下，我们都不希望它拉响警报，因为没有人希望自己体验到紧张的局促感，但是现在我们可以依靠科学的辅助策略，主动的让其拉响“警报”，而后就能为自己创造一份潜意识“瞒天过海”的契机，从而有机会导引出隐藏在潜意识中的负性焦虑能量以及大量输我们所需要的一些人生信条。 《律动螺旋定律》 何为律动？  “律”就是规律，如同宪法一样拥有*的权威性与不可撼动性。“动”就是两极之间的活动状态。“律动”就是特指在一个存在的事物中必定会遵循一个循环，这个循环就是“升起，发展，高潮，灭去”的过程，没有任何一样存在的事物可以脱离这个发展的规律。 《了解反治策略》 有一剂“倒转技术”，和笔者所分享的“反治策略”亦有一定的类似之处。格式塔的一些理论认为当事人的某些症状和言行，时常是他自身潜在行动的倒转表现。譬如有个人在人际关系中总是脾气粗暴，而极有可能是他的无意识通过“粗暴”来将“温柔”的特质掩盖起来的倒转表现。而一个平日里总是充当老好人的某个人，也极有可能是他无意识中通过“和善”而将其隐性自我中的“粗暴”特质掩盖起来的倒转表现。 《识别幼稚性情绪的虚假空》 当你感觉到沮丧焦虑或者愤怒的时候，恰好是你去体验它们*完美的时刻。  在自助过程中，“悟”意味着你如实如是的允许你所有的觉知能够自由的揭露你所体验到的一切。对许多人来说，敞我们的心去体验快乐和喜悦是很自然的，对焦虑和痛苦关闭自己的心也是很自然的。但如果有一天当你正在感受焦虑的时候，你不再是关闭自己的心，而是心去真正的感受焦虑背后的那份失落感，慢慢的你就会发现这份焦虑情绪只是一种“虚假空”，它只是某种早年初期焦虑的印痕再现，并不代表成年人的情感反应，它属于幼年幼稚性思维的范畴。 《欲擒故纵》 宋体有这么一个故事，有个人想要以皮革覆盖大地，好让他走起路来比较舒服。事实上，他只要穿上一双皮鞋就可以了，无须那么麻烦。同样地，与其不断尝试控制妄念的升起从而让自己感到快乐，还不如采取“欲擒故纵”的放松策略，唤醒与生俱来的喜乐。“欲擒故纵”源自兵法，精髓是故意先放敌人，使敌人放松戒备，丧失警惕，斗志松懈，充分暴露，然后再伺机而动，歼灭更多敌人。 《转移的副作用》 当焦虑来临的时候我们都想对其先做什么，或赶快将自己保护起来，抑或通过小我*擅长的压抑，消弭，逃避，酒精麻醉等方式来获得暂时的脱灾，而这些都属于有为法的范畴。有为法并非不能使用，在某些情况下也是可以用的，只是从长远来看有一定的“副作用”，可能会造成更多的压抑与焦躁。 《上帝在哪里》 我始终认为这个世界上没有真理，除非一个人亲身体验它，验证它。只有这样，它才会成为我们的真理，不然真理只是别人的，真理与你毫无关联。我所理解的“道”就是生活禅的意思，喻指为一个活泼的，积极的，健康的“活法”。我认为当一个人拥有了正见并按照和谐的自然规律去生活，当下就有机会过上美好的生活，而那个时候不论他是否相信一个超自然的上帝，都已经不重要了，因为他当下已经成为了自己的上帝。 《蜕变没有时间表》 蜕变没有时间表，它总是在我们没有意图它的时候不知不觉出现的；不要担心日期，不要急切期盼，耐心的飘然等待，一段时间后将会不知不觉的出现；我们已经播下了种，现在你可以坐在阴凉处看着什么会发生，种子会发芽，它会花，但是你不可能加速这个过程。 《当智慧发展到一定程度》 当智慧发展到一定程度，你会发现没有人可以干掉焦虑症，也没有焦虑症在控制人们。我们有体验焦虑的智慧，就一定有走出焦虑的智慧。 《“火中取莲”》 所谓的“火中取莲”喻指当各种“焦虑烈火情绪”降临时，先试着用尽自己的雅量不去转移它，而后把这种“热热闷闷”的感觉，和跑步时候胸口热热闷闷的感觉做一个比对，看看有何不同。不管此时脑袋瓜中浮现出怎样的痛苦画面或失落的记忆，你只是带着慈悲与中道的精神看着它们“成、住、灭、空”。继续自然的呼吸，温和的谛听，而后自然会不知不觉的澎湃的感受之海，且与疼痛合而为一。那时令人惊讶的事情发生了，你成为了恐惧本身，你与恐惧之间的间隙消失了，因此不再有对立感，于是它不再造出伤害，冲突的感觉就不见了。那个被伤害的“我”也不见了，只剩余一个单纯的物理性能量经验而已。 《安心不需要到世外桃源》 乔布斯传记中还有一句耐人寻味的话，他对他的精神导师说想要去日本的一座寺院静心，导师没有直否决，而是告诉他：那里有的东西，这里都有。乔布斯后来领悟道，如果愿意跋山涉水去见一个精神导师的话，往往在你的身边就会出现一位。因为只要在此时此刻灭却心头的烈火，何处不是禅的故乡！ 引用自《走出焦虑风暴》 《什么是造化》 像刚出生只有一根香蕉大的*，在未来几年里会慢慢的茁壮起来，这个过程就叫做「造」。而后造到了顶，始物壮则老的转化阶段，也像人到了*壮年后，便会慢慢的衰老，这个叫做「化」。造化是万物不变的运作规则，有了造化万物才生生不息，周而复始。人们不禁要问这个变化规则是由谁来全局掌控的呢？或许它就是「道」。 《快乐与痛苦辩证观》 在无常的现实中，我们一定要学会中道观，一定要参透“没有快乐不会包含一定程度的痛苦，也没有痛苦不会包含一定程度的快乐”；人生就是由欢乐与苦难所组合而成，它们是手牵着手地走在一起.引用自《走出焦虑风暴》 《一切体验皆是助缘》 在自我疏导成长过程中，我们会同样经历到好与坏的时光；然而，所有问题都是可面对的，也都是可调和的，每一种症状也都有自己的独特助缘，这一切全部都是步的良机。 《从有限到无限》 在量子物理学中也有著名的“测不准定律”，它反应了人和万物在这个当下都具有本质上的“无限可能性”。测不准定律又名“不确定性原理”，是量子力学的一个基本原理。凡事有例行就有例外，有例外就有例行，为了尽可能的降低一些“例外”的可能性，临床心理学必须是广义的。  《什么是纳的状态》  我们在说纳一切症状的时候，*终*好连“纳一切”也忘掉，甚至一步忘记“需要忘掉”的这回事情，这种状态就是我们心理学中所追求的纳的状态，也即是哲学中启蒙的类似非非的状态。  《家人需要先管好自己的事情》  孩子也是大人的一面镜子，当教育者能够管好自己的事情，本身就是对家庭成员*的贡献与布施。此外如果家中有孩子沾染了“心病”，父母*好的支持方式就是管好自己的事情后并给与孩子一些无形的精神支持，而后孩子“潜意识”中对父母的一些不宽恕因子，也相对容易放下。 《道者，反求之》  在达到这个无法言说的“纳”状态时，一颗心灵需要先明白若想要保持一些东西，就要从其反面始，也即是说必须在内在空间中容纳一些与它相反的东西。有了这个基础，才有更多自然而然纳的造化过程。引用自《走出焦虑风暴》  《努力是为了达致无需努力》  有些人在始的时候的确需要一“努力”，然而其目的也是为了达致无需努力。一始的时候的确需要用“心”，但其目的也是为了达致无心。正如同智者所言“终于忘记了记住必须忘记”。引用自《走出焦虑风暴》 《信任自己的亲身体验》 亲身体验到的真理就是上帝；既存的自然生存法则就是上帝；通过自然法则了解了自我内在心智系统的所有奥秘与真相，就等于看到了上帝。 《逆来顺受的禅机》 当我无法忍受他人的缺时，正是因为自己也无法宽恕自性中隐性的不净思想与阴暗面。 人生碰到委屈、羞辱或是在事业上陷非常艰难困厄的逆境时，我们就把它当作是一种自我人格修炼。 《卸下完美主义》 完美主义源自于“自我”内在挖掘“自信”的能力不足，抑或当“超我”发现“自我”价值感不足时而产生的一种理想式的代偿主义。一颗不懂得合理释放愤怒的心灵，就形同自己喝下毒药却希望他人自动改变一样荒唐。 《心理疾病是什么比为什么更重要》  “心理疾病”是什么，比如何治更加重要。因为许许多多的心灵不知道“焦虑症状”是什么，因此无论在任何时刻一旦它降临在我们头上，我们除了头上安头，以念制念外，都不太懂得需要以怎样的符合自然造化规律的心态去面对它们。于是一次次与真正可以“釜底抽薪”的心禅智慧擦肩而过。 《适当尊重合理的情欲》 事实上，青春期出现性欲望，情窦初，性幻想和偶尔的手淫行为都是正常的。若用“宗教禁欲主义者的理想化道德标准”去错误谴责普通人青春期的这些正常情感则是不合理的做法。引用自《走出焦虑风暴》  《明镜之心》  你只需要气定神闲地如明镜之心一般觉知着妄念的生灭过程。你永远都不用去担心妄念会不会造成心灵溃堤，答案是*不会的，*终会破碎的只有妄情妄识本身而已，再无其他。引用自《走出焦虑风暴》 《信任内在大导师》  在自我调心中一定要灵活且自信地把握“自动调谐定律”的威德与内涵，务必将自我调心融合于日常工作生活中，在这个过程中忘记“消除焦虑”这个事情，一切皆是无心而为水到渠成。 《静坐金匮要略》 静坐与精神世界的禅定有紧密的关系，而禅定与正念的品质又是乾坤绝配的关系。我们*终需要的不是修出“顽空”或执着禅悦，而是一种“能能退”的观自在能力。这份能力意味着心灵是弹性的、柔软的、流动的，个中三昧，唯有离口头禅规律的练习体悟中，方能自然而然地收获。引用自《走出焦虑风暴》 《看着它燃烧》 停留在焦虑中，看着它燃烧。首先，带着诚实的心，直去感受求之不得的痛苦，觉察欲求背后的贪婪，慢慢地或许就会看见自己深层价值观背后只是为了填补“自卑”那个不实在的坑洞，所以才会迫切地想要去拥有这个优越感或那个优越感。引用自《走出焦虑风暴》 《心随境转还是境随心转》 心随境转还是境随心转，这是自我调心火候的分界线。不擅长自我调心的人则心随境转，随波逐流，被各种恐惧性的精神物质能量所束缚，生命层次趋于下旋。而擅长自我修心与调心的人则是把心定在自性上，身虽境，但心不受预期恐惧的气机所奴役，只要心不被境转，那么生命力和生存状态皆趋于上旋。引用自《走出焦虑风暴》 《逆境之终必是顺境》 在生命的某个道途中，我们的确不小心沾染了这些焦虑情绪，然而它们只是暂时的，不可能一直停留在那里，逆境之终必是顺境，柳暗花明又一村是放诸四海皆准的朴素道理。哪里有作用力，哪里就有反作用力。引用自《走出焦虑风暴》 《欣赏自己效率不高的时候》 通过律动螺旋定律我们一定要深谙在自我调心过程中，不仅要欣赏自己效率相对集中的状态，也要欣赏效率相对不集中的状态，因为不集中有的时候也可以成为一种短暂的休息，无论何时都要以游戏心情去温柔的觉察自己的患得患失，也不要去排斥自己的暂时排斥感。这场无声无言的蜕变只会发生在那些不寻求结果的人身上，只发生在享受过程的人身上；它不是严肃的，它是放松的。  

1835年，在法国诺曼底的一个村庄里，一位20岁的青年皮埃尔·里维耶冷酷地杀害了他的母亲、18岁的妹妹和7岁的弟弟。然后，在狱中，他写了一本回忆录，为整个可怕的故事辩护。 米歇尔·福柯在研究19世纪精神病学与刑事司法之间的关系时发现了这个案件。他收集案件的相关文件，包括医学和法律证词、警方记录和里维耶的回忆录，编辑出版并在书中做了精彩阐述。 他指出，里维耶案发生时，正值法国许多行业争夺地位和权力之际，医学权威在挑战法律，政府各部门在明争暗斗。法学和精神病学话语都试图将里维耶自己对其行为的描述笼罩在各种权力关系中，将他的声音边缘化为弒亲者或疯子的声音。 福柯对该案的重构，是一次对疯狂、正义和犯罪观来源的精彩探索。 里维耶就是那中心、那沉默，被卷医学和法学的机器中。人们把他翻译到另一种语言，然后使他沉寂了。——米歇尔·福柯

本书是一本具有创意义的重要著作，代表了当代自闭症研究和干预的重大转折。作者普瑞桑博士是国际知名的自闭症专家。他认为所谓的自闭症行为不应简单地被看作必须消除的病理表现，而是自闭症人士面对嘈杂混乱的周围世界时采取的应对策略。他主张充分利用儿童的特长，提升他们的能力，并提供系统的支持，从而提升他们的生活品质。 自闭症儿童不是病人，他们所经历的发展阶段，是我们人类都要经历的。我们需要做的，不是画地为牢，一味想方设法地“修理”他们，而是帮助他们获得更好的发展：真切无误地理解他们，并改变我们自己的所作所为，为他们更好地生活和发展，做合格的铺路人和同行者。 本书不仅提供了大量激励人心的故事和实用的建议，还致力于为读者心灵的桎梏，展望人生美好的前景。书中的几乎每一个重要概念和结论，都有简短而明确的实例做说明；每一个涉及争论的关键，都有极其敏锐而不失幽默的评论。 这是一本充满洞见、发人深省的好书，希望有助于自闭症人士获得应有的尊重和理解。

    本书根据案件的不同类型，以案发现场的场景、特征、手段为主要线索，将其分为放模式、密室模式、比拟模式、暴风雪山庄模式、不可能犯罪模式、安乐椅探案模式、破译密码模式、心理盲区模式等八个章节。在本书中，我们不是一味地讲解案件或理论知识，而是将这两者结合起来，先总结了每一种案发模式的特和侦破关键，再辅以生动的推理故事，让读者深刻地理解到，在此种模式下的案件都有什么特、应该如何分析案情，让读者学会用科学的方法，从理论的层面分析、推理出事情的真相，锻炼和提高读者的推理能力和逻辑思维能力。

本书从五个章节展开，探寻女性在职场中的优势、不足、多元化 职场生态、灵活性发展路径，以及心智成长之路。外在的“职场曲线” 源自内在的“心智曲线”。不论你是奋斗中的职业经理人、思考着重返 职场的全职妈妈，还是创意连连的超级个体、披荆斩棘的创业者，当你 翻开这本书时，都能从数十个鲜活的女性职场案例中获得“职业进阶” 的感悟，激发出“蓬勃人生”的灵感，从而活出更美好的自己。

觉醒之后，我们还是活在那个世界中，只不过我们知道自己不再受特定的身体或人格的局限，我们与周围的世界并不是分离的。《觉醒之后》是就灵性觉醒这个主题所作的一系列课程及讲座的总结，是对真实自性的深刻洞察，对终极问题——觉醒——以及觉醒后的状态行了解读，内容深刻且富有启发性，《觉醒之后》中还对一些可能存在的觉醒的误区行了说明与澄清。终，我们要了解的是，悟并不是你曾经幻想的样子，它只是一种自然的存在状态。

鉴于叙事疗法操作性强、效果显著等特，具有较高的推广价值，李明博士从2002始一直致力于叙事疗法在中国的本土化，本书是其19年来大量的引介、科研和教学工作的结晶。本书从叙事理念层面对叙事疗法做了深地讲述，并从理念及技术层面对叙事疗法与西方各流派咨询技术做了对比，并附有作者就相关内容的解答。此外，本书增加了大量的案例材料和对话讨论，这也使得可读性增加了不少。

如果压力是21世纪的全球“流行病”，那么塑造韧性就是治愈之道。韧性不是新事物，也不是你需要补充的品质，它已经在你体内了，你需要发掘、滋养或修复这种品质，这个过程需要你精心的设计。 本书就是你设计韧性的操作手册，它基于神经科学、心理学、认知科学、哲学等学科的实验研究和理论基础，从思考、状态、认知、情境、心流、生活方式等12个方面，*地给出了塑造韧性的建议与技巧。每一章都涵盖了不同领域中的“韧性精英”的实际案例，以及获得技能的实操步骤。全书配有生动的插图和漫画，让你的韧性之旅更加富有创造性和趣味性。 无论你是团队或组织的领导者，还是家庭或社会中的普通一员，你都可以使用本书中介绍的技巧培养或重塑韧性。

如果你的父母在情感上不成熟、难以相处或自私，你可能一直以来都在愤怒、悲伤、怨恨或羞耻中挣扎。小时候，你的情感需求总是得不到满足，你的感觉常常被忽视。受伤的童年导致你长大后无法意识到自己的情绪和需求，与人交往时不敢表现真实的自我，对自己没有信心，无法很好地应对生活中的挑战。 吉布森博士将自己多年来研究如何摆脱不成熟父母影响、走出受伤童年的洞察整理成这本书，这本富有同情心的指南提供了日常实用的方法来帮助你治愈不成熟父母造成的无形创伤，培养自我意识，关注自己的情绪，改善人际关系。你会发现一些技巧和工具来帮助你学会： ★不再否定和怀疑自己，尊重和认可自己的情绪与内心世界，与真实的自己达成和解。 ★与他人建立界限，保护自己不受伤害，停止为别人的问题负责，建立更健康的关系。 ★停止把别人的需求放在自己的需求之前，并以自信、清晰和乐观的态度处理日常的压力源。 本书将指引你走向一种新的生活方式，让你能更好地理解和关怀自己，拥有更健康和持久的人际关系，重新掌握自己生活的主导权。

深度思维方法是大脑强大的武器。相比起浅度思维，深度思维的逻辑条更长，分析视角更阔，能够以高效的方法处理复杂信息，也能够在宏观的战略层面上深认知和深刻剖析事物。作为完善的体系，深度思维能够从根本上解决问题，能够站在更高的角度统观问题，也能够以宏观的视角认知和解决问题。本书从商业和生活中的很多案例切，讲述了深度思维的重要性，以及如何应用于生活、工作和管理。相信在阅读本书之后，读者朋友们对于深度思维会有更加深的了解，也能够学以致用，让深度思维帮助我们实现更高效、更有成就感的工作和生活。

● 继颠覆性巨著《笛卡尔的错误》之后，达马西奥通过对多年认知神经科学研究的总结，向一个困扰人类的根本谜题发起了大胆的冲击。这个谜题就是：意识从哪里来？ ● 在梳理了大量临床案例和大脑神经解剖结构的线索后，达马西奥解释了在他眼中大脑如何构建心智、心智如何构建意识的原理，并着重强调了自我在构建意识大脑中的重要性。这种基于演化的研究角度，彻底转变了长久以来人们看待和描述有意识心智的方式。 ● 在《当自我来敲门》中，达马西奥邀请读者和他一起踏上一场意识的冒险之旅，带领读者深入迄今为止无人到达的未知领域，层层揭开自我与意识的秘密。

　　催眠术并不远离生活，吸烟成瘾、压力太大、睡眠质量不高、人际关系紧张、容易焦虑不安……种种生活问题，都可以用催眠术来帮助解决。催眠术并不像你想象的那样神秘，只要掌握技法，你也能学会催眠。作为专业的催眠治疗师，作者在《催眠术使用手册》中通过各种心理分析及催眠案例，全面而详尽地解读催眠，帮助你了解催眠术，用*短的时间掌握催眠技巧，学会怎样帮别人催眠，还能学会如何自我催眠，改善整体身心状态，并充分开发潜意识，提升幸福感。

　　本书以图解的方式讲述心理学的基础知识，如心理结构、意识流、心潮、智力、精神相对论及二元心理等。在此基础上，讲述心理分析的方法、心理调控的方法，提高智商、情商的方法，培养天才的方法，心理保健及心理治疗的方法，调节情绪的方法，用计算机模拟灵感、直觉、想像等高级思维的方法，打开心理黑箱的方法等实用知识。中学以上学历的人群都可以阅读此书，尤其是大、中学在校学生、教师，IT企业员工，以及受心理问题和心理疾病困扰的人群更适合阅读。

本书作者威廉·W·阿特金森为美国新思想运动的先驱、著名吸引力法则大师，他将东方哲学与西方精神领域研究相结合，一生著书颇丰。本书是他继《气场研习术》、《专注力训练术》、《呼吸的科学》、《瑜伽哲学》之后的另一本心理著作。对暗示催眠术的基本原理和方法进行了系统阐述，指导读者如何在生活和社会交往中积极运动催眠暗示术，获得健康、快乐与成功。 “暗示”一词来源于拉丁词“suggestus”，其基础词为“suggero”，意为“在下面传递”。该词起初的使用含有“放在下面”或通过谨慎警惕的观察，来巧妙地影射一种思想、观念或印象，进而进入个人的“内心意识”的意思。作为一般的使用，该意指使用一个暗示或唤起另一个人注意的其他间接形式。但是除了这种使用以外，还有对该词的一个更精确的使用，也就是，对一种想法心照不宣的谨慎的影射，这样听者无法明确意识到他正接受一个暗示，他会倾向于认为想法是出自于自己的大脑，来自他本人的智力活动。 暗示是人类行为如此活跃的运动原理，以至于当我们直接关注这个课题的时候，我们明白了，人类自己根本无法逃脱它运作的各种证据。每一个暗示的种子都极有可能在人的乐于接受新思想的头脑中找到与各自思想协调一致的立足点。

成功来源于“积极的思考”“拥有信念比拥有才能更重要”“我能做到”“假设法则”“你怎样评价自己别人就怎样评价你”“越是倒霉的话越容易成为现实”“想幸福的事就是幸福的人”——这是我对如何开创幸福、富有、健康的人生而在自己的书中倍加肯定的观点。告诉你一个秘密，我的这些观点来自令人尊敬的库埃先生，是他首次披露一切人生财富的心理根源。我非常喜欢他那句简单而富有哲理的话，那就是“每一天，我生活的每一个方面正在变得越来越好”。

在这个重视外向、鼓励社交、信息丰富的现代社会，敏感、内向是不被鼓励的个性特征，高敏感族的思绪、情绪波动总是被外在牵动、疲于应对下陷入不自信中。 ?庞杂的资讯蜂拥而来，身心俱疲，究竟该怎么办？ ?脑海里的灾难小剧场，有办法停止吗？ ?是不是真的要完全拒绝朋友圈、社群网络？ ?什么才是属于自己的快乐与人生意义？ ?与人发生冲突时，该怎么办？ 丹麦心理治疗师伊尔斯?桑德，时隔7年，累积更多资讯辅导案例后，针对高敏感族、内向者常遇到的问题，提出实用的建议。 14个自我肯定魔咒，肯定自己的独特，感受更多、想象更多、创作更多 ?即使你不热衷交际，也完全可以合群 ?允许自己偷偷懒，这只是在充电 ?我们不喜欢冲突，但不代表不表达愤怒 ?我们只说对人对己有意义的话 ?我们不做无用社交 ?我们习惯认真对待所有问题 ……

人生如梦，梦如人生，而电影就像醒着的白日梦，在大荧幕光影斑驳的意识流中，种种人物、故事及心理冲突此起彼伏，犹如人性*立体的放映机。 《人性放映机：心理学家施琪嘉的电影疗愈课》，如同走扑朔迷离的幽蓝梦境：孤独症、焦虑症、吸毒成瘾、创伤后抑郁、社交恐惧症、性别认同障碍、人格障碍、精神分裂症、恋母情结、幻想、安乐死、原生家庭、异化、自由、死亡、战争、江湖、生活…… 一部伟大的电影，既是主角个人无意识的反映，也是民族集体无意识的再现。通过施琪嘉的心理之眼，40部经典电影变成了40个生动鲜活的咨询故事、40部震撼人心的生命史诗，甚至是一部极简电影史、心理治疗史和人类心灵探索史，而我们也可以借助角色的故事勾起自己的故事，在隐喻与投射中理解多元化的人性，纳有阴影的自己，触碰情结、释放情绪、寻找认同、升华情感、获得向死而生的真正疗愈。

      如果你在亲密关系中备感受挫，那么一定要及时意识到:不是你不好，而是TA太自恋。有这类人格障碍的人，心理状态是不稳定的，而你在不知不觉中成了“供给”来源。没有这些供给，自恋障碍机制就无法运作。TA们利用“供给”激发自己的积极情绪状态，从而将内心深层的不安全感转化成短期内的心理安全。       阅读这本书不需要去费劲参悟心理学理论和大道理，在作者娓娓道来的故事和案例中，或许你的心底就已经有了答案。