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医门初窥.2,临证心得与失验反思
￥36.00
本书上承《医门初窥1》，以医案形式把《医门初窥1》所讨论到的理念落在临证实处，体现理论实践相结合。 医案分验案与失验案，是作者临证情况的真实反映，从正反两方面示人成功经验和失败教训。在医案的选取上，力求每则医案一个话题，每则医案一分收获，故多选具有启发性、话题性的案例，详细写出作者的辨治思路及思考过程。如感冒类中，阳虚感冒和阴虚感冒，就分别探讨了灵活看待因时制宜的原则，及体质与病证的离合关系；哮喘案就探讨了“方证辨证与脏腑辨证”；暴盲案谈到“六经辨证与脏腑辨证的结合”；胃胀提出“胃病治表” “胃气上逆，治在升补”的非常规用法。 失验案则真实地记录了作者诊治失手的案例与反思。对于医案的学习来说，失验案的教训或许更能予人警示，从反面的失败中提高正面的成功率。 医话部分则紧扣临证实际，结合作者临证的真实情况，包括作者亲历体会，从方剂学的角度探讨了补中益气汤、桂枝茯苓丸、止嗽散、葛根芩连汤等方的运用心得，从病证的角度探讨了哮喘、牙痛、湿温等病证的辨治思路。“用药如用料”“先避其害”等文则写出了作者自己的用药心得。此外，对六淫学说、半表半里等知识，作者提出较独到的见解，以供商讨。
医门初窥.1,立足“守一、法阴阳、参变升降”的医理参悟
￥39.50
本书以“守一，法阴阳，参变升降”为主线，阐述了作者对天人相应的中医学，如何从“道生一，一生二，二生三，三生万物”的理论模式，落实到具体的临证诊疗上的认识，内容包括元气、阴阳五行、升降出、伤寒六经辨证、温病学、脉学、辨治经验等。 书中把对一元生气的重视，一以贯之于以下各篇理论探讨及临证中的理、法、方、药。阴阳学说重对医学概念而非哲学思辨的阴阳做了初步探讨，在“守一”的前提下对阴阳学说中阴阳交感、互根互用、对立制约、消长平衡及相互转化等基本内容行不同解读。五行学说从元气阴阳属性及其升降出的基本运动行认识，从理论源头到临证运用上区分了五行与五行生克的关系。在“守一，法阴阳，参变升降”的基础上，对伤寒六经辨证及温病学两大辨证体系行了梳理，内容涉及寒温学术的渊源、演变、交叉、异同，以及“守一，法阴阳，参变升降”下的六经辨证、伏气温病的探讨、辛凉解表的转变、温病传变的认识等，*后对寒温统一提出作者自己的看法。“脉学篇”和“辨治心法”篇探讨了如何在脉学上“守一，法阴阳，参变升降”，以及临证中的具体运用。 全书从说理上提挈纲领，是避免流于简单的经验总结，而不示人所以然——当然，这个所以然是作者的理解范畴，作者作为中医临床医生，临证实用性始终是本书关注重，所以，每提出一个理念，必在临证实际中印证，或参以医案，或讲述诊治体会，理论探讨紧扣临床实际，务求实用，是知其所以然而然。
五运六气挈要
￥46.50
本书为五运六气门著作。内容包括基础篇、理论篇和临床篇。基础篇包括绪论、古天文历法概要、干支甲子、五运六气的基本内容。理论篇包括气化、标本中气、亢害承制、五运三纪、胜复郁发、司天理论等。临床篇包括岁运太过不及、六气司天在泉、胜复郁发辨治、五运六气与养生、五运六气与瘟疫等。
杨震相火气机学说研习实践录.临证经验集
￥55.50
早年拜师于西安市中医讲师团团长、丹溪学派传承人王新午，以及西安市名中医、清代御医黄元御传人麻瑞亭学习，一直从事中医药临床工作。在两位师父学术思想启迪下，提出“相火气机学说”。在诸多疑难疾病，尤其是肝胆病方面临床诊疗经验丰富，界内享有盛誉。创新性提出“六型相火”及“治肝五论”，首创“肝经血热”乙肝病机理论，把乙肝从气分治疗直引血分治疗，显著提高临床疗效。
杨震相火气机学说研习实践录.学术求索集
￥71.50
早年拜师于西安市中医讲师团团长、丹溪学派传承人王新午，以及西安市名中医、清代御医黄元御传人麻瑞亭学习，一直从事中医药临床工作。在两位师父学术思想启迪下，提出“相火气机学说”。在诸多疑难疾病，尤其是肝胆病方面临床诊疗经验丰富，界内享有盛誉。创新性提出“六型相火”及“治肝五论”，首创“肝经血热”乙肝病机理论，把乙肝从气分治疗直引血分治疗，显著提高临床疗效。
廖蓂阶 时病纲要十七论
￥55.50
该书分为三部分，*部分是五运六气学说，第二部分是四时六淫病类，第三部分是时兴疾病类，如时兴痢疾、鼓胀、麻疹等。内容由总释、歌诀、治法、处方组成，内容精炼，贴近临床实用。
杨震相火气机学说研习实践录.方药新知集
￥71.50
早年拜师于西安市中医讲师团团长、丹溪学派传承人王新午，以及西安市名中医、清代御医黄元御传人麻瑞亭学习，一直从事中医药临床工作。在两位师父学术思想启迪下，提出“相火气机学说”。在诸多疑难疾病，尤其是肝胆病方面临床诊疗经验丰富，界内享有盛誉。创新性提出“六型相火”及“治肝五论”，首创“肝经血热”乙肝病机理论，把乙肝从气分治疗直引血分治疗，显著提高临床疗效。
知道金匮:临证三十年质难录
￥63.50
《金匮要略》全书共25篇，主体部分22篇，约计398条，单以篇名而论，共记载了有40多种疾病。 本书将讨论1.这些病是什么？2.这些病因何而发生？3.发生这样的病我们如何处理？等问题。从《金匮要略》中筛选了100个问题名为《金匮问难》目录节略如下： 1问曰：张仲景说“四季脾旺不受邪”,这句话蕴含了什么？我们从中可以获得什么样的启示？ 2问曰：张仲景提及肝病的治疗原则——“夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。酸肝，焦苦心，甘脾，脾能伤肾，肾气微弱，则水不行，水不行，则心火气盛，则伤肺；肺被伤，则金气不行，金气不行，则肝气盛，则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。”他所用的解释都是五行相克而没有相生。我们能从“五行用克不用生”中得到什么启示? 3问曰：《金匮要略》论及“夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。”天有六气——风、寒、暑、湿、燥、火，张仲景为什么说“因风气而生长”，而不说因其他气而生长？ 4问曰：关于健康状态，张仲景在《金匮要略》中强调“五脏元真通畅，人即安和”，而在《伤寒论》中却说“阴阳自和者必自愈”？这两者有什么区别和联系？ 5问曰：“三因”说*早见于《金匮要略》的“千般?M难，不越三条”，仲景之“三条”与后世“三因”说有何区别与联系？ 6问曰：《脏腑经络先后病脉证篇》述及“经云：‘厥阳独行’，何谓也？师曰：此为有阳无阴，故称厥阳。”那“厥阳独行”究竟是何意？ 7问曰：张仲景在《脏腑经络先后病脉证篇》论述“卒厥”和“脉脱”都论及了“脏即死，腑即愈”，并认为“脏即死，腑即愈”的现象“非为一病，百病皆然”。为何张仲景如此强调“脏即死，腑即愈”？ 8问曰：张仲景在《脏腑经络先后病脉证篇》论述外来致病因素时说“五邪中人，各有法度”，此处为何言“五邪”而非“六淫”？ 9问曰：张仲景在《金匮要略》在论述表里、新旧同病时，强调了先后缓急的治疗原则。我们应当如何理解与使用这一原则？ 10问曰：《金匮要略》中言“五脏病各有所得者愈”与“当随其所得而攻之”，这两个“所得”是一样的意思吗？若不是，那各是何意？有什么区别？
湿证发微:陈其昌治湿六十法
￥31.50
民国名医陈其昌(1855~1938年),字兆隆,河南省获嘉县后寺村人.陈氏早年束发穷经,曾为晚清贡生,品学兼优,蜚声学界.后在家乡教私塾,年四十方攻读岐黄,以医德之高、医术之精而享誉百里.他"积半世之揣摩,凭数年之心悟",著成<湿证发微>,对于湿证一门,独具见解,别有发明,时为中州医界所推崇.
杨震相火气机学说研习实践录.医案医话集
￥63.50
早年拜师于西安市中医讲师团团长、丹溪学派传承人王新午，以及西安市名中医、清代御医黄元御传人麻瑞亭学习，一直从事中医药临床工作。在两位师父学术思想启迪下，提出“相火气机学说”。在诸多疑难疾病，尤其是肝胆病方面临床诊疗经验丰富，界内享有盛誉。创新性提出“六型相火”及“治肝五论”，首创“肝经血热”乙肝病机理论，把乙肝从气分治疗直引血分治疗，显著提高临床疗效。
赵文霞论治消化系统疾病
￥39.50
本书分为四章。章是医家传略，介绍了赵文霞教授成长经历、求医之路、成就和荣誉及其学术精华，展示了名医成才之路。第二章是临证精粹，主要介绍了其诊治非酒精性脂肪性肝病、慢性乙型病毒性肝炎、肝硬化、慢加急性肝功能衰竭、胃食管反流病、慢性腹泻的临证治验，以及其常用单味药、对药、角药心得，验方集锦，特色疗法，药膳荟萃，见解独到，极具个人特色。其中特色疗法部分配有视频，可通过扫二维码观看，使学习更真实便捷。第三章是典型医案，主要收集赵文霞教授诊治消化疾病的典型医案，其中有相当一部分医案为疑难重证，每例医案均采用疾病诊断与辨证相结合的方式，客观完整地展示了诊治的全过程。按语部分剖析了赵文霞教授辨证规律、治疗特色。第四章是跟师手记，从不同侧面介绍了弟子对赵文霞教授临证经验、中医思维或临床诊疗用药的感悟。
陈宝贵《医学衷中参西录》心解
￥55.50
本书分为上中下三篇。上篇为方药部分，选用陈宝贵教授在临证中使用过的《医学衷中参西录》中的方子行分析，分张锡纯原解、陈宝贵心解、典型医案三部分。中篇为各病治法，每病按张锡纯原解、陈宝贵心解行解读。下篇为药物篇，选用张锡纯先生常用的，陈宝贵教授有心得体会的药物，如石膏、山药、黄芪、山萸肉、龙骨、牡蛎、赭石、生麦芽、牛蒡子、桂枝等行解读，亦分为张锡纯原解、陈宝贵心解，部分附有医案。 本书作为张锡纯中西医汇通流派传承的一部分，为临证如何使用《医学衷中参西录》提供了较好的范例，是业界内很好的临床指导用书。
芳香中药学
￥176.00
芳香中药的发现和芳香疗法的应用有着悠久的历史，有关芳香中药的记载则散佚于书籍中，未见专论和专著。本书通过搜集整理中医古籍及近年有关文献，结合编写者的研究成果，首次明确提出了芳香中药学的学科概念，全书共分为总论、常用芳香中药、芳香中药药理学、芳香中药化学、芳香中药制剂学、芳香中药材的产地、采收、贮藏与栽培六章。从常用124种芳香中药的性能功效、种植栽培、药理毒理、化学成分、制剂等方面全面总结了芳香中药的特性和规律，初步构建了芳香中药学的理论体系，是国内部全面系统论述芳香中药学的专著，有重要的学术价值和参考作用。
正脊心法讲记
￥126.50
本书所阐释的正脊体系全称为“圣洁脊柱全息手法”（简称为正脊手法或正脊心法）。该手法以脊柱为核心，倡导整体观思维，将人体经筋与骨、脏腑、形神一线贯穿，骨正筋柔，阴阳自和。
医灯续焰
￥70.50
《医灯续焰》为脉学著作，明代王绍龙传，潘楫注，王佑贤评。成书于清顺治七年（1650）。原书《四言脉诀》，为南宋崔嘉彦所撰。明代李言闻删补之，更名《四言举要》，脉、证、病、因始备，但无注释。潘楫应门人之请，乃鼓志为释，首遵《灵枢》《素问》，次仲景《伤寒》《金匮》，下及张、朱、刘、李诸贤论，又结合潘氏业师王绍龙所传授的脉学见解，融古贯今，爰加注释，更名《医灯续焰》。本书共二十一卷，前十七卷，将李言闻《四言举要》分成八十一小节，逐节予以注释，对各科病证阐述脉理、治法，内容详备。卷十八、十九为补遗，补各科病证及四诊之遗漏者。卷二十、二十一为附余，列医范、病则。全书引征广博、注释详明，又平实切近，使读者见如指掌，在清代流传甚广。本次点校以浙江省中医药研究院馆藏清顺治九年（1652）陆地舟刻本为底本。
皇汉医学(第三版)
￥126.50
《皇汉医学》基本上是以我国医圣张仲景所著的经典著作《伤寒论》与《金匮要略》两书为主，首先加以综合性的注释，如将两书的中心思想阴阳、虚实、表里予以分析，再分述中医治疗法则，又述及中医诊断学如脉学、腹诊等，使读者对中医理论系统先有一个概念。后部再以方剂为主，分述各方的主治证候，并于每方后注明该方所用药的效能，而更广泛地搜罗我国及日本对中医学说和治验病例为旁证，必要时作者还加上按语，阐述其原因。在分述方剂时，大都以《伤寒论》的六经（太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴） 体系为主。故此书可为学习中医学的参考书，尤其是初学《伤寒论》者，参考此书则更易于了解和体会原书内容。
随息居饮食谱
￥38.50
《随息居饮食谱》由清代医家王士雄撰，成书于清咸丰十一年（1861），是一部专门论述食物作用和药用的专著。王氏根据几十年的临证经验和生活体验，对常用的330种食物按水饮类、谷食类、调和类、蔬食类、果食类、毛羽类、鳞介类进行划分，分别阐述其性味、功效、采摘时间、保存方法、配伍组方、不良反应与禁忌等。本书不仅充分体现了王氏的饮食治疗观，而且对于中医食疗学的发展，起到了很大的推动作用。本次整理以清同治二年（1863）上海刻本为底本 。
走进中医:中医药文化知识手册
￥65.50
中医文化是是中医事业持续发展的内在动力，做好中医文化宣传是传承创新发展中医学事业的重大举措。本书从中医文化概述、传世佳话及养生保健三个维度出发，使读者全方位、多层次、多角度全面了解中医自身所蕴含的智慧，挖掘中医药文化的内核，将中医文化的主体意识继承并发扬光大。对各级各类医药卫生院校的师生及热爱中医的各界人士认识、了解、弘扬中医文化、提高中医文化自信具有重要意义，对中医类及中西医临床医学专业学生的专业教育具有一定的补充、启迪和借鉴意义
浙江近代名家医案选评
￥78.50
本著作的价值和特色：一是较为全面、系统地评浙江近代中医名家的医案，浙江元素突出，地域特色明显，可以填补浙江省在该领域研究的空白，对中医药理论的传承和发展助益良多，对发掘浙江名医的学术贡献和彰显地方中医药文化具有积极意义；二是本丛书中所评的医案著作，有些是内部资料，还没有公出版，有些虽已出版，但被收录在医书合集中，没有单独成册，本丛书将这些医案著作出版和单独分册，并予以导读和评议，便于查阅和学习；三是对中医和中西医结合临床工作者有着较大的实用价值，可以帮助活化中医临床思维，启迪疾病诊治思路，激发处方用药灵感，提高中医临证水平。
跟名师做临床:医林伉俪三十年临证集粹
￥52.00
本书是作者跟诊赵和平老师、黄煌老师等各位老师时整理的医案与文章，及在实际临证中的个人行医感悟。其中有作者跟师学习时的人故事，也有作者治疗疾病时所思所想及授课教徒的讲稿。本书充分反映了作者学医历程及临床所得、所感、所悟，其中亦不乏治疗疑难杂症的偏方验方，如治疗神经性皮炎的复方斑蝥酊、治疗皮肤久不收口的拔毒生肌膏等皆久经考验。内容丰富翔实，文字优美，颇地气，能为临床医生提供有益参考，也是院校学生及广大中医爱好者的通俗读物。
洪善贻临床经验集
￥39.50
本书为宁波市中医院主任医师洪善贻教授临床经验集。全书分学术思想、临床经验、方药心得、 撷英拾萃等章，从不同角度展现了洪善贻教授丰富的临床经验。
