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瓜生同蒂:明代的皇帝和臣民
￥54.00
一对并蒂瓜背后的政治隐喻，解码帝王与群臣、朝廷与地方的权力博弈； 方志远、陈宝良、谌旭彬、张向荣重磅推荐！ ———————— 一段鲜为人知的朱元璋轶事 1372年，瓜农张观从句容县行至都城南京，向权倾天下的天子献上一对并蒂瓜。天子并没有因此大悦，瓜农亦没有获得大赏， 反而在数年后死于横祸，而群臣借这对瓜给出不 同的阐释……各方博弈已悄然发生。 一张由各色人等构建的帝国交流网络 皇帝如何看待嘉瓜？ 朝臣的解读是谄媚还是对抗？ 瓜农献瓜，却为何沦为政治牺牲品？ 地方官府、望族和农民在皇帝眼中扮演什么角色？ 这对嘉瓜背后的复杂互动，真实照见了明初政治生态和历史人物群像。 一个罕见的“祥瑞政治”研究案例 从地方到朝堂，从褒奖到清算，这对并蒂瓜揭示了帝王如何通过祥瑞巩固皇权合法性，官僚集团如何借机进行政治表态，以及地方社会文化如何围绕祥瑞形成和发展。 ———————— 【内容简介】 洪武初年，一对来自句容县的并蒂瓜，作为祥瑞被越级呈至明太祖面前。这样一件小事，却蕴含了许多耐人寻味的细节：种出这对“嘉瓜”的句容瓜农张观选择了越过当地衙门，直接入京献瓜；而明太祖本人，当时的朝中重臣陶凯、宋濂等人，乃至其后解缙等人编修的《明太祖实录》等当朝文献中，对这一祥瑞的阐释也矛盾重重——是什么引发了这一祥瑞？它是上天对谁的褒奖？ 作者详细追踪了此事的来龙去脉及事件中各方人物的不同命运，展示了明代帝王、朝廷重臣及地方官员等人站在不同的立场上，如何不断地争夺对祥瑞的解释权，为地方望族与地方政府、地方政府与朝廷、朝臣与君主等多重关系的博弈提供了新的微观阐释。
老去无忧:AI养老的中国方案
￥47.88
本书直面我国深度老龄化的严峻挑战——3.1亿老年人口，5000万失能、失智群体，养老金缺口与护理人员短缺等问题，系统论证AI不仅是工具，更是破解养老困局的根本驱动力。本书内容分为四篇：问题与结构篇剖析养老供需矛盾与市场重构；学习与反思篇解析AI技术的变革性力量及我国路径；技术与案例篇从安全、健康、幸福三个维度拆解AI在居家、养老院、社区场景中的落地应用；愿景与未来篇呼吁AI适老化应以“托举”而非“管束”为目标，赋予老年人对生活的控制力。作者融合十余年在产业战略、技术研发与真实场景试点中的经验，提出了一整套符合我国国情的AI养老解决方案，为政策制定者、从业者及普通读者描绘了一幅技术赋能下“老去无忧”的未来图景——AI不仅是护理助手，更是重塑尊严与自主的基石。如果你关心“我们如何养老”，也希望了解“AI如何重塑养老产业”，那么这本书值得一读。
邓铁涛医话集
￥68.00
国医大师邓铁涛教授是当代著名的中医学者、临床家和教育家。他在神经肌肉疾病、心脑血管疾病、急腹症等疑难重症的诊治上发挥中医药优势力克难关；在学术上提出创建“中医发热病学”、以“五脏相关”发展五行学说等一系列划时代的观点；他提倡仁心仁术，倡导名师带徒，在创新现代中医教育中屡开新风。本册汇集邓铁涛教授历年医话57篇，主要来自《耕云医话》及《邓铁涛新医话》。医话以邓铁涛教授介绍其临床经验为主，也广泛涉及医政管理、中医教育等问题，字里行间洋溢着邓铁涛教授对中医药事业的执着与热爱。
永生公司
￥49.99
《永生公司》：这里有僵尸、狂暴者、猎杀游戏、灵魂交换……在这里，你可以通过两种方式获得永生：在死亡后作为灵魂去往“来世”；更换肉体，让灵魂获得新生。只需要花钱，“永生公司”为您服务！ 《明日之旅》：来自塔希提岛的艺术少年决心到西方世界闯一闯，从被人误会判缓刑，到成为大学教授，升职加薪，走上人生巅峰。这不是倒过来的《月亮与六便士》，而是一场明日之旅！ 不心就读谢克里，他已经帮你吐槽过一切了！
股票看盘从入门到精通
￥29.90
本书从看盘的基础知识讲起，以通俗易懂的语言和丰富的实盘案例介绍了如何分析个股的长期走势趋势和短期分时图，以及均线、K线、量价分析、筹码分布等盘面分析的基本方法和工具，*后本书还系统讲解了如何综合运用这些看盘技巧和方法，来进行盯盘操作和选股操作，还补充说明了常见的盘口陷阱。
包法利夫人
￥5.99
六她读过《保尔和维吉妮》（《保尔和维吉妮》(1787)，法国作家贝纳尔丹·圣皮埃尔的著名小说，初期浪漫主义的代表作品：保尔和维吉妮，两小无猜，自幼相爱，生活在非洲旁的毛里求斯小岛，伴侣有黑人多明戈和一条狗。），梦见小竹房子、黑人多明戈、名唤“忠心”的狗，特别是，一个好心小哥哥，情意缠绵，爬上比钟楼还高的大树，给你摘红果子，或者赤脚在沙地跑，给你带来一个鸟窠。 十三岁上，父亲送她去修道院，亲自带她进城（指鲁昂。）。他们投宿在圣热尔韦区一家客店，晚饭用的盘子，画着拉瓦利埃尔小姐（拉瓦利埃尔小姐(1644—1710)，路易十四早年的宠姬，失宠后隐居修道院。）的故事。解释传说的文字，句句宣扬宗教、心地的温柔以及宫廷的辉煌景象，可是东一道印，西一道印，划来划去，上下文连不起来了。 她在修道院，起初不但不嫌憋闷，反而喜欢和修女们在一起相处。她们要她开心，领她穿过一条长廊，走出饭厅，去看礼拜堂。休息时间，她很少游戏，把教理问答记得滚瓜烂熟，有了难题，总是由她回答主教助理先生。她终日生活在教室的温暖气氛里，在这些面色苍白、挂着铜十字架念珠的妇女中间，加之圣坛的芳香、圣水的清冽和蜡烛的光辉散发出一种神秘的魅力，日子一久，她也就逐渐绵软无力了。她不听弥撒，只盯着书上天蓝框子的圣画；她爱害病的绵羊、利箭穿过的圣心或者边走边倒在十字架上的可怜的耶稣（“害病的绵羊”，象征有罪的人。“圣心”崇拜，特别在法国流行，倡导者是女修士玛丽·阿拉考克(1647—1698)。据波米埃与勒鲁编订的《包法利夫人》新版本(185页)：“倒在十字架上”作“倒在十字架下”。《约翰福音》第十九章第十七节却写明：“耶稣背着自己的十字架出来”。）。她练习苦行，试着一天不吃饭，还左思右想，要许一个愿。 临到忏悔，她为了多待一会儿，便编造一些小罪过，跪在暗处，双手合十，脸贴住栅栏门，听教士喃喃低语。布道中间说起的那些比喻，诸如未婚夫、丈夫、天上的情人和永恒的婚姻等，总在她灵魂深处唤起意想不到的喜悦。 晚祷之前，在自习室读宗教作品。星期一到星期六，读一些圣史节要，或者福雷西路斯院长的《讲演录》（福雷西路斯(1765—1841)，法国宗教活动家，复辟时期曾出任部长。一八二五年出版演讲集《基督教辩》。）；星期日读几段《基督教真谛》（《基督教真谛》(1802)，法国浪漫主义作家夏多布里昂(1768—1848)的作品，著名中篇小说《阿达拉》与《勒内》就包括在这部作品中。）作为消遣。浪漫主义的忧郁，回应大地和永生，随时随地，发出嘹亮的哭诉，她头几回听了，十分入神！我们接受自然的感染，通常要靠作品做媒介，她的童年如果是在商业区店铺后屋度过，她也许容易受到感染，可是她太熟悉田野，熟悉牲畜的叫声，懂得乳品和犁铧。她看惯了安静的风物，反过来喜好刺激。她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间。她必须从事物得到某种好处；凡不能直接有助于她的感情发泄的，她就看成无用之物，弃置不顾，——正因为天性多感，远在艺术爱好之上，她寻找的是情绪，并非风景。 有一个老姑娘，每月来修道院，做一星期女红。因为她是大革命摧毁的一个世家的后裔，有大主教保护，她和修女门一道在饭厅用饭，饭后和她们闲聊一会儿，再做女红。住堂生常常溜出教室看她。前一世纪有些情歌，她还记得，一边捻针走线，一边曼声低唱起来。她讲故事，报告新闻，替你上街买东西，围裙袋里总有一部传奇小说，私下借给大女孩子看，老姑娘休息的时候，自己也是一章一章拼命看。书上无非是恋爱、情男、情女、在冷清的亭子晕倒的落难命妇、站站遇害的驿夫、页页倒毙的马匹、阴暗的森林、心乱、立誓、呜咽、眼泪与吻、月下小艇、林中夜莺、公子勇敢如狮，温柔如羔羊，人品无双，永远衣冠楚楚，哭起来泪如泉涌。就这样，爱玛在十五岁上，有半年之久，一双手沾满了古老书报租阅处的灰尘。后来她读司各特（司各特(1771—1832)，苏格兰历史小说家。），醉心历史事物，梦想着大皮柜、警卫室和行吟诗人。她巴不得自己也住在一所古老庄园，如同那些腰身细长的女庄主一样，整天在三叶形穹隆底下，胳膊肘支着石头，手托住下巴，遥望一位白羽骑士，胯下一匹黑马，从田野远处疾驰而来。她当时崇拜玛丽·斯图亚特（玛丽·斯图亚特(1542—1587)，苏格兰女王，信奉天主教，新教信徒执掌政权后，逃往英国，被囚约二十年之久，后被处决。），衷心尊敬那些出名或者不幸的妇女。在她看来，贞德、爱洛伊丝、阿涅丝·索雷尔、美人拉弗隆与克莱芒丝·伊索尔，（贞德(1412—1431)，法国村姑，执戈从戎，号令民众击败英军，收复许多城市，后为贵族所出卖，死于敌人之手。爱洛伊丝(1101—1164)，法国神学家阿倍拉尔的女弟子，师生相爱，受到家庭反对，男受阉刑，女入修道院。阿涅丝·索雷尔(1422—1450)，法国国王查理七世的情妇，掌握大权有六七年之久。美人拉弗隆，法国国王弗朗索瓦一世的情妇。克莱芒丝·伊索尔，法国南方一贵妇，传说生在十四世纪，曾创立欧洲早的诗会。）超群出众，彗星一般，扫过历史的黑暗天空，而圣路易与他的橡树、临死的巴雅尔、路易十一的若干暴行、圣巴托罗缪的一些情况、贝恩人的羽翎和颂扬路易十四的彩盘的经久不忘的回忆，（圣路易即法国国王路易九世(1215—1270)，传说他曾坐在一棵橡树下审问官司。巴雅尔(1473—1523)，法国武士，远征意大利时，石头打断他的脊椎，他让人把自己放在树底下，面向敌军，说：“我从来没有背向敌人，我死的时候也不想这样做。”路易十一(1423—1483)，法国国王，传说即位前曾毒死父亲的情妇阿涅丝·索雷尔，即位后，运用阴谋，处决许多和他作对的贵族。一五七二年八月二十三日之夜，即圣巴托罗缪节前夕，查理九世迫于母命，下令屠杀胡格诺派教徒，挑起第五次内战。贝恩人，指法王亨利四世(1553—1610)，一五九年，他在作战之前向士兵演说：“你们要是丢了你们的军旗，就朝我的白羽翎聚拢好了；你们永远在荣誉之路看见它。”羽翎是他的帽饰。）虽然东一闪，西一闪，也在天空出现，但是彼此之间毫无关联，因而长夜漫漫，越发不见形迹。 （部 六） ?
乔治·桑的私密日记
促销价:￥7.99|￥25.99
乔治·桑无疑是十九世纪女性作家的卓越代表，在某些方面，她的影响力甚至超过了雨果和巴尔扎克。但是，因为她的特立独行，因为她的私生活，却给后人留下了无数的绯闻和争议。 但是，在那个男性几乎一手遮天的时代，一个女人追求自己的爱情，有错吗？她就应该成为男人的附庸吗？在那样的时代，她做着“男人般的工作”，就不该直面内心的反抗吗？ 从这些日记和信件中，我们将看到一个不一样的乔治·桑，一个为世俗不容、但昂然直行的乔治·桑。同时，我们更看到她的深情、无奈和痛苦：“我愿意用我所经历的一切，去换取你一天的深情。”“这是我的罪过吗？不，那是我的绝望。”“啊，可怜的女人，可怜的女人，那时她就该死去！”
智慧的疆界:从图灵机到人工智能 第2版
￥59.00
内容简介 这是一部对人工智能充满敬畏之心的匠心之作，也是被市场高度认可的人工智能科普著作，曾荣获北京市科学技术协会等机构颁发的各种奖项。 本书从人工智能的奠基人物、历史事件、学术理论、研究成果、技术应用等5个维度全面展，以时间为主线，用专业的知识、通俗的语言、巧妙的内容组织方式，详细讲解了人工智能能解决什么问题、面临怎样的困难、做过哪些努力、取得过哪些成绩、未来将向何方发展，尽可能消除人工智能的神秘感，把人工智能从科学的殿堂推到公众面前。 全书共9章，分为四个部分： 第一部分（第1~2章）以智慧创造智慧 阐述了在人工智能学科创立之前，图灵、香农等先驱们对智能的探索和思考。首先以“人工智能之父”图灵的生平事迹为主线，介绍了图灵机、图灵测试，以及图灵对智能的思考、理解和定义；然后以达特茅斯会议为主线，通过该会议及其后续的影响，介绍了人工智能学科诞生的历史背景，并讨论了该学科研究的目标和要解决的问题。 第二部分（第3~5章）学派争鸣 学术界研究人工智能的方法主要有三个学派，分别是符号主义、连主义和行为主义，这三个学派分别从逻辑、仿生和行为三个角度来研究智能，既有自顶向下从智能的本质出发，从一般到特殊通过逻辑运算推导智能的行为，也有从行为出发，自底向上把智能看作黑箱，从行为推导智能的本质。这些学派在不同时期都曾是人工智能的主流，并各自取得了许多成果。 第三部分（第6~8章）第三波高潮 人工智能目前处于第三次高潮，这次高潮以深度学习、深度神经网络为代表的机器学习所引领。首先，以尽可能小的篇幅把机器学习的导论性内容介绍清楚；然后，以“深度学习教父”辛顿的人生经历为主线，介绍了神经网络从低谷到复兴的过程，以及深度学习的提出和技术突破；最后，以古德费洛、苏茨克维等新一代学者以及OpenAI的发展故事为主线，介绍了生成式人工智能所引领的人工智能的高潮盛况与隐患。 第四部分（第9章）人机共生 几十年来，人工智能无时无刻不伴随着争论和分歧，人工智能这个人类最复杂精密的创造物与人类本身的关系确实必须仔细思考、慎重对待，这一部分将探讨人类和机器在追寻智能过程中的一些成果和产生的一些争论。
趣说三国人物
￥59.99
中国历史上曾出现过数次大分裂时代，而以三国时代人才多、影响为深刻。三国历代被人视为“中国古代人才展览总馆”，历代各种人才，在此莫不具备。《三国演义》从酝酿到成书，前后经历了一千多年。在这千年之中，一方面存在着史册记载的三国史料及史实民间衍化的过程，另方面则通过“讲史”、演戏、演义等手段，使三国故事情节更加丰富，三国人物形象更为饱满。 本书即基于对《三国演义》人物的深刻了解，分东汉、魏、蜀、吴、西晋人物，以现代人的观念与思维，分别阐释书中近百位人物的身世、经历、性格、能力与结局。
为什么少数人成功,多数人失败
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本书深入探讨了导致个别人成功而多数人未能达到预期目标的心理和社会因素。 这本书更为强调自力更生和个人努力的重要性。理查森博士认为，克服自怜心理，培养强烈的自我帮助意识，对于实现成功至关重要。他同时认为，真正的成功是各方面的*发展。每个人都应通过培养积极主动和自给自足的心态，来掌控自己的命运。
白色记事簿
￥29.00
“医院奇闻录”纪实系列，“魔宙”旗下非虚构品牌“天才捕手计划”重磅作品，引发无数粉丝共鸣的高口碑之作。这里有穿每个人的故事，没有那句本故事纯属虚构！ 9名专业医护的亲笔记述，15位患者的真实人生。躲在身体里的“妈妈”、不能动的“女王”、变身为少年的“少女”、背负“家族诅咒”的老奶奶……被浓缩的人生，藏匿着生命的秘密！医院里的日常，有不为人知的深情！ 白色记事簿，一本医护手中的记事簿。全书从医护视角，记录了医生和病患如何应对疾病与生死的艰难时刻，以及医生真实的心理与日常，带你了解普通人无法触的生死场。一本白色记事薄，承载着生命的喜怒哀乐，生死爱恨。
半小时漫画经济学3：金融危机(完结篇)
￥12.99
在大多数读者的心目中，经济学都是专业、晦涩的代名词，但陈磊（笔名：二混子）领衔的半小时漫画团队，却通过手绘漫画和段子，一边用历史上著名的金融危机事件抖包袱，一边一目了然地展现经济发展的规律： 日本经济为何停滞了整整十年？原因不过是签了个字。 *如何凭一己之力搞翻亚洲经济？其实他只用了三步。 次贷危机为什么会爆发？原来都是被房的压力逼出来的。 …… 没有枯燥乏味的数字堆砌，没有生涩难懂的专业术语，只用有趣的段子和一看就懂的漫画解答这些问题，为你理清它们背后那些让人蒙圈的经济学原理：做空、羊群效应、雁形模式、资产证券化……破经济学在你心目中高高在上的印象，让你在哈哈大笑的同时，一不小心就看穿了经济发展的规律！ 翻本书，一不小心就看穿了经济发展的规律。
大数据分析——数据仓库项目实战
￥70.00
本书按照需求规划、需求实现、需求可视化的流程进行编排，遵循项目开发的实际流程，全面介绍了数据仓库的搭建过程。在整个数据仓库的搭建过程中，本书介绍了主要组件的安装部署过程、需求实现的具体思路、部分问题的解决方案等，并在其中穿插了许多与大数据和数据仓库相关的理论知识，包括大数据概论、数据仓库概论、电商业务概述、数据仓库理论准备、数据仓库建模等。本书从逻辑上可以分为三部分：部分是大数据与数据仓库概论及项目需求描述，主要介绍了数据仓库的概念、应用场景和搭建需求；第二部分是项目部署的环境准备，介绍了如何从零开始搭建一个完整的数据仓库环境；第三部分是需求模块实现，针对不同需求分模块进行实现，是本书的重点部分。本书适合具有一定的编程基础并对大数据感兴趣的读者阅读。通过阅读本书，读者可以快速了解数据仓库，全面掌握数据仓库的相关技术。
显微镜下的大明
￥26.99
本书讲述的，是六个深藏于故纸堆中的明代基层政治事件。 作者从明代的一系列罕见民间档案文书里，挖掘出这些尘封已久的故事。这些档案是中国历史中*的奇迹，它们着眼于平民的政治生活，而且记录极为详尽。在这里，我们能看到朴实的百姓诉求、狡黠的民间智慧、肮脏的胥吏手段、微妙的官场均衡之术，从无数个真实的细节里，展现出一幅极其鲜活的政治生态图景。 这六个事件聚焦于一府一县乃至一村之内，记录的是*底层平民的真实政治生活：当遭遇税收不公时，他们如何愤起抗争；当家族权益受到损害时，他们如何兴起诉讼；当政治利益与商业利益发生矛盾，他们如何与官府周旋博弈；当朝廷要求整顿户籍，他们又是如何从中造假牟利…… 《学霸必须死——徽州丝绢案始末》：万历年间，一项不公正的税收政策在徽州府引发了旷日持久的混乱。乱民、县官、州府、户部、首辅、皇帝等诸多利益集团的博弈之局。 《笔与灰的抉择——婺源龙脉保卫战》：婺源县一场持续了六十四年的经济争端，反映了一个县级官员，是如何在重大议题上平衡一县之利害的。 《谁动了我的祖庙——杨干院律政风云》：歙县一桩民间庙产争夺案。诉讼双方在这场绵延八年的官司中各展所长，用尽心思，上演了一场精彩绝伦的嘉靖法律大戏。 《天下透明——大明*档案库的前世今生》：一个坐落于后湖（玄武湖）中的冷门机构——大明黄册库从建立到衰败的全过程。了解明代的基层统治，是如何一步步垮掉的。 《胥吏的盛宴——彭县小吏舞弊案》：一件小到不能再小的官司，却引来了无数贪婪蚊虫的叮咬。胥吏之恶，被刻画得淋漓尽致。 《正统年间的四条冤魂》：四个无辜的清白老百姓，是如何裹挟朝廷斗争的。 作者力图以冷静克制的零度叙事，替那些生于尘埃、死于无闻的蝼蚁之辈作传，转述他们湮没于宏达历史中的声音。想要读懂大明，想要读懂中国古代政治，不可只注目于朝堂，亦要听到*底层的呐喊。在一个个普通人的遭遇中，才蕴藏着*真实的规律。
爱的饥渴
促销价:￥3.99|￥59.90
★★爱情若不能消灭孤独，就会消灭爱人 ★三岛叙事完美之作 悦子丈夫去世后，依附于公公的庄园生存。 她从与公公的暧昧关系中寻求安全感，又渴望从青年雇工三郎身上获得纯真而有活力的爱情。 悦子对爱的饥渴终究无法满足，那是因为其亲密关系皆以扭曲方式建立。 屡屡试图以爱消灭孤独，结果却愈加孤独。 三岛以惊人洞察，再次以其"极致写作"将现代人精神层面的凄惨真相暴露于眼前。 《爱的饥渴》整体结构维持日本古典传统的严谨格局，缜密而精巧，时空变幻叠合工整，受评论界高度评价，被赞誉为"三岛由纪夫作品中*严谨的一部"。
Claude Code橙皮书:AI编程实战
￥29.90
本书系统讲解如何使用Claude Code开展AI编程实践，从工具认知、环境搭建到*个项目落地，逐步深入核心工作流、CLAUDE.md配置技巧与对话策略，并进一步扩展到skill、hook、MCP、多智能体协作等进阶能力，*后通过3个完整案例（Chrome扩展、内容创作自动化与应用程序开发），带领读者掌握从0到1构建真实产品的全过程。同时，书中结合大量实战经验，总结常见误区与心智模型，帮助读者在快速迭代的AI环境中持续提升效率与判断力。 本书既适合零基础但希望借助AI开发产品的读者，也适合已接触AI编程工具但使用效果不理想，希望系统提升能力的读者；同时，对于希望构建完整工作流、提升开发效率的内容创作者、独立开发者及相关从业者等，也具有较高的参考价值。
涌现思维:看懂复杂商业世界
￥64.00
在一个规模不断扩张、联结日益紧密的世界里，商业运行的底层逻辑正在发生变化。越来越多的现象变得难以预测、难以控制一-成功无法复制，风险不断放大，传统的因果分析与线性思维逐渐失效。 本书指出:涌现是复杂系统的基本现象。当系统规模较小时，变量关系相对简单，线性描述尚能接近现实;但随着规模扩大、互动增强，因果关系逐渐变得模糊，系统行为转而被难以预测的涌现现象主导。 基于复杂系统理论，本书梳理了“规模一复杂性一涌现一不确定性”的内在机制，结合硅谷创新实践、平台经济发展、金融网络构建与人工智能应用等案例，揭示了极化、创新与风险背后的真实逻辑。 本书并非意在提出新概念，而是提供了一种对现实的重新解读，并进一步给出了在不确定环境中进行决策的思考框架。
借命而生(再难熬也不放弃,就是对生活的痛快反击!鲁奖得主长篇代表作!20年追逃!)
￥49.90
1988-2008年，一场警察与逃犯的跨世纪追踪，一段跨越二十年的动人往事。 1988年，两名青年工人因盗窃被捕，之后从看守所越狱。 看守所管教杜湘东被上失职的烙印，从此，他的人生一蹶不振。二十年过去，时代变迁，岁月消磨，只有杜湘东还在继续追查逃犯。他不仅仅是为了一个交代，更想见证一种自己没活出的强悍人生…… 这场追逐，已经悄悄改变了所有人的命运走向…… 我能写的基本上还是一些身边眼前的普通人，然而这些普通人却把自己的日子过成了史诗。 ——石一枫
AI视频号创富指南
￥35.90
在流量红利逐渐见顶的时代，视频号正在成为微信生态中潜力增长引擎。 本书聚焦“AI+视频号”这一新风口，系统拆解从0到1打造高变现账号的完整路径。本书从平台趋势切入，深入解析视频号4.0时代的流量逻辑与生态联动，教你如何打通“视频号+公众号+私域”的商业闭环；同时结合AI工具，*提升内容创作与运营效率，让普通人也能实现“一人公司”的*运转。 无论你是新手入局，还是希望突破增长瓶颈的创作者，这本书都将为你提供一套可复制、可落地、可持续变现的AI视频号方法论。
2019年新日本语能力考试N1题库【历年真题＋章节题库＋模拟试题】
￥3.81
2016年新日本语能力考试N1题库【历年真题＋章节题库＋模拟试题】【修订版】
四大名著：西游记·水浒传·三国演义·红楼梦(国学网原版点注，冯其庸等点校)
￥2.99
随着中国经济的迅速增长，中国文化在世界范围的影响与日俱增，中华文明越来越受到全世界人民的重视。弘扬优秀的传统文化，是我们这一代人无可推卸的责任。如何把学术资源、教育资源和科学技术资源结合起来，在传播优秀的中国传统文化、继承伟大的民族精神、提高国人的文化品位、培养高尚的人文精神方面做出一些切切实实的工作，就成为我们这几年的共同想法。于是就有了编纂和出版《国学备览》的动议。 弘扬优秀的中华民族文化，重要的是接触国学原典。中国传统学术之所以被称之为“国学”，本身就是中华民族走向现代化过程中出现的一种特殊现象。在西方文化大规模传入中国之前，中国的学术只有“六艺”、“诸子”、“经学”、“汉学”、“宋学”、“儒学”、“佛学”、“理学”等称谓。鸦片战争之后，由于西学的出现，相对应的有了“中学”的概念；随后中国社会发生了巨变，文化信仰也发生了危机，才有了“国学”的概念。1906年章太炎在日本东京举办国学讲习会，并创办了《民报》。他在《民报》第七号所载的《国学讲习会序》中说：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。 《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。
