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玉华堂日记(全二册)【试读本】
免费
《玉华堂日记》，共八册，明潘允端撰。允端，字充庵，上海人，是沪上名胜豫园*早的主人。嘉靖四十一年进士，曾任刑部主事、四川右布政使等职。万历五年解职回乡后，筑豫园以娱老亲。生平擅诗文、通园艺、好戏曲、喜古玩，著作今仅存《豫园记》一篇和《玉华堂日记》。玉华堂，是豫园中的一幢建筑，位置应在今豫园东部得月楼旁侧、玉玲珑之北。 日记作于定制格纸之上，每日一格，每月两叶。自万历十四年丙戌正月十六日记起，至万历二十九年辛丑五月十一日止，仅戊戌残去正月及二月前半月，其余十六年中，并无缺少。日记文字较为简略，但忠实记录了当时的豫园园中风貌，并反映出明代中后期的社会经济生活状况以及城市文化消费状况。日记中还有较多关于潘氏家族内部情形的记载，可作为了解和研究明代中后期江南士族家族的一手材料。本书稿本今藏于上海博物馆中，研究馆员柳向春对其进行了整理标点。
文章作法【中华书局出品】
￥22.80
本书*早由开明书店于1922年出版，内容脱胎于夏丐尊先生在长沙*师范和白马湖春晖中学的讲义稿，后经教育家刘薰宇先生结合自己的教学实践修改编辑而*后成书。此次纳入中华书局“知常”系列推出。书中总结了记叙文、说明文、议论文等类文章的具体写作方法，解答了如何通过写作篇幅短小、形式多样的小品文等方法迅速提高写作能力等实际问题，并通过对鲁迅、冰心等名家的名作，《左传》、《水浒》等名著中的名篇的简明评点，就写作中常遇到的问题给出了精辟独到的解答。
古戏台彩绘图饰研究【中华书局出品】
￥59.40
古戏台是我国古代戏曲发展过程中留下的宝贵遗产，承载着丰富的文化内涵。本书图文并茂，在田野调查的基础上，从戏曲、美术、历史、文学、民俗等多角度对古戏台彩绘图饰进行梳理研究，重点对浙江、山西、安徽等地二十多个古戏台的彩绘图饰进行详细考察，为戏曲史研究提供了新的借鉴，对于弘扬与继承中国古代绘画艺术和戏曲舞台美术的优秀传统有着重要的意义。
贡赋体制与市场:明清社会经济史论稿--中华学术·有道【试读本】
免费
本书收录了作者有关明清社会经济史的二十余篇论文、讲稿，总体围绕着中国历史上的贡赋体制及其与交换经济的关系，深刻阐释了中国古代经济体制的根本特色和明清以来的社会转型。作者将王朝制度、市场形态、社会结构密切结合起来，在与西方的对比中紧紧抓住中国历史实际，坚持了理论与方法的统一，其中既有深入的细节考量，也有深邃的思考，以及宏大理论建构的努力。
宋代文官选任制度诸层面--中华学术·有道【试读本】
免费
本书从宋代任官分职的主要特点，有关选任的部门与条例，考课法在宋代的施行，铨选中“资”与“资序”系统的并立，铨选中占特殊重要地位的荐举制度，以课绩、资考为依据的磨勘叙迁之制，宋代文官差遣除授之制等八个层面,深入剖析了宋代文官选任制度。其研究侧重于已经进入文官序列者的考选委任，试图追踪当年的选人逻辑，厘清错综表象背后的因由，持论公允客观，充满对史事的深刻洞察，系宋史研究的典范之作。
八旗制与清初皇权的演变--中华学术·有道【试读本】
免费
八旗制是满族政权兴起的关键，但也是清初皇权发展中不得不面对的障碍。作者以八旗制与皇权的关系为线索，考察了努尔哈齐起兵至玄烨亲政期间八十余年的政治变迁。本书还原了四代帝王治下皇权驾驭八旗的曲折历程：努尔哈齐建立八旗，在其晚年形成八王共治。皇太极击败三大贝勒，有限地强化了皇权。清兵入关后皇权压倒八旗，多尔衮依靠皇权作威作福。福临亲政后以汉化抑制八旗，死后遭到反扑。至玄烨擒拿鳌拜，皇权才集中于一人。
面向鲜活的历史:朗润学史丛稿--中华学术·有道【试读本】
免费
本书系在《朗润学史丛稿》一书的基础上增订而成，收录了邓小南教授史学论文二十三篇及回忆文章一篇，涉及政治史、制度史、社会史(家族与女性)以及学术思考等多个领域，反映了作者三十余年来研治中国古代史的轨迹与心得。这些文章或系作者代表性专著之滥觞，或引领一时研究之风气，俱为典范之作。
《诗经》三十讲【中华书局出品】
￥33.60
全书精选《诗经》三十篇经典，打破传统“风雅颂”顺序，将篇目重新编排对比，旨在透过诗歌探寻中华文明的基因密码。书中不仅对《诗经》名篇进行细致训诂与文本分析，更注重揭示不同篇目之间的内在关联。郦波教授将诗歌置于文明发展的宏观背景中考察，指出《诗经》不仅是中国文学的源头，更是礼乐教化、农耕文明与祖先崇拜的载体。 本书展现了中国诗歌从民间歌谣到宗庙乐章的多维面貌。作者剖析了《诗经》中蕴含的“诗言志”传统、对生育与生机的重视，以及由鬼神崇拜向祖先崇拜的转变，构成了中华文明延续不断的核心密码。这是一次对诗歌精神与民族文化的深情回溯。
大同书-中华经典名著全本全注全译丛书套装全二册)【中华书局出品】
￥69.60
《大同书》全书分甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十部，原作者康有为利用今文经学的公羊三世说和《礼记·礼运》中的大同思想，糅合清末传入中国的进化论和社会达尔文主义思想片段，并对这些思想做了综合吸收和批判取舍，描写了“大同之世，天下为公，无有阶级，一切平等”的人类社会远景，揭露了人世间由于不平等而产生的种种苦难，提出“去九界”以达人类“大同”，主张用改良渐进的方法去实现这种社会理想，表现出相当彻底的民主平等精神。“三全”本《大同书》首次对十部原文进行详尽考证注释，对以往学者选注《大同书》时往往省略的甲部论述“世间诸苦”所涉具体史料详加注解，对乙部中外战争史部分涉及的大量战争史人物、战役、事件均作出了较为详细的考证还原，对戊部“去形界保独立”中较为烦琐的妇女史、社会生活史内容页也做了详细注释，补足了《大同书》英、日、德、韩诸外文译本均对上述三部分略而未译的遗憾。 “三全”本《大同书》系该书点校整理本出版七十年来，首次对底本讹字、点校疑误等问题提出有学术依据的系统校注意见之版本。译注者依据1985年上海博物馆、天津图书馆所藏康有为手稿南北合璧并首次出版的“《大同书》手稿”，以及国家图书馆、上海图书馆所藏《大同书》抄本，对原文所涉外文音译费解、史籍传抄讹误、出版形近差错等原因所导致的底本差错，做出数十处校正，在校注过程中参考了现当代中外学者如汤志钧、坂出祥伸、竹内弘行、茅海建等人的学术意见，并补充翻译了对理解《大同书》十部全本出版背景有重要意义的钱定安“序”，有助于读者从文本义理、思想语境等方面完整理解《大同书》。
《管子》通识--中华经典通识【中华书局出品】
￥39.00
《管子》是托名管仲的战国诸子著作，其中有春秋名相管仲的政治实践与思想主张，更有法家、道家、阴阳家、兵家和儒家的学说，其奇特处还在于有根源于现实的“轻重”等重要经济思想。北京师范大学李山教授从西周至战国的社会现实出发，将《管子》驳杂的思想安置于历史土壤之中，系统梳理了《管子》中的东方治国观念、君民关系、黄老之学、阴阳家言及“轻重”之术等重要议题，并对管子其人、《管子》成书流传及其思想价值与现实意义做出了精到阐发。其中不少思想和实践在今天仍有现实意义。
大同书-中华经典名著全本全注全译丛书套装全二册)【中华书局出品】【*分册】
￥34.80
《大同书》全书分甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十部，原作者康有为利用今文经学的公羊三世说和《礼记·礼运》中的大同思想，糅合清末传入中国的进化论和社会达尔文主义思想片段，并对这些思想做了综合吸收和批判取舍，描写了“大同之世，天下为公，无有阶级，一切平等”的人类社会远景，揭露了人世间由于不平等而产生的种种苦难，提出“去九界”以达人类“大同”，主张用改良渐进的方法去实现这种社会理想，表现出相当彻底的民主平等精神。“三全”本《大同书》首次对十部原文进行详尽考证注释，对以往学者选注《大同书》时往往省略的甲部论述“世间诸苦”所涉具体史料详加注解，对乙部中外战争史部分涉及的大量战争史人物、战役、事件均作出了较为详细的考证还原，对戊部“去形界保独立”中较为烦琐的妇女史、社会生活史内容页也做了详细注释，补足了《大同书》英、日、德、韩诸外文译本均对上述三部分略而未译的遗憾。 “三全”本《大同书》系该书点校整理本出版七十年来，首次对底本讹字、点校疑误等问题提出有学术依据的系统校注意见之版本。译注者依据1985年上海博物馆、天津图书馆所藏康有为手稿南北合璧并首次出版的“《大同书》手稿”，以及国家图书馆、上海图书馆所藏《大同书》抄本，对原文所涉外文音译费解、史籍传抄讹误、出版形近差错等原因所导致的底本差错，做出数十处校正，在校注过程中参考了现当代中外学者如汤志钧、坂出祥伸、竹内弘行、茅海建等人的学术意见，并补充翻译了对理解《大同书》十部全本出版背景有重要意义的钱定安“序”，有助于读者从文本义理、思想语境等方面完整理解《大同书》。
大同书-中华经典名著全本全注全译丛书套装全二册)【中华书局出品】【第二分册】
￥34.80
《大同书》全书分甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十部，原作者康有为利用今文经学的公羊三世说和《礼记·礼运》中的大同思想，糅合清末传入中国的进化论和社会达尔文主义思想片段，并对这些思想做了综合吸收和批判取舍，描写了“大同之世，天下为公，无有阶级，一切平等”的人类社会远景，揭露了人世间由于不平等而产生的种种苦难，提出“去九界”以达人类“大同”，主张用改良渐进的方法去实现这种社会理想，表现出相当彻底的民主平等精神。“三全”本《大同书》首次对十部原文进行详尽考证注释，对以往学者选注《大同书》时往往省略的甲部论述“世间诸苦”所涉具体史料详加注解，对乙部中外战争史部分涉及的大量战争史人物、战役、事件均作出了较为详细的考证还原，对戊部“去形界保独立”中较为烦琐的妇女史、社会生活史内容页也做了详细注释，补足了《大同书》英、日、德、韩诸外文译本均对上述三部分略而未译的遗憾。 “三全”本《大同书》系该书点校整理本出版七十年来，首次对底本讹字、点校疑误等问题提出有学术依据的系统校注意见之版本。译注者依据1985年上海博物馆、天津图书馆所藏康有为手稿南北合璧并首次出版的“《大同书》手稿”，以及国家图书馆、上海图书馆所藏《大同书》抄本，对原文所涉外文音译费解、史籍传抄讹误、出版形近差错等原因所导致的底本差错，做出数十处校正，在校注过程中参考了现当代中外学者如汤志钧、坂出祥伸、竹内弘行、茅海建等人的学术意见，并补充翻译了对理解《大同书》十部全本出版背景有重要意义的钱定安“序”，有助于读者从文本义理、思想语境等方面完整理解《大同书》。
宋元海丝宴【中华书局出品】
￥76.80
《宋元海丝宴》植根泉州世界遗产沃土，以南宋《山家清供》为核心蓝本，完美融合宋代文人饮食、海上丝绸之路文化与闽南特色风味，是一本高颜值又能轻松照着做的美食文化书。全书共收录128道菜品，其中101道还原《山家清供》名菜，27道为海丝特色闽南佳肴。书中不仅引用《山家清供》原文，还原菜品的历史文化底蕴，还讲述了背后的文人故事、传统习俗与养生知识，让大家做菜的同时，读懂古人的饮食智慧。每道菜品都配有完整食材、精确配比和详细步骤，简单易懂，普通人在家也能轻松复刻；搭配精美实景图，既能感受宋代饮食的雅致，也能体会山海交融的烟火气。这本书既是对传统饮食文化的传承，也是对海丝精神的生动诠释，翻开它，足不出户就能在家品尝千年风雅，感受中华饮食的一脉相承之美。
从地中海到黄河——希腊化文明与丝绸之路 第四卷 从阿波罗到佛陀——希腊化艺术与丝路艺术【中华书局出品】
￥112.80
公元前334年，希腊—马其顿国王亚历山大开启东征，经过十年征战，世界历史上第二个横跨欧亚非的大帝国出现了。随着亚历山大的脚步，希腊文化也被带到了这些地区。在广袤的区域内，希腊文化与东方文化长期接触、相互融合，孕育了一个新的混合文明——希腊化文明。公元前139年，张骞奉命出使西域，*终到达中亚，宣告丝绸之路的开通，开启了中华文明与希腊化文明以及其他欧亚文明交流互鉴的新时代，中国、印度、波斯、希腊、罗马、草原等六大文明得以在中亚相逢，特别是使中华文明与西域文明有了更为广泛、深入的接触和交融。 《从地中海到黄河——希腊化文明与丝绸之路》共6卷，主旨是希腊化文明与丝绸之路的关系研究，以全球史的视角聚焦于文明的交流互鉴。*卷是二者关系确立的历史背景研究，第二、三、四卷分别探讨希腊化城市、钱币和艺术向丝路城市、钱币和艺术的演变，第五卷关注中国境内与希腊化相关的文献记载和遗迹遗物，第六卷为专题研讨，是对前五卷主题的深化。 本书在一些未知的领域或长期争议的具体问题上取得了重大的进展，证明中国学者在该领域有了真正的话语权。
从地中海到黄河——希腊化文明与丝绸之路 第三卷 从马其顿到粟特——希腊化钱币与丝路钱币【中华书局出品】
￥112.80
公元前334年，希腊—马其顿国王亚历山大开启东征，经过十年征战，世界历史上第二个横跨欧亚非的大帝国出现了。随着亚历山大的脚步，希腊文化也被带到了这些地区。在广袤的区域内，希腊文化与东方文化长期接触、相互融合，孕育了一个新的混合文明——希腊化文明。公元前139年，张骞奉命出使西域，*终到达中亚，宣告丝绸之路的开通，开启了中华文明与希腊化文明以及其他欧亚文明交流互鉴的新时代，中国、印度、波斯、希腊、罗马、草原等六大文明得以在中亚相逢，特别是使中华文明与西域文明有了更为广泛、深入的接触和交融。 《从地中海到黄河——希腊化文明与丝绸之路》共6卷，主旨是希腊化文明与丝绸之路的关系研究，以全球史的视角聚焦于文明的交流互鉴。*卷是二者关系确立的历史背景研究，第二、三、四卷分别探讨希腊化城市、钱币和艺术向丝路城市、钱币和艺术的演变，第五卷关注中国境内与希腊化相关的文献记载和遗迹遗物，第六卷为专题研讨，是对前五卷主题的深化。 本书在一些未知的领域或长期争议的具体问题上取得了重大的进展，证明中国学者在该领域有了真正的话语权。
从地中海到黄河——希腊化文明与丝绸之路 第六卷 丝绸之路上的希腊化文明遗产【中华书局出品】
￥118.80
公元前334年，希腊—马其顿国王亚历山大开启东征，经过十年征战，世界历史上第二个横跨欧亚非的大帝国出现了。随着亚历山大的脚步，希腊文化也被带到了这些地区。在广袤的区域内，希腊文化与东方文化长期接触、相互融合，孕育了一个新的混合文明——希腊化文明。公元前139年，张骞奉命出使西域，*终到达中亚，宣告丝绸之路的开通，开启了中华文明与希腊化文明以及其他欧亚文明交流互鉴的新时代，中国、印度、波斯、希腊、罗马、草原等六大文明得以在中亚相逢，特别是使中华文明与西域文明有了更为广泛、深入的接触和交融。 《从地中海到黄河——希腊化文明与丝绸之路》共6卷，主旨是希腊化文明与丝绸之路的关系研究，以全球史的视角聚焦于文明的交流互鉴。*卷是二者关系确立的历史背景研究，第二、三、四卷分别探讨希腊化城市、钱币和艺术向丝路城市、钱币和艺术的演变，第五卷关注中国境内与希腊化相关的文献记载和遗迹遗物，第六卷为专题研讨，是对前五卷主题的深化。 本书在一些未知的领域或长期争议的具体问题上取得了重大的进展，证明中国学者在该领域有了真正的话语权。
从地中海到黄河——希腊化文明与丝绸之路 第二卷 从亚历山大里亚到撒马尔罕——希腊化城市与丝路重镇【中华书局出品】
￥106.80
公元前334年，希腊—马其顿国王亚历山大开启东征，经过十年征战，世界历史上第二个横跨欧亚非的大帝国出现了。随着亚历山大的脚步，希腊文化也被带到了这些地区。在广袤的区域内，希腊文化与东方文化长期接触、相互融合，孕育了一个新的混合文明——希腊化文明。公元前139年，张骞奉命出使西域，*终到达中亚，宣告丝绸之路的开通，开启了中华文明与希腊化文明以及其他欧亚文明交流互鉴的新时代，中国、印度、波斯、希腊、罗马、草原等六大文明得以在中亚相逢，特别是使中华文明与西域文明有了更为广泛、深入的接触和交融。 《从地中海到黄河——希腊化文明与丝绸之路》共6卷，主旨是希腊化文明与丝绸之路的关系研究，以全球史的视角聚焦于文明的交流互鉴。*卷是二者关系确立的历史背景研究，第二、三、四卷分别探讨希腊化城市、钱币和艺术向丝路城市、钱币和艺术的演变，第五卷关注中国境内与希腊化相关的文献记载和遗迹遗物，第六卷为专题研讨，是对前五卷主题的深化。 本书在一些未知的领域或长期争议的具体问题上取得了重大的进展，证明中国学者在该领域有了真正的话语权。
从地中海到黄河——希腊化文明与丝绸之路 *卷 从亚历山大到张骞——希腊化世界与丝绸之路开通【中华书局出品】
￥88.80
公元前334年，希腊—马其顿国王亚历山大开启东征，经过十年征战，世界历史上第二个横跨欧亚非的大帝国出现了。随着亚历山大的脚步，希腊文化也被带到了这些地区。在广袤的区域内，希腊文化与东方文化长期接触、相互融合，孕育了一个新的混合文明——希腊化文明。公元前139年，张骞奉命出使西域，*终到达中亚，宣告丝绸之路的开通，开启了中华文明与希腊化文明以及其他欧亚文明交流互鉴的新时代，中国、印度、波斯、希腊、罗马、草原等六大文明得以在中亚相逢，特别是使中华文明与西域文明有了更为广泛、深入的接触和交融。 《从地中海到黄河——希腊化文明与丝绸之路》共6卷，主旨是希腊化文明与丝绸之路的关系研究，以全球史的视角聚焦于文明的交流互鉴。*卷是二者关系确立的历史背景研究，第二、三、四卷分别探讨希腊化城市、钱币和艺术向丝路城市、钱币和艺术的演变，第五卷关注中国境内与希腊化相关的文献记载和遗迹遗物，第六卷为专题研讨，是对前五卷主题的深化。 本书在一些未知的领域或长期争议的具体问题上取得了重大的进展，证明中国学者在该领域有了真正的话语权。
从地中海到黄河——希腊化文明与丝绸之路 第五卷 从希腊到中国——希腊化文明遗产的东传【中华书局出品】
￥112.80
公元前334年，希腊—马其顿国王亚历山大开启东征，经过十年征战，世界历史上第二个横跨欧亚非的大帝国出现了。随着亚历山大的脚步，希腊文化也被带到了这些地区。在广袤的区域内，希腊文化与东方文化长期接触、相互融合，孕育了一个新的混合文明——希腊化文明。公元前139年，张骞奉命出使西域，*终到达中亚，宣告丝绸之路的开通，开启了中华文明与希腊化文明以及其他欧亚文明交流互鉴的新时代，中国、印度、波斯、希腊、罗马、草原等六大文明得以在中亚相逢，特别是使中华文明与西域文明有了更为广泛、深入的接触和交融。 《从地中海到黄河——希腊化文明与丝绸之路》共6卷，主旨是希腊化文明与丝绸之路的关系研究，以全球史的视角聚焦于文明的交流互鉴。*卷是二者关系确立的历史背景研究，第二、三、四卷分别探讨希腊化城市、钱币和艺术向丝路城市、钱币和艺术的演变，第五卷关注中国境内与希腊化相关的文献记载和遗迹遗物，第六卷为专题研讨，是对前五卷主题的深化。 本书在一些未知的领域或长期争议的具体问题上取得了重大的进展，证明中国学者在该领域有了真正的话语权。
近代中国文学史著中的古典小说研究--国家社科基金后期资助项目【中华书局出品】
￥78.00
《近代中国文学史著中的古典小说研究》一书为国家社科基金后期资助项目“近代中国文学史著中的古典小说研究”（23FZWB058）结项成果。浙江外国语学院赵东旭博士*梳理了近代中国文学史著中古典小说研究学术史发展的脉络，勾勒出其内在的嬗变轨迹，深入分析了近代以来古典小说从文学史的“附庸”和“点缀”发展成为一门“显学”的动力，及其所产生的社会影响、启示意义和局限性，对近代文学史及古典小说研究均具有较为重要的参考价值。
书法十讲【中华书局出品】
￥52.80
本书是书法家倪文东四十年学书、研书与教学经验的系统总结。全书围绕书法艺术的核心问题，以平实语言分十讲展开：从辨析书法作为艺术与文化的双重属性、厘清“写字”与“书法”的本质区别入手，进而详解笔法、结构、墨法、章法等基本要素，探讨临摹取法的正确路径与欣赏品评的标准。 书中还结合生活场景，论述书法在楹联牌匾、装潢设计、文物收藏等领域的应用与魅力，强调创新与个性是书法的生命力所在。此外，作者通过梳理书法史上的交游雅事、帝王推崇及世家传承，揭示书法发展的人文脉络。全书旨在破除学书迷信，引导读者植根传统经典，注重文化修养与技术训练的结合，将书法视为一种人生的修为与文化生活。
