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《左传》导读--尼山国学教本【中华书局出品】
￥46.80
《左传》叙二百五十五年春秋往事，以史载道，以笔传神。作为先秦经典，其地位早已得到古今学者的共同认可。其内容丰富、规模宏大，是了解先秦史的书，开传统史学之先河，被誉为“史之极也”。晁岳佩教授所著《〈左传〉导读》分“概说”与“选读”两部分，“概说”对《左传》的成书以及与《春秋》关系进行简明介绍；“选读”分56篇，均取自经文或者传文，篇目选择力求整体上反映《左传》原貌，涉及《左传》学的诸多问题，如人名称谓、官制、外交辞令、文学描写等。作者在解读中疏通字词，解析笔法，兼顾语境还原、史事对析与义理阐发，帮助读者把握《左传》基本要义。
《尚书》导读--尼山国学教本【中华书局出品】
￥34.80
《尚书》，又称《书》《书经》，是我国现存*早的历史文献汇编，古时被视为帝王教科书式的政治和哲学法典。传世文本分《虞书》《夏书》《商书》《周书》四部分，包括典、谟、训、诰、誓、命六种文体，所记上起尧、舜，下至春秋中期，多数篇章为历代君臣讲话记录，另有少数叙事之篇。书中侧重讨论治国之道及其教训，“天命”观念及“敬天保民”思想十分突出。《尚书》传本复杂，至今仍有许多问题需要深入研究。山东大学张富祥教授所著《〈尚书〉导读》分为“《尚书》概说”“《尚书》选读”两部分，前者所涉《尚书》的书名、内容、体制，今古文《尚书》与西汉、东汉《尚书》学，历代学者对今本《尚书》的辨伪，以及今本《尚书》的价值及研究概况等，后者则依中华书局版《十三经注疏》影印本《尚书正义》选取十九篇，全文录入并加以注释。
《史记》导读--尼山国学教本【中华书局出品】
￥46.80
《史记》是西汉司马迁所著的*部纪传体通史，记载了从上古传说中的黄帝时代至汉武帝时期三千年历史。位居正史之首，在史学与文学上具有双重典范地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《〈史记〉导读》由山东大学张富祥教授撰写，是兼具学术深度与普及性的经典研读著作。全书依托作者多年的《史记》研究积累，系统梳理了司马迁的生平际遇、著史动机与《史记》的成书背景，细致拆解了这部巨著的纪传体体例架构、材料来源与版本流传脉络。书中既对《太史公自序》做了逐层深度解读，挖掘司马迁的核心史学思想，又聚焦《五帝本纪》《项羽本纪》《平准书》等核心篇目展开文本细读，兼顾上古史叙事、人物精神与古代制度等多个维度。内容兼顾知识性与启发性，既为普通读者搭建了读懂《史记》的入门路径，也能帮助青年学子衔接高中与大学的学术思维，是走进《史记》世界的优质导览读物。
《王安石集》导读--尼山国学教本【中华书局出品】
￥52.80
王安石是北宋杰出的政治家、改革家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之一。他生活的时代，正是北宋王朝社会政治危机不断加深、内忧外患日益严重的时期。王安石政治上的起伏，思想上的变化，都鲜明地体现在了其诗词文章之中，了解王安石，了解北宋历史，便须从这些文字入手。山东大学张富祥教授从现存王安石文集中精选*能体现其思想倾向、政治经历和文学风貌的文章约220篇，撰成这本《《王安石集》导读》。全书分“《王安石集》概说”和“《王安石集》选读”两部分。“概说”部分从王安石生平、著作、从政经历、学术成就、文学成就等几方面*介绍了王安石其人其著，而以他*有标识度的“王安石变法”贯穿其间；“选读”部分所选之文，一依《临川文集》存录的先后，厘为十个分集。所有选篇全文录入并作校订和注释，有的还作了串讲，目的在为青年学子和文史爱好者提供一个便于了解王安石和宋代历史的读本，同时也可供专业研究者参考。
岁时--中国民众的时间传统与当代传承【中华书局出品】
￥40.80
本书是民俗学者萧放经典著作《岁时——传统中国民众的时间生活》的全新增订本。原作自 2002年面世以来，已成为国内岁时民俗研究领域的代表性通识力作，长期受到历史民俗学、节日文化研究圈层的广泛认可。本次增订凝聚作者二十余年节日研究的全新成果：既精心优化原书框架，完整保留传统岁时观念与岁时体系的核心论述，对重点节日篇目做了补充与改写；更全新增设当代传统节日保护与传承专题，收录作者多年来的核心研究文章——部分成果刊发于国际核心期刊——系统梳理从传统岁时到现代节日的演进脉络，深入探讨非遗语境下节日文化的当代传承路径。全书兼顾学术深度与人文温度，既以四时物候、礼俗日常为脉络，还原古人鲜活的时序生活，解码中国人独有的人文时间观；也为当代岁时文化遗产的守护、活化与传承提供了扎实的思想参考，传统文化爱好者与专业研究者皆宜。
中国古代“耕读传家”传统习俗形成研究【中华书局出品】
￥76.80
《中国古代“耕读传家”传统习俗形成研究》一书为国家社科基金一般项目“中国古代乡村‘耕读传家’传统习俗形成研究”（19BZS124）结项成果。邵阳学院胡克森教授依时间线索，系统梳理、论述了从先秦至明清，中国古代“耕读传家”传统习俗的源流、发展、演变过程，及其与政治制度、宗族社会等的双向互动，展现了“耕读传家”从个体修身到民间习俗，再从国家价值导向转化为民间社会风尚的演进历程。
遗萃:藏在蜀南大山里的时光之美
￥102.40
本书是一本展现四川省凉山彝族自治州会理市非物质文化遗产的摄影画册。会理市现有非物质文化遗产项目41项，代表性传承人60人，其中省级7项、州级非遗13项、县级非遗21项。本书对这些非遗项目进行了*的梳理和拍摄记录，内容包括大号唢呐、会理绿陶、蹢脚舞、土法造纸、手工饵块制作等20项有关非遗项目的摄影作品，以及省、州、县级的非遗名单。本书的出版将为当地非遗项目的留存与传承做出贡献，也让读者认识、了解这些藏在蜀南大山里的时光之美。
国学经典馆·谋略智慧系列:智囊(全彩插图版)
￥17.99
《智囊》是明代冯梦龙编纂的古代智谋故事集，以历代人物言行和成败事例为材料，讨论人在复杂局势中如何识势、察人、决断和应变。全书分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部，内容从治国理政、识人用人、断狱察奸、军事谋略，到语言机锋、危局脱困和日常处世，包罗广泛。冯梦龙强调“智无常局”，真正高明的智慧并非死守成法，而是能够因人、因时、因势作出恰当判断。书中既录圣贤名臣，也收奸雄小智，在大量具体故事中呈现中国古代丰富而复杂的谋略传统。
社会思想馆·文化研究系列:菊与刀(全彩插图版)
￥17.99
《菊与刀》是美国文化人类学家鲁思·本尼迪克特研究日本文化的代表作。第二次世界大战期间，她接受美国有关机构委托，在无法赴日本实地调查的情况下，通过文献、影像、访谈和比较文化研究，分析日本人的战争行为与社会生活。全书讨论等级秩序、明治维新、恩、报恩、义务、情义、名誉、人情、自我修养、儿童教育以及战后日本等问题，并试图解释“菊”的审美与“刀”的尚武为何能够并存。它是二十世纪西方日本文化研究中影响广泛、同时也极具历史语境的一部著作。
国学经典馆·家训经典系列:曾国藩家书(全彩插图版)
￥17.99
《曾国藩家书》保存了曾国藩写给祖父母、父母、兄弟及子女的大量书信。从青年入京求仕，到中年统兵、处理军政，再到晚年教子治家，一封封家书记录了他数十年的生活变化。书中既谈立志、专一、有恒、慎独、读书方法，也谈兄弟相处、孝亲教子、勤俭耕读、为人处世、担当进退以及家运盛衰。更珍贵的是，他并不总以成功者姿态训人，而会坦白自己的浮躁、失误、疾病与困顿。本书通过注释、白话译文和解读，将这些具体生活经验重新置于晚清家庭与社会环境中阅读。
风雅缙云
￥228.00
本书是一本非物质文化遗产名录项目集，以图文并茂的形式系统展示缙云县2024年底前列入市级以上的非物质文化遗产名录项目，其中含民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺、传统体育游艺和杂技、传统美术、传统技艺、传统医药、民俗10个门类52个项目。本书通过对这些项目历史渊源、基本内容、表现形式、主要价值、传承基地和传承人的系统阐述，充分反映近年来缙云县在非物质文化遗产传承保护工作中所取得的成绩，以及其成果转化利用在推动经济社会发展上所做的贡献。
余杭非物质文化遗产丛书余杭纸伞制作
￥54.40
本书是一本关于浙江省级非物质文化遗产“余杭纸伞制作技艺”的普及性读物，从余杭纸伞的历史渊源讲起，追溯其在岁月长河中的发展脉络，展现其在民间生活中的重要地位。本书详细介绍了制作纸伞的每一道工序，从选材、制伞架到糊伞面、绘画装饰，每一步都蕴含着匠人的智慧与心血。本选题还配有大量精美图片，生动呈现制作过程与成品之美。它不仅是一本技艺指南，更是一个文化读本，通过阅读，读者能够深入了解余杭纸伞的文化内涵，如其在民俗活动中的象征意义以及与当地风土人情的紧密联系等。
物载千年
￥84.00
本作品以丝绸、茶叶、陶瓷为核心，响应习近平总书记关于“‘加强一带一路’沿线国家文化交流合作，推动不同文明互学互鉴”的重要号召，展现这些文化瑰宝在历史上的传播与交流，以及在当代全球化背景下的创新发展与新使命。通过互动绘本的创作形式，将厚重的历史文化转化为鲜活的阅读体验，生动呈现丝绸之路上“物载千年”的文化传承与文明互鉴，赋予传统文化新的生命力，增强读者的文化认同感和民族自豪感，坚定文化自信，为中华民族伟大复兴注入强大的精神动力。
人生之计始于仁——《论语》名家精讲
￥47.40
《论语》为知止中外经典读书会成立后精读的经典（阅读时间为2012年4月—2014年4月）。“知止”同人曾广延中英法德意俄等多种语言共廿一个版本的《论语》予以比参研读，这一做法并非活名钓誉，而是基于如下共识：今日若只就《论语》言《论语》，所及者，不过匠器耳；若就儒家论《论语》，所及者，不过门户耳；若就儒、释、道解《论语》，所及者，不过传统主义者耳；而若就中西兼通之视野观《论语》，方可谓有天下视野。舍此，不足以谋中华文化之光华未来，不足以缔造备极广大的全球价值。精读之余，“知止”同人亦同步延请国内儒学研究领域的权威学者，以沙龙演讲的形式，为读友们指点国内学界在该领域研究的广度与深度，《人生之计始于仁》便是上述沙龙演讲的文字结晶。结集之苦心，在于逾“知止”之阈限，进而惠及更多传统经典爱好者，以知识回馈社会。借由诸位权威学者对孔子及孔门弟子言行的解读和剖析，读者不仅可体味“孔颜之乐”、仁德之境，更能按文索骥，深人言人人殊、精彩纷呈的思想领域。
论语专题十讲
￥35.40
《论语》一书，博大精深，章节纷繁，一般读者在阅读中难以快速化繁为简、抓住纲要。尤其是中学生读者，尽管阅读了诸多的章句注释，仍然难知大体，如坠烟海。《论语专题十讲》通过专题精讲的形式，讲透《论语》的重要章句、重要思想。具体而言，本书将《论语》章句打散，重新组合十大专题：为学、修身、境界、君子、孝悌、礼乐、为政、处世、教育、仁道。在大专题下，又细分若干小专题。如为学专题下，又有学而为己、好学不厌、学以致用、温故知新、学思结合等重要的小命题。以此助力读者快速把握《论语》思想纲要，形成整体认知。同时，本书在每一个小专题下，又作专门的“疏解”文章，对专题的哲理加以*、深入的解析，带领读者步入《论语》的哲思深处，超越字面串释，不仅明白孔子讲了什么，更明白孔子为什么这样讲。另外，此书的注解、译文扎实清晰，点明文言重点，讲清语法现象，避免了模糊意译、语焉不详的常见问题，助力文言学习。本书还撰有《怎样读懂<论语>》《孔子小传》两篇文章，从《论语》学习方法以及知人论世的角度为读者提供学习指导。*后，本书文后还编有《论语》条目检索，方便读者按图索骥，快速定位某一章句所在的相关专题。本书原为人大附中高中《论语》研读课程校本教材，经十余年教学实践所检验、所丰富、所修订，深受老师、同学以及一般国学爱好者的喜爱。
礼乐文明与中国文化精神——彭林教授东南大学讲演录(插图本)
￥53.40
礼是中国文化的“核心思想”。本书作者积数十年之力，潜心研究儒家礼学经典《周礼》《仪礼》《礼记》，从周公“制礼作乐”的历史渊源说起，深入阐释其文化内涵与精神价值，剖析礼与自然、社会乃至身心和谐的学理，解读冠礼、婚礼、乡射礼等传统礼仪，揭示中华优秀传统文化中诚敬谦和、内外兼修、涵养德性、变化气质的核心要义，以及诚信友善、谦敬待人等准则。作者希冀帮助读者系统认识中国文化根脉，增强文化自信，坚守民族文化的独特性。书中介绍的“和而不同”“君子之争”等理念，传递出包容互鉴的文明观，为不同文明交流提供中国智慧，有助于促进全球文明摒弃冲突、走向和谐共生，彰显中华文化对人类文明发展的独特贡献。
如歌的行板
￥26.00
【内容简介】 《如歌的行板》是著名学者刘东的一部跨学科文集，书名源自柴可夫斯基的乐曲，呼应作者在散步听乐中捕捉灵感的思维特质。书中文章分为三类：专题讨论涵盖科学史、全球化、宋代历史等，跨越中西、贯通文理，展现对文明发展的深层思考；十余篇丛书总序，体现作者对多学科的整体把握与学术整合能力；答问与人生感悟则流露公共关怀与学术坚守。作者以灵动笔触连接 “昨日之我” 与 “今日之我”，在古今中西的对话中，既有对学术现状的反思，也有对文明命运的叩问，呈现出一位学者在思想长河中 “乐不可支的运思”。
读听思写(第二部)
￥26.66
【内容简介】 本书是作者有关阅读、音乐、艺术、人文、教育等哲思文章的集结出版，延续了《读听思写》*部“读听思写、知行合一”的主旨，深刻、凝练地阐述了作者近年来的观察、思考与心得。相较于*部，《读听思写》第二部更加侧重叙述如何在人工智能时代进行读听思写，提高自主学习、提问、探索、解答的能力，并持续增强嵌入式的、结构化的、个人的能力。全书如同一曲宏大的交响乐，各个乐章相互呼应，兼具哲学的高度、思想的深度和涉猎的广度，为读者带来阅读、思考和审美等多重角度的享受。
天地乐游
￥32.66
【内容简介】 这是一部以作者个人旅途经历为素材的散文故事集。全书延续《天地娘亲》的笔调与风格，不以描摹山水名胜见长，而是聚焦于旅行中的人——通过一个个充满情趣的故事，展现我与同行游客、以及领队、导游、司机、空乘等旅游从业者真实生动的内心世界与生活状态。我试图记录下他们在旅途中所呈现的对于现代生活的不同态度，并传递这些平凡劳动者身上的阳光与辛勤。在作者看来，旅游不仅是服务产品，更是一种精神消费，而人才是旅途中*动人的风景。
钱边续锁
￥19.50
本书是“钱锺书研究文库”之一，入选“十四五”国家重点出版物出版规划项目、2025年国家出版基金项目。 钱锺书是一代学术大师，他的学问打通了古今中西，开了中国学术的新境界，在现代学术史上有突出的贡献。王培军教授关于钱锺书著作及手稿的札记和随笔，阐发钱先生对学术的贡献，对其作品中涉及的典故和史实做了专业的、细致的考证，问题有趣，角度新颖，阐幽烛微，对于研读钱锺书提供了方便和参考。本书文风扎实，不尚空言。
我虚拟,故我在
￥29.33
【内容简介】 前沿科技正在创建一个前所未有的虚拟时代。本书以“交往人类主义”为观念，诠释了一种媒介哲学意义上的理论叙事，其主旨：与其说虚拟时代改造了世界，不如说它改造了人。与其说虚拟时代改造了人，不如说它改造了人的认识论——尤其是关于如何认识人自身。“我虚拟，故我在”（ I am virtualized, therefore I am）的断论意在表明：虚拟现实并不虚拟，而是人自我生成的现实；人的虚拟存在也并不虚拟，而是人的“更大存在”的一部分；“赛博心灵”说并不只在指称虚拟环境，它也在映射实在的人类生存。从这一逻辑起点出发，全书讨论了数字人类世中的存在论、主体论和生命观问题，并诠释了数字生存、数字死亡、数字永生的本质。
