购物车
个人中心
碎时易读口袋书?夜航船
￥24.90
《夜航船》是明末清初文学家、史学家张岱所撰的一部类书。全书原分二十卷，以词条形式编排，收录天文地理、人伦社会、经史百家、礼乐典章、自然科学等四千余条目，内容上至宇宙星辰，下至市井百业，纵贯古今历史，横涉社会万象，几乎囊括了中国传统社会文化的各个领域，被誉为 “明末清初的百科全书”“一部有趣的中国文化说明书”。这部著作的命名源自明代江南夜航船的文化现象。彼时南方水乡夜航船中，文人商贾常聚谈古今，张岱有感于 “天下学问，惟夜航船中*难对付”，遂以通俗浅近的语言编纂此书，既为破除“浅学之士”在谈资中的尴尬，亦为保存文化常识、传承知识脉络。书中既有对经典典籍的提炼（如《论语》《史记》中的典故解析），也有对民间习俗、器物名称的考辨（如“扇子”“围棋”的起源），更不乏趣味盎然的掌故传说（如文人轶事、奇闻异谈）。例如天文部详解二十八宿名称由来，地理部考订“五岳四渎”的地理方位，人物部收录孔子、诸葛亮等先贤的生平轶事，物理部记载自然现象与科学原理，兼具知识性与可读性。《夜航船》的价值不仅在于其 “博”，更在于其 “用”。张岱以史学家的考据精神和文学家的生动笔触，将晦涩的学术知识转化为通俗易懂的词条，既适合文人雅士检索查阅，亦可作为普通读者的文化启蒙读物。书中对“礼俗”“技艺”等实用知识的记载，如婚丧嫁娶的礼仪、农耕纺织的方法，更为后人研究晚明社会生活提供了史料。
感应眼科录要药性校补
￥38.50
《感应眼科药性录要》系清人文永周氏所辑，为眼科古籍中论述眼科常用药物的专著。本次整理，除对道光十七年刻本行校注外，还补述了书中所有药物的眼科临床应用，赋予了《感应眼科药性录要》新的内涵。本书适合于中医眼科、中西医结合眼科各级医生在工作中参考，也可作为高等医药院校中医专业学生学习《中医眼科学》的参考书，亦可供中医从业者、中药研究人员及中医爱好者参考学习。
格言联璧
￥27.93
《格言联璧》是清代金缨编纂的一部格言集，分学问、存养、处事、物、齐家、从政等十一类，内容广博，语言精练，涵盖了社会人生方方面面和古代中国各个时期的思想精髓。该书约成书于清代中晚期，一经问世即受到诸多名家推崇，因书中许多格言警句侧重生活实际，如“处事类”“物类”等章在为人处世方面，对当下的读者仍有一定的指导价值和劝诫价值。
论语
￥0.99
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。共二十篇，成书时间大约在春秋战国时期。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
孟子
￥0.99
《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。
智囊
￥0.99
《智囊》共分10部28类，收入了古人智术，计谋的故事近2000则，其涵盖范围极为广泛，涉及了明代以前的很多史籍、文集以及稗史、笔记、传说和演义等。从内容类别上看，上自经国大略，下至市井小计，旁及妇幼之智，无不在其爬梳搜罗之列。其中很多故事不仅妙趣横生，而且寓意深刻。《智囊》不仅分部别类，而且在各部类之前和一些故事之后都有冯氏自己的按语，从中可见他的思想。
孝经
￥0.99
《孝经》以孝为中心，比较集中地阐发了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”书中指出，孝是诸德之本，“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。《孝经》在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用推而广之，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。
说岳全传(中国古典文学名著)
￥1.99
《闲情偶寄》，又名《笠翁偶集》，包括词典、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部，共二百三十四个小题，论及戏剧创作和表演、妆饰扮、园林建筑、家具古玩、饮食烹调、养花种树、医疗养生等许多方面，内容相当丰富。 作者李渔（1611-1680），号笠翁，浙江兰溪人。生于明朝后，二十五岁中秀才，此后两赴乡试，前次名落孙山，后次因兵乱中途折回。清以后，李渔绝意仕途，从事传奇小说创作、导演以及经营书店等文化活动。 《闲情偶寄》是一部寄情之作，李渔颇看重这部书，他在给礼部尚书龚芝麓的信中说：“庙堂智虑，百无一能；泉石经纶，则绰有余裕。惜乎不得自展，而人又不能用之。他年赍志以没，俾造化虚生此人，亦古今一大恨事。故不得忆而著为《闲情偶寄》一书，托之空言，稍舒蓄积。”这部书较充分地反映了李渔的文艺修养和生活情趣，其中关于戏曲创作和演出的《词曲》、《演习》二部，尤其引人注目。人们普遍认为李渔这些经验之谈，具有重要的理论价值和实践意义，是中国戏剧美学史上不可多得的著作。此外，对于园林建筑，李渔也颇有卓见。其它部分，虽然所谈不过日常生活中的闲情逸趣，但也间或触物兴感，如以草木喻人，借家事比国事等，流露了一些感慨。当然书中也有一些内容反映了封建统治阶级庸俗低级的生活情趣，对于今天已完全不适用，而应批判地对待。
了凡四训(精) 中华书局出品
￥10.15
十七岁时，袁黄被神算子孔先生算定只能考中贡士、五十三岁英年早逝、没有儿子，由此颓废度日；直到三十七岁时，他到栖霞山访云谷禅师，对坐三日毫无妄念，禅师笑他：“我待你是豪杰，原来只是凡夫。”于是详细阐释命由我作、福自己求的道理，并出示功过格教以使用方法。 当天袁黄就幡然悔悟，改号为了凡，意思是从此了却凡夫之身，始积极行善积福，后来他不仅活到七十四岁，而且中了士，生了儿子袁天启，儿子后来也中了士，可谓福禄寿兼得，人生圆满无憾。 《了凡四训》就是他留给子孙的家训，由“立命之学”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”四篇文章组成，融合儒释道三家思想，以亲身经历阐述“命由我作”之理，一问世就成为受欢迎的家训之一，风行四百多年。时至今日，其思想和智慧依然鲜活。
孔子家语--中华经典名著全本全注全译丛书 中华书局出品
￥24.60
孔子研究书 《孔子家语》是关于孔子及其弟子言行的资料汇集，是研究孔子及儒家的书，是研究古代社会、政治、经济、文物、典章制度的重要资料。本书是《孔子家语》的全译全注本。此本以《四库全书》本《孔子家语》为底本，在译注时，参校《四部丛刊》本，及又见于《史记》、《礼记》等书的相关篇章。分段则据《四部丛刊》本。本书是在研究基础上撰成的，每篇提要精练概括，注释详尽准确，译文通俗流畅，前言也别有见地，是可读可参之书。
黄帝内经大全集(套装共2册)
￥59.99
黄帝内经大全集(套装共2册)
六韬 三略全鉴
￥19.20
《六韬 三略全鉴》在校译之时参考了多个版本，力求做到注释详细准确，译文通俗易懂，并且在每篇的开头设有题解模块，使文章的意思一目了然，以方便阅读。《六韬》《三略》于宋代被《武经七书》编入，成为广为流传的军事教科书。《六韬》是先秦军事思想的集大成之作，被誉为兵家权谋类的始祖。全篇以姜太公与周文王、周武王对话的形式编写而成，内容涉及治国、用兵、战术等各个方面。司马迁《史记·齐太公世家》称： “后世之言兵及周之阴权，皆宗太公为本谋。”《三略》在吸收先秦优秀军事思想的基础上，总结秦汉初政治统治和治军用兵的经验，博采儒家、法家、墨家、道家之长，侧重于从政治策略上阐明治国用兵之道。《六韬》《三略》是反映我国古代军事思想的重要著作。《六韬》又称《太公六韬》《太公兵法》，是一部集先秦黄老道家军事思想之大成的著作。
传习录：一本书读懂阳明心学
￥19.99
《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。全书分上、中、下三卷，上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的“四句教”。 《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集，是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。它不但全面阐述了王阳明的思想，也体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。
兼爱天下：悦读《墨子》
￥5.99
《墨子》是战国时期诸子百家中墨家学派的经典，记载了墨子及其弟子的思想。《墨子》一书的思想以兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用为主体内容，并涉及哲学、数学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学等等，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。《墨子》一书在流传过程中多有散佚，至清代编《四库全书》时，仅存53篇。
战争艺术：悦读《孙子兵法》
￥5.99
《孙子兵法》又称《孙武兵法》，是春秋时期著名的军事理论家孙武所作，是中国现存*早的兵书，也是世界上*早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。《孙子兵法》系统地揭示了战争的客观规律，提出了一套十分完备的军事思想体系和战略战术原则，历来备受赞誉。《孙子兵法》内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现，从而成为中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝和优秀传统文化的重要组成部分。
生命智慧：悦读《道德经》
￥5.99
《道德经》又称《老子》，由《道经》和《德经》构成，共81章，五千余言，相传是春秋时期道家学派创始人老子所著。《道德经》不仅是道家的创性、奠基性著作，也是道教的理论基石和权威经典，被誉为“万经之王”。《道德经》玄奥精深、文约义丰、包罗万象、充满智慧，对中国古代的哲学、文化、政治、经济、科学、宗教等领域都产生了深远影响；对中国人的思维方式、性格特质、心理特、生命态度和行为习惯，以及中国社会的稳定与和谐，都起到不可估量的作用。
国家秩序：悦读《韩非子》
￥5.99
《韩非子》是战国末期法家学派集大成者韩非的著作，现存55篇，约10余万言，大部分为韩非自己的作品。《韩非子》重宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的*峰，为秦统一六国提供了思想基础，同时也为后世的封建专制制度提供了理论根据。《韩非子》是中国思想史中命运*奇特的一部先秦典籍，它流传两千年传承不衰，始终被关注，始终被争论，对它的评价也始终毁誉参半。欣赏的称它为千古帝王之书，质疑的称它为厚黑学鼻祖；尊重的尊其为两千年传统政治的奠基之作，鄙夷的斥之为焚百家、愚黔首的罪魁祸首。
天籁之音：悦读《庄子》
￥13.00
《庄子》是战国中期庄子及其后学所著，是先秦道家学派*重要的经典之一。在中国传统文化中，人们将《庄子》与《老子》一并视为道家和道教的宗经宝典。《庄子》一书，构思奇特、义理深邃、想象丰富、文风恣肆、气势磅礴、境界高远，堪称千古奇书，是先秦诸子经典中的一朵奇葩。《庄子》不仅影响了中国的哲学、文学和艺术等传统文化，也影响了儒家、佛教和道家道教的发展，在中国文化史上占有重要的地位。
隆礼重法：悦读《荀子》
￥11.99
《荀子》是先秦儒家思想集大成者荀子及其弟子著作的汇编，是战国后期儒家学派*重要的著作，今存32篇。《荀子》一书有综括百家、融会贯通的大成气魄，在人性问题上提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响，隆礼重法主张之先，其思想直影响秦汉制度，乃至以后的中国政治制度。《荀子》一书以儒学为本，对诸子百家之说行了激烈批评，是先秦时期继《论语》《孟子》之后*有影响的儒学经典。
船山思问录
￥8.00
清王夫之，字而农，学者称船山先生。王船山对心性之学剖析精到，有极浓厚的宇宙论理念，建构了集宋明思想大成的哲学体系；他不仅博览四部，还涉猎佛道二藏，并且工于诗文词曲。本书以民国二十二年上海太平洋书店排印《船山遗书》本为底本，对其进行了解读。
经典国学：庄子(杂篇二)
￥8.99
道家以无为治天下，无为就是以天下之心为心，不执迷自己的主张。中庸就是包容天下各种不同的见解，以天下共同的方向为方向。无为与中庸，其实质就是崇尚自然，奉行天地之道，自然自在。 作者以普通人的视角，以章句分析的形式，重新解读了无为，解读了中庸，解读了自然，解读了生命的真谛、道家丰富超然的精神世界。
