【内容简介】 《社会批判理论纪事》第20辑以戈德利耶对《资本论》的研究为主题。法国马克思主义人类学家、“马克思主义人类学奠基人”莫里斯·戈德利耶（Maurice Godelier）站在结构主义的立场上，重新阅读《资本论》，并提出了他有关《资本论》方法的理解。在这一专题中，戈德利耶通过对《资本论》研究对象及体系结构的分析，总结了马克思在《资本论》中所提供的一套理解和把握社会现实运动的基本方法。他对《资本论》方法的阐释与研究，不但为他后来投身人类学事业、构建科学的人类科学理论作了*重要的方法论准备，也对西方左翼理论思潮产生了深远的理论效应。

【内容简介】 青年学生的价值观念是时代精神变动、国家发展大势和社会矛盾显隐的“感应器”，青年学生价值观深深植根于社会现实的土壤之中，是时代发展大潮作用于具体人群的精神呈现，是社会整体变迁的具象缩影。中国式现代化进程中，国际局势风云变幻，全球经济增速放缓，全球治理失衡，思想文化领域交流交融交锋突出，西方国家对我国经济发展、政治体制和意识形态的打压和攻击，都在青年学生身上留下了鲜明的印记。本书旨在深入探讨中国式现代化进程中青年学生价值观领域的冲击与影响，了解青年学生价值观的现状、问题，进而探究青年学生价值观培育的多维途径，不断建构适应社会发展和个体发展需要的价值认同，追寻和实现属于新时代青年学生的人生价值。

【内容简介】 在社会再生产过程中，基本条件起着至关重要的先导和基础作用。城乡基本条件的一体化，作为城乡融合发展的基础，对于推动国家现代化进程具有深远意义。中国共产党将这一理论与中国的实际情况相结合，从城乡分割到城乡统筹，再到新时代城乡融合发展的探索与实践，始终高度重视城乡基本条件的一体化建设，致力于改善农村基础设施和基本公共服务两大短板，走出了一条具有中国特色的城乡关系现代化道路。本书运用理论与实践相结合、历史与逻辑相统一的研究方法，结合文献梳理与比较分析等技术手段，以“问题”为导向，按照理论基础、实践过程及经验启示的逻辑顺序，深入探讨了“中国共产党推进城乡基本条件一体化”这一课题。

《信睿周报第 157 期》：本期“起点”介绍了宋睿华团队在人工智能领域的几项* 新研究成果，它们对应着多模态理解、多模态交互和多模态生成这三个超出图灵测试原有范围的方向，展现了人工智能领域广阔的探索空间。 01-04 超越图灵测试：多模态人工智能的版图 / 宋睿华 05-06 看得见、听得清：BPO-AVASR 如何重构语音识别的感知方式 / 吴宜函 07-09 击掌还是握手？机器人如何预判你的动作 / 谭文辉 10-11 听见眼神的方向：让AI 的注视更像人类 / 刘小川 12-13 让图像“动”起来的AI 魔法 / 王希华 14-17 新的全球化在地性与日常空间叙事——澳门国际艺术双年展散记 / 魏颖 18-20 “给博物馆的情书”专栏丨名词、形容词还是副词？——博物馆的智慧问题 / 徐坚 21-23 “为了幸福”专栏丨自由市场还是国家主导？——19 世纪墨西哥经济理论的论争 / 梁捷 24 书单：多模态人工智能 《信睿周报第 158 期》：本期“起点”邀请了几位关注数字戏剧的学者和从业者，基于他们的研究和实践，从新媒体艺术、电子游戏、文学叙事、舞美等领域视角出发，探究数字戏剧的跨领域融合的可能性。 01-04 它们已在此，我们如何驾驭——数字戏剧的多重维度 / 肖竞 05-06 当新媒体艺术进入剧场 / 苑辰 07-08 “只有电子游戏能做到”——交互叙事初探 / 陈朝 09-10 数字化进程中的想象与判断 / 双翅目 11-13 作为思考机器的舞台之物——《开普勒22b 上的海风》导演手记 / 陈老巨 14-17 将科学空间转变为“认知剧场”——“Brain & Mind X”策展手记 / 苏磊 18-20 “道德怪物”专栏丨我们是天生的那个啥？——“人之初”的善恶谜题 / 田洁 21-23 “知识现场”专栏丨每个人都会是老年歧视的受害者 / 周天悦、张昕 24 主题书单：数字戏剧 《信睿周报第 159 期》：本期“起点”邀请了在亚述学领域耕耘多年的中外学者，基于他们的研究和实践，探讨讲述、研究、展示、再阐释古代亚述历史的新可能。 01-05 文明失而不朽——专访亚述学家埃卡特·弗拉姆 / 刘昌玉 06-08 成为世界文明研究的参与者——中国亚述学小史 / 禹淼楠、李海峰 09-10 从“巴比伦空中花园”看早期文明交流中的“异域想象” / 李智 11-14 多面国王——“亚述之王：亚述巴尼拔”策展手记 / 徐妍桐 15-17 闲言碎语拼贴出罗马都市民族志：读《逐出永恒》 / 朱晓阳 18-20 “艺与思”专栏丨枯木之花还能绽放吗？——日本爱知三年展观展札记 / 林叶 21-23 “为了幸福”专栏丨李斯特的铁路梦 / 梁捷 24 主题书单：亚述学 《信睿周报第 160期》：本期《信睿周报》将呈现22位学者、策展人对2025年中国思想界、艺术界的参与和观察。这一年来，他们在哪些题目上投入精力*多？扑面而来的人工智能对他们的研究产生了怎样的影响？他们又用什么方法在这个普遍焦虑的时代中安顿身心？这份基于个体生命经验的“思想年鉴”作为本报每年的“年终特辑”已经来到了第七年，我们试图去捕捉那只扇动着翅膀的蝴蝶，为这个时代留存一条精神线索。 1. 双翅目-科幻构想与学术研究的界限正变得愈发模糊 / 2 2. 叶盛-人工智能的崛起导致了“新手村”的消失 / 3 3. 邢丹-我们既是技术的寄生物，也将被技术吞噬 / 5 4. 刘永谋-智能社会* 大的问题是人正在变成机器 / 7 5. 吴岩-聚焦中国科幻的自主知识生成 / 8 6. 沈辛成-教育体系该如何善待那些一路“陪跑”的青年人？ / 9 7. 张双南-只要做好眼下的事情，前途就是光明的 / 10 8. 李子-人类*宝贵的特质，是拥有具身性的“体验” / 11 9. 胡翌霖-“大问题”在当下重新变得充满争议 / 12 10. 侯杨方-继续拓展和深入“葱岭之外”的研究 / 14 11. 贺询-对西方艺术史的反思催生了许多新议题 / 15 12. 徐戈-我想迫使观众直面这种被数据化的生存状态 / 16 13. 高小榕-不仅要研究大脑如何感知美，更要研究大脑如何评价美 / 17 14. 黄瑜-人工智能对脑力劳动的取代已迅速铺开 / 18 15. 曹洁然-人工智能没必要替人类的根本处境背黑锅 / 19 16. 曹琪-游戏研究似乎已进入下一个“世代” / 20 17. 章戈浩-人工智能带来的* 大挑战是让我们思考如何成为人类 / 21 18. 章邵增-人类学可以让人工智能更实用、更低碳 / 22 19. 彭飞-自然界的智能远比我们想象得更丰富多样 / 24 20. 谢广明-机器人从实验室走向现实世界的步伐正在加快 / 25 21. 路奇-请人工智能不要试图剥夺或减弱人类的创造性 / 26 22. 漆海霞-民粹主义的全球扩散是全球化过度扩张之后形成的挑战 / 27 《信睿周报第 161》期：本期专题邀请了神经科学、认知哲学等领域的学者，围绕人工智能与人类智能的差异、人脑的特殊性、意识的生成等议题展开多维度探讨。 01-06 人工智能会超越人类智能吗？ / 顾凡及 07-11 是什么让人类大脑如此特别？ / 安德烈亚·卢皮 12-13 “在更大的世界里，我们的世界微不足道”——《我一直在想：丹尼尔·丹尼特自传》导读 / 苏德超、叶子绿 14-17 技术社会的艺术寓言——“后窗·寓言”展 / HOW昊美术馆 18-20 “写给博物馆的情书”丨从开幕到永不落幕 / 徐坚 21-23 “STS：物造人”丨AI 伦理，不破不立——评《“好AI”迷思：批判AI 宣言》 / 李子 《信睿周报第 162 期》：本期“起点”邀请后人类主义、哲学、科学史等领域的学者，从其各自的研究视角出发，解读人与技术如何在互动中共同进化，并探讨在技术飞速发展的今天，人类依然保有的独特性与不可替代性。 01-05 计算逻辑如何影响生活世界？——专访后人类研究学者N. 凯瑟琳·海尔斯 / 陈静 06-07 幽默是人类*后的尊严吗？ / 黄竞欧 08-10 AI 会重构科学史吗？ / 胡翌霖 11-13 AI 宣传术与硅谷意识形态炼金 / 刘永谋 14-15 技术革命将如何改变我们的世界观？ / 艾伦?麦克法兰 16-20 “艺与思”专栏丨专访滨田祐史：直面摄影的“不可知性” / 林叶 21-23 “道德怪物”专栏丨你要对自己好一点！——谈“自我义务”的可能性 / 田洁 24 后人类主义

高铁座椅的靠背可以放多低？ 人为什么会患上拖延症？ 时间的社会本质是什么？ 讲事理还是讲人情，应该怎么处理？ 你是否有勇气主动帮助一个陌生人？ 学术训练和日常生活有什么关联？ …… …… 本书是冯仕政教授二十余年来积累的学术随笔。作者结合自己的人生经历以及在治学和生活中的种种观察，用生动幽默的语言、深刻犀利的分析，为读者们讲讲故事、说说道理，提出社会学视角的解释与思考。 作者认为，社会学的核心任务是理解和调理人与人的关系，而二人关系是人与人之间全部关系，亦即整个社会关系的原型、胚胎和起点。所谓仁，从训诂学上说，“从人从二”，本义就是“二人”的意思；与此同时，“仁者爱人”，仁也是处理人与人之间关系的愿景和准则。 社会就是人与人的交往，就是人与人的连结和团结。世事洞明皆学问，不妨来学社会学。

【内容简介】 《社会批判理论纪事》第19辑以朗西埃的《阿尔都塞的教训》为主题，雅克·朗西埃是法国哲学家，巴黎第八大学哲学荣誉教授，其不仅对于阿尔都塞的思想具有重要贡献，而且他对阿尔都塞的批判也在学术界引起了巨大的反响。朗西埃的著作《阿尔都塞的教训》旨在评论路易·阿尔都塞写给约翰·路易斯的马克思主义的教训。其反思了这个教训试图教给我们和实际教给我们的内容。反思的对象不是马克思主义理论本身，而是马克思主义的现状，换言之，1973年一位知名马克思主义者的话语到底由什么构成。这一专题也反思了阿尔都塞的教训之所以可能的条件，以及在知识分子、政治家、“共产主义者”和“左派分子”中产生影响的条件。

【内容简介】 乡土中国是传统中国的根基，具有丰富性和复杂性。近代中国面临乡村破产、农民愚昧等问题，有识之士尝试通过乡村教育改革重塑乡土。新中国成立后，政府在此基础上继续推进乡村教育改造，促进工业化、现代化。回眸百年，这些变革，深刻地改变了乡村世界及城乡关系，重塑了乡村教育和乡民的精神世界，进而也在大国的历史转身的漫长进程中改变了一代又一代人的乡土认知和对传统的体认、对城市中国的感知。本书以历史时期为线索，以多国教育改革为比较视角，展现近代以来中国人通过乡村教育来改造乡村文化、重组基层民众，进而改造社会、增强国力的历史进程。

1937，淞沪沦陷，上海租界沦为“孤岛”。在这座灯红酒绿却危机四伏的囚笼里，管新生以如椽巨笔，揭一部惊心动魄的暗战传奇！巡捕房警官李木子智斗日寇“天庭行动”，一号杀手丁木的子弹书写民族气节，拳手马少白的铁拳砸碎汉奸迷梦，“古佛奇案”牵动国宝命运，大侦探雷长礼的智谋拨历史迷雾……《孤岛钞本》以多线并行的恢弘叙事，将“天庭行动”“一号杀手”“米十三”“拳手马少白”“古佛盗”“大侦探”等独立成篇又紧密交织的故事熔于一炉，织就一幅上海孤岛时期波澜壮阔的地下抗争画卷。本书旨在通过六个生动的故事的讲述，使年轻读者了解抗战的历史程及其对世界和平的影响，激发年轻读者传承红色基因，赓续抗战精神，致敬胜利荣光。

本书收录了作者近四年来发表论文及公讲座三十余篇，分为“华夷内外”、“海洋文明”、“财政治理”、“动态综述”及“札记随笔”等五部分。“华夷内外”涉及宋代的疆界形态与疆界意识、宋代的华夷观念、从宋代多政权格局透视文明的统一性、宋朝文明向东亚诸国的传播等；“海洋文明”包括中国古代海外贸易的政策取向、宋代对海陆关系的认知及其新变、宋代海洋政策的国内效应、中国古代文明中的海洋文明等；“财政治理”涉及宋代赋役衍变的制度逻辑、王安石变法的财权分配体制变革、吴潜在庆元府治理中对财政制度的运用、南宋财权分配与地方治理等；“动态综述”及“札记随笔”则包括了作者对于宋代财政史研究的主要方法及其检讨、近四十年来南宋经济史研究回顾以及“中国经济史研究理论与方法”课程记等内容。具有一定的学术价值。

《追寻兴奋》是20世纪百科全书式大师诺贝特·埃利亚斯与他的学生埃里克·邓宁合著的作品。全书以“体育”和“休闲”为线索，以论述体育与休闲在历史程中的起源、发展、变化，重新审视人类文明化过程，以及人与社会、历史、具体历史事件发展之间的关系。书中各篇围绕体育运动的兴奋来源、业余时间光谱、足球运动的发展演变、体育运动中的暴力与社会纽带、体育运动与男性气质等角度展，从社会学角度对体育这一日常生活的重要组成行了理论提炼，并将体育运动的发展视为人类文明化过程的一部分，为理解体育运动的诸多细节及其与人、与社会的关系创了新见。

“老漂”指从外地来到其子女所在城市，帮子女看孩子、做家务的老人，是青年家庭的摆渡人。本书基于对诸多老漂家庭的深度访谈，生动呈现了老漂家庭中的矛盾和关系调适，从家庭社会学视角描述和解释了老漂家庭的育儿生活和家庭关系。书中以案例的形式，展示了普通人如何扮演父亲、母亲、丈夫、妻子、儿子、儿媳、女儿、女婿等角色。尝试回答：为什么老漂是青年家庭的刚需？老漂家庭中的婆媳关系和亲子关系有哪些新特征？中年人如何在“做父母”“做儿女”和“做自己”之间找到平衡？由此透视中国家庭的现代转型。

本书分三大部分，*部分为“新观念 新指南 新挑战”，其中*章说明学习的意义，第二至五章介绍概念、观点、案例收获，*后一章是综述。第二部分为“新模式 新思路 新生活”，以生活品质为导向的支持服务模式，在心智障碍儿童和成年人、家长、社区等多个方面都有创新，能启发更多同行朋友和家长、社区工作人员思考，期待大家理解、支持并以追求生活品质为方向、目标，深入研究，奋力前行。第三部分为“新案例 新示范 新收获”，是参与学习研讨先进观念的京冀地区的几家试点机构，基于实践汇总了关于机构发展、服务对象成果、员工成长、家长支持、志愿者参与等多个方面的案例，与读者分享。

残疾人是社会的特殊弱势群体，残疾人事业是我国社会事业中的特殊部 分，需要特殊对待。按照习近平总书记的指示精神和党中央国务院的决策部 署，我们必须高瞻远瞩、统筹谋划，以协调、创新、绿色、开放和共享的发 展理念为指引，继续将残疾人事业的发展纳入党和国家事业的全局来推进。 中国残疾人事业发展的“十三五”规划实施将近尾声，在即将开启的“十四 五”规划中，我们需要更加关注残疾人事业城乡和区域的协调发展，在更高 层次、更高水平上推进城乡和各地区残疾人的*发展，使他们在中华民族 伟大复兴的历史进程中活出尊严、活出丰盛。

本书是对性别历史研究的创性探索，深度剖析了父权制从起源到现今演变的完整历程。结合考古学与人类学的研究方法，萨伊尼跨越美洲至亚洲的广阔地域，深探讨了不同文化史与政治史中的父权制根源，追溯了父权制如何从史前时代悄然兴起，逐渐取代母系社会的地位，而渗透到现代社会的每一个角落，最终成为全球性的现象。萨伊尼实地探访了世界上已知最早的人类聚居地，并分析了最新的科学与考古学研究成果，以详实的史料和严谨的逻辑，梳理了人类社会父权制的发展脉络。 对于试图以普遍理论解释性别压迫的人而言，本书提供了全新的思考角度和深刻的洞见。无论是对母系史前时代的追念，还是对资本主义剥削与父权制关系的探讨，萨伊尼都以其独到的见解和严谨的研究，为我们呈现了一幅更加全面、深的历史画卷。

《乌托邦之后：政治信仰的衰落》是施克莱出版的首 部作品，是以她的博士论文为基础，做了大量修改写就的。这本书属于思想史研究。施克莱站在“二战”结束后、西方对启蒙运动以来的历史，特别是两次世界大战以来的历史感到灰心丧气的时候写了这样一本书。这本书的基本观是，启蒙时代那种宏大、乐观的政治理论已经失败了，现在已经无法再提出这种类型的政治理论。事实上，不仅是启蒙主流失败了，启蒙运动的批判者——主要是浪漫主义思潮——同样处在一种非常沮丧衰颓的状态，无法对时代问题作出回应。这本书对启蒙思想、浪漫主义等重要的现代思潮作了极具洞见的诊断，奠定了施克莱对西方现代政治思想史的基本理解。

本书是德国哲学家阿克塞尔·霍耐特对20世纪观念史行研究与诠释的著作，他所选取的知识分子是一群“无所归依的世界公民”，推动他们行理论思考的是那些关于痛苦、灾难以及驱逐的切身体验。对他们而言，理论就是剖析社会肌体的解剖刀，是揭示社会深层结构与内在生命的利器。无论是弗朗茨·罗森茨威格、奥雷尔·科尔奈、罗宾·科林伍德、朱迪丝·施克莱还是昆廷·斯金纳，他们都把自己的学术研究与富有历史意义的政治事件密切联系在一起，试图为时代面临的难题提供诊断和答案。霍耐特认为，有必要把20世纪的观念史看作“一个从历尽艰辛的领悟中，萃取出充满意义的洞见与无法替代的教诲之过程”。虽然本书并不是对主流观念史书写的颠覆，但是它或许能够为受遮蔽的深层经验提供独到的历史、社会或政治的概念性诠释。

本书是作者对女性身体和生育权的思考辑录，分书评、法评和艺评三部分，作者综合运用法学、社会史学、政治哲学等多学科的研究方法，通过中西方相关诉讼及演变过程的横向对比，和对近现代以来国家与社会发展历史的纵向梳理，挖掘并回答生育权议题中所蕴含的重要的学术问题，能为当前以提高生育率为目标的生育政策的制定提供一定的理论指导。本书不仅对引导和深思考女性自身的价值和在与男性的关系中及在整个社会中的地位和价值，而且对女性主义潮流和理论的深分析，都有很好的参考价值。

本书是布鲁诺·拉图尔的一部讲稿。所谓盖娅假说（Gaia hypothesis），是1960至1970年代，由发明家兼化学家洛夫洛克（James Lovelock）所提出，他认为地球表面的生物圈与环境构成了能自我调节的演化系统。有别于达尔文主义，洛夫洛克认为生命除了适应，也有调整环境的能力。拉图尔利用这个假说的概念，阐述了气候在全球历史发展中的决定性作用，以及在气候变暖已经威胁到人类生活的今天，人类应该如何与自然、与地球取得和平共处。他大胆地破了旧有的哲学观念，以自然和人类文化的融合又对立的视角，探索了人类走出困境的方法。

你是否很好奇，在法庭上究竟是如何审理案件的？每一天在法官的桌子前发生的事情常常是激动人心的，有时很悲剧，有时也非常适合作为饭后八卦…… 越来越多的人对法院的庭审理感兴趣。他们目的各异：有些是为了关注社会热；有些是为了探寻人生百态；有些则是为了了解法庭真相…… 本书收集了一些不寻常的法庭案例、展示了最热门的“奇葩”故事、最有趣的关注焦和最疯狂的遭遇。通过本书中对法庭上一些案件的描述，你可以观察到法庭上的世界，以及正义的或不正义的庭审程序，以更加清晰地了解法庭上发生的事情，而不是“道听途说”。 通过对本书的阅读，读者可以对法院运作、法庭审理有更加清晰的认知，同时也对一些定罪原则和条件有了大致的掌握，从而约束自己的行为合法合规。

本书主要介绍上海口袋公园建设背景、历程、成效，以及发展前景。本书具体内容包括城市口袋公园空间分布要求（分布、可达性分析、供需匹配分析）、专项要求（结构优化、花增色、聚焦专类植物）、土壤（土壤改良、覆盖物等）、服务功能（游憩、休闲设施等）、建设成果评估（绩效评估、市民满意度评估），口袋公园的管理，如规划（市区两级）、政策（绿化基金补贴、方案评审等）、长效管理（管理指导意见、精细化管理、一级养护标准、建管衔到位、属地化管理、林长制、社会共建共享共治）、资源整合等。成果展示按照口袋公园建设的类型（社会绿地放、共建共管共享、文化特色、历史风貌特色、专类植物特色等）介绍16-20个口袋公园，按照简介图片模式编写。本书适合城市绿化管理人员、园艺设计与从业人员，以及行政管理人员使用。

本书是关于无声电影时期的喜剧大师巴斯特·基顿的传记。巴斯特·基顿（Buster Keaton，1895-1966），是与查理·卓别林比肩的喜剧电影明星和制作人，1960年奥斯卡终身成就奖得主，被称为“有史以来最伟大的无声喜剧的全能策划人”，他的代表作品包括《福尔摩斯二世》《将军号》和《摄影师》等，因为在其电影作品中标志性的不苟言笑的肢体喜剧表演风格而收获了“伟大的冷面笑匠”的昵称，香港电影明星成龙坦承其借鉴了基顿的风格。 在他七十余年的生命里，他的生活轨迹与一些有影响力的人物交织在一起，比如艺术家哈里·胡迪尼、黑人舞台喜剧先驱伯特·威廉姆斯以及菲茨杰拉德和塞缪尔·贝克特等文学巨匠。 在本书中，作者将镜头从基顿的生活和工作中拉出来，着眼于娱乐、新闻、法律、技术、女性的政治和社会地位等20世纪的文化激荡。把巴斯特·基顿的创作天才置于他所处的时代背景下，复原了20世纪上半叶西方文化的风貌。