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高校辅导员工作案例精选
￥49.90
本书是大学生思想政治工作案例集合，涉及学生思想政治教育、党团和班级建设、学业指导、日常事务管理、心理健康教育与咨询、网络思想政治教育、危机事件应对、职业规划与就业指导等主题，案例内容具有真实性、针对性、实效性、典型性和可读性等特。 本书适合全国高校思想政治工作者学习，亦可作为辅导员培训研修和能力提升的参考用书。
1917年3月:改变世界的一个月
￥54.60
1917年3月5日，伍德罗·威尔逊在他的第二次就职演讲中宣布：“我们不再是一群乡巴佬了。”他在美国加次世界大战前夕发表这番讲话，当时俄国革命一触即发。面对欧洲的混乱和动荡，威尔逊决心让美国摆脱自建国以来就定义了美国外交政策的孤立主义，并在塑造新世界的过程中发挥积极作用。 仅仅10天后，沙皇尼古拉二世退位，结束了长达3个世纪的王朝，使俄国了一个充满不确定性的新时期，终为苏联的建立铺平了道路。 短短几周内，在威尔逊的敦促下，国会投票决定对德国宣战，确立了美国作为世界大国的新角色，以及向海外传播美国理想的承诺。然而在国内，它仍然是一个存在种族隔离条款的国家，非洲裔美国人为自己的奋斗目标全力拼搏。美国妇女为争取选举权和在社会中发挥更大的作用而奔走。各行业劳资冲突不断。作为随后战争的后果，美国和俄国忍受了一个世纪的警惕和敌意，这种警惕和敌意一直持续到今天。 《1917年3月》以令人折服的全新分析重新审视了这些动荡事件及其后果。普利策奖获奖记者威尔·英格伦利用俄国和美国历史见证者的日记、回忆录、口述历史和报纸报道，对这个改变世界诸多大国命运的月份行了颇为详细、富有质感的描述。《1917年3月》讲述了当年的士兵、和平主义者、活动家、革命者和反动者对历史的预测，展示了他们的成败得失如何构 成我们复杂的现代世界的起源故事。
神话学:裸人(列维-斯特劳斯文集6)
￥39.00
本书是列维-斯特劳斯文集系列之一。本书比较南美和北美的神话，并探讨各变型之间的对称关系。列维·斯特劳斯特别注意衣饰在人与自然的关系上所伴演的角色。後，他演证了南美和北美区域之神话整体所具有的封闭性质。 作者在创造性地坚持在神话研究中把逻辑数学工具运用于结构分析之余，还把西方文明的“科学知识”放到文化史和民族文化的背景中去考量。他表明，一方面，神话的“深层逻辑”包括着产生各民族社会自己的“原本话语”的规则，而这正是“科学知识”的“*优越性”所系，也正是神话逻辑结构分析及其方法的根据所在，任何“文化相对主义”在此都无置喙之地。在这个范围里，其他社会和民族那里产生和发展起来的知识模式都难望“科学知识”之项背。而另一方面，不能因此把“科学知识”和“科学思维”同科学以前的和其他民族的“知识类型”对立起来。恰恰相反，现在需要恢复当初为了知识步而牺牲的极大丰富性，通过“倒退运动”回到曾力图回避的感觉世界，并找回曾被拒斥的“非理性思维形式”。
新闻价值论(新修版)
￥65.80
《新闻价值论》运用多学科的知识和方法，在多维视野中展对新闻价值的研究，辟了诸多新的新闻价值研究领域，比如关于新闻价值主体与客体的研究、关于新闻价值中介的研究，特别是关于新闻价值创造、评价和实现等问题的探讨，在已经出版的相关著作中还比较鲜见。《新闻价值论》从传播主体与收受主体间的关系出发，探讨了双重新闻价值客体的结构和属性、新闻价值创造、评价、实现的双重特，为新闻价值研究提供了一条新的思路，具有重要的学术价值。此次为新修版，订正讹误，根据时代发展调整文中一些说法，重新按新规范调整注释、参考文献格式，收录本书出版后的重要书评。
逃离算法
￥48.30
增强了剥削的算法，难道不懂歧视吗？ 看似中立的人工智能技术，是如何一步步蚕食劳动者的生存空间的？ 被平台剥夺了话语权的劳动者，如何摆脱“算法领导”？ 人工智能是一种看似中立的技术，但它越来越多地被用于管理劳动力，做出聘用和解聘员工的决定。它在工作场所的普及让人以为，管理体系变得更加公平有效了。毕竟，算法是“不懂”歧视的。 本书探讨了人工智能对工人生活的现实影响。本书认为，人工智能与资本主义下的大多数技术一样，掩盖了对工人的深度剥削。 除了平台工作和零工经济，本书还探索了新近出现的算法治理形式和人工智能应用软件。这些软件通过新方式收集工人和消费者的数据，并将工资和工人代表置于掌控之中。但工人们并未屈从于“算法领导”，他们用自己的方式捍卫了自身的权利。
新社会观
￥48.00
本书收集的是欧文1813-1821年的著作，主要是其前期著作，包括“新社会观，或论人类性格的形成”“论工业体系的影响”“上利物浦伯爵书”“致不列颠工厂主书”“告劳动阶级书”等。 罗伯特•欧文是历史上个创立学前教育机关的教育理论家和实践者，同时他还是19世纪初有成就的实业家之一，是一位杰出的管理先驱者，被称为“现代人事管理之父”。欧文的社会改革实验取得很大的成功，工厂区的面貌大为改观，此地亦被成为“新拉纳克”。此地的教育活动也是欧文一生中主要的教育实践活动。“新社会观”就是欧文在此地长期探索和实践的理论总结，特别是关于人的性格形成的理论。 欧文在其中反复阐明一条原理:造成社会混乱的根本谬误是人们认为每个人的性格是自己形成的。事实上它是在外力，即一生所处的环境影响下形成的。父母、师长和立法者合为一体，可使后辈养成坏或好的性格。欧文还强调重视早期教育对性格形成的作用，以及教学过程中理解的意义。呼吁各国当政者将主要注意力放在培养性格方面，废除不良法律，并通过立法确立良的国家教育制度。欧文的观曾在欧美各国广泛流传。
会写文案的人都这么写:新媒体写作一本通
￥41.40
近些年通过新媒体写作逆袭和破圈的成功者不胜枚举，他们或写观点文犀利点评，或写带货文合作共赢，或写情感文引发共鸣，或写故事文言志寄情，无不名利双收。那些会写作的人，总是能挖掘更多的商业变现方式、把握更多的职场晋升机会。可见即使在视频时代，新媒体文案写作仍是当今的热门职业，其中依然蕴藏着广阔的应用前景和旺盛的市场活力。 新媒体写作是利用新媒体平台进行信息传播和内容创作的一种写作形式。与传统媒体写作相比，新媒体写作更注重与读者的互动、多媒体元素的运用以及信息传播的时效性。身处商业社会，新媒体写作能力已成为当下每一个试图在事业上有所突破和建树的奋斗者所*备的技能。 在本书中，作者总结了新媒体写作和变现的多种技巧，力求帮助每一位热衷文字的新媒体写作者打破思维误区、打通创作链路、打开变现渠道，完成从扩大受众范围、提高写作技巧、建立个人品牌、促进交流互动到扩展事业发展渠道的正向循环。同时，通过本书，助你通晓网络传播的基本特征，洞察市场的情绪和需求，在新媒体写作的道路上少走弯路，早日变现，以实现自己更高远的梦想，收获更加从容的未来。
学习可以很快乐: 丹麦的幸福教育是如何成功的
￥29.40
*作为一名记者、作家和父亲，马库斯·波恩森一直在思考，是什么让丹麦的学生与众不同？根据世界性调查显示，大多数丹麦孩子在整个求学过程中都很有学习动力。他们比大多数其他国家的学生更喜欢数学，即使他们可能学得没有那么好。 马库斯·波恩森从小受丹麦教育，受身边教育工作者的影响，他的成长历程充满了对教育、知识、幸福以及美好生活的讨论。2014年，马库斯·波恩森夫妇带着三个孩子搬到韩国首尔。在那里，他看到儿子所上的韩国幼儿园与丹麦的幼儿园有一些差异。出于记者的敏锐，作者始深观察，而这些差异也渐渐成为鸿沟。亚洲的教育体系和教育理念给作者带来很大的冲。 越了解丹麦与亚洲的教育体系，就越能明显感觉到这两种教育体系所培养出的不同的能力都是孩子应对未来世界不可或缺的。也就是说，这两种教育体系是应该相互学习，相互借鉴的。那么鱼和熊掌是否可以兼得呢？带着这个疑问，作者回到丹麦，走访全国名师，将这些丹麦最好的老师的教学灵感和经验分享出来。希望亚洲的教师及家长从另一个角度去审视他们习以为常的做法，获得不一样的启发。 书中所选取的十位教师教学经验丰富，大多荣获过丹麦最佳教师奖或提名，是丹麦最杰出的教师代表。他们来自不同领域，包括数学、英语、艺术、社会、世界关系等等，代表着丹麦教育体系中最重要的学科和教学特。书中不仅展现了这些老师的教学理念和教学方法，更探讨了关乎教师、学生、家长关系的根本问题。既展现了每位教师在培养学习动力、创造力等方面的独特之处，又能让读者管中窥豹，看到丹麦教育的核心理念与核心价值。 这些教师的分享也会自然引发读者的思考：因材施教和回归教育本质的理念，与无限消耗内卷和唯成绩论导致的教育焦虑相比，我们是否也做了很多无用功？为什么创意性人才培养从来不是填鸭得来的？教育的松弛感有多重要？
美国折叠:置身事外的反思与批判
￥44.90
美国有光荣，美国无梦想；美国即天堂，美国也是地狱；美国曾是未来，美国早已过去。 世道在变，美国在变，我们也在变，恒纪元不再，我们认识美国的立场和方法也要与时俱。一方面是“与时”，也即要把美国作为对象，并把这个对象历史化，美国在历史行中的山重水复；另一方面则要“俱”，我们作为观察者也要把自己历史化，置身事外以形成中国的主体立场，才能趋思想的柳暗花明。 光荣与梦想的神话淡出，取而代之的是美国崩溃的危机论。与时俱也要求实事求是，而实事求是地认识“美国”，就要求我们不虚美，不隐恶。此前我们读到的美国讲述，左手地狱右手天堂，归根到底都是对美国这个庞然大物的一种折叠，美国的复杂及其在历史维度内的不断变革，使得认识美国变得极其困难，但又极为迫切。 “美国怎么了”，这是时代推着我们要去回答的问题，本书意在折叠，哪个美国，又是谁的美国，现在只是始，让我们一起追问。
明清易代视域下的清初叙事诗
￥53.20
书稿从清初叙事诗的视角出发，对明清易代期间的社会历史行详细的梳理与解读，分别对崇祯政权、顺治政权、南明政权的政治、经济、文化等方面行论述考证，并对后世有争议的历史人物行诗歌史料的补充，旨在以诗证史，以诗补史，力求最大限度还原历史真相；同时，本文把清初的叙事诗及其作者放到明清易代的大背景中行考量，以历史的眼光分析清初叙事诗的重要价值，着眼于诗与史在文化意义上的相通性。最后论述清初叙事诗与前代叙事诗在思想内容与艺术表现上的异同，提出清初叙事诗是中国文人叙事诗高峰的观。
案例研究的艺术:好的故事、好的分析、好的报告 (案例研究领域的领军人物罗伯特·斯塔克,确立社会科学案例研究分析框架的里程碑著作)
￥23.99
本书作者罗伯特·斯塔克是案例研究领域的领军人物，本书是案例研究理论分析方面的经典之作，借鉴自然主义、整体论、民族志、现象学和传记学研究方法，探索了质性的案例研究方法。 在本书中，斯塔克首先界定了何为案例，按照他的分类标准确定了案例的类型，阐述了案例选择并做出推论的问题；其次，对研究问题行了分类探讨，揭示了质性研究的本质；着阐述了收集、分析和解读资料的过程，区分了定性和定量两种不同的解读方式以及所产生的不同结论，界定了“自然推论”的概念，阐述了五种案例研究者的角色和行三角验证的目标和策略；后，作者分享了自己常用的撰写调查报告的方法。作者还以哈珀学校案例研究报告为基础，讲解了案例研究报告应该注意的问题。并且，本书还在每个章节末尾设计了研讨班活动，帮助学生掌握新方法和新观念。 本书以独特的研究方法和研究风格，成为确立社会科学案例研究分析框架的里程碑著作，适合本科生、研究生以及寻求更全面地理解案例研究方法的学者阅读。作者将中小学的真实案例用于大学和研究生案例研究方法课程，说明案例的选择、分析、阐释和报告撰写，对教育政策制定者和实践者都有借鉴意义。此外，因为案例研究日益成为评估战略的一部分，社会服务机构的研究人员和决策者也会从中受益。
阿德勒心理学实践手册
￥41.30
阿德勒曾经说过：“每个人都既是一幅画作，又是这幅画的作者。” 我们是人生的主角，拥有改变人生的力量。 日本备受追随的“勇气导师”——岩井俊宪用图解方式，理论 技巧 步骤 案例，教你快速掌握阿德勒心理学，解决日常生活中的困惑和烦恼。 整本书结合轻松的手绘、图解的方式，生动地呈现了各种情境下的应对策略: .通过人生三大课题（工作、友谊与爱）的视角，厘清人际关系 .摆脱五种令你陷自我内耗的错误认知 .找到恰当的场合与沟通时机，事半功倍地解决人际纠纷 .学习纳失败的五种方法，度过生活中的低谷 .对照三十四种常见梦境的含义，了解自己内心的真正需求 使用阿德勒心理学的方法，超越自卑，重振旗鼓，在自我认知、人际关系、职场、亲子关系方面实现惊人的改变。
武汉城记
￥55.30
武汉是华中地区重要的省会城市之一，它的起源可以追溯到3000多年前的盘龙城。风光旖旎，两江穿城，孕育了这座城市独具一格人文风骨。近代以来，西方的坚船利炮踏江关，思潮涌，特殊的地理位置使其首当其冲受到广泛影响，自1856年汉口埠，武汉历经变革，逐步从传统商业市镇发展为交汇两江三镇的九省通衢，成了交融中西，引领革命的先锋。百年武汉的发展，记录了近代中国的求变与自强。 武汉完整经历了中国人的百年斗争——兴洋务、举首义、求共和，图存救亡。风云变幻，在武汉城中塑造了诸多见证变迁的历史空间和具有特色的建筑遗产，其中许多矗立至今，几乎凝结了一部立体的中国近现代转型史。在这本书中，作者从“共享遗产”的角度着手，以历史演与思潮发展为经，城市建设与文化遗产为纬，对武汉百年的城市规划与发展行梳理，描绘出这座荆楚名城的历史品格。 白云千载，晴川历历，过去种种滚滚逝去，未来种种汹涌而至，这座刻录历史的英雄城市依然年轻活力，并且仍在承载与见证新时代中国人的智慧、坚韧与拼搏。阅读武汉、记录武汉，为我们理解近代中国曲折辉煌的一百年提供了一个层次丰富的侧面。
人之神圣性
￥35.00
今天的人们对于那些身处困境中的不幸人士常常投以深深的同情，那张伏尸土耳其海滩的3岁男孩的照片拥有激荡人心的力量！支撑这种强烈情绪的正是彰显于法国大革命的自由、平等、博爱等人权观念。那么，近乎神圣化的人权观念究竟起源于何方？有人说它是基督教-犹太教的遗产，有人说它是启蒙运动的一项发明。 本书认为，这两种回答都不准确。在汉斯•约阿斯看来，这种对普遍人类尊严的信仰是神圣化过程的结果。而这种神圣化的过程则往往与暴力相连，用鲜血浇灌。正是法国大革命期间爆发的血腥专政、因废除奴隶制而爆发的惨烈的美国内战、两次世界大战造成的难以计数的伤亡、几百万犹太人的无辜牺牲等人类历史上的悲惨事件引发了人们对于人类尊严的极度尊重和长久反思。正如作者所说，人权不是关于一项普遍主义原则的单纯共识的结果，它是由众多部人类历史共同塑造的。
北宋士人师承与文学(精)
￥34.80
师承关系是古代中国重要的人际关系之一，围绕师承关系展的文学活动面相丰富，但学界较少从这一维度切文学研究。本稿以北宋士人的师承活动与文学关系为研究对象，就北宋士人师承谱系观念、师承关系、文人流动、日常交游、师门记忆等主题行了较为充分的论证。
你的成就来自不变
￥5.80
我们用所见、所感、所思来编制自己的认知世界 知人识心，不识真心，空有千金 人不对，事不成，人对了，世界就对了 唯有变才能适应，唯有不变才能成就 想象是每个人*大的自由，也是人类创造力的源泉，但是人不能活在自己的想象中，世界上所有的糊涂人都是活在自己的想象中，而我们所追求的认识自己、认识世界就是走出自己想象的围城，看清世界。
褪色的金饭碗——国营事业职员收入变迁(1927—1949)
￥52.80
收既是经济问题，也是社会问题，能比较集中地反映一定历史时期的经济制度和运行方式。本书主要围绕南京国民政府时期国营金融邮电事业职员的收问题行系统研究，考察了金融事业和邮电事业职员的常薪和福利待遇收的特与利弊，探讨了当时所得税对不同群体的影响，比较了全面抗战前、全面抗战期间及抗战胜利后三个不同时期，工资、物价与国营金融邮电事业人员的生活状况，研究了南京国民政府对国营事业的限薪措施和效果。在此基础上，书稿分析收问题中所体现的近代人事管理特和经济思想、收变动导致的城市社会分层流动等方面问题，并从国家、社会及个人三个层面总结了该时期国营事业人员所谓“金饭碗”褪色的原因。
自由地学习:华德福的幼儿园教育(华德福入门经典,未删节全译本,建立儿童安全感、情绪管理、分享等情感素养和学习能力)
￥23.95
在孩子只需记忆正确答案的今天，有一种教育，让孩子成为孩子，让他们慢慢长大。 在华德福幼儿园里，老师和家长们相信孩子的早期学习有着深远的意义，孩子应当充分享受他们的孩童时代，而不是让其匆匆流走。《自由地学习》一书主要探讨了如下问题：幼儿园怎样使孩子健康发展？什么是“以活动为基础的学习”？孩子怎样通过模仿和节律学习？为何创造性游戏如此重要？为什么滋养孩子的感官非常重要？孩子该在什么时候上学？等等。书中对华德福早期教育原则和方法做了独特的介绍，通过各种故事、真知灼见、鲜活的观察和描绘，凝聚了全球范围内诸多幼儿园的经验。这是一本对父母、教育者和学生都极有启发意义的书。
明清灾害叙事、御灾策略及民间信仰
￥108.00
本书以明清野史笔记、小说作品等为基本材料，结合近年国内外荒政史、民间信仰研究的文献与理论，将明清灾害言说、御灾故事置于华夏民族精神史脉络考察。根据水、旱、蝗、瘟疫、风、雹、地震、冰雪等灾害及御灾书写载录，分述了祈雨、驱旱魃、治蛟、驱蝗、辟疫以及蜥蜴播雹想象等诸多民间信仰的展演、仪式功能、传播机制。作者注意搜集明清御灾能臣忘我救灾、赈济保民与民间互助、节粮储水等多系列鲜活的民俗故事与想象，以文补史，阐发明清御灾书写的人文精神。同时，对于匿灾、侵赈、冒赈、索赈、闹赈等弊端，以及受灾民众不正确的消极待赈、借灾牟利等现象，也予以批评剖析。并附清末告灾新闻图画二十余幅。全书具有文学、灾害学、民俗学等跨学科特，信息量大，可读性强，引人深思。
乡土中国文化重建与新农民想象(精)
￥57.60
《乡土中国文化重建与新农民想象》，从人类文明变迁、社会转型、文化重建的大视野，来探寻百年乡土中国文学史中的审美想象和农民“新人”形象的审美建构，力图为21世纪正在行中的乡土中国社会转型、文化重建提供来自历史的、文化的、审美的精神镜鉴和思想资源，推中华现代文化的建设和新世纪中国文学的繁荣发展。百年来乡土中国历经“千年未有之剧变”，而且这一社会转型、文化重构，依然持续性存在于当代中国历史历程之中。事实上，作为一个“乡土中国”及其“农民新人”形象，这是众多典型文化、代表性作家的审美结晶，是中华民族千百年来历史文化的积淀成果和文化形态之所在，更是百年来民族文化思维、审美想象的独特思想逻辑的特征。
中国人口老龄化及其政策应对研究
￥39.00
《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》提出“实施积极应对人口老龄化国家战略”。因此，需要深分析老龄化对经济增长的影响，从而更好地制定应对策略。事实上，人口老龄化对经济增长的影响未必是负面的，关键在于防范人口老龄化带来的风险以及如何利用好“银发经济”带来的新的机遇。本书从提升老龄人口消费水平、促老龄人口再就业以及完善养老金制度三大支柱建设等角度提出应对策略。本书也就居家养老产业、社会养老机构、医养结合模式以及保险资金投养老产业等热话题展论述，为市场主体经营决策提供了启示。
