万本电子书0元读

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每满100减50 电影中的心理学:感受爱,走出创伤
电影中的心理学:感受爱,走出创伤
赵建国 著
¥29.90
本书以电影学为表,心理学为里,抽丝剥茧的分析生活中会遇到的心理学问题,如自恋型人格障碍、情感隔离,分离创伤,自由焦虑与自我设限,不停陷入混沌的生活,代际创伤。 在与电影中角色、剧情的深度共振后,普通人也可以在直观的影像电影这个维度,通过对心理学知识的掌握,更好地洞察自己的生活,进而完成自我内在意识的升维,改变认知模式,从而走出情感牢笼、重拾真实的自我。 希望我们可以在电影中找到改变自我的力量,启发我们去追求更美好的生活。
每满100减50 历代诗词分类鉴赏·即事每思亲(友谊亲情卷:以手足之情、挚友之谊、思亲怀乡为主题)
历代诗词分类鉴赏·即事每思亲(友谊亲情卷:以手足之情、挚友之谊、思亲怀乡为主题)
周啸天
¥58.80
友谊亲情诗是以手足之情、挚友之谊、思亲怀乡为主题的诗歌类型, 其传统可追溯至《诗经》中《棠棣》的“兄弟既具,和乐且孺”,以及《蓼莪》“哀哀父母,生我劬劳”的孝亲咏叹。唐代杜甫《月夜忆舍弟》以“露从今夜白,月是故乡明”写乱世兄弟离散之痛;王维《九月九日忆山东兄弟》用“遍插茱萸少一人”道出佳节思亲的普遍情感。友情诗更见文人间肝胆相照:李白《赠汪伦》“桃花潭水深千尺”以水喻情,白居易《问刘十九》“能饮一杯无”以酒达意,而苏轼《江城子·记梦》“十年生死两茫茫”则将夫妻情升华至生死哲思。 这类诗歌常借节日、物候(如重阳茱萸、中秋明月)触发情感,在“家书抵万金”(杜甫)的质朴表达中,承载着儒家“悌”“信”的伦理观念,成为中国人维系情感纽带的文化基因,至今仍在春节团聚、清明祭扫等习俗中延续其精神内核。
每满100减50 刘备:遍尝挫折的觉醒者【中华书局出品】
刘备:遍尝挫折的觉醒者【中华书局出品】
韩昇著
¥34.80
历史中的刘备是否像演义所描述得那般高贵?刘备的起家过程经历了怎样的颠沛和反复?后期的刘备事业为什么会发生那么大的飞跃?著名学者韩昇教授多年来深耕三国历史,在曹操之后,续写刘备,富有洞见地呈现出一个遍尝挫折的觉醒者形象。刘备在三国之中*弱,事迹记载也*少,却被小说家涂脂抹粉*多,和真实的他相去甚远。韩昇教授立足于史料,剥离种种推测与评价,将刘备的生平事迹完整地还原出来。从闯荡江湖屡屡碰壁,到得智者辅佐,称帝蜀中,再到兵败白帝城,刘备的一生跌宕起伏,充满了一个普通创业者可能遭遇的酸辛和挑战。
每满100减50 中国历朝宫廷演义(全三册)
中国历朝宫廷演义(全三册)
邹纪孟
¥99.00
中国历朝宫廷演义包含《宫廷风雨:历朝政变演义(春秋-隋)》《宫廷风云:历朝政变演义(唐-清)》《宫廷风月:历朝情变演义》全三册,作者以深厚的历史修养和文学手笔,生动演绎了历朝惊心动魄的宫廷政变,审视中国古代政治与情感世界。血与火的权力更替,宫廷中的红颜悲歌,正是智慧、勇气与人性的较量。《历朝政变演义》二册以小说的笔法,演绎中国历代*惊心动魄的宫廷政变——从权臣篡位到帝王废立,从密谋诛杀到血染金銮,每一次权力更替,都是一场智慧、勇气与人性的较量。全书以史为经,以人为纬,将真实史事融入生动叙事。读者不仅能看到李隆基如何夺权称帝,司马昭如何操纵天下,也能洞见朱棣靖难的雄心、慈禧垂帘的心机。书中人物鲜活、情节跌宕,如史诗般再现王朝更替的暗流涌动。《历朝情变演义》以女性的视角重新审视中国古代的政治与情感世界——从帝王的宠妃到乱世的女相,从用情至深的才女到冷静权谋的智后。她们的爱与恨、智与惑,不只是红颜的悲歌,更是智慧与时代的交锋。
菊与刀
菊与刀
(美)本尼迪克特
¥1.09
《菊与刀》于1946年出版,是美国女人类学家鲁思·本尼迪克特二战后受命于美国政府完成的报告。当时美国政府急于制定关于战后日本治理的政策,需要了解两大问题:,日本政府会不会投降?盟军是不是要采用对付德国的办法进攻日本?第二,如果日本投降,美国要不要保留日本政府机构及天皇?本尼迪克特根据文化类型理论,运用文化人类学的方法,调查了战时拘禁在美国的日本人,同时也收集了大量有关日本的文艺学术作品,完成了报告,并推断:日本政府会投降;美国不能以直接的方式统治日本;美国需要保存并运用日本原有的政府机构。在战争结束后,她的预见和建议得到了证实和采纳。
中华上下五千年
中华上下五千年
《图说天下·国学书院系列》编委会
¥3.48
意大利哲学家克罗齐曾说:“一切历史都是当代史”。历史是一面镜子,映照的却是当下的社会现实。因此迷恋历史的背后,是“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”的旷世忧伤和凝然思虑。然而,现代社会生活的紧张忙碌令许多人对中华五千年厚重悠远的历史、卷帙浩繁的历代典籍只能望而兴叹。即便有时间,又有多少人愿意皓首穷经呢?有感于此,我们精心编撰了这部《中华上下五千年》。
每满100减50 你可以不生气
你可以不生气
(越南)一行禅师(Thich Nhat Hanh)
¥9.99
“那《你可以不生气》这本书,如果大家在大陆要找的话,就可以找到海南出版社的版本。在这个怒火充斥的时代,也许我们都该学学书中一些实用的方法。” ——梁文道,凤凰卫视主持人 ?“《你可以不生气》以人生中的各种遭遇为主题的故事,是让希冀从竞争社会中暂时回顾自己,暂时放下对成功的欲望,去追求充实人生之路的现代人热衷的角落。” ——Kang Margsil,四季出版社社长 熄灭内心愤怒的火焰,走向快乐和幸福 《你可以不生气》是一行禅师写给我们每一个人的智慧书。本书在 “9·11”事件发生后一周上市,旋即传遍整个世界,至今改变了数千万人的愤怒情绪。 一行禅师以优美的文笔和感人的事例,告诉我们为什么会生气,我们如何将生气的怒火转化成慈悲的甘泉,如何以更有智慧的方式来对待他人,来面对人生的挫折和痛苦。
生命的意义
生命的意义
(奥)阿德勒,欧阳瑾(译)
¥3.00
本书是人类心理学阿德勒的经典著作,全书立足于个体心理学观,多个领域以大量的实例为论述基础,阐明了人生道路的方向和人生意义的真谛,帮助人们正确面对缺陷,正确对待职业,正确理解社会,理解生活,理解性。具有极深的哲理性和巨大的学术价值。
每满100减50 新教伦理与资本主义精神(经典重译计划系列第三部。全彩插图,权威精读,名家导读。吴晓波频道推荐)
新教伦理与资本主义精神(经典重译计划系列第三部。全彩插图,权威精读,名家导读。吴晓波频道推荐)
马克斯·韦伯
¥31.00
《新教伦理与资本主义精神》发表于1905年,在争议中成为了社会学领域的奠基之作。 韦伯一生致力于考察世界诸宗教的经济伦理观,探讨世界主要民族的精神文化气质与该民族的社会经济发展之间的内在关系。《新教伦理与资本主义精神》是韦伯对宗教社会学的初期研究,他认为“新教伦理”与“资本主义精神”存在某种因果关系——资本主义精神有其宗教根源,新教中的苦行、职业劳动观念,逐渐发展成了资本主义中理性经济劳动的特征。他深入探究了资本主义经济兴起过程中,非经济因素的重要意义,通过对大量经验的归集与分析,论述了新教伦理与近代合理资本主义发展之间的关系,为当代社会科学提供了富于启迪的思路,也让大众读者看到了隐藏在制度背后的精神力量。 本书由研究马克斯·韦伯的学术权威选取和翻译《新教伦理与资本主义精神》全本精华部分,保留作者完整的理论体系,并配以译者导读。同时加入大量精美插图,图文配合,以期成为*大众阅读的版本。
每满100减50 周易现代解读  中华书局出品
周易现代解读 中华书局出品
余敦康
¥14.70
《周易现代解读》是著名哲学家、易学大家余敦康所撰对《周易》进行现代解读的入门性普及读物,目的在于站在现代人的角度,适应现代人的需要,把艰深晦涩的《周易》变为人人都能读懂的书,把易学的智慧变为人人都能掌握的精神财富。作者认为易学都是时代的产物,明体达用的精神是一脉相承的,因而如何在现代的历史条件下继承这种明体以达用的精神,把易学的智慧运用于现代人的伦常日用,也许是促使易学切合时代需要由传统向现代转型的一种选择。基于这种考量,作者力求改变过去所奉行的学院派的研究方式,面向社会大众,对通行的经传合一的《周易》文本进行逐字逐句的训释,扫除文言与白话的语言障碍,沟通传统与现代的时空距离,凸显文本内在的哲理智慧,尽可能地在通俗易懂方面下工夫,以让当前读者易于理解易于把握。
每满100减50 楞严大义今释
楞严大义今释
南怀瑾
¥20.00
南怀瑾著作权合法拥有者台湾老古公司授权,南师生前多次亲加审定,风行大陆三十载,今以全新版本推出平装版——大陆完备、 经典的南师作品集。上下五千年,纵横十万里。经论三大道,出入百家言。
每满100减50 特朗普背后的智囊:美国幕后总统
特朗普背后的智囊:美国幕后总统
王国章
¥5.00
《特朗普背后的智囊:美国幕后总统》还原了一个真实的班农,在这里我们将全面了解他,看他如何从一个工薪家庭的孩子成长为“华尔街之狼”,看他如何帮助特朗普一步步走向成功,成为新一任美国总统。 《特朗普背后的智囊:美国幕后总统》从多角度为我们呈现了一个立体的班农:他熟读《孙子兵法》,灵活运用其中的“金蝉脱壳”“笑里藏刀”“打草惊蛇”等计谋,为自己铺路,让自己成为白宫真正的主宰者;他充分利用手中资源,不断发表自己的观点、表明自己的立场:利用布莱特巴特新闻网发表自己的极右言论,创办了一套精妙的政治工具——GAI,专门负责调查裙带资本主义和政府腐败事件。在班农的帮助下,特朗普成为了新一任的美国总统;凭借特朗普的提拔和赏识,班农成为了白宫首席战略顾问,开始了他的政治新篇章。
孟子旁通
孟子旁通
南怀瑾
¥22.80
本书是关于《孟子》的讲记。作者采用“经史合参”的方法,以《孟子》的原文为“经”,春秋战国的社会背景、人物活动为“史”,并配合其他种种历史故事和社会现象,对孟子立身处世的人格及其思想影响,做了透彻的讲述。使读者能在谈笑风生的气氛中,轻松而又深刻地领受中国传统文化的熏习,增长文史知识,获取人生智慧。书末附有历代《孟子》研究书目。
每满100减50 重返美丽新世界
重返美丽新世界
(英)赫胥黎
¥7.19
  重返美丽新世界   阿道司·赫胥黎晚年重要的社会学论著,也是其内容精简、信息量却庞大的作品。书稿出版于1958年,赫胥黎在其中亲自解答了小说《美丽新世界》出版后社会舆论的众多疑问;对比了《美丽新世界》与乔治·奥威尔《一九八四》的异同;精确预言了未来很长一段时间内,人类在政治、环境、科学等问题上将要面临的众多难题,并提出了自己独特的见解。而他的这些预言在二十一世纪的今天看来,多数竟然已经成真……   美丽新世界   二十世纪十大小说之一,描绘了公元二十六世纪人类在“新世界”里的生活。在这个“社群统一、身份共一、稳定”的社会里,人类在出生前就被预先设置好了等级,为的是用其一生完成不同的社会分工。这里物质不再贫乏,身体不再衰老,欲望不再被约束,社会不再有压迫,但人类却丢失了爱,失去了思考的能力。主人公伯纳德马克思是“新世界”里的异类,这也决定了其悲剧的命运……
每满100减50 小窗幽记:中华经典藏书(升级版)  中华书局出品
小窗幽记:中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
成敏
¥8.75
《小窗幽记》,明陈继儒纂辑,是明代清言小品集的代表作之一。共分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷,从感情、个性、处世、境界、品味、法度等各方面入手,立体地涉及了人如何塑造自身、增加涵养、立身处事、怡情养性;而且关涉到世情、历史、山水自然、艺术等多方面的内容。文字优美典雅,处处浸透着古人的生活智慧。本书节选《小窗幽记》的精华部分,以权威版本核校,出注并翻译,引领读者品味它无穷的艺术魅力。
每满100减50 权力精英
权力精英
C.赖特·米尔斯
¥13.88
本书于1956年首次出版,是著名社会学家C.赖特·米尔斯的代表作之一。米尔斯通过大量的数据和文献及事实材料对当时美国社会的权力结构行了科学严谨的分析,指出当时美国社会结构特别是权力结构的特征和实质,即美国当时是由军事领袖、企业富豪和政治董事构成的权力精英阶层行统治的大众社会,而非自由民主的国度。该书出版后震惊了整个美国,引起了极大的争论。 《权力精英》是当时社会的产物,但如其他经典著作一样具有持久影响力,这本书仍按照原版出版了60年就是一个明证。它给我们提供了一个有力的社会权力结构研究的理论框架来面对如今我们生活的这个完全不同的世界,启发我们思考自己所处的社会制度、社会权力结构和社会形态,权力在社会中是如何分配和运作的,以及精英、权力和民主的关系等,值得每一代人仔细阅读。同时,对于我们思考当前中国社会权力结构的构成与演化也有一定的启发。
每满100减50 迈尔斯教授讲世界历史:世界通史(套装共2册)
迈尔斯教授讲世界历史:世界通史(套装共2册)
菲利普·范·内斯·迈尔斯
¥70.00
《迈尔斯教授讲世界历史:世界通史》为迈尔斯教授编写的世界通史教科书。 《迈尔斯教授讲世界历史:世界通史(上册)》内容从史前人类开始,至中世纪;《迈尔斯教授讲世界历史:世界通史(下册)》攘括整个近代史,截止于次世界大战结束,是一部比较完整的世界通史。
每满100减50 中共党史简明读本(建党100周年党史通俗读物)
中共党史简明读本(建党100周年党史通俗读物)
杨德山
¥38.99
   本书根据党的历史的发展脉络,运用翔实的史料,讲述了中国共产党从小到大、从弱到强的发展历程,阐述了中国共产党对中国道路、中国制度和中国特色理论体系的探索和发展路径,有利于增强全中国人民道路自信、制度自信和理论自信,有利于激发全中国人民建设中国特色社会主义的热情,从而凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量和巨大能量。
每满100减50 超越自卑:如何运用同理心战胜自卑感
超越自卑:如何运用同理心战胜自卑感
布琳·布朗
¥15.99
自卑是种极度脆弱的情感,它使我们总是担心自己做得不够好。我们处处都可以感受到自卑的真切存在。我们的外表、口音、经济状况以及皱纹、体型、疾病,任何一种“弱”都有可能引发自卑。 《超越自卑》这本书促使我们重新审视自己对于自卑的苦恼。自卑会让我们陷恐惧、指责和疏离的泥沼之中,要想超越自卑,我们就需要借助同理心的力量,培养自身的勇气、悲悯与联结的能力.只有这样,我们才能找回*好、*真实的自己。
每满100减50 马克思主义、毛泽东主义与乌托邦主义(典藏本)(国外毛泽东研究译丛)
马克思主义、毛泽东主义与乌托邦主义(典藏本)(国外毛泽东研究译丛)
(美)莫里斯·迈斯纳(Maurice Meisner)
¥28.80
  作者以雄厚的马克思主义的理论功力,试图全方位地恢复被扭曲的马克思著作中所谓“乌托邦主义”的深刻内涵。他认为,如果失去了以追求未知世界为特征的“乌托邦主义”,那么,实际上就意味着人类减低或放弃自身的创造能力;之所以说*是一位马克思主义者,是由于他充分保持了“乌托邦主义”的冲动,同时又根据中国国情,把马克思主义与“民众主义”有机地结合起来,形成了独具特色的*思想理论体系。
话说中庸
话说中庸
南怀瑾
¥19.20
作为“四书”之一的《中庸》原为《礼记》之一篇,相传为孔子之孙子思所作。因不满意宋儒对《中庸》的解释,南怀瑾先生亲自撰写了《话说中庸》一书,澄清了人们对“中庸”的误解,指出《中庸》是发挥圣学的宏文,子思旨在阐明孔子之所以为圣人的学养和造诣,既为传统的儒学辩护,又表达自己亲受孔子的教诲而别传圣学心印的精义;《中庸》的要在于指出学问修养必须先至“中和”的境界,才能明白天人之际心性相关的道体和作用。