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每满100减50 心理抚养
心理抚养
李玫瑾
¥19.99
  心理抚养是一种全新的育儿理念。在养育孩子的过程中,父母往往特别重视孩子是否吃饱穿暖、身高体重如何、是否活泼健康,把这些当成爱的全部,却因为疏于了解、关注婴幼儿、青少年的心理健康,从而导致孩子在成长过程中产生了一些难以逆转的心理困境,特别是青春期后,会出现拒绝交流、出走、顶撞、不合群、学习困难等问题。对此,心理学专家李玫瑾在《心理抚养》一书中向父母传递了这样一种理念:养育孩子,心理抚养比物质抚养更加重要。作者认为,心理抚养主要包括情感、性格、观念、能力四个方面,父母必须参与心理抚养的全过程,通过陪伴与关爱获得孩子的依恋感,而获得管教孩子、“立规矩”的资本。家长通过参与孩子成长,行情感抚育,教他做人做事,这种心理抚养比满足孩子的物质需求更重要。“父母亲自陪伴孩子成长,比给孩子挣钱更有价值”,我们不能错过塑造孩子未来人生的*和*关键时期。
每满100减50 寻秦迹:透过秦俑看秦朝
寻秦迹:透过秦俑看秦朝
许卫红,申珅
¥65.80
   兵马俑是大秦帝国实力与气度的象征,兵马俑的背后是无数个鲜活的个体在时代中生活过的证明,他们似秦帝国的一个个细胞,成为大秦帝国最鲜活的注解。    兵马俑一号坑第三次发掘和秦咸阳城遗址发掘领队许卫红,30年来始终坚持不懈地“寻亲迹”、研究秦史,在本书中,她为我们呈现了兵马俑考古发掘现场诸多细微的发现,它们合力再现了秦代社会的鲜活图景:沿着秦俑家族枝散叶的脉络,能看到秦人怎样的创新和传承、现实与期望?“物勒工名”制度日臻完善,用“骨膏”修修补补的兵马俑,代表着秦人的务实还是监管部门的妥协?秦代本土怎样发达的漆器工艺技术支撑着匠人们制造出如此鲜活的彩色兵马俑?修建秦陵的究竟是哪三种人,他们的后勤保障是如何做到的?……     而跟随作者探索秦朝鲜活过往的步伐,我们也可以看到更多文物遗址背后秦朝的实相:强弩中的“绝绝子”反映了秦朝在军事方面对游牧民族怎样的追赶和超越?秦始皇“收天下之兵”到底是真是假,政策的实施是否有弹性?“暴秦”对战死的士卒有一套严格的发丧流程,是否可为我们解一“秦国为何会统一天下”的疑惑?骊邑的发展壮大,为大秦帝国稳固全国统治做了哪些贡献……    这支沉睡了2200多年的地下军团,其千军万马的形象,气势宏大的军队阵容,无不彰显出秦王统御天下的威势和统御万世的雄心壮志。但武力征伐不代表秦文化,更不是中华文明,要真正看懂兵马俑,我们就不能局限于秦军所向披靡的军事传奇,而应该去多了解兵马俑及兵器所体现的包容性、多元性,这才是秦文化更真实的面貌。
每满100减50 共情式对话:揭示人际关系的底层逻辑
共情式对话:揭示人际关系的底层逻辑
曲丽 著
¥49.00
当我们感到不理解一个人的时候,本质上意味着我们不知道他的动机。 人在动机无法被满足时会产生痛苦。 痛苦之人反复倾诉的动力,不是等待被解读,而是渴望被回应。 动机没有获得协调性的回应导致了冲突。非协调性的回应意味着让你感到愉悦的体验在对方(比如父母、爱人)那里完全不被认同,甚至他们还坚信,他们的不认同是为了你好。 在你的经验里,你表达需要时可能会被拒绝或嘲笑,你会觉得“我不配”,于是为了避免冲突,你学会了伪装、压抑,不再表达自己。 理性思考或许可以有效地消除痛苦,让你用“想通”来隔离情感。 而种种无意识的心理防御机制,导致你感受不到与他人之间有真实的情感连。 真实的情感连并非源于流行的“话术”,恰好相反,它建立在共情地体验、真实地表达的基础之上。 如果你满足于“假性亲密关系”,并且“习惯性逃避”关系和情感中的冲突,那么,本书不适合你。 如果你渴望了解人际关系的底层逻辑,建立真实的情感连,坦然做自己,那么,本书就是为你而写的。
每满100减50 死亡哲学:耶鲁大学第一公开课(精装)(新版)
死亡哲学:耶鲁大学第一公开课(精装)(新版)
(美)谢利·卡根
¥88.00
本书源于备受欢迎的国际名校公课之一“哲学:死亡”。在这本通俗易懂的哲学著作中,谢利·卡根教授挑战了许多我们习以为常或未经深思的观,邀请读者系统反思死亡的哲学之谜,以更清晰的概念探讨死亡的意义为何,从形而上学到价值观,认真、理性地思考生命和死亡的真相,而带领我们探索生命的价值,以及该以什么样的态度来面对人生这趟旅程。 谢利?卡根教授说 人只有身体,没有灵魂。永生是坏事,而非赐福。自杀在某些情况下,可能既理性又合乎道德。恐惧是对死亡的不恰当的反应。我们常见的对死亡的观是相当错误的。 关键不是你们最终同意我的观, 而是你们为自己思考。 我要做的最重要的事情是, 邀请你们理性、认真地思考生命和死亡。
每满100减50 乌合之众
乌合之众
[法]古斯塔夫·勒庞 著;李国超 译
¥10.00
群体心理学的奠基之作,并受到弗洛伊德、罗斯福、戴高乐、丘吉尔等人的一致推崇。本书首次阐明了社会心理学中的一些主要问题,深入浅出地剖析了群体的种种特点及其成因。作者指出,个人一旦融入群体,其个性便被湮没,群体的思想便会占据统冶地位,而群体的行为表现为无异议、情绪化和低智商等特点。
每满100减50 贫穷有罪?——洛杉矶贫民区的治安与日常生活
贫穷有罪?——洛杉矶贫民区的治安与日常生活
[美]福雷斯特·斯图尔特
¥47.60
近年来,美国*贫困的社区经历了巨变。*明显的一点是,许多曾被忽视的社区与空间如今部署了大量警力。据信,这不仅是为了维护治安,更是为了将流离失所、没有工作、饱受成瘾和身心疾病困扰的人们引回正途。 不过,在洛杉矶贫民区的居民看来,这种怀有真诚和善意的政策将他们推入了更深的困境。他们不断因为在人行道上坐卧、不按规矩横穿马路等轻罪被截停、搜查,甚至逮捕,被要求参加巨型庇护所的矫正项目,以至于失去本就不安稳的工作和住所。贫穷本身似乎就会招致更多的定罪。 这样的困局何以形成?为了寻找答案,社会学家福雷斯特·斯图尔特用五年的时间深入洛杉矶贫民区,与居民一起拾荒、健身,和小贩一起摆摊,跟随警察巡逻,加入社区组织,自己也多次被警察截停搜查。经历了贫民区内不同群体的日常生活后,他发现,这是一个由错误与优先级错置导致的悲剧,而非英雄与邪恶势力的缠斗。这个困局的背后是政策、思潮以及社会结构的变迁,其中也隐约包含着改善的希望。
每满100减50 南宋行暮:宋光宗宋宁宗时代(增订本)
南宋行暮:宋光宗宋宁宗时代(增订本)
虞云国
¥88.00
本书选取南宋从治世转衰世的宋光宗、宋宁宗两位帝王作为研究对象,从内禅闹剧、庆元党禁、对外战事、权相专政等方面深刻揭示了南宋中期的政治社会问题,也剖析了光、宁两朝的南宋不由自主地走向衰微的历程和原因。本书认为,南宋历史走向的逆转正是定形于光、宁时代,南宋皇权的一蹶不振和权相的递相专政始于这一时期,嘉定初年爆发的纸币信用风潮标志着南宋社会经济自此跌了全面失衡的困境,禧北伐的溃败和嘉定之役的支绌预示了南宋在即将到来的宋蒙战争中的败局,而嘉定时期理学官学化的前兆折射出统治阶级在社会危机面前,向新的统治思想求助乞援的迫切性。 这次增订,作者润色原版遣词行文,充实史论,在旧版基础上重写了第四章第四节1小节,并新增附录1,利于读者对宁宗的形象,和史弥远的两朝专政获得客观性、全局性的把握。
每满100减50 维摩诘经讲解
维摩诘经讲解
索达吉堪布
¥29.99
难得的显密圆融经典,结合精彩故事与深刻道理,揭示对治烦恼的窍诀。
每满100减50 西方哲学3000年
西方哲学3000年
文聘元
¥50.00
从托马斯·阿奎那到笛卡尔、斯宾诺莎,再到康德、黑格尔、叔本华……详细叙述了西方哲学史上具有代表性的16位哲学家的哲学思想和生平故事。 用生动的语言讲述深奥的哲学思想!通过哲学家的生活来探究哲学理念,深浅出地将艰深的哲学知识通俗化,展示一个个鲜活而生动的故事,希望读者都能因此爱上哲学。
每满100减50 内炼金丹心法
内炼金丹心法
冲虚子
¥29.99
《内炼金丹心法》是明代道教伍柳派大师伍冲虚所著的内丹术经典,载于《天仙正理直论增注》一书中。全书系统地论述了先天、后天二气的区别,药物、鼎器的真实含义,筑基、炼己的秘窍,炼药的程序,伏气、胎息的方法手段等。该心法以“炼己”为入手,强调修持者需调炼元神,使之清纯,进而实现筑基、炼药、伏气、胎息等修炼步骤。其理论深奥,方法独特,为道教内丹修炼的重要经典之一,对于了解和研究道教内丹术具有重要的参考价值。
每满100减50 蔡东藩少年中华史. 五代
蔡东藩少年中华史. 五代
蔡东藩(著),文斐(改写)
¥43.99
《蔡东藩少年中华史. 五代》,讲述了五代(907年-960年)上承唐末、下启宋初的历史事实,本书以五代(梁、唐、晋、汉、周)更迭为主线,兼述十国(吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉)兴亡。全书以“演义”笔法串联史实,既忠于正史框架,又融入民间传说与作者评述,兼具学术性与可读性。
每满100减50 隐秘的羞耻感:影响终身的家庭暴力
隐秘的羞耻感:影响终身的家庭暴力
[美]约翰·布拉德肖
¥61.00
她发现,只有不做真实的自己时,才能感受到被爱。 孩子们会尽己之力维持家庭和睦,哪怕因此患上心理疾病。 羞耻感是一种与生俱来的情感,是人类区别于其他动物的标准,它定义了我们的基本人性,能够帮助我们了解自身局限。但如果父母心理不成熟,存有未解决的创伤和被压抑的羞耻感,他们的羞耻感就将传递给孩子;因为在孩子的成长环境中,没有满怀爱意的怀抱,只有充满羞耻感的土壤。 在反复体验羞耻的过程中,孩子的羞耻感将转为毒性的。毒性羞耻感不再是一种正常的情绪,而是一种存在状态、一种核心身份,让人产生一种无价值感、一种生而为人的失败感和挫败感。它会披上多种外衣,以强迫、抑郁、成瘾、不配得感、进食障碍等多种形式,抹灭我们的自信,破坏我们的生活。 我们如何才能治愈这种束缚我们的羞耻感?我们该如何开始?这也是本书将要探讨的问题。“内在小孩”概念提出者约翰·布莱德肖,在本书中将带领我们去探索羞耻感的多面性,揭露其根源和主要掩饰手段,从而揭开羞耻感隐秘的面纱,揭示羞耻感让人一步步走向绝望和精神空虚的真相。此外,他也在书中结合自身疗愈羞耻感的经历和诸多案例故事,分享了自己所了解的能够降低毒性羞耻感,并将其转变为健康的羞耻感的所有方法。希望本书能给所有“受伤的孩子”提供一些帮助与慰藉。
每满100减50 没有人能让我不快乐:德国经典畅销心理课
没有人能让我不快乐:德国经典畅销心理课
[德]福尔克尔·基茨;[德]曼努埃尔·图施
¥29.40
·在工作、爱情和人际关系中总是受委屈? ·遇到问题和冲突时不知所措,心情沮丧? ·无法理解和影响他人,让你很郁闷? 一切源于失控。不快乐的人有一个共性:他们失去了对自己生活一个或多个领域的控制。失控感不仅令人抓狂,面且极易引发心肌梗死和抑郁症。 本书作者基于10余年来积累的数万个咨询案例,总结了令人极其困扰的49个问题,以及相关的心理自数技巧。他们认为,若能知道自己与其他人是如何运作的,至少能重拾一部分主动权。学儿心理学,我们可以将寻常日子变得更令人愉悦。 书中讲述了很多隐藏在日常生活中的心理学定律,比如: ·年假多分几次休,你会更快乐——习惯化; ·遇到危险时,选定一个人求助——旁观者效应; ·不规律的惩罚等同于间歇性的强化——制约; ·阴谋论源自大脑的彷徨无助——控制的错觉。 这些心理学定律不只是理论,它们更像是为人处世的“隐藏规则”和“说明书”,能让你读懂人性,摆脱失控感,轻松应对职场、婚姻和人际关系中的大事小情,有时甚至能救你一命。
一周特价7.11-7.24 西南联大名师课(全十册)
西南联大名师课(全十册)
西南联大博物馆,闻一多、陈寅恪、冯友兰、钱穆 等
促销价:¥149.00|¥598.00
西南联大是中国教育史上一所“精英荟萃”“群星闪耀”的大学。在抗战烽火之中,闻一多、朱自清、陈寅恪、钱穆、雷海宗、冯友兰、费孝通、王力、吴大猷、任继愈等一众名师,组成西南联大“教育天团”,为国家和民族培养了大批杰出人才,孕育出西南联大精神。在纪念抗战胜利80周年之际,为传承中华优秀文化、弘扬西南联大精神、展现名师的学术风采,西南联大博物馆首次组织编选了这套丛书。丛书内容均选自西南联大名师的经典文章或课程讲义,按不同主题分为十册。本丛书不仅承载了各位名师的思想成果,也能让读者感受到西南联大知识分子群体卓尔不群的独立人格操守,以及在民族危亡之际为中华赓续文脉的执着和坚守。
每满100减50 儿童与青少年异常心理学:第四版
儿童与青少年异常心理学:第四版
罗伯特·韦斯
¥109.99
本书给读者提供了全面而实用的儿童心理病理学指导,反映了本领域前沿研究成果和现行DSM-5诊断标准的完整内容,采用发展精神病理学方法来理解有行为、认知和社会情感问题的未成年人。内容按发展顺序编排,共分为五个部分: 第一部分:介绍领域概况、发展精神病理学视角,阐述研究方法、评估治疗手段及职业伦理。 第二部分:婴儿期和幼儿期常见的神经发育障碍,包括智力障碍和发育障碍、孤独症谱系障碍、交流与学习障碍。 第三部分:儿童青少年的破坏性行为问题,如注意缺陷/多动障碍等。 第四部分:情绪和思维障碍、包括焦虑、强迫症、创伤相关障碍、双相情感障碍、以及未成年人精神分裂症等。 第五部分:健康相关障碍,包括食障碍、排泄障碍等,体现身心健康的联系。 本书第四版经过了全面的修订,新增研究方法章节,着重探讨了社会文化因素对本书所讨论的各类精神障碍的影响,介绍了学界在孤独症谱系障碍、青少年使用电子烟产品等问题上的最新研究成果。
每满100减50 帛书道德经【套装全2册】第二分册【中华书局出品】
帛书道德经【套装全2册】第二分册【中华书局出品】
张松辉译注
¥15.00
这是一本从内容到外观都美不胜收的《帛书道德经》。 《道德经》,号称“诸子之首”,仅有五千字,却包罗万象,对中国文化精神的养成、中国人处世行事的修为,都有极其深远的影响。 通行于世的《道德经》版本,是王弼的《老子道德经注》(以下简称王本)。1973年,长沙马王堆汉墓出土帛书甲、乙本,与通行的王本存在很多不同,问世之后,引发轩然大波。哪个版本更近原貌,引发了热烈的讨论。而讨论的前提,就是要知道甲、乙、王三个版本,各是什么样子,各自说了些什么。 为了让更多读者能轻松对比三个版本的差别,一探《道德经》真容,我们请到了潜心研治老庄哲学几十年的张松辉先生,将《老子》甲本、乙本与通行的王弼本相对照,篇次依帛书《德经》在前《道经》在后安排,参考多种版本精审校勘原文,并在此基础上加以题解、注释和翻译,差异较大者则分别行翻译,全面呈现帛书的独特价值。 在设计上,《道德经》理念全面融,处处彰显老子博大精深的智慧。护封灵感采自马王堆汉墓出土帛画,精心重绘,再现古人对世界神奇玄妙的想象;封面压凹工艺,封底烫黑技术,三面书口刷边加丝网印刷,共同呈现《道德经》千古金句;藏书票、书签,马王堆汉墓艺术元素满满呈现。 独家附赠《道德经》四大名本,将帛书甲本、乙本,通行王弼本和被道教视为最正宗的河上公本。四个版本,四种原文,以对页四栏对照的形式呈现,一目了然。采用车线装,结实耐翻。 这套书,将带您在轻松愉悦的阅读体验中,重返道家哲学的源头,感受最本真的哲思,一探《道德经》的真实魅力。
一周特价7.11-7.24 一读就上瘾的心理学
一读就上瘾的心理学
郭任之
促销价:¥7.99|¥19.99
为什么你总在深夜刷手机停不下来?为什么越聪明的人越容易被骗?为什么我们的大脑正在被算法悄悄改写?本书用7个颠覆认知的心理学实验,揭穿现代人行为背后的隐秘操控。书中融合哈佛实验证据、华尔街案例与脑科学前沿发现,每章配备“反操控工具箱”,教你用3秒法则戒断短视频瘾、用认知摩擦对抗算法迷信。沉浸式阅读,像推理小说般层层推进,让你在会心一笑中掌握“防忽悠”的元能力——这不是晦涩的教科书,而是每个数字时代幸存者的生存指南。
每满100减50 扎根——人类责任宣言绪论(修订译本)
扎根——人类责任宣言绪论(修订译本)
[法]西蒙娜·薇依 著
¥45.00
如果把人比作一棵树,那么这棵树不仅需要阳光、水分、大地的滋养,还需要自由、责任、荣誉、平等、秩序、集体等供灵魂成长、发育的养分。只有如此,这棵树才能有茁壮的根系,才能健康地成长。一个人通过真实、活跃地参与某一集体的生存实践而拥有一个扎根的状态。但是战争、饥荒、贫穷、疾病、失业、异化的教育等等都会切除人们的根系,使人处于拔根的状态。 本书写于薇依生命的最后一年,是她应戴高乐自由法兰西内务部之约,为法国光复后如何行建设而写的一份报告。面对被战争拔根的法国人,薇依针对当时的各种问题行了广泛深的思考。战后的法国该如何建设,工人、农民、知识分子、党派、法兰西民族该如何扎根,薇依用激情澎湃的文字,给出了她的答案。
每满100减50 黄帝龙首经
黄帝龙首经
佚名
¥19.99
《黄帝龙首经》是中国古代占卜奇书,托名黄帝,实际成书于汉魏六朝,作者已不可考。相传黄帝飞升前,将从玄女处受得的此经传予三子,因其抬头犹见龙头,遂得名。 该书分上下两卷,共载七十二项占卜法术,涵盖生活各方。上经三十六占,下经三十六占,从占岁月利道、嫁娶祠祀吉日,到家内吉凶、郡县有无盗贼,再到病人生死、远行吉凶,乃至田蚕五谷、六畜奴婢、攻仇斗隙、怀孕男女、怪祟恶梦等皆有涉及。其占卜属六壬遁甲类,以年月日干支与星宿相配,依阴阳冲和生克断吉凶,且注解引用《神枢》《金柜》等古代占书,对研究古代占卜文化、古人思想观念及社会生活具有重要价值。
每满100减50 岁时广记-全三册中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】(套装全三册)【*分册】
岁时广记-全三册中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】(套装全三册)【*分册】
杜斌译注
¥47.40
《岁时广记》,南宋陈元靓撰。全书以类书的方式编撰,共四十二卷。正文在结构上按春夏秋冬四季次序,以元旦、立春、人日、上元等节日立目,在叙述时博引诸书,为南宋以前岁时习俗集大成之作,对研究岁时民俗现象的发展演变,以及当时的社会习俗,具有重要的史料价值。书中征引的大量南宋以前的岁时节令文献,其中很多早已亡佚,对今天古籍研究的补阙、辑佚以及校勘都有重要意义。列“三全本”的《岁时广记》,以光绪七年(1881)陆心源辑刻《十万卷楼丛书》本为底本,参考许逸民先生校的《岁时广记》整理而成。在注译过程中,充分借鉴和吸收学界研究成果,努力将之造为一个适合普通读者阅读和收藏的版本。
每满100减50 周易的野心
周易的野心
梁冬
¥49.95
《周易》到底是一本什么书?它真的只是用来卜卦的吗? 为什么说我们现在了解的商周故事,和历史真实情况很可能不太一样? 在河南安阳殷墟的黄土之下,又掩埋着哪些至今都没有被解开的殷商秘密呢? 为什么三千年来,从姬昌、周公旦、孔子到邵雍,从荣格、卫礼贤、泡利到爱因斯坦,大家都在读《周易》?《周易》的影响力从何而来? 正安康健创始人、《冬吴相对论》主讲人梁冬老师,将自己多年研习修行《周易》的读书笔记和盘托出。他结合zui新考古发现及历史研究,抽丝剥茧,试图带领读者重回历史的现场,探寻《周易》诞生的秘密,以及《周易》的“前世今生”。在这本书里,暗合着周文王的隐秘野心,照见着邵庸参透的宇宙法则,深藏着荣格苦苦追寻的生命秘密。 作为六经之首、大道之源,《周易》为什么经久不衰?因为它就是华夏文明的底色,每一个用《周易》的人,都在为《周易》所用。《周易》塑造了“我们”,“我们”也在塑造《周易》。 在这本书里,你不会看到任何晦涩难懂的黑话,作者将从现代人的角度出发,融合天文学、考古学、心理学、量子力学、医学、决策科学的新知识,让《周易》脱离迷信,走向德性,再到率性,成为可验证的“人生算法”。