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沉思录
￥15.92
《沉思录》是古罗马皇帝马可·奥勒留所著的个人哲学思考札记。作者在书中对宇宙、社会、人生展了一系列思考，通过文字唤醒迷惘的灵魂，救赎彷徨的自我，为后人留下一位有哲学修养的统治者的人生感悟。 本书不仅是斯多葛派哲学的里程碑之书，也是一本“世界之书”，每次捧读，都好似与这位伟大的哲学家皇帝展一场跨越时空的对话，让人获益良多。
人间值得:在苦难中寻找生命的意义
￥51.00
多年来，辩证行为治疗挽救了无数与抑郁症和自杀念头做斗争的人的生命，但玛莎·莱恩汉从未透露过，她的创性工作是受到她年轻时绝望挣扎的启发。 在这本意义非凡且鼓舞人心的书中，玛莎讲述了她的生命之旅：如何从一个饱受失控情绪困扰的女孩，一步步成长蜕变为一位享誉国际的心理学家，从而创了辩证行为疗法，在心理学这一之前由男性主导的领域大放异彩。 每个人都会从玛莎的人生故事中有所启迪，获得激励！ 原生家庭的认可：在孩子的成长过程中，需要获得来自父母足够的认可，一旦形成“创伤性缺乏认可”的情况，孩子的一生都会活在早年阴影之中，玛莎的经历会为为人父母者生动而深刻的启发！ 女性：女性不是必须迎合或符合社会的期待，而是要活出自己的风采，创造自己的人生，玛莎在成长过程中总是不符合家庭和社会对女性的期待，但她态度鲜明，敢于为女性权益发声，即便有所舍弃也在所不惜。 人生使命：玛莎在精神病院住院期间就明确了自己的人生使命：我要帮助自己从“地狱”中逃脱——只要我做到了，我就要辟一条道路，帮助他人也成功“越狱”。这份誓言支撑了她大半生，我们每个人都要找到自己的人生使命，活出自己！ 玛莎在书中也展示了辩证行为治疗的原则是如何真正发挥作用的，以及你该如何利用她创的生活技能和技巧，将痛苦的生活转变为值得过的生活。
华杉讲透《资治通鉴》8-14(三国到魏晋·共7册)
￥362.40
《资治通鉴》从战国写到五代十国，生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事，可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“案例集”。 本系列共7册，讲述从三国到魏晋的历史。政权更迭频繁，各方人物轮番登场，曹操、诸葛亮、孙权三足鼎立，苻坚、慕容垂、拓跋珪利益纠葛，大大小小的战争一触即发……看各国风云变幻，学选人、用人、留人的管理之道！ 【历史事件】刘备耻于关羽之没，准备攻打孙权。赵云却认为，先与吴国交战，兵势一交，短期不能决出胜负，这不是上策。虽然群臣进谏，但刘备不听。 【华杉讲透】刘备伐吴：避免情绪化决策。刘备该不该伐吴？不该。蜀中从官员到百姓都明白，于义于利，都不该伐吴。刘备却不听，原因在于和关羽深厚的感情让他只能明知不可为而为之。决策者要确保组织走在正确的道路上，就必须避免情绪化决策。 翻开本书，像读小说一样津津有味读懂《资治通鉴》！
二十四诗品 续诗品--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥20.30
署名唐司空图的《二十四诗品》是中国传统诗艺认知结构中的重要组成部分，在中国传统诗学中具有不可移易的经典地位和核心价值。其将诗的风格细分为二十四种，即：雄浑、冲淡、纤秾、沉着、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动二十四品。每品各用十二个四字句的韵语，通过意象及意象组合，以感性化的意象流动，形成极具感兴功能的诗意境界，让读者在意境的感悟中，体悟诗歌多样化的风格特征和审美特质，并从中领会相应的创作技巧，形成一种以境悟理的风格研究。 明袁枚《续诗品》，仿《二十四诗品》的形式，以诗论诗，补《二十四诗品》所未及的主体修养、审美取尚、创作态度、写作过程、传达手法、流派短长、门户流弊以及去伪存真、扬长避短、学古创新等命题。全书分崇意、精思、博习、相题、选材、用笔、理气、布格、择韵、尚识、振采、结响、取径、知难、葆真、安雅、空行、固存、辨微、澄滓、斋心、矜严、藏拙、神悟、即景、勇改、著我、戒偏、割忍、求友、拔萃、灭迹等三十二则，总结诗人的创作苦心和艺术经验，传授诗法，授人以渔。
关系的重建
促销价:￥10.99|￥45.00
这是一本写给为人际关系困惑的人们的情感关系导航指南。22篇情感暖言，总有一篇会让你看到自己与父母、朋友、同事、爱人等相处模式。书籍从“好好爱自己”“与人舒服相处”“持续优于昨天”“纳现实模样”四个方面，给予希望寻求良好关系或想要改善自己与他人关系现状的读者幸福生活的方法论，帮助读者探寻舒适的相处模式，重建和谐美好的人际关系。
游牧民世界史:人类文明的另一个侧面
￥53.40
本书跨越几千年的时间，探索了游牧文明与农耕文明之间冲突、交融、演进的历史，这两种截然不同的文明形式共存于人类历史中，存在密不可分的联系。由于游牧文明的特殊性，其历史往往以口述方式传承，缺乏典籍，导致历史叙事往往从农耕文明的视角出发，淡化甚至忽略了游牧民对历史进程的影响。本书希望扭转“游牧民族没有历史”的观点，从考古证据、农耕文明历史典籍的碎片中拼凑出人类文明另一个侧面的游牧文明的历史。这是一段同样值得人类引以为豪的宝贵历史。从新石器时代到21世纪，从匈奴人、阿拉伯人到蒙古人的游牧帝国，游牧民族一直是制衡农耕帝国的另一种力量。虽然近代以来逐渐式微，但游牧生活方式却在自然资源日益紧缺的时代，因对环境更友好而展现出别样的复兴。
奇兽之鉴
促销价:￥52.80|￥88.00
把勒亚、剑鱼、斯得白、仁鱼、薄里波、克拉肯、飞鱼、狗鱼、落斯马、海马、大如海岛之海兽、西楞、海人、无对鸟、鼻角兽、大懒毒辣、获落、狸猴、喇加多、恶那西约、苏、骆驼鸟……300多年前，这些大航海时代欧洲人业已见证的“神奇动物”，就已经通过一幅明代传教士绘制的中文版世界地图——《坤舆全图》传了中国。这些海陆奇兽被尽数收《古今图书集成》，却在历史中流落，鲜有人知，沦为沧海遗珠。回溯它们的欧洲源流，追踪它们在中国的去向，两岸历史学者携手遍探古今中外历史、地理、文学、艺术类文献及欧洲经典/小众博物志著作，为我们一一揭这些神秘古海陆生物的“真实”面目。
当代美学问题
￥25.99
围绕当代审美领域诸多关键议题展开深入剖析，从不同维度探究当代审美现象背后的理论根源与发展趋势。可能涉及对当时流行的艺术风格、审美观念变革的探讨，如解析新艺术运动、印象派等艺术流派在审美表达上的创新与突破；分析大众文化兴起对传统审美范式的冲击，像报刊、摄影等新兴媒介如何改变人们的审美认知与体验 。同时，会研究审美与社会、文化、历史等因素的互动关系，思考在时代变迁中审美价值的重塑与坚守。
颜色的哲学(修订扩展版)
￥70.40
颜色是什么？颜色是人类人为切割光谱并对其命名的产物。经过牛顿、伽桑狄、达·芬奇等先贤的努力，赤橙黄绿青蓝紫才变成了现代人耳熟能详的颜色。从生态学的角度看，通过分辨和识别几种主要的颜色，人类就可以收集浆果，采集食物，伏猎物，而耕种、纺织等。只研究光的属性，偏离了颜色的真相。感知颜色只是人类大脑的一种机能，它与人类适应生存环境密切相关。 本书梳理了颜色的物理学、哲学解释，探讨了生态学的色彩观，在此基础上创立了颜色现象学，倡导回归生活世界本身，回到颜色使用实践本身。作者从颜色的语法、颜色的现象学、颜色的美学、颜色的文学等方面，详细展探讨了所谓颜色现象学的生活世界。由此，读者可以更加全面地理解颜色的丰富内涵。
无扶手的思考:理解集:1953-1975
￥64.00
不论是论文、访谈、信件，还是讲座、演讲、发言，抑或是纪念海德格尔或奥登的文章，这些横跨20余年的文字，呈现出汉娜·阿伦特有血有肉的生动形象，她时而愤怒，时而平静，时而满怀深情。 阿伦特说，她不想让思想僵化，所以拒绝创建体系，她不想让社会僵化，所以鼓励读者思考。能思的个人、摆脱了物质生活条件束缚的个人，为某个共同关心的问题聚集在一起，成立某个基层的委员会，在这之上是更高的地区委员会，最后是政府或国家委员会……阿伦特坦承这种委员会是理想化的，现实中并没有对应物，但这不妨碍她在对古希腊城邦的探讨中，在对柏拉图和亚里士多德思想的研讨中，在对美国政治的批判中，在对艾希曼审判的冷静反思中，探讨她的理念，区分她的概念，阐述她的想法。
写作吧!你值得被看见
￥36.99
这本书是教师蔡淇华专为写作初学者及爱好者打造的实用写作指南。 书中提出写作需要具备的四十种关键能力，如觉察力、五感力、联想 力等，通过真实案例和细腻的讲解，让读者能够逐步掌握写作的技巧与创意。 本书文字浅显生动，具有故事性；基中的写作技巧基于作者 创作经历和多年指导写任的经验，具有实用性；本书内容源于经验，但加以提炼升华，具有创新性。 在文字之外，每篇配以生动的漫画，图文并茂，趣味盎然，是一本值得一读的写作入门书。
督练公所与清末军事改革【中华书局出品】
￥52.80
清末新军是中国*早的现代化陆军，对它的认识大多停留在中央军事机构，或北洋新军的编练上。而各省的军事改革是由什么机构来实施，具体如何推进？它与中央军事改革的关系如何？这些问题并没有系统、切实的答案。 清末新军在武昌打响了辛亥革命的*枪，全国内地各省除河南外，新军纷纷响应，清王朝分崩离析。既往观点认为，这是革命党人运动的结果。然而清末十年各省政府对新军的掌握真的如此脆弱不堪，让革命党人轻易渗透？各省普遍设立的新式省级军事机构——督练公所，主导地方新军的编练和指挥，为什么没有提升清政府在地方上的军事治理能力，无法应对军事风险？ 围绕上述问题，书稿以督练公所与清末军事改革为研究对象，充分利用中外档案馆藏档案、各地图书馆馆藏史料，从督练公所的设立演变、结构运作、与央地各级军事机构关系、地方军事改革实践、风险应对等方面，具体考察这一省级新式军事机构的变迁轨迹、组织系统、运作机制及其与清末军事改革之间的互动关系，由此揭示督练公所在清末军事改革中扮演的角色与发挥的作用，以及清政府*后十余年间在地方上的军事掌控、治理形式和能力。
韩非子译注
￥54.00
韩非，战国后期韩国的宗室公子。据陈千钧、陈奇猷等前辈学者考证，其生年当在公元前295年前后，卒于秦始皇十四年（前233年）。司马迁《史记·老庄申韩列传》记载韩非事迹时说他“为人口吃，不能道说，而善著书”，韩非的著述后来被汇编成集，称为《韩子》。至唐代以后，由于韩愈被尊称为“韩子”，为避免混淆，韩非的作品集《韩子》被改称为《韩非子》。《韩非子》全书二十卷，五十五篇。与其他先秦诸子著作相类，该书也掺入了一部分韩非弟子后学的作品，但其中绝大部分，都是韩非自己的作品。本书为《韩非子》的译注本。
学而优则仕:中国文人的仕宦生涯
￥39.90
全书以历代士人的成长轨迹为线索，展现了中国传统社会中“读书—入仕—立身—退隐”的人生逻辑。从科举的功名之路，到官场的升沉浮沉；从“修身齐家治国平天下”的理想，到“文章误我半生”的叹息——本书透视了文人心中那条通往权力的必经之路，也揭示了这条路上的困惑与代价。这不是一部单纯的历史书，而是一部关于中国人精神理想的文化史。它让我们理解：为何几千年来，读书与做官紧紧相连；又为何，无数士人明知险途，仍前赴后继。
中国文化史导论(修订本)
￥19.99
《中国文化史导论(修订本)》写于抗日战争时期，是国学大师钱穆继其《国史大纲》后，系统阐述他对中国文化看法的著作，也是他一生中重要的学术代表作。书中就通史中有关文化史一端作导论。故此书当与《国史大纲》合读，方能获得著者写作之大意所在。《中国文化史导论(修订本)》虽主要在专论中国方面，实亦兼论及中西文化异同问题。钱先生对中西文化问题之商榷讨论屡有著作，而大体论点并无越出《中国文化史导论(修订本)》所提主要纲宗之外。
冰鉴
￥0.99
《冰鉴》是曾国藩对自己相人识人的总结，是曾氏一生的智慧结晶，共分七篇，即神骨、刚柔、容貌、情态、须眉、声音、气色等。 《冰鉴》原文仅2269字，本书以“原文”“译文”“解读”为体例，对每篇加以详细的注释、翻译，在解读部分引经据典，融汇了大量古今中外的经典案例，对原著行了深细致的解读，具有极强的实用性、启迪性和借鉴性，以便读者更好地理解这部经典奇书。 如何在纷繁复杂的人际交往中甄别人的优劣，是现代人生活中的一大难题。《冰鉴》对于现代人而言，是一本不可多得的智慧的经典，为你造一条走近曾国藩的智慧之路，让你充分领略他独到的识人用人策略，在激烈的竞争中，游刃有余。
作为意志和表象的世界
￥1.99
我们很容易解释，叔本华为什么获得了那么广泛的声誉，为什么他会赢得那么多学院以外的读者。其中一部分原因是他文章的生动华丽。他是德国伟大的散文作家之一，即使在译文中，也可以看到文字的尖锐和强烈的讽刺意味。此外，还有其他原因。一般人都觉得他的文字能触及内心的本质，发现人生的悲剧意味。他的哲学不是派别的论辩，他的哲学代表古雅而引人入胜的生命智慧。
战国史
￥45.99
《战国史》是杨宽的代表作，也是中国断代史的一部名著。作者充分吸收学界的相关研究成果，融会贯通，成就这部集大成的《战国史》。本书着重论述战国时期从分裂割据走向统一，在政治、经济、军事、文化等领域发生的重大变革和发展，真实地再现了战国时代风云变幻、剧烈变革、百家争鸣、英才辈出的历史与社会状况，是战国史研究的扛鼎之作。
神经科学讲什么
￥31.40
《神经科学讲什么》讲述了你以为你知道，但其实你并不知道的神经科学。 心智是怎样工作的？我们动用自己的大脑研究人类的大脑，这科学吗？如何得出靠谱的结论？ 《神经科学讲什么》将教你以正确的方式思考科学发现的普遍性问题！ 《神经科学讲什么》带来的视角令人吃惊，罗伯特?伯顿在科学发现中融了自己的哲学思考，引领读者动用批判性思维去了解人类心理的真相。 在理解自我方面，没有比批驳神经科学领域更大的挑战了。罗伯特?伯顿以一个怀疑论者的身份，给过热的神经科学研究与应用泼下一杯冷水，对神经科学提出挑战，并提供了一个新的愿景，带我们去思考心灵可能是什么，它如何工作。
《资治通鉴》与家国兴衰(2016年中国好书) 中华书局出品
￥13.99
张国刚教授潜心研读《资治通鉴》数十年，以中西文化比较的视野宽度、贯通古今的思维高度，精心选取《资治通鉴》中影响中国历史发展的二十个关键点，以现代思维总结文化精髓，以生动语言讲《资治通鉴》里的经世治国、修身用人之道，历代政治得失、世事兴衰变迁之迹。 《<资治通鉴>与家国兴衰》从《资治通鉴》的文本出发，以影响家国大政的关键点为关照，生动、简明地讲述了从春秋前期的三家分晋到大唐盛世的终结的中国历史，书中不仅有忠于原典的历史场景再现、人物言行钩沉，更有张国刚教授独到深刻而妙趣横生的分析讲论，令一部体量浩繁的古典文献《资治通鉴》一变而为轻松易读、精辟通达的历史读物。是一部当代大家讲解历史名著的经典之作。
曾文正公嘉言钞
￥3.86
年轻的曾国藩，家境普通，天赋一般。但他不甘平庸，持续改善，终成“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。成为近代以来中国青年争相学习的楷模。 梁启超称赞曾国藩为“有史以来，不一二睹之大人”，对于他的遗著则是“一日三复”。为了便于每日诵读和自省，更是从上千万字遗著中，精选出精华部分，摘抄成册。就是这本《曾文正公嘉言钞》。 梁启超在本书后面还附录了晚晴名士胡林翼、左宗棠的名言摘抄和《曾文正公国史本传》，以此和曾国藩的见解互相印证。 ★打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精到，又要简捷。——曾国藩嘉言钞 ★精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。——曾国藩嘉言钞 ★君子赴势甚钝，取道甚迂，德不苟成，业不苟名，艰难错迕，迟久而后进。——曾国藩嘉言钞
