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一切都会好的 : 自我暗示的身心疗愈力
￥40.60
·过敏或皮炎与不安全感有何关联？ ·腰痛与担心没钱为何相关？ ·成瘾与恐惧和自卑存在一定相关性？ ·甲状腺疾病与沟通问题有何关系？ ·乳腺癌与压抑怒火有何联系？ ·眼疾与长期沮丧、愤懑或烦躁有关？ ·你是否被不明原因的疼痛、反复的疾病或慢性疲劳所困扰？ ·你是否正面临人际关系紧张、财务压力或自我认同危机，而身体频频出状况？ 国际心理治疗专家露易丝·海与神经精神病学家蒙娜·丽莎·舒尔茨博士强强联手，揭示了一个颠覆性的真相：你的情绪可能就是身体病症出现的潜藏因素之一。 本书将露易丝·海创的自我肯定理论与现代医学、营养干预、正念练习、直觉引导相结合，为你提供一套革命性的综合疗法。通过阅读本书提出的7个情绪中心理论，你将精准定位自己的情绪失衡 ：腰痛可能与担心没钱有关，失眠或许源于对未来的恐惧，免疫失调常与孤独感相伴…… 书中包含1套实用的自我评估量表、1份源自露易丝·海疗愈体系的身心疾病对应表，以及结合医学治疗与直觉引导的双轨疗愈方案。通过大量真实临床案例，你将看到无数人正是通过每天重复简单而有力的肯定语，将“我不配被爱” 转变为“我值得被爱”，将“我不够好”改写为“我已经足够好了”，从根本上改变消极思维和行为模式，破病痛循环，最终实现由内而外的蜕变。 这不是一本普通的身心疗愈书，而是一条通往科学疗愈的身心觉醒之路。让露易丝·海充满力量的箴言——“一切都会好的”——成为你疗愈的起。身体知道你心理的伤，更蕴含着治愈它的无限智慧。现在，是时候倾听它，踏上真正的疗愈之旅了。
一本书读懂《天才在左,疯子在右》
￥19.99
《天才在左，疯子在右》以对话实录的形式，撕开了认知世界的裂缝。书中那些被定义为“疯子”的特殊个体，用荒诞言语包裹着超越常规的思维，他们对时空、生命、存在的*追问，与科学前沿理论产生奇妙共振。本书是对这本经典图书的深入解读，不仅是对精神世界的深度探索，更如同一把钥匙，打开了读者思维的枷锁，提醒我们打破认知偏见，以包容姿态拥抱多元视角，因为真理或许就藏在理性与疯狂的交界处。
童蒙止观(天台宗静修入门宝典)
￥19.99
《童蒙止观》隋代智顗大师为初学者撰写的佛教修行入门典籍。介绍了止观法门，即通过止息妄念、观照实相的修行方法，帮助初学者进入禅定，体悟佛法，开启智慧。?
反智的年代
￥59.00
本书是美国历史学家理查德·霍夫施塔特的代表作，书中首次提出“反智主义”这一概念，并描述了反智主义是如何贯穿美国的历史程和实用性的美国文化，深剖析了美国反智主义的历史渊源，说明在教育、政治和商业等不同领域中知识分子和大众的矛盾。该书是研究美国社会和知识分子状况的经典之作，深刻阐释了美国社会的文化基因，对当下的美国社会仍有一些借鉴，对国内读者了解美国社会，并反思自身也有很大价值，是不可多得的佳作。
超自然认识
￥63.00
1942年到1943年间，薇依离马赛奔赴美国，后又抵达伦敦，在异国度过生命最后的岁月，期间共记下八个笔记本。在这些笔记中，薇依以其标志性的箴言体写作形式，广泛地讨论了善与恶、爱与美、苦厄与忍受、自我与他者、时间与存在、必然与顺从等形而上学、哲学主题，也对社会、政治、历史等人类文明领域发表了充满原创性的看法。和之前的作品一样，《超自然认识》几乎难以归类，所思领域之广，探讨问题之深，足以让我们充分领略其思想的丰富内涵。 笔记本始终都是薇依整理、发展其思想的原生现场。这些文字忠实地刻写下薇依旅居期间不断阅读、学习以及思索的原初痕迹，描绘了一幅西蒙娜·薇依最直观的个人画像。这里是薇依思想最终的停驻之处，一字一句展示着她独特而令人难忘的精神世界。
历代诗词分类鉴赏·玫瑰刺绕枝(幽默谐趣卷:以戏谑诙谐、讽喻时事为特色)
￥58.80
本卷主要品鉴以戏谑诙谐、讽喻时事为特色的诗歌类型。这类诗歌在《诗经》中已大量出现，至唐代王梵志的通俗劝世诗，则以“他人骑大马，我独跨驴子”的自嘲解构世俗欲望。白居易《新丰折臂翁》“张弓簸旗俱不堪，从兹始免征云南”直刺朝廷的穷兵黩武；梅尧臣《陶者》“十指不沾泥，鳞鳞居大厦”则讽刺剥削制度下不劳而获、劳而不获的怪象。柳永以“忍把浮名，换了浅斟低唱”自我释怀，林升则用“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”讽喻偏安一隅的南宋朝廷。这种“以笑为刃”的创作传统，既延续了《诗经》“风刺”精神，又开拓了诗歌的民间表达场域，在谐谑中实现温柔敦厚的讽谏之效，堪称中国文学中独特的智性幽默范式。
城市中的布迪厄:挑战城市理论
￥63.00
基于三十年来对新自由主义大都市的边缘性、族群性和刑罚性的比较研究，洛伊克·华康德将皮埃尔·布迪厄作为城市理论家展了全新解读。华康德以符号空间（我们感知并组织外部世界的精神范畴）、社会空间（不同形式的资本分配）和物理空间（建成环境）三元辩证法来探索城市，发展了布迪厄的拓扑社会学，并证明其作为重要的研究工具，既可以激发城市研究的活力，也可以挑战城市研究的正典，从而绘制出全新的城市理论图景。
糖与现代世界的塑造:种植园、奴隶制与全球化
￥65.80
西方对糖的痴迷导致新世界原住民几乎灭绝，非洲奴隶贸易兴起。本书挖掘了糖与甜蜜背后血腥的强制劳动之间的联系，描绘了甘蔗种植园的世界，以及政府的政策和糖业游说团体是如何影响全世界的生产者和消费者的，也详细论述了受奴役者在过去数个世纪经历的残酷生活和所做的抗争。 从贵族和富有者的专属奢侈品到工业革命中工人阶级快速补充能量的食物，糖的地位转变革命性地改变了现代世界的饮食方式。本书还揭示了糖是如何塑造世界，并推动经济、贸易与环境变革的。作者伊丽莎白·阿伯特也深探讨了与糖相关的肥胖与糖尿病、环境影响等问题。本书内容丰富、研究严谨，在品尝糖带来的甜蜜同时，见证了全球为满足不断变甜的口味所付出的高昂代价，发人深省。
地藏经·药师经--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
￥12.60
《地藏经》全称《地藏菩萨本愿经》。在中国佛教中，地藏与观音、文殊、普贤一起被尊为四大菩萨。地藏菩萨以“众生度尽，方证菩提；地狱不空，誓不成佛”的宏大誓愿与自我牺牲精神而著称，更以“幽冥教主”的身份和神秘的死后世界联系起来，从而得到了普遍的崇敬与膜拜，在民众的信仰生活中扮演了重要的角色。《地藏菩萨本愿经》是与地藏信仰有关的*重要的经典，叙述地藏菩萨在因地修行、所发誓愿及度化众生的过程与事迹，是一部在中国佛教发展史、特别是大众信仰层面曾经产生过重大影响的佛教经典。《药师琉璃光如来本愿功德经》，简称《药师经》，是佛教净土信仰的重要经典之一。依《药师经》而建立的药师法门是使众生消灾免难、求获福报、自利利他、觉悟成佛的修行法门。《药师经》的救世济人精神曾对中国佛教的普及与发展产生了重要影响，至今汉地佛教寺院早晚课诵或一些佛事当中，均要称念“南无消灾延寿药师佛”。同时，《药师经》与药师法门也是密宗的重要经典与修行方式之一。 这两部经典主要涉及佛教名相和故事，义理相对浅显易懂，其对社会人心病态的分析也相当深刻，值得劳碌的现代人阅读参考。本次我们将这两部经典统一注释翻译，合并出版，希望广大读者能通过这些古老文字，体味出其适应现代社会的新意，在开阔视野的同时开悟智慧。
暗规则:中华帝国财政的分肥密码
￥19.99
本书以现代经济学视角剖析中国自秦汉至晚清两千余年的财政制度演变。以“田赋、货币、官营经济”三大维度为轴，揭示历代王朝兴衰与财政机制的深层关联：汉武帝通过盐铁官营与货币垄断应对战争开支，却埋下经济僵化隐患；唐代土地国有制引发社会混乱，宋代金融改革催生恶性通胀；明清以土地税为核心，却因闭关锁国错失工业革命机遇。本书以故事化叙事串联财政史，指出“国有企业、土地控制、货币垄断”构成传统财政核心逻辑，而官僚集团膨胀与制度惰性终将拖垮财政。此书既是一部中国财政制度史，也是理解国家治理逻辑的钥匙。
一本书读懂《周易参同契》
￥19.99
本书以东汉魏伯阳所著“万古丹经王”为研究对象，揭开了这部融合易学、黄老思想与炼丹术的奇书奥秘。全书从作者身世与时代背景切入，阐释“乾坤为鼎器”“坎离为药物”的丹道核心，破解“龙虎铅汞”等隐喻符号，展现如何将《周易》卦象转化为身心修炼的指南。书中既梳理外丹烧炼的化学雏形，更聚焦内丹学精要，揭示人体小宇宙与天地大宇宙同构的哲学智慧，为现代读者提供理解道家生命哲学的钥匙。
哈布斯堡王朝
￥57.60
《哈布斯堡王朝》是欧美史学界公认的权威著作。分为序言、引言、正文三部分，其中正文部分由君主和君主制、国家、人民、对外政策四章组成，从崭新的角度解读了哈布斯堡王朝形成、发展、兴起、衰落的历史。泰晤士报认为，“这部著作角度新颖，视角独特，观客观”。《华盛顿邮报》指出，“《哈布斯堡王朝》一书具有重要的文化特性，展现了欧洲重要文明的脉络。斯蒂德·亨利·威克姆在奥匈帝国工作生活了十年之久，见证了奥匈帝国的发展趋势，深刻理解哈布斯堡王朝复杂公政治，以及背后的历史现实” 。
崇祯往事
￥59.90
权威明史专家陈梧桐力作，一部让人不可不读的明末悲剧史！读懂崇祯，就读懂了为什么“有心无力”是*大的悲剧。公元1644年，当李自成率军攻破北京，崇祯皇帝无路可逃，留下“皆诸臣误朕”的遗言，在煤山自缢。延续了二百七十六年的明朝自此灭亡。然而，崇祯并非传统意义上沉迷酒色、穷奢极欲、穷兵黩武的“亡国之君”，而是勤政节俭，励精图治。 一个励精图治的皇帝为何沦为“亡国之君”？有人认为明朝实际亡于万历，崇祯只是无力回天，更有人推论：是历史让崇祯皇帝演出了一个“非亡国之君”的亡国悲剧。 事实真是如此吗？在本书中，中国明史学会顾问、北京师范大学特聘教授陈梧桐，从财政、党争、军事、用人等角度，带领读者看懂崇祯皇帝如何昏招迭出，走上亡国之路。
一本书读懂《历史研究》
￥19.99
本书深入浅出地介绍了阿诺尔德·汤恩比的史学巨著，系统解析了其核心思想。全书从汤恩比的生平与时代背景切入，阐述他以“文明”为研究单位的革新视角，揭示“挑战与应战”驱动文明兴衰的规律，剖析少数创造者与大众模仿者的互动机制，并探讨普世国家与教会在文明黄昏中的角色。作者以流畅笔触将汤恩比宏大的文明生命周期理论转化为通俗易懂的叙述，既呈现其思想精华，亦不回避学界争议，为读者理解这部史学经典提供了清晰导引。
中华圣道研究
￥63.90
《中华圣道研究》深入梳理中华圣道思想源流，从先秦至近代，系统阐释其核心内涵与精神特质。本书聚焦圣道体系中的天人关系、伦理价值及修身路径，揭示其对中国文化基因与民族精神的深刻塑造，并探讨其在当代社会中的独特价值与传承发展，为理解中华文明精髓提供重要学术参考。
当科学遇到佛教
￥29.99
“科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已经在此等候多时了。” 在这个万物互联、科学高速发展的时代，人们在探索宇宙奥秘的同时，仍然难以摆脱对生命意义、死亡本质的根本困惑。慈诚罗珠的著作《当科学遇到佛教》正是一本为现代人架起“科学”与“佛教”桥梁的智慧之作，它以极具亲和力的语言，将高深的佛理与前沿的科学知识融合，向读者展示了一个全新的世界观。
消费主义如何操控我们
￥69.90
消费主义是一种过剩、浪费和充满欺骗的经济学。它寄希望于消费者的非理性，以求唤起消费主义情绪。 ◎ 消费主义操控我们的欲望 鲍曼：在消费社会，每一次消费之后产生的不是满足，而是更多的消费欲望。为了达到这种效果，消费品要在满足欲望前遭到诋毁和贬值。 ◎ 消费主义操控我们的时间观念 鲍曼：消费主义鼓动我们快速消费当下的目标，让我们觉得每一刻都是崭新的始，一旦错过就不会再来，迟疑和犹豫只会让人痛苦。 ◎ 消费主义操控我们的生活意义 鲍曼：消费主义将快乐定为评判一切的唯一标准，将不快乐视为一种应受惩罚的罪行。它向人们承诺：消费能给人即时的、永续的快乐。 翻本书，立即获得抵制消费主义的免疫力！
凡事发生皆有利于我
￥39.80
书中的主人公修一面临薪水缩减、工作不保的困境 还要面对妻子的问题、女儿拒绝上学的问题、老家和母亲的问题等。 陷事业、家庭两头烧的修一每天都烦躁不已。 「为什么就我这么倒霉？」 就在这时，他发现一辆出租车驶向自己。 一段不可思议的旅程就此展…… 欢迎搭乘这辆神秘的车子，它会带你前往能让运气变好的地方，你能把握住改变命运的机会，重新扭转人生吗？
天下格局:文明转换关口的世界
￥54.99
在本书中，许倬云先生以“从世界看中国，再从中国看世界”的大历史观，用清晰的逻辑、简练的语言为读者呈现了三方面内容:第一方面是古代中国受地理环境影响所形成的“天下国家”体制，从“全球化”的视角分析了中国传统内向型经济形态及其与世界经济的联系。第二方面是从轴心时代中西文化的比较，延展到现代民族国家的诞生，以及近代以来中国被深度卷人世界贸易体系以后两种文明的互动。第三方面是现代世界全球化贸易的兴衰和以此为基础的全新世界格局，在“全球化”走低谷的今天，中国应该坚持的道路和未来世界的方向。 许先生认为，两千多年来中国文化、经济在与世界的互动中形成了独特的气质。他还指出，中国传统“以人为本”的思想、“世界大同”的理念，应该成为构建未来世界发展的重要理论资源。
入党培训实用教材(*新修订版)
￥10.99
为适应新形势下党积极分子培训的需要，特邀有关方面的著名专家学肯．依据中央蛀新精神编写了本书 。这是一本简明实用、权威规范和操作性较强的党积极分子培训教程。 本书内容新颖，书中以中国特色社会主义理论体系和中央一系列*精神及有关新规定为指导，言简意赅，准确严谨地阐述了党的件质、宗旨、指导思想、终目标和现阶段的奋斗目标、党的组织制度、党的纪律、党员的条件、义务和权利、发展党员的程序和手续等方向的内容。 本书体例合理，既列出了各章学习的重和导读，又在每章后附有测试题和参考答案，同时书后还附有党的十八大通过的《党章》、《中国共产党发展党员工作细则》、《中国共产党党员权利保障条例》，以及常用党文书写法及范文，并随书赠送党培训考试卷。
智囊全集【下】--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥41.53
《智囊全集》，是明人冯梦龙编纂的子史经传与笔记丛谈中有关“智慧”的故事集，是一部反映了我国古代方方面面“智慧”的“集锦”，代表了当时人们对“智慧”的全面认知。 《智囊全集》，顾名思义，其核心是“?智”，也就是人的智慧，是对人的体察、对物的常识和对事的经验，是一种使人清醒的才能，还是一种面对事物的态度，也是一种洞穿本质的眼光。 《智囊全集》编纂格局极大。书中汇辑智慧故事1200 余则，可以说包罗万象。涉及人物上到帝王将相，下到贩夫走卒；时间跨度从商周时期到冯梦龙的时代，上下三千年；内容上既有治国安邦的大智慧，又有机敏谲诈的小聪明。从引书范围看，据大致统计，这些故事采自从《左传》到明代笔记的数百种书，大部分为正史和笔记，这一方面显示出冯梦龙的博览群书、取材广泛，另一方面显示出他求全、求尽的编纂理念。从本书的结构看，冯梦龙设立了十部二十八类，将这1200余则故事分门别类地纳其中，颇有穷尽天下慧品类之用意。十部是：上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智。专列闺智一部，跟商业经济繁荣时代妇女地位的变化密切相关，这在当时是颇有步性的。 《智囊全集》不仅编纂格局大，而且编纂观念正。冯梦龙重视对正史材料的选用与裁剪，重视对笔记丛谈中史料的采选与类比，也喜欢对历史事件与人物做评论，这都是史笔的一种体现。从中可见，他编纂此书并非为了猎奇，而有着鲜明的以史为鉴的色彩。
