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显隐老子(修订版)
￥45.99
与传统单一注本不同，本书首次汇集历朝历代十余种具有代表性的《老子》版本注文，集多种版本、多家注解、多义用字以及丰富的文献资料于一书，并作比较研究、对照分析，以适宜今人理解阅读的用字和语序，编成此书，是一部全面的《老子》普及读本。并首次汇集各版本用字，也是一部《老子用字字典》。 全书由直译经文+论说经文+注解经文几个环节构成，其中不乏作者独家的学术见解与研究成果。帮助读者全面把握经文中涉及的各种字义及演变，为读者提供大量有价值的文字信息和研究成果，为相关研究人员提供学习工具和参考资料。 「没有正确的思维模式，何来正确的行为准则？」 本书的实用性较强，旨在帮助读者多角度了解后人对经文的各种不同理解，总体把握经文来龙去脉，同时充分给予扬弃空间，不影响读者对某种注本的偏好与研习。从而开阔眼界、解放思想，静下心去领悟“大一之道”，训练“大一思维”，掌握各种道用之术的具体运用，提高自己的思维能力与践行手段。 内含多种《老子》注本，以一当十，物超所值。学术论述严谨，故事案例生动，值得一读。 注：书中含有极少量图片，均是出土竹简帛书上的原字。保留原貌，也是做学术研究时的客观、严谨态度。
经典名作这样读才有趣——玩转古典文学中奇趣冷知识(套装12册)
￥329.99
《梦断灵山：妙语读西游》 现代眼光，读者视角，妙语解读神仙妖魔世界的人情世故。 《从山贼到水寇：水浒传的前世今生》 破解《水浒传》成书之谜，注重细节、引人入胜的研究佳作。 《名士派：世说新语的世界》 串起散落于《世说新语》的片段、感受消逝于历史的名士风流。 《探骊：从写情回目解味红楼梦》 以扎实的文本细读，为你打开一个欣赏《红楼梦》文学世界的窗口。 《史记八讲》 讲解《史记》相关趣味冷知识，生动剖析秦汉重大事件、风云人物。 《梨园识小录》 讲述经典京剧名伶与余音绕梁的唱段，感怀中华传统戏曲艺术之美。 《明人范：生活的艺术》 从吃穿住行、文化娱乐等角度，展示明代人的极致生活美学。 《寻幽殊未歇：从古典诗文到现代学人》 充满人文艺术气息的学术随笔集，同时具有趣味性、可读性。 《儒林外史人物论》 深度剖析《儒林外史》人物，解构吴敬梓在刻画人性方面的成就。 《志怪于常：山海经博物漫笔》 结合生动形象的山海经图，构建中国特色博物学世界。 《所思不远：清代诗词家生平品述》 以名作史料为颜料的清代诗文浮世绘，是对先贤历程的追摩路径。 《沈周六记》 一本尝试打破学科壁垒，兼顾学术与通俗、美术与文学的小书。
罗伯特·彭斯:动荡时代的诗歌全才
￥17.50
本书对苏格兰引为骄傲的诗人彭斯及其创作行导读。作者依据诗人的书信等大量资料，从诗人与传说、诗人与社群、讽刺与情感等方面夹叙夹议，细致分析了彭斯大量的诗歌作品，其中有众人熟悉的《一朵红红的玫瑰》《往昔的时光》，也有独具民风的《苏格兰酒》《致羊杂布丁》等作品，让人们对这位苏格兰大诗人及其创作有更具体和生动的认识。
沈周六记
￥49.99
本书分六个专题，通过居、游、观、友、隐、忧六个面向的深入解读，呈现沈周生活、艺术、心灵的丰富细节。透过遗存的诗文绘画，还原一位生活在明代中叶、居住在苏州乡下、终生不远游的文士的所见、所思、所感，展示沈周如何在应对生活中获得艺术的灵感与心灵的力量：对乐趣的发掘，对忧患的阔达。本书的六位写作者，都是在沈周研究领域不断耕耘的青年学者。就今日学科体系划分而言，三位来自美术史界，三位来自文学史界。对于六位写作者来说，此书的写作，既是对日常学术写作范围及写作方式的一次打破，也是一次深入沈周心灵的旅行与对话。
志怪于常:山海经博物漫笔
￥20.99
本书是自由撰稿人刘朝飞写的一部关于《山海经》的文化随笔集。本书关注《山海经》尤其是《山经》部分的名物问题，重点是这部多谈怪物之作中的平实内容，将经典中的神奇之物和生活中的常见之物联系起来，参考《庄子》等道家文献及其他古典文学作品，挖掘《山海经》中名物的文化意义和审美内涵。分析了中国本土博物学与西方舶来博物学、日本“妖怪学”的关联与差异，提出建设具有中国特色博物学的观点。
儒林外史人物论
￥28.99
吴敬梓以他杰出的艺术才能，在《儒林外史》中表现了我国古代社会后期知识分子的生活、遭遇，并以此为中心广泛地反映了当时文化教育界的状况。 作者选择了代表性的人物，基本上做“个体”分析，并对小说中某一类型的人物“群体”做综论研讨。 本书全面地揭示《儒林外史》人物形象所蕴含的社会意义和认识价值，同时也 深入地表述吴敬梓的审美眼光和创作才华。
所思不远:清代诗词家生平品述
￥28.99
本书为知·趣丛书之一种。作者选取朱彝尊、陈维崧、纳兰容若、王昙、金礼赢、黄仲则、龚自珍、谭嗣同、吴保初、许承尧十位文人作为清代文坛纵剖面，以诗词结合生平，进行品评。文笔清新雅致，极具画面感，是一次学术性与文学性极有意义的尝试。
古罗马诗歌与文化
￥47.60
《古罗马诗歌与文化》是2018年国家社科基金重大项目“拉丁语诗歌通史（多卷本）”的阶段性成果，收录了古罗马文学研究者李永毅发表在《外国文学评论》《国外文学》《外国文学》《文艺理论研究》《南京大学学报》《俄罗斯文艺》等学术期刊上的二十篇论文。有些从文本出发，阐释古罗马重要诗人贺拉斯、奥维德、卡图卢斯的作品；有些考察了古罗马诗歌对后世文学的深远影响；有些则探讨了构成古罗马诗歌宏观语境的历史和文化现象。作者在广泛阅读数百年间西方古典学界文献的基础上，翻译和研究并重，提出了一些有启发意义的见解。
师者自清:今天如何读朱自清
￥19.20
从《匆匆》对时间流逝的慨叹，到《春》《荷塘月色》中的诗情画意，再到《背影》对父爱质朴深情的叙写，朱自清的文章以其清丽、真淳的情感底色涵养了一代代读者。今天为什么要读朱自清？为的便是“文化”二字，从朱自清的文章中，我们能读出传统与现代、中国与西方。
暗夜独行:今天如何读鲁迅
￥19.20
今天为什么读鲁迅？也许一句话就够了：鲁迅是“现代文学人”。他一生创作了《呐喊》《彷徨》《故事新编》三部小说集、《朝花夕拾》《野草》两部散文集以及十几部杂文集，总量并不多，但依然被公认为20世纪以来中国文学的峰。“惯于长夜过春时”，我们一起走近鲁迅，看如何他在茫茫黑夜中走异路、去异地、求新知，以文学“立人”。
写给大家的美学二十讲【文艺青年、设计师、美学研究者常备案头书。于诗歌、绘画、书法、雕塑、音乐中发现美,提高审美品味,提升艺术修养。】
￥27.20
宗白华先生是中国现代美学的先行者和拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。本书精选宗白华先生20篇美学论述，全新编排，内容从宏观的文艺美学理论，到具体的艺术分析；从东方的书法、诗歌，到西方的雕塑、戏剧……涉及美学的方方面面。 全书文辞典雅，富于诗情画意，将“美”娓娓道来，让每一位渴望美、渴望自由安宁的现代读者，在灵动的文字里充分感受艺术的魅力，走美的世界，提高审美品味，寻回内心的诗意与纯真。
文心【汉语大师夏丏尊、叶圣陶联袂呈现!师生共读的阅读与写作经典,让枯燥无味的知识变得妙趣横生!融知识于故事,以故事传知识,生动周到,深入浅出。】
￥7.85
汉字、词语、诗词、戏剧、阅读、写作……这么生硬的知识，让我们怎么爱上学习？如果有这样一本书，既像小说一样好读，又能在有趣的故事中学到丰富的知识，一定会深受欢迎。 《文心》是汉语大师夏丏尊、叶圣陶二位先生多年语文教学经验的结晶之作，通过将抽象的知识与具象的学习和生活场景相联系，融知识于故事，以故事传知识，生动周到，深浅出，影响了一代又一代的老师和学生，被广大读者誉为语文教学的经典之作。
晚翠之树:今天如何读汪曾祺
￥15.00
一说到关于吃食的文章，我们就会想起《端午的鸭蛋》；一想到鸭蛋，我们就会想起那个爱吃的老先生汪曾祺。他在生命后十七年疯狂写作，留下十二卷文字，登上文坛大家的席位。这位“中国后一位士大夫”，在他离世二十几年后，越来越受读者欢迎。今天我们应该如何读汪曾祺？虽晚仍翠枇杷树，他的作品将一直滋养着我们。
无声的北方:清代夏峰北学研究
￥34.01
本书是了解和研究清代学术史及思想史的读物。作为为数不多在晚明就成名、历经明清大变局仍健在的学术领军，孙奇逢承晚明北直隶儒生集团遗产，集北方理学之大成，以其独特的思想，形成了以会通儒学各派为特征的夏峰北学且风靡北方。在整个清代的流变中, 既有以王五修、王法乾、王余佑为代表、以侠儒兼收为特征的河北夏峰北学和颜李学派，也有以“中州十先生”为代表、热衷于理学的中州夏峰北学。到嘉道年间，马时芳承上启下，视野更加扩展到汉唐儒学及诸子学，把 “势”、“理”、“人情”三者通融合，兼容并包以至超出理学。这昭示了夏峰北学走向近代的新前景。
鲁迅是一种力量
￥28.78
《鲁迅是一种力量》共约228千字，收录了作者从20世纪70年代以来有关鲁迅研究的各类文章，共分为三辑：*辑主要是发表于20世纪80年代至21世纪前十年间的论文与讲演，包括《鲁迅论“三教合流”》《鲁迅的文化观与改造国民性思想》等多篇针对某一主题所行的深分析；第二辑为21世纪以来作者在某些鲁迅主题活动中所作的讲话，以及受《人民论坛》《解放日报》等主流媒体的访谈；第三辑则涵盖了多种文体，主要为作者写于20世纪70年代中后期至80年代初期的短文、诗歌、贺信与发刊词等等。在本书所收录的四十余篇文字中，作者从艺术、宗教、风俗、传统文化建设等多个不同的切出发，对鲁迅笔下的文字以及鲁迅在现实生活中的作为展了深厚历史眼光关照下的探索与总结；而在充满学理性的探讨之外，在感怀鲁迅的多篇讲话与诗文中，字里行间则又透露出作者在感性层面对鲁迅精神所怀有的情感与共鸣。 虽然目前海内外有关鲁迅的著作可谓汗牛充栋，但本书的难得之处在于为大众读者提供了一个融贯的视角，也帮助鲁迅其人、其文的研究者发现了更广阔的研究方向。正如本书序言作者、著名学者孙郁所言：“一百年来，讨论鲁迅、研究鲁迅从未停止过。鲁迅思想丰富多样，也导致了他的研究者的多种多样。王富仁曾把鲁迅研究分为启蒙派、人生哲学派、先锋派等，其实还远不止于此。我个人觉得，郑欣淼算是鲁迅研究领域的文化遗产派的学者，他展示的视角和思路，提示我们不要在封闭的系统里面对前人的遗产。”
屈子章句
￥29.00
点校者以清嘉庆五年藜青堂刊本为底本进行整理。该书凡七卷，每卷先综述撰写背景，再列出目次，继而考述屈子生平，后作注，条理清晰。其特点与价值主要体现在：一、综合运用多种释义方式。二、立足《楚辞》文本，大量引用典籍，相互印证，解读作品。三、考证辨析，批判地继承前说。四、发掘、补充史证。五、见解独到，间有文艺点评。六、修订《屈子章句》编次，自成一体。七、脉络清晰，前后呼应。八、知人论世，义理阐发。
名著阅读导读
￥18.00
本书内容涵盖六门学科，分别是古代文学、现当代文学、外国文学、中西文论、语言学和教育学。在选定经典名著书目的基础上，将作品分为精读和略读两大类，从作者简介、创作背景到内容导读和阅读方法指导，对每一本书进行整体导读。本书主要针对每一门学科进行读书方法指导，帮助学生更有效地进行经典阅读。
乔伊斯·卡罗尔·欧茨的悲剧小说研究
￥19.50
《乔伊斯·卡罗尔·欧茨的悲剧小说研究》立足作品文本，探讨欧茨笔下的小人物在命运的无常与荒诞中所处的悲惨境地，以及欧茨自身的悲剧意识和她对于美国社会的忧患意识，进而运用悲剧理论对欧茨小说的悲剧性特点做了总结。作者王静还探讨了欧茨在反思20世纪30至60年代美国人所面临的生存困境和遭遇中所呈现的悲剧意识，并阐释其创作意图与现实意义，对于深入挖掘欧茨小说文本的思想及艺术内涵有重要的启示。
江南文化视野下的明清通俗小说研究
￥102.00
本书从江南大众娱乐文化与明清通俗小说的崛起、江南教育大众化与明清通俗小说读者及创作、江南书业文化与明清通俗小说的盛衰演、明清江南通俗小说创作与小说文化的生成等方面行研究论述，以江南文化为视角，并综合社会史、教育史、出版史作多学科交叉研究，使得一些悬置已久的学术疑案迎刃而解，一些似是而非的模糊认识由此得到澄清，一些已经有了丰富研究成果的具体个案得到新的拓展与深化。如对通俗小说史的发生、发展、嬗变，有了系列新认知；关于明清江南通俗小说创作的研究，拓了新领域；以江南文化视角对于作家作品个案的审视，有了新发现。由此，丰富了明清小说史的知识理论谱系。
名士范儿:《世说新语》与魏晋风度
￥14.99
肖能编*的《名士范儿(世说新语与魏晋风度)》以《世说新语》一书为主要取资范围，提要钩玄，旁搜远绍，从旷达、雅量、容止、黠痴、药酒、山水、清谈、戏谑、钟情和游艺等十个方面，解析了魏晋名士的精神风度和人生境界，通过其外表、性格、情趣好尚和生活方式的罗举概括，勾勒出此一时代带有共性的精神风貌。全书篇幅简短，格局阔，文笔流畅，议论风发，尤其是对《世说》文本的解读，时有新警之见。总体上说，是一部较好的魏晋文学研究论*。
《红楼梦》真相
￥54.99
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”这是《红楼梦》的首标题诗。曹雪芹写的这首标题诗，虽然只有短短二十个字，却放在了书中首标题诗的位置，说明作者和编者的良苦用心，也说明这首诗的重要。这里，作者从这首诗中理出了六个问题，请大家一起分析和探讨：其一，曹雪芹写的这首诗，是写给自己的，是写给“石头”的，还是写给读者的？其二，写书为什么非要用“满纸荒唐言”，“荒唐言”究竟荒唐在什么地方？其三，既然是“荒唐言”，为什么还要流下“一把辛酸泪”，这泪究竟是谁流的？其四，这“一把辛酸泪”是为了爱情流的吗？如果是为了爱情流下的，那脂砚斋怎么说是“血泪”呢？其五，“都云作者痴”的这个“痴作者”究竟是谁？他痴在什么事儿上？其六，“谁解其中味”的这个“味”究竟是什么味？这个味是谁先品出来的？ 为解开这六个谜团，作者用了十章的内容来研究和考证，并想要回答这些问题，这就是作者写作《<红楼梦>真相》的初衷。研究《红楼梦》，充满考证的艰辛。由于年代久远，资料缺失，难免出现一些瑕疵。《<红楼梦>真相》只是一家之言，敬请各位老师和读友批评指教。
