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兼爱天下的情怀:《墨子》
￥42.99
本书是对《墨子》一书主要篇章的简要注解和品评，内容包括对各篇题旨要义的解说、疑难字句的注释和佳句精义的品评赏析，希望通过对《墨子》文本的解说、注释和品评，使读者能够更好地理解和鉴赏墨子思想的精义要旨和墨家学派的独特魅力。中华民族有五千年文明史，先辈给我们留下了丰厚的文化遗产。经典阅读在今天仍然是我们提高自身素质、保持民族自信的一条有效途径。先秦诸子的哲学辩论都是围绕着如何治国平天下而展开的，他们思考的问题和提出的应对之策，对今人也有启发和借鉴意义。在诸子百家中，墨子可以说是一位尊天信鬼而苦行救世的宗教家，是一位爱好和平、富有爱心和理想、关注民生、重视民利而讲究功利和实用的思想家，是一位主张尚同一义、推崇圣贤政治的政治哲人。他的整个思想世界是由这样一些观念和主张编织而成的：尚贤，尚同，兼爱，非攻，节用，节葬，天志，明鬼，非乐，非命，这就是墨子的十大“教义”。这些主张，对今天的为政者仍然具有积极的借鉴和参考意义。书稿体例设置合理，每一篇有导读、有原文、注释、翻译和品评，并根据原文的难易程度进行了灵活处理，并不是每个板块在每章都是全的，节省了篇幅，降低了阅读难度。品评和导读既忠于《墨子》原著原意，有紧贴时代需要，非常具有启发性。
百姓日用:泰州学派平民主义美学的聚焦
￥44.00
泰州学派是我国思想史上一个独具特色的学术流派，在阳明后学中可谓富有革新精神和平民意识的一支。它的存在犹如一条河流，以王艮讲学授徒为滥觞，不断发展壮大，到王栋、 王襞、颜钧、何心隐、罗汝芳等“一代高似一代”，形成波澜壮阔之势，继而余波荡漾远及李贽、焦竑等豪举之士、宿学巨儒，直至终汇中国传统哲学思想之海。泰州学派美学立 足于先儒的理论体系，提炼出“百姓日用”这一核心范畴作为美的本体，并围绕它构建起完整的学术框架：以灵气氤氲的“生”作为“百姓日用”之美的根本特征，以躯体与精神有机 融合的下层大众之“身”作为“百姓日用”之美的创造主体，以人们在“百姓日用”间完善自我的“修”为审美创造实践，以人们体验“百姓日用”时获得的根本真实的“乐”作 为审美感受，整个体系完善清晰而富有鲜活的勃勃生机。 因此泰州学派“百姓日用”美学不仅具有其不可替代的地位和价值，还直影响了明清之际审美观念的深刻变革。
江苏儒学史
￥34.00
儒学传统是江苏历史文脉中非常重要的一个组成部分。本书以历史唯物主义观为指导，按照历史阶段叙述作为一种思想和学术文化传统的儒学自先秦至近代在江苏地域流传、继承和发展的历史。书中以历代出生于今江苏行政区划范围内或生平与此地域有密切关系的儒学人物及其儒学著作、儒学思想、儒学活动为重，展示历代江苏儒者的学术成就、思想创造和人格魅力，以及江苏儒学在整个中国儒学发展史上的独特贡献和特色。本书力图揭示古代江苏地域社会经济文化与儒学发展之间的关系，以及儒学思想传统在形成江苏地区独特的区域文化和人文精神风貌过程中所起到的作用。
论平等
￥35.00
R.H.托尼（R.H.Tawney），英国20世纪早期著名的经济学家、历史学家、教育家、社会批评家。《论平等》是托尼阐述其思想的代表作，一部经典著作。托尼指出：古老的不平等已采取了不易觉察、更加复杂的形式，得到更好的掩盖，在统计数据上变得更令人误解；而社会不平等的两大支柱——财富与教育，仍未受到撼动。托尼尤其关注教育平等问题，他的思想，在**依旧鲜活而具有意义。本书版本信息：R.H.Tawney, Equality (with a new introduction by Richard M. Titmuss), London: George Allen and Unwin Ltd, 1964.
叔本华艺术随笔
￥23.99
主要内容包括：关于美和美学的形而上学、论艺术的内在、论大自然的美、造型艺术美学散论、论文艺的美学、论音乐的形而上学、有关“可笑”的理论、论天才。
不做话语的终结者:共筑温言之城
￥35.12
这是一部关于如何成功行人际交往和如何运用语言艺术的励志类通俗读物。 本书分享了人们日常交谈中的一些好方法，总结了语言交流中容易出现疏漏的小问题，通过话题反映社会热问题，通过社会焦折射百姓生活的不同状态，从而让语言发挥更大的价值。 本书从说话的基本要素展，逐步延伸到家庭沟通、职场交流、人际交往的基本层面。作者将一个个通俗易懂、生动真实的小故事串联起来，辅以评说理，与读者面对面地行心灵沟通，引发大众共鸣，倡导人们交流过程中向上向善，传承中华语言文明，共筑全民温言之城。
不懂逻辑就不会思考
￥29.90
本书旨在运用生活中常见的案例（尤其是逻辑谬误的案例），深入浅出地对逻辑学基本原理及其在各主要学科中的应用等知识进行普及。全书共分十二章，其中一到四章是逻辑学基本原理介绍；第五到十一章是各学科逻辑内核的梳理，并借此对于各学科普遍流行的伪科学和谣言做了一些辨析和澄清；*后一章初步探讨中国传统文化中存在的逻辑问题。 希望本书能够帮助读者全局性地了解逻辑学及其在各学科中的应用，*提升逻辑思维能力、提高逻辑谬误识别能力、熟悉逻辑推理基本技能。
孔子教育思想的当代传承与创新
￥35.00
本书利用孔子教育思想对浙江安吉上墅私立高中校长、湖州上墅教育集团董事长汤有祥近40年艰苦办校的实践进行了分析与介绍，对孔子教育思想进行了有重点的阐述，对汤有祥近40年传承与创新实践孔子教育思想进行了*的研究和总结。
修昔底德的春秋笔法(“经典与解释”第17期)
￥26.00
在西方产生的为数不多的伟大史家中，修昔底德被认为是*政治性的史家、所有时代伟大的政治史家，他充分地理解并表达了政治生活的本质。……同时，修昔底德是一个温文尔雅的雅典人……如果政治史学背后有某种智慧，如果有某种智慧合理地说明了政治史学，那么在修昔底德的篇章字句中有可能发现这种智慧。其著作《伯罗奔尼撒战争史》体现了严谨的治学态度和缜密的史学方法，他把当时希腊哲学家那种追求真理的精神和逻辑方法应用到历史研究中，为后世的历史编纂学树立了典范。本书收的论著对修昔底德著作的历史学意义、其著作中的诸神以及他的文风行了深的阐释与论述。 修昔底德的著作主要致力描写一系列特殊事件（伯罗奔尼撒战争）。同时，它还要揭露政治生活永恒的或不变的品性。鉴于修昔底德称自己的著作是“千秋万世的瑰宝”：通过理解修昔底德对于其时代的政治生活的报道，所有未来的世代都可以理解他们自己时代的政治生活的真谛。
施莱尔马赫的柏拉图(“经典与解释”第28期)
￥30.00
重拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择：宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确（西塞罗语）。举凡疏证诠解中国古学经典、移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。
伴侣物种宣言
￥41.99
探索人与其他物种的共生方式，彻底改变我们对爱与伴侣关系的理解！ 在与人类的共同生活中，狗一直扮演着重要的角色，它们一同参与战争、殖民、狩猎、畜牧、医疗等活动。狗在欧洲征服美洲大陆的过程中充当了殖民者的恐怖工具；在电子战争诞生前，训练有素的狗是最具灵性的一种武器；追踪猎犬不仅能吓住奴隶和囚犯，也救助了迷路儿童和地震灾民……它们不是家中的“毛孩子”，而是人类化中的重要“同伙”，我们塑造了彼此的生命和历史。 从人与狗的故事出发，哈拉维想象人类与他者合作共生的无限可能。每个伴侣物种的关系，都是自然与文化的内爆，是在爱与差异中共同发展、相互构造的过程。《伴侣物种宣言》不仅是一部关于人与动物关系的学术著作，更是一种政治宣言，是在战事一触即发的全球态势中一种充满希望的政治行为。
改变与适应:从生存智慧到发展哲学
￥29.90
本书立足21世纪变革时代背景，剖析科技革命、社会转型等带来的多维冲击，探讨改变与适应的本质关联。整合达尔文进化论、《易经》变易哲学、勒温解冻—变革模型等理论，分析改变规律、驱动与阻力，解读适应内涵、智慧及现代能力构成，结合个体与组织案例，提供适应能力培养路径，为应对变革提供理论与实践指导。
文明及其不满
￥39.99
本书是精神分析学奠基人、心理学家弗洛伊德晚年的集大成之作，也是他思想拼图的最后一块。在这本书中，他第一次全面地将精神分析学应用于社会文化领域，系统性地回答了他一直以来关注的问题，文明是如何内化为“超我”，而对人的“自我”行抑制的？同时，他又借助精神分析的方法，为我们理解社会和文化的历史提供了一个崭新的角度。不管是从宏观，还是微观来说，这本书都展示出精神分析理论广阔的纵深与可能性，是我们触弗洛伊德和精神分析理论系统的一个绝佳的切口。
古代智慧的宝藏
￥9.99
挖掘古代智慧的宝藏，这里有先人的哲学思想、治国方略、科技发明等。这些宝藏不仅是历史的遗产，更是我们今天可以借鉴的宝贵财富，带你开启一场智慧的探索之旅。
人生的智慧
￥22.99
有谁不渴望幸福的生活？但无论是尼采、爱因斯坦，还是瓦格纳、王朔，都会面临困境。他们阅读叔本华，探寻生命的意义，和自己的孤独相处，与求而不得的无奈和解，正视在痛苦和无聊两端的无尽徘徊。有时，我们难以否认，命运是残酷的，人类是可怜的，邪恶时而占据上风，愚蠢往往甚嚣尘上——面对世界的不安，如何成为内心富足的人？ 在《人生的智慧》中，叔本华依次提出和回答了三个问题：人是什么？人拥有什么？人在他人评价中的地位？这些问题的答案即构成了全部“人生的智慧”。品性、财产、地位，我们要如何理解它们并掌握生活的艺术？ 请看一个悲观主义哲学家对人生苦难的清明回应。 在这本短小精悍的哲学经典中，叔本华核心的观、漂亮而令人称奇的表述被摘录和整理成专门的篇幅，方便读者在困顿时随心翻阅。
应用伦理学前沿问题工作坊·三
￥16.00
【内容简介】 应用伦理学是当前伦理学发展*为迅速的研究领域。在一定程度上，正是得益于应用伦理学与社会现实的紧密结合，伦理学在解决各种纷繁复杂的道德疑难问题中显现了自身的学术魅力和学科价值。《应用伦理学前沿问题工作坊》是南京师范大学公共管理学院王露璐教授发起并主持的“应用伦理学前沿问题研究”小型开放式工作坊的成果展示。工作坊每年春季开坊，以一个应用伦理学热点案例或思想实验为切入点，深入到应用伦理中的某个或某些重要问题展开讨论。本书收录2023年工作坊学术沙龙活动的主要内容，涉及精神健康伦理、乡村伦理、性别伦理、科技活动伦理等专题。
快乐主义(果麦经典)
￥45.00
《快乐主义》是古希腊哲学家伊壁鸠鲁的哲学箴言录。伊壁鸠鲁派哲学，是以快乐为终极目标的哲学。伊壁鸠鲁提倡以简单快乐为基础的适度生活，为的是让人在何时何地都能保持内心宁静。很多人将伊壁鸠鲁的“快乐主义”等同于“享乐主义”，其实是一种很深的误解。实际上，伊壁鸠鲁所说的快乐并不是刺激和放纵，而是身心无痛苦的平和状态；而且这种快乐建立在理性思考、消除错误观念的基础上。他主张过一种平静无忧、清醒自由的生活，以理性驾驭欲望，以知识消除恐惧，从简朴中培养满足感，从友谊中收获安全感。
马克思主义社会哲学研究
￥33.25
本书以马克思主义哲学基本原理与国外马克思主义哲学为主要论域，立足于对相关经典文本的解读来把握和评论相关思想者的思想;以理论问题研究与人物思想研究、一般研究 与个别研究相结合的方式，力求在反思和评论有关代表性思想者的学术观基础上，厘清马克思主义社会哲学的理论问题、深化对马克思主义社会哲学的一般研究;从社会发展论、社会自然关系论、社会主体论、社会规范论和社会研究方法论等方面，对马克思主义社会哲学行了较为系统、具有-定创新性的思考 和研究。
中国道德话语
￥33.25
本书从宏观的、综合的视角，深系统地探析了“中国道德语言”的特定内涵、元隐喻、传统形态、伦理表意功能、伦理叙事模式、民族特色、价值维度、国际化等重要内容。论述了每个民族都有道德语言，但不同民族的道德语言在形式和内容上均具有巨大差异。中国道德语言主要是全体中华民族共同使用的道德语言，是中华民族用于记载道德生活经历、交流道德思想、表达道德情感、叙述道德意志、说明道德信念、描述道德行为方式的工具，但由于认识不到位、重视不够等原因等内容。同时作者还阐述了中国道德语言自成体系、具有民族特色，对源远流长的中国道德文化发挥着强有力的建构作用，其价值不应该受到忽视。中国道德语言是中华民族伦理价值诉求的汉语表达系统，反映中国作为伦理型社会的现实。
道家思想的偏离与回归 : 从魏晋玄学到隋唐重玄学
￥33.25
本书阐述了老庄替学是前秦道家哲学的代表，也是道家哲学的第一期发展 ,魏晋玄学是以解读老庄为基础的，所以有学者认为是道家哲学的第二期发展。魏晋玄学的目的是利用“自然”来挽救”名教”，玄学家们通过解构道家的“道”而提出了各自的思想本体，因而在本质上是与先秦道家思想偏离的。重玄学者通过“双遣”的方法，对魏晋玄学的“有无之变”予以了超越，实现了向先秦老庄思想的回归，维护了道家的尊严，促使了道家哲学-次质的飞跃， 完成了历史赋予他们的使命。
杜威的实验观念论研究:基于对康德先验观念论的批判
￥29.33
【内容简介】 杜威的实验观念论从批判康德的先验观念论出发，致力于颠覆传统一切认识论哲学。本书认为，杜威的先验观念论是一种立足于实践基础上的操作活动。杜威的实验观念论不是传统意义上的知识观念论，而是一种处理不断产生经验的行动观念论，它的底色是实用主义的，即观念的含义只能在使用效果的意义网络中来确定，这是一个探究的过程，也是一个推论的过程，一方面解释了知识的形成过程，另一方面也呈现了行动的展开过程，所以杜威的实验观念论彻底消除了传统哲学中的知行二分问题。
