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思辨的禅趣
￥44.99
与本系列的其他作品不同，这是一本轻松诙谐的小书。在如今这个“禅”已经被无数的励志读物打扮成心灵鸡汤的时代，本书势单力薄地以《坛经》为经线，厘清“禅”乃至整个佛学的本来面目，并为《坛经》清晰梳理出其佛学的理论背景，有理有据地挑战着“禅宗是中国本土佛教”的传统看法。 关于禅趣，很多人都会想到林林总总的机锋公案，然而那些讲解机锋公案的读物往往言人人殊，莫衷一是。本书则着力于贯通禅宗的核心义理，高屋建瓴地使所*锋公案都可以迎刃而解。 *后有必要提醒读者的是，本书虽然采用了诙谐通俗的行文风格，但仅适合那些怀有纯粹的文化趣味的读者阅读，如果你需要的是任何形式的心灵慰藉、人生感悟或关怀，那么还是放下这本书为好。
科玄论战与马克思社会科学的当代阐释
￥32.66
【内容简介】 将发生在20世纪20年代前后的“科玄论战”，向前回溯与发生在数百年前欧洲的文艺复兴运动和启蒙运动相关联；向后联系到中国80年代的思想解放和90年代转向市场经济；通过还原“科玄论战”的历史语境，着力阐明对中国近现代转型的意义。挖掘其现代旨趣，并指向未来。
存在主义及其他
￥78.00
费希特问：国家的目的是什么？ 海德格尔问：什么叫存在？ 尼采问：我们为什么要真理？ 麦金太尔问：什么是存在主义？ 这是不同时期哲学家在追问的问题，也是陈嘉映先生一直在追问的问题。他从种种概念的辨析手，尝试通达哲学的根本问题：“人应该怎样生活？” 在本书中，我们跟随作者回到研究的源头处，从德国古典哲学的文化及历史背景、海德格尔讲述如何走向现象学、麦金太尔论存在主义到尼采对善和恶、真与美、心灵与肉体的思考，探索如何连着这些先哲的思想去思考问题。
如何阅读阿奎那
￥36.50
“我们与生俱来的法律无非是理性受造物参与永恒法的方式。” 英国格兰塔出版社Granta王牌书系，本书系由当代著名哲学家西蒙?克里奇利主编，每本书均由各个领域的权威教授和专家撰写，以原典导入，内容深入浅出，是阅读这些大师级思想家的绝佳入门。 陈嘉映+刘擎+周濂 联袂推荐！ 本书聚焦于阿奎那的经典篇章，使其经典理论遗产再次进入当代大众视野。托马斯·阿奎那（Thomas Aquinas）是一中世纪*重要的经院哲学家，也是使古代智慧与现代社会得以传承的重要人物。这本导读考虑了规律性和偶然性在自然界、思想和物质、自由和道德义务、法律和社会、苦难和邪恶、希望和绝望中的作用等人类亘古不变的问题，本书节选了阿奎那*为经典的传世文本，通过阿奎那研究*学者蒂莫西·麦克德莫特的讲解使当下读者体会到人类智慧的悠长。 “大家读经典”系列丛书： 第1辑：《如何阅读马克思》《如何阅读马基雅维利》《如何阅读蒙田》《如何阅读阿奎那》《如何阅读休谟》 第2辑：《如何阅读柏拉图》《如何阅读笛卡尔》《如何阅读达尔文》《如何阅读海德格尔》《如何阅读波伏瓦》
众神的面具:*辑 原始神话的诞生
￥109.95
《众神的面具》（全四辑）是神话学大师约瑟夫·坎贝尔耗时12年完成的跨学科史诗巨著。全套书融合了考古学、人类学、心理学与宗教学的广阔视野，完整地向读者呈现了从原始神话、西方神话、东方神话到现代创造性神话的全脉络。坎贝尔在书中破解了神话的神秘、宇宙、社会、心理四大核心功能，打通了东西方文明的底层逻辑。 在焦虑、内耗、意义感缺失的现代社会，神话早已不是远古的迷信传说，而是人类共通的心理防御机制。坎贝尔以跨学科的惊人视野，拆解了“面具”背后的隐喻：面具之下，藏着我们每个人的恐惧、渴望与心理密码。这套书正是为现代人提供的一份安顿心灵、重构生命意义的精神导航图，指引每个人在面具之下遇见真实的自我，成为自己神话的创造者。 作为全四辑的重磅开篇之作，《第①辑：原始神话的诞生》直击人类焦虑的源头，带领读者抵达精神与文明的原点。本书以跨学科视角拆解了神话如何诞生并作用于心灵，还原了神话原初的形态与力量。它不仅是破解自我困境的心理疗愈指南，更为后续读懂东西方神话打下了坚实的认知基石。本辑初版诞生于 1959 年，此次首度面世的简体中文版，依托考古科学新进成果增补了内容、更新了插图，以更完整的面貌呈现了神话学的源头。 《第①辑：原始神话的诞生》分为《大地之母》与《兽灵之歌》两个分册： 分册01 《大地之母》 本书聚焦于神话的心理学根源与原始农耕文明的神话体系。坎贝尔从人类童年期的早期印记切入，探讨了先天观念与个体经验如何共同塑造了人类深层的恐惧与渴望，揭示了面具作为人类对抗恐惧的心理防线的作用。随后，本书将视线转向原始农耕者，深度剖析了“死亡与复活”这一核心母题的诞生。通过对高/级文明文化区、被献祭的国王以及爱与死等古老仪式的生动解读，坎贝尔向我们展示了早期人类如何通过神话来理解生命循环、接纳未知，并从中获得心灵的整合与平静。 分册02 《兽灵之歌》 本书深入探索了原始狩猎者的神话世界及神话的考古学沿革。在狩猎文明中，萨满作为连接人与自然的媒介，通过出神体验与动物主宰者建立起神秘契约。本书生动还原了旧石器时代洞穴壁画中的野兽巫师与狩猎仪式，解读了人类早期对动物力量的敬畏、崇拜与生死交融。同时，坎贝尔结合丰富的考古学证据，梳理了从南方古猿到克罗马农人阶段神话意象的演变，揭示了人类如何在严酷的生存环境中，借助神话的力量对抗虚无、建立秩序，完成从动物本能到人类精神的伟大跨越。 《众神的面具》第②、③、④辑重磅预告，即将陆续推出： ?《第②辑：西方神话的创变》 （含两册03《雅典娜之矛》04《信仰之城》） 呈现西方文明的精神脉络：从大地母神崇拜，走向父权天神崛起，确立 “人神分离” 的人文传统。本辑揭示西方神话的核心精神 ——向外抗争、确立自我、坚守边界，以英雄之矛对抗命运与苦难，形成西方的人格底色，是理解西方文化、个体精神与自我意识的关键篇章。 ?《第③辑：东方神话的启示》（含两册05《佛陀的觉悟》06《龙的国度》） 以对照视角解读东方文明的精神内核，指出东方神话是向内合一、消解执念、梵我一如的 “心灵之镜”。本辑深度解析印度、中国等东方神话，打通东西方文明底层逻辑，展现人类精神同源殊途的完整图景。 ?《第④辑：创造性神话的繁荣》（含四册：07《诸神黄昏》08《符号迷宫》09《凤凰烈焰》10《内在宇宙》） 整套图书的思想高潮与答案所在。坎贝尔指出：传统权威神话已然失效，现代人无法再依靠教条获得意义。新的神话，需要源于个人真实的内在体验。本辑以但丁、歌德等创作者为例，告诉读者，在精神荒原的时代，每个人都可以成为自己神话的作者，用生命体验重塑意义，完成心灵的整合与觉醒。
规范的限度:哈贝马斯“美学”的缺场与重构(增订版)
￥52.00
《规范的限度》旨在探讨哈贝马斯思想体系中“美学”缺场的原因。哈贝马斯倡导“范式转型”，认为社会规范的基础不再依赖于主体对内在意识活动的设定，而取决于社会层面上以交往为取向的符号互动，从而决定了批判理论的哲学基础从意识哲学转向语言分析哲学。哈贝马斯旨在从符号互动的主体间性视野重新阐明认知及道德领域的知识根据，审美领域由此不再占据主导地位，但作为现代性分化不可或缺的维度之一，其规范问题仍亟待解决。“美学”问题涉及“范式转型”的合理性，尤其涉及批判理论当代发展与观念论传统的亲缘性与当代论争。除此之外，本书还综合上述思想史视野，试图将哈贝马斯关于“美学”的思想重构为一门旨在处理艺术现象诸维度之规范的“艺术理论”，部分地回应了批判理论当代发展中美学/艺术理论的日渐式微。
漫谈弟子规
￥29.99
《漫谈弟子规》是索达吉堪布写给大众的经典普及书。无论是孩子还是大人，无论是否学佛，都能够从中获益。《弟子规》是古人的经典启蒙读物，是中国传统文化的树根。这些孝敬父母、诚实守信、待人物的道理，看似基础，然而实际上，当今人们的很多问题，都能在《弟子规》里找到解决之道。对于每一个人来说，学习《弟子规》，都有助于提升人生的品质和层次，培养起完善的人格，为工作、生活好根基。在本书中，索达吉堪布旁征博引，通过大量世间故事和格言、佛教公案与教证，不仅对这部儒家文化经典行了深浅出、通俗风趣的讲解，而且从业果、依师、无限生命、大乘菩提心等佛法观念角度行了补充，给人耳目一新之感。
心学治理思想研究--阳明学研究丛书【中华书局出品】
￥70.80
本书从心学家治政治世理论与实践两个面向，聚焦上行、中行与下行三条路线，在分析儒家治理思想总体特征的基础上，重点梳理和论析了孟子及宋明心学家如陆九渊师弟、王守仁及其后学、刘宗周乃至现代新心学家之治理思想与实践，与先秦儒学、程朱理学、事功学派、清代实学及现代新儒学做横纵向比较，揭橥心学治理思想之特质，将治理思想置入心学家所处之政治、社会、历史环境进行综合分析与研判，检讨其得失，并尝试探究心学治理思想的现实价值及其借鉴意义。
伟大的孔夫子(上册)
￥52.80
春秋时期，在华夏东方诞生了一位伟大的思想家、理论家。他创建了一个人类*早的治国理论体系。企图运用人类理性的力量和一己之力，扭转乾坤，改天换地。从而成为世界*思想巨人，理论泰斗。本书是我国*部*准确通俗深刻地、描述孔子一生的经历和业绩的长篇小说。作者依据真实的历史资料。对孔子做了全新的解读。即展示了他少年时代在贫贱中求学，进入官场又屡遭贬谪，为逃亡而奔波，为谋生而焦虑，以及短暂的仕途辉煌后，又长期流浪，历尽劫难。等人生命运。也揭示了他顽强学习，崇尚圣贤，上下求索，勇于创新，为实现救世理想，富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。在追求实现君子人格中升华为一代圣人的道德轨迹。该书是广大群众学习了解孔子及其学说，弘扬中华传统文化，*通俗便捷的文学读物。
伟大的孔夫子(下册)
￥52.80
本书聚焦孔子晚年关键人生阶段，以“六十而耳顺”“七十从心所欲不踰矩”为核心脉络，详述其宰中都、任大司寇的治政成就，齐鲁夹谷之会的外交智慧，以及“堕三都”“诛杀少正卯”等历史事件。同时记录孔子离鲁周游列国的坎坷历程，包括匡蒲遇难、陈蔡绝粮、与南子交往等关键经历，展现其坚守理想的执着。回归鲁国后，孔子致力于振兴邦国、编纂“六经”、传教授业，提出“富之教之”“正名论”等重要思想，直至晚年仍坚守“政者正也”的信念。全书通过具体史实与思想演进，立体还原孔子的政治抱负、思想智慧与人格魅力，辅以《论语》诞生等相关记载，兼具史料价值与思想深度。
向世界讲好中国故事:第二届、第三届儒家经典跨语言诵读大会优秀作品集
￥68.60
儒家经典跨语言诵读大会是面向海内外青少年群体举行的，采用多种语言行诵读和写作的大型公益文化品牌活动，已连续举办四届，其影响力逐年扩大，品牌效应显著，搭建了多语种、跨文化、高水平的交流平台。现精选第二届、第三届百余位（中外）选手的作品，按照中英篇、中俄篇、中日篇、中韩篇、中德篇、中法篇、中葡篇、中西篇、中阿篇、中意篇等，集结成《向世界讲好中国故事——第二届、第三届儒家经典跨语言诵读大会优秀作品集》，旨在促中外人文交流互鉴，提升中华文化的传播力和影响力，造海内外民众学习、了解中华优秀传统文化的有效载体。
中庸:解读本
￥29.88
人做不到完人，人也做不到中庸，人毕竟是生物，人总是有情绪化，总是有虚荣，总是偏离钟表上的中点，总是要变得不是自己。强调中庸，就是叫人意识到这一点。
普罗提诺《九章集》解读
￥22.66
【内容简介】 《九章集》是罗马帝国时代*伟大的哲学家之一、“新柏拉图主义之父”普罗提诺的*著作，也是亚里士多德之后极少数被完整保存下来的希腊哲学经典之一，书中并附有其弟子波菲利所撰写的普罗提诺传记。本书体系严密、理论精深，融合了柏拉图式的对话风格与亚里士多德式的论证方法，对当时流行的逍遥学派、学园派、伊壁鸠鲁派、斯多亚派及怀疑派等思想流派皆进行了系统讨论与深入辩驳，从而奠定了新柏拉图主义的哲学高度，被后世视为西方文化遗产中的瑰宝。赵敦华在本书中对《九章集》进行了深入浅出、提纲挈领的*解读，帮助读者系统把握普罗提诺的思想体系。
生活与忆念
￥24.00
本书是著名学者、北京大学教授何怀宏的政治哲学散文集，历时5年，由35篇作品结集而成。本书收录的文章，多为书评序跋、题记讲演、推荐语、书单，乃至对一些学者的回忆等。作者以伦理与人生哲学为切，对历史与现代、思想与现实、政治与社会行了深的思考，论见独到，鞭辟里，不光是对他作的品评鉴赏之语，更渗透着一位文化学者对现代社会的深刻反思。
悖论简史:哲学与心灵的迷宫
￥46.80
谜语、悖论、难题，几千年来，总有些棘手的逻辑问题既让人类的心灵感到困惑，又让人难以抗拒。如今，罗伊·索伦森教授给我们带来了一部关于悖论的叙事史。他的叙述从古 希腊始，穿过中世纪、启蒙运动，直到20世纪，引人胜又让人大眼界。在书中，他仔细地审视了哲学史上许多著名悖论以及提出这些悖论的哲学家们——始于那些启发阿那克西曼德去建立个形而上学体系的民间谜语，终于路德维希·维特根斯坦和W. V. 蒯因之类的思想家。同时，他按照编年史的体例将这些内容分为二十四章，每一章都把一位哲学家和一个重要的悖论结合起来，以亲切易懂的方式阐述在解决这些谜题的过程中曾被采用的策略，并且将谜题扩充至更加广阔的领域。随着索伦森教授的生动讲述，读者可以与芝诺、苏格拉底、阿奎那、奥卡姆、帕斯卡、康德、黑格尔等许多哲学家一起深悖论的纠结之处，一同寻找思维魔方的解决办法。
卢卡奇研究指南:第三卷 审美与本体论:后期卢卡奇的理论体系构建
￥32.00
作为“西方马克思主义”思潮的创始人，卢卡奇深刻参与到中国马克思主义理论形态和学术形态的当代重塑过程。《卢卡奇研究指南》（三卷本）精选近半个世纪以来英语、德语、俄语、法语等学界有关卢卡奇的经典研究论述，系统展现卢卡奇各个思想发展阶段、各个思想发展维度的国际学术共识，努力为国内卢卡奇研究提供坚实的学术支撑。《卢卡奇研究指南》三卷本分别对应卢卡奇早、中、晚期的思想，卷聚焦卢卡奇的早期思想，第二卷主要讨论卢卡奇影响的著作《历史与阶级意识》，第三卷主要探究卢卡奇中、晚期理论著作。
从良知日用到经世致用
￥33.33
儒学之所以为儒学，是由于它对现实人伦世界的强烈关注，是由于它对性善的坚信从而对工夫操持的强调。明代中叶，程朱理学日益僵化，天理-人伦成为拘束士子的天网。阳明心学由于兼顾天理-人伦与心性-道德，从而迅速赢得士子们的心灵。阳明将精神超越的热情从天理转向人的自得自足之境，与明代士人在政治高压下从得君行道转向觉民行道有关。但是在阳明心学中，始终存在天理-人伦与心性-道德之间的争执。阳明后学的激派强调心性-道德的逍遥与解脱，保守派则强调天理-人伦，从而逐渐回向程朱理学。是向左走向良知，还是向右回向人伦？明代中晚期的心学，主要围绕这个问题而行了不断的演变。王艮强调百姓日用即道，突出良知说的生活化和现实化，在实际践履中产生了弱化甚至取消工夫操持的倾向。在泰州学派中，始终存在人伦实践与良知本体之间的巨大张力。鉴于泰州后学的各种弊端，罗汝芳努力修正现成良知，着重强调人伦世界中的孝弟慈实践，表现出自然与道德相合的圆融色彩。“天台重名教，卓吾识真机。”在耿定向与李贽长达十余年的争论中，核心问题在于世与出世、人伦与宗教、道德之学与性命之学的关系。 在包括泰州学派在内的心性之学转向经世之学的过程中，气学起到了关键性的桥梁作用。这是因为，由于气学把超越的本体意识转变为实然的宇宙根源意识，因此将尊德性转变为了道问学。与之相伴随的，则是义理之性为气质之性所取代，气机生化的历史意识的崛起。 明末清初，由于天下分崩离析，对人伦秩序的关注成为华夏文明是否延续的生死攸关问题，思想界重新将目光投向了先秦六经。针对当时良知现成论者径任本体而取消为善去恶工夫的现实，顾宪成试图以朱学工夫彰显阳明学本体，从而使学风重新变得笃实。顾宪成及东林学派以工夫实践救正良知本体流于虚空的思路，后经刘宗周以及黄宗羲、顾炎武等人的继承和发扬，终于使得学术风气由虚转实，启了明清之际的经世之学思潮。在椎心的亡国之痛中，明遗民对明末士风的浇漓轻薄和学风的玄虚浅薄行了无情批判。顾炎武从经世立场出发重新解释致知格物，要求士子“博学于文”，倡导平实可行的行己有耻主张。在保国保天下的时代潮流面前，将心性之学束之高阁而转向经世实务，实乃顺理成章之事。经学直关系到保天下之事，因为惟有经学才能正人心。经世之学必定重视礼。这是因为，礼学有助于稳固儒家社会秩序，有助于恢复纲常伦理，有助于存道统。顾炎武坚持经史同源，自觉地以经史互训，尤为擅长寓经世致用于典礼制度的考证。在博学而缜密的考证中，洋溢着顾炎武担当天下的救世情怀与贯通古今的闳通深识。
一套书读懂西方哲学史(套装4册)
￥49.99
这是一套经典西方哲学书，包括《西方哲学史（罗素版）》和《西方哲学史（梯利版）》共4册。对于哲学爱好者和哲学入门读者来说，本套书极具阅读价值。 《西方哲学史（罗素版）》是英国哲学家勃特兰·罗素的哲学代表作之一，成书于1945年，全名为《西方哲学史及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系》，其写作目的是揭示“哲学乃是社会生活与政治生活的一个组成部分。 它并不是卓越的个人所做出的孤立的思考，而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因”。 在这部敦厚的著作中，罗素将他认为对西方哲学的发展有重大影响的历史事件及人物辟专门章节以作详细论述。 全书具体分为“古代哲学”“天主教哲学”“近代哲学”三卷。 我们将该书分为上下两册，以古希腊文明的兴起开端，分别介绍了米利都学派、毕达哥拉斯、赫拉克利特、巴门尼德、恩培多克勒、阿那克萨哥拉苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、犬儒学派，到逻辑分析哲学为止。 《西方哲学史（梯利版）》是一部讲述西方哲学发展历程的著作，其雏形为梯利教授在大学任教时的讲义。 全书分中英文两册，具体分为希腊哲学、中世纪哲学、近代哲学三编。往下又划分为自然哲学、知识和行为问题、重建时期、伦理运动、宗教运动、基督教和中世纪哲学的古典来源、经院哲学的形成期、文艺复兴时期的哲学、英国经验主义的开端、欧洲大陆的唯理论、启蒙运动哲学、康德的批判哲学、德国的唯心主义、黑格尔之后的德国哲学、法国和英国的哲学、法对理性主义和唯心主义等二十篇。 篇下设章，讲述更为具体。
佛学处世智慧(套装7册)
￥131.99
套装书包括：《人生难得是初心》《人生是苦，苦就是福》《心量越大，好事越多》《越不怕死，活得越好》《一切都是*好的安排》《一切都是*好的安排.2》《一切都是*好的安排.3》
更智慧地理解世界
￥29.90
逻辑在生活中很重要，但是很多人会以为逻辑学太难学。事实上，逻辑学在生活中的应用并不是很难，而这种应用也不需要逻辑学的“公式”，是需要我们严谨的思维。本书以日常生活和历史事件中常见现象为题，发掘涉及这些常见现象背后的有趣问题，揭示这些现象所涉及的谬误，以此生动说明逻辑学常用的方法，如概念辨析、有效类推、预设意义等，并且在此基础上理解真、假，以及真诚、虚伪、谦虚等概念的逻辑意义。 本书介绍的逻辑方法不同于传统逻辑学方法，对思维中的思辨性具有较高要求，可读性强，有利于培养一个人严密思维的能力，建立有效分析问题的框架，从而在面对复杂社会现象的时候，具有独立思考的能力。
叔本华论生存意欲和死亡
￥35.00
主要内容包括：生存意欲的特征、论肯定生存意欲、否定生存意欲的理论、生存意欲的肯定和否定学说的补遗、论生活的虚无和痛苦、论生存的痛苦和虚无、生存空虚说的几补充、论自杀、我们的真正本质并不会因死亡而消亡、论死亡极其与我们的自在本质不灭性的关系、解脱之道。
