赋能之书(套装共3册)
¥59.99
本套书包括《让梦想导航》、《思考的力量》和《友善的力量》共3册。《让梦想导航》梦想的力量让一个人在困境之中不会低头,梦想的感召让一个人在困难面前变得强大。梦想有着神奇的魔力,它让一个平凡的人变得光芒四射,让一个平庸的人创造出奇迹!我们都有自己的梦想,但在通往梦想的道路上,我们都要遭遇难以想象的艰难险阻,当汗水一滴滴掉落下来,梦想的花朵才会缓缓开放,释放出迷人的芬芳。本书通过一个一个小故事,告诉青少年朋友,怎样追逐梦想、坚持梦想、实现梦想。《思考的力量》每一个人的大脑都具备无限潜能,科学研究发现:人一生之中所启用的智慧只有大脑能力的百分之二,可见我们有多少的能量被闲置。只要动用思考的力量,就能发现生活的奇妙;只要善于观察,就可以通过细节找到被掩藏的真相。很多时候,聪明人并非比我们多拥有什么,他们只是比平常更善于思考而已。本书通过一个个小故事,教会青少年朋友怎么去思考,告诉他们思考的重要性,并激励孩子们勇往直前,追逐梦想。《友善的力量》人与人的相处需要和谐友善,社会的安定也需要和谐友善,如果一个人心中存在友善的光芒,他所看到的人和事都会是微笑的,他能宽容别人的过错,化敌为友,赢得别人的帮助和尊重。而若他的内心失去了友善的光芒,所见只会面目可憎,所为只会阴暗卑鄙,这样的人又怎么能获得幸福的生活,又怎么能被和谐的愉悦所包围?在你的内心之中种下友善的种子,与人为善、宽容友好,你一定会感受到沐浴阳光一样的温暖。本书通过一个个感人的小故事,告诉青少年朋友怎样以诚待人,怎样通过友善的力量积极面对生活中的困难。
未读小经典:沉思录
¥18.99
马可·奥勒留是古罗马的“哲学家皇帝”。在历史上,一世英明且苦修哲学的皇帝,除奥勒留外恐怕没有第二人。他在政务辛劳之余,利用短暂的闲暇,与自己对话,对人生行思考,写下了《沉思录》这本“世界之书”。本书是斯多葛学派的里程碑之作,认为应遵从自然规律过一种自制的生活,回归安宁、平静和理性的心灵状态。时至今日,对生活在巨大压力下、心灵躁动不安的现代人来说,依然是一剂良方。
未读小经典·思想家01
¥99.99
柏拉图(Plato)古希腊哲学家、西方哲学的代名词,“苏格拉底式”对话的开创者。他的《对话集》让老师苏格拉底的思想得以流传后世,影响了斯多葛学派等哲学流派。 马可·奥勒留(Marcus Aurelius)既是古罗马帝国皇帝,又是晚期斯多葛学派的代表哲学家。他在政务辛劳之余,与自己内心对话,写下了《沉思录》这部“世界之书”。 蒙田(Michel de Montaigne)法国思想家、散文家,他出身贵族,博览群书,尤其喜爱斯多葛派哲学。他隐居十年,创作不朽的《随笔集》,被誉为“欧洲随笔之父”, 启发了叔本华等后世学者。 叔本华(Arthur Schopenhauer)德国哲学家,开创了非理性主义哲学,创立了唯意志论哲学,毕生致力于思考人类的孤独与幸福,其思想深刻影响了尼采、萨特等人。 尼采(Friedrich Nietzsche)西方现代哲学开创者,一位不融于时代的天才哲人。他是唯意志论哲学的继承者,并承上启下,开存在主义之先河。他曾宣布“上帝已死”,主张重估一切价值。
梁启超评传(陈其泰史学萃编)
¥17.40
综观梁氏一生, 从对历史发展的影响说, 他在戊戌前后的十年和晚年从事著述是主要的。 他是近代维新派的领袖人物, 又是一位启蒙思想家和近代学术文化的拓者。 从 1918 年起, 是梁启超专心从事著述的十年。 1918 年他即奋力著 《 中国通史》 , 因用功过度致吐血数次。 1919 年, 他在欧洲考察了一年。 1920 年初回国后, 集中力量从事著述和讲学, 以近代观写下了大量论著, 著名的有 《 清代学术概论》 《 中国近三百年学术史》 《 中国历史研究法》 及其 《 补编》 《 墨子学案》 《 先秦政治思想史》 《 儒家哲学》《 中国文化史;社会组织篇》 《 国学门书要目及其读法》 《 古书真伪及其年代》《 要籍解题及其读法》 等。 本书的研究方法 是把梁氏的史学成就分为前期 (19世纪末至 20 世纪初)和后期 (晚年著述)两个阶段, 以求更清晰地显示他思想和学术演的脉络; 以分析代表性论著为主, 并与其他成果结合论述, 力求揭示他作为杰出史家具有深刻意义的贡献。
中国与欧洲的人生问题
¥27.99
这是一本由德国哲学家、诺贝尓文学奖得主奥伊肯和中国儒学大家张君劢合著而成的小书,从通俗普及的角度介绍了中国与欧洲的思想起源及发展历程。其中欧洲部分由奥伊肯撰写,他从欧洲思想的发源地——古希腊始,对中世纪和近代启蒙运动以及德、英、法等国的著名哲学家行阐释,中国部分则由张君劢撰写,他用精炼的语言对先秦孔孟老庄、宋明理学和朱熹、陆象山、王阳明等思想行介绍。全书短小精悍,两位作者均为世*级的一流学者,在不长的篇幅中浓缩了中西思想的精华。
伦理体系:费希特自然法批判
¥23.99
本书是黑格尔在耶拿大学作为编外讲师时撰写的手稿,是黑格尔力图摆脱谢林哲学影响,行独立的哲学体系建构的早尝试,对其后的三大《耶拿体系纲要》的创作奠定了基础。它包含了《精神现象学》思想的重要萌芽,并对《法哲学原理》中的“伦理性”概念的体系化建构产生深远的影响,是从历史发生学视角考察黑格尔法哲学的基本文献,是理解早期黑格尔哲学思想的文本。本书被西方学界高度关注,卢卡奇、马尔库塞、狄尔泰、哈贝马斯、霍耐特等西方著名学者对其均有深的研究,并将它作为建构自己哲学体系的重要文献依据。 本书分为三部分,按照“自然伦理”“否定伦理”“伦理”形成严密的逻辑论证框架,与《法哲学原理》的“抽象法”“道德”“伦理”的三分法有很强的思想关联性,其“否定伦理”被学界视为是蕞具创造性和革命性的,它很好地实现了从“自然伦理”向“伦理”的过渡。
梁漱溟日用修身五书
¥429.00
《朝话》是梁漱溟先生在山东进行乡村建设运动时期,每日朝会上与研究部同学们的部分谈话辑录。本书非系统的学术讲演,而只是对同学之日常生活有所诏示启发,或自同学提出之问题,予以当下指点。或谈论人生修养,或讲述治学方法,或议论社会、学术文化等问题,莫不本于梁老个人感悟,出自切身体认;语重心长,亲切隽永,足以发人深省。对于被浮躁的社会裹挟着前进的我们来说,这本讲求身心修养的《朝话》意义尤为重大。 《我生有涯愿无尽——漱溟自述文录》是*完整的梁漱溟自传。梁漱溟自称不是哲学家、国学家,只是“问题中人”,以“认识老中国,建设新中国”相号召,毕生所求惟在人生与社会(中国)两大问题的解答。从清末,历民国,到新中国,北大教书,乡建运动,发起民盟,廷争面折,时代变迁,世相百态,作者皆以细腻坦诚的笔触客观叙述,九十多年人生轨迹中自学之历程、情感之所依、思想之嬗变以及以天下兴亡为己任之社会实践等诸多方面纤毫毕现。本书由梁漱溟长子梁培宽先生历时27年,前后增删5次,编纂而成,是了解梁漱溟先生的人生经历、学术思想以及生活感悟的*可靠资料。 《梁漱溟日记》是有“*后的儒家”之称的梁漱溟先生现存全部日记(近80万字)的汇编,并附数十张首次公开的珍贵私家历史照片。梁先生早年起即有记日记的习惯,现存日记始于1932年,终于1981年,历经“文革”抄家等磨难才得留存。著者早年投身乡村建设,巡视抗战敌后,调停国共两党争端,上缙云山闭关修佛,解放后参观城乡新变与土地改革,“文革”抄家受辱,政协学习论辩,常年坚持著述修行等等,长达50年的行止经历及感受心境,在日记中都有朴实的记录。本书是梁漱溟日记首次完整单行,编者撰写了导读性质的前言和每一年大事提要,修订及增补注释600余条,并编制主要人名索引近2000条,是深入研究梁漱溟,了解20世纪中国社会与政治变迁的珍贵的实录。 《梁漱溟往来书信集》辑录了梁漱溟先生往来书信七百余封,时间跨度从1916年到1988年梁漱溟先生去世,历七十余年。涉及人物众多,既有政坛名流,又有布衣白丁,即有饱学鸿儒,又有莘莘学子。我们可以从中看到很多熟悉的名字,梁启超、张申府、冯友兰、胡适、熊十力、马一浮、胡兰成……这是迄今至为*的一次梁漱溟书信整理,其中许多书信是初次公开发表。通过一封封书信,梁先生指证师友得失、点拨奖掖后学、用心子孙教育,读者可从中还原一个血肉丰满、可亲可爱的梁漱溟。这些书信不仅是梁漱溟个人不同时期思想、情感、生活等的记录,也是20世纪中国历史的缩影,从一个侧面反映了从辛亥革命到改革开放,七十余年来中国翻天覆地的巨大变化。这对读者了解梁漱溟,了解中国历史实为弥足珍贵的历史材料。 《忆往谈旧录》辛亥革命后,为何会有军阀混战?抗战胜利后,为何不能和平建国?一代真儒亲历,用可信的细节,再度审视民国。回顾一个民族的挣扎与奋斗;品味一个时代的壮阔与叹息。本书为20世纪思想家梁漱溟先生回忆过往文字的结集,记录了他在辛亥革命、五四运动、北伐前后、抗日战争、国共和谈等多个重要历史时期的重要经历,例如,作为记者,他亲眼见证袁世凯就任临时大总统;作为学者,他与梁启超、蔡元培、胡适、李大钊等都有交集;作为社会改造运动者,他在山西、山东、河南等地与阎锡山、李济深、韩复榘等人建立了情谊;作为爱国人士,他与国民党“军神”蒋百里惺惺相惜,多次请教并探讨抗日时局;作为民盟秘书长,他亲自参与了国共和谈,与蒋介石、*、周恩来等人都有近距离的互动……,由于是记录亲身经历的文字,且涉及诸多大人物、大事件,因而具有十分重要的史料价值,自上世纪80年代初版以来,深受研究中国近现代史的海内外学者的重视。
哲学简史(读客三个圈经典文库)
¥29.99
哲学是怎样产生的? 柏拉图的思想都受到哪些人的影响? 黑格尔是怎样建立起庞大的哲学体系的? 在《哲学简史》这本书中,我们不仅可以看到一部从泰勒斯到维特根斯坦的2500年间西方哲学史,还能看到一幅有历史环境、文化背景、时代主题,精彩纷呈的发展长卷。 《哲学简史》像小说一样生动地呈现了哲学家们都在研究些什么,哲学又是怎样发展的。翻《哲学简史》,走哲学大门!
百姓日用:泰州学派平民主义美学的聚焦
¥44.00
泰州学派是我国思想史上一个独具特色的学术流派,在阳明后学中可谓富有革新精神和平民意识的一支。它的存在犹如一条河流,以王艮讲学授徒为滥觞,不断发展壮大,到王栋、 王襞、颜钧、何心隐、罗汝芳等“一代高似一代”,形成波澜壮阔之势,继而余波荡漾远及李贽、焦竑等豪举之士、宿学巨儒,直至终汇中国传统哲学思想之海。泰州学派美学立 足于先儒的理论体系,提炼出“百姓日用”这一核心范畴作为美的本体,并围绕它构建起完整的学术框架:以灵气氤氲的“生”作为“百姓日用”之美的根本特征,以躯体与精神有机 融合的下层大众之“身”作为“百姓日用”之美的创造主体,以人们在“百姓日用”间完善自我的“修”为审美创造实践,以人们体验“百姓日用”时获得的根本真实的“乐”作 为审美感受,整个体系完善清晰而富有鲜活的勃勃生机。 因此泰州学派“百姓日用”美学不仅具有其不可替代的地位和价值,还直影响了明清之际审美观念的深刻变革。
中论释·显句论
¥39.99
本书是对传统经典《中论》的逐一诠释,内含二十七个章节,如观来去的分析、观行的分析及观时间的分析等,解释细致微,论证充分,有较高的学术参考价值。本书为汉译版,译文力求准确、精炼,贴近原著风采,利于更多读者阅读理解。
致良知:王阳明修身六讲
¥27.20
本书是资深儒家学者邵逝夫先生关于阳明学的讲义稿,综合大量史料和古今研究成果,分为立志、龙场悟道、的见良知、事上磨练、随顺良知、纯然良知六讲,将阳明先生一生的经历和学问做了非常详尽和条理化的讲述,尤其注重从儒学在心学这个向度的解析。与已有诸多有关著述不同的是,作者紧扣阳明先生学问“致良知”“知行合一”两大核心精神,以自身的修身工夫为出发,兼顾历史学和哲学两个领域,力求从阳明本身谈阳明,不生枝节,不以概念视人,格外着力于阳明学“修身”层面的路,将阳明一生六个阶段的学问境和具体修身工夫讲述得十分透彻,对当今阳明学热潮下忽视修身工夫的根本弊端,起到了弥补作用。全书结构严谨,语言流畅易懂,相信会对今天有志于身心提高的学习者有很大的助益。
不做话语的终结者:共筑温言之城
¥35.12
这是一部关于如何成功行人际交往和如何运用语言艺术的励志类通俗读物。 本书分享了人们日常交谈中的一些好方法,总结了语言交流中容易出现疏漏的小问题,通过话题反映社会热问题,通过社会焦折射百姓生活的不同状态,从而让语言发挥更大的价值。 本书从说话的基本要素展,逐步延伸到家庭沟通、职场交流、人际交往的基本层面。作者将一个个通俗易懂、生动真实的小故事串联起来,辅以评说理,与读者面对面地行心灵沟通,引发大众共鸣,倡导人们交流过程中向上向善,传承中华语言文明,共筑全民温言之城。
孔子教育思想的当代传承与创新
¥35.00
本书利用孔子教育思想对浙江安吉上墅私立高中校长、湖州上墅教育集团董事长汤有祥近40年艰苦办校的实践进行了分析与介绍,对孔子教育思想进行了有重点的阐述,对汤有祥近40年传承与创新实践孔子教育思想进行了*的研究和总结。
伦理学与生活(第11版)
促销价:¥24.99|¥96.00
作者直面当今社会深刻的道德危机,将伦理学理论应用于日常生活的阐释,鼓励道德主体的反思、批判和创新精神。这是本书的*特色。本书对描述的、规范的和分析的伦理学行了科学综合,汲取东方伦理学的精华,构建了“人道主义伦理学”体系;力倡生命价值、善良、公正、诚实和个人自由等五条道德原则,为生命(医学)伦理、企业伦理、媒体伦理、环境伦理、性伦理等广泛的社会伦理问题提供了应对之道。 本书自面世四十余年来,在世界范围内拥有持续增长的读者群。本书不仅为哲学与伦理学专业师生所喜爱,也广受非专业读者的欢迎。正如中国伦理学大家周辅成先生所言,本书体现的“知行合一”的为学为人之道,必将在广大中国读者当中引起灵魂深处的共鸣。
现代性的元结构基础及其批判
¥26.00
在雅克·比岱的全部哲学构想中,对《资本论》及其手稿的社会政治式阅读,以及由此出发在现代性视域中建构的“元结构”理论是其哲学思想的基础部分,亦即为马克思主义重新奠基的“基石”所在;从元结构到结构、再从结构到体系的转化,即对以资本主义为主要特征的现代社会的矛盾性分析是其理论面对现实的中介环节;“另一种马克思主义”即强调“终极现代性”时代的共同行动原则是他面对新的历史情境提出的一种革命战略选择。本书以文本学解读方法为基础,遵循历史与逻辑相统一的原则,旨在清晰梳理比岱哲学思想的变化历程与内在逻辑,批判性解读其每一个思想阶段的理论主张,并站在马克思历史辩证法基础上总体评价比岱哲学思想的贡献与局限。
社会批判理论纪事(第14辑)
¥15.66
《社会批判理论纪事》第14辑以阿格妮丝·赫勒研究为主要专题,内容主要分为以下三个方面:是对布达佩斯学派代表人物阿格妮丝·赫勒关于生命政治哲学论述的选译,以及我国学者对其思想的研究型论文。第二是我中心马克思论坛专栏,本期包括成伯清教授《新启蒙运动——当代社会理论的重新定位》与刘放桐教授《关于正确处理马克思主义哲学与现代西方哲学的关系的问题》两篇文章。第三是本刊投稿,包括马克思主义经典文献研究、欧洲左翼思想研究、日本马克思主义研究等内容。
从元宇宙到量子现实:迈向后人类主义政治本体论
¥61.60
我们身处于一个历史性的时刻:许多极具“现实感”的虚拟世界正在向我们涌来。而前沿物理学视角下的微观现实,同样映射出令人震撼的新宇宙图景,挑战着我们对具身“现实”的认知。 在这本书中,作者探讨既在“现实”之外又在它之中的元宇宙的本质,以及量子物理是如何从根本上晃动我们对“现实”的理解。这两者共同揭示出一个颠覆性的观念,即“现实”可能比我们之前所理解的更为复杂,更为神奇。 元宇宙的世界究其根本是虚幻的吗?如果是,那么当你沉浸在元宇宙中,是玩物丧志吗?我们身处其内的这个“世界”,是真实的吗?为什么存在着“世界”,而非什么都没有? 吴冠军教授将我们带到这些问题前,在这个喧嚣热潮下,给出独特的学术分析。 本书分别启“未来 ”“资本 ”“影像 ”“现实 ”“世界 ”“政治 ”六个通道,使我们“宇宙 ”。 《从元宇宙到量子现实》不只让我们深刻理解元宇宙热潮的底层肇因,而且带我们重新思考当下“现实”本身是否虚构这个本体论问题,并在物理学与政治学层面给出充满洞见的回答。
论平等
¥35.00
R.H.托尼(R.H.Tawney),英国20世纪早期著名的经济学家、历史学家、教育家、社会批评家。《论平等》是托尼阐述其思想的代表作,一部经典著作。托尼指出:古老的不平等已采取了不易觉察、更加复杂的形式,得到更好的掩盖,在统计数据上变得更令人误解;而社会不平等的两大支柱——财富与教育,仍未受到撼动。托尼尤其关注教育平等问题,他的思想,在**依旧鲜活而具有意义。本书版本信息:R.H.Tawney, Equality (with a new introduction by Richard M. Titmuss), London: George Allen and Unwin Ltd, 1964.
马克思主义中国化研究论丛:
学理与诗意的探寻
¥9.99
本书是一部文学评论专著,*而系统地收录了安徽大学教授、博导、评论家赵凯自2000年至今撰写并发表的文学评论文章45篇。赵凯系马克思主义文艺理论中国化理论研究的专家,这部评论集的文章主要针对安徽本土的文艺现象有感而发,正是作者着眼于当代中国的文艺实践,将马克思主义文艺理论运用到具体的文学研究和批评中的成果展现,体现出鲜明的时代精神与深刻的历史意味。收录的评论文章曾陆续发表于《人民日报》《光明日报》《文学评论》《文艺报》《文艺研究》《文学理论与批评》《安徽日报》《安徽文学》等报刊,已产生了良好的社会反响。
从惊奇开始
¥40.60
青少年亲近哲学,也许就像恋爱一样,是一种本能。当处于这一成长阶段时,他们的自我意识始觉醒,始对世界投以怀疑和好奇的目光,始去追问“我是谁”“我的存在有何不同”“人生的意义是什么”……基于青少年的认知和心理特,立足当下语境,本书邀请八位高校哲学系教师担任主讲人,围绕自我、生命、幸福、爱、心灵、科学等经典哲学问题,以情景化的方式,结合日常生活中的例子,将抽象的哲学概念化为生动的讲述,去回应青少年存在的困惑,启他们的探究与发问之旅,而帮助他们跳脱习以为常的思维,形成自己的独立思考和判断,并让内心变得丰盈而深刻。与此同时,对于所有曾在青少年时期有过这种人生之问或者在长大后的某一时刻重新始思考这些问题的成年人,本书也是一个让你再次踏上自我思考之旅的契机。
从人性到生活
¥19.90
当今社会中,一些人幸福感缺失,而焦虑等负面情绪却如影随形,更有甚者影响到了生活、人际以及身心健康,诸如此种,不胜枚举。人们往往为了追求美好生活,追求人生的成功圆满,付出了心性难平的代价。由此,认识自己的心灵、人性,回遮烦恼恶念尤为重要。《从人性到生活》以“人性之善恶”为起点,融心理学与社会学,研究人类共同心理特征,探究如何建立健康的人际观、生活观、幸福观、理财观等正确观念。为读者提供自我认知、自我建设、自我实现与自我超越的相关途径,希望读者能够人生意乐,达成圆满。

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