万本电子书0元读

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每满100减50 马克思和马克思主义
马克思和马克思主义
陈先达
¥41.88
马克思和马克思主义不可分。马克思是马克思主义的创造者,没有马克思就没有以马克思命名的马克思主义。但马克思主义与马克思又不能等同。马克思是具体的个人,是伟大的革命家和思想家;而马克思主义是一个科学的思想理论体系。马克思像所有人一样会逝世,而马克思主义却依然存在和发展。我们对马克思的评价是历史的,像评价所有杰出人物一样,着眼于他的历史贡献;而对马克思主义的评价应该是当代的,像对待所有思想体系一样,着眼于它的当代价值和适用性。当代西方有些学者蓄意在这两者间制造混乱。他们或者把两者完全等同,以马克思逝世已有120年之久为理由,着力于宣扬“马克思主义过时论”;或者着力于马克思与马克思主义的对立,故意孤立地抬高马克思以贬低马克思主义,宣扬当代马克思主义是对马克思的歪曲和篡解。这两种思潮都是我们所不能接受的。
每满100减50 康德宗教哲学文集(注释版)(康德文集注释版)
康德宗教哲学文集(注释版)(康德文集注释版)
(德)康德
¥46.80
本书收康德宗教哲学全部相关著述,含《纯然理性界限内的宗教》、《证明上帝存在的惟一可能的证据》、《一位视灵者的梦》等著作和《论神义论中一切哲学尝试的失败》、《哲学学科与神学学科的争执》等文章、论著摘编,书中所收的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注,并在必要的地方加了少量的译者注。
每满100减50 早期道教史(增订本)(汤一介集)
早期道教史(增订本)(汤一介集)
汤一介
¥35.40
本书通过对魏晋南北朝时期道教的深研究,肯定了“宗教”和“非理性”对人类社会生活的意义,将道教提升到学术层面来探讨,期在重新建构道教思想体系。书中指出,道教作为一种宗教,虽然不同于儒家与道家,但其思想源流却又离不这两家,它从一始就是以儒道互补为特征的。
每满100减50 总体性与乌托邦——人本主义马克思主义的总体范畴
总体性与乌托邦——人本主义马克思主义的总体范畴
张康之
¥40.28
本书通过考察人本主义马克思主义的总体范畴,阐述了马克思主义的总体观念,发现了马克思主义研究的一个新领域。作者认为,总体范畴在20世纪成为一个重要的哲学范畴是科学发展的结果,总体观念代表了一种与整个近代科学思维方式完全不同的、新的科学的思维方式,在总体范畴的基础上将会建立起一个全新的科学范式。关于人类未来社会的一切构想,也需要从对科学的总体范畴的理解出发,人本主义马克思主义的乌托邦结局不是根源于把总体范畴作为理论前提,而是由于在对总体范畴的理解上出现了偏差。
《老子》64个人生智慧
《老子》64个人生智慧
张瑞
¥3.60
本书对《老子》一书在原文解释的章句今译的基础上,结合我们当前社会的现实“请”老子直走上讲坛,面对我们这个时代发言,与我们行面对面的“对话”,这也是老子思想在现代社会的发展和延伸。本书为使哲学走出哲学家的殿堂,走向大众,加深人们作为民族文化源泉的中华古文化的认识,弘扬老子的哲学思想,在学以致用,古为今用方面作出了努力。?
每满100减50 实体与形式:亚里士多德《形而上学》Z卷研究(Z10-17)(国家哲学社会科学成果文库)
实体与形式:亚里士多德《形而上学》Z卷研究(Z10-17)(国家哲学社会科学成果文库)
聂敏里
¥61.81
《实体与形式——亚里士多德〈形而上学〉Z卷研究(Z 10-17)》是对《形而上学》Z卷后8章的一个专题的研究。本书将这8章视为一个相对独立的单元,认为它们处理的是实体的整体和部分的关系问题这一相对统一的主题,并将这一主题进一步明确为实际上是实体与形式的关系问题,亦即,形式在实体整体中的地位问题。亚里士多德是循着“什么是实体?”这个Z卷的核心问题的线索(Z 1-3),在厘清了形式与偶性(Z 4-6)、形式与生成(Z 7-9)的关系问题之后,在实体的整体与部分的关系问题这个大的形而上学问题的背景下,就形式实体重新展开深入的研究的。由此,他首先明确了形式实体在实体整体中的首要地位,亦即,它是首要的实体(Z 10-12),然后又对形式实体作为首要的实体的单纯性、统一性、整体性做了深入的论证,表明它不可再被分析为别的实体部分(Z 13-16),后,通过将形式实体与实体存在的原因相关联(Z 17),就为过渡到H卷对实体从原因 – 目的论的角度的研究准备了前提,并为Θ卷中对实体的从潜能和现实的关系出发所进行的形而上学的探讨奠定了基础。
每满100减50 罗国杰研究纪念文集
罗国杰研究纪念文集
中国人民大学伦理学与道德建设研究中心
¥52.80
本书汇集了研究罗国杰思想的研究性文章和学生、故人的回忆文章。本书从各个角度分析了罗国杰的学术思想和学术贡献,包括伦理学原理领域、思政领域、为党和国家建言献策等等,回顾了罗国杰教授在为人、育人等方面的感人至深的故事。
每满100减50 象牙塔日记:精装珍藏版
象牙塔日记:精装珍藏版
季羡林
¥13.80
丛书简介:本套丛书是季羡林亲定自选集,是作者晚年在医院疗养期间亲自编选的作品集。文集收录了作者在各个人生阶段的代表作品,涵盖散文、随笔、游记、回忆录、日记、学术著述等多种体裁,集中体现了季老的治学之志、文章之风和人格之美。 内容简介:本书分上下两卷,收录了季羡林两个重要人生阶段的日记,上卷即引起巨大关注的《清华园日记》,记录了作者二十世纪三十年代在清华大学读书期间的两年(1932年8月—1934年8月);下卷则是近年首次整理出版的留德归国后的日记,在时间上续《留德十年》,记录了作者学成回国、受聘为北大教授并组建北大东语系的时期(1946年9月一1947年10月)。
佛与动物
佛与动物
百读
¥2.00
古时候,有个阿阉贳王,特别喜欢吃大雁肉。他 认为大雁肉是世界上好吃的食物。为了保证他每天都能吃到一只大雁,就派猎手们到处张网,捕猎大雁。 在国下的都城外,有一个很大很大的湖。湖边长满绿树、青草,湖中有很多鱼虾,湖水清澈,水面平静,吸引了很多南来北往的鸟儿,在此休息、捕食。
每满100减50 哲学九讲(牛津教授的简明哲学课)
哲学九讲(牛津教授的简明哲学课)
(英)J.F.沃芬登
¥14.99
本书共九章,分别为殿之基、事物、填补鸿沟、因果律、目的、意愿、判断、真理、表象与实在。作者逐一讲述了循着两位伟大的欧洲思想家的脚步如何建立一种*确定的真相;什么是客体的本质、何为*性质与第二性质、本体又是什么、以及另一出路,等等。
生活心态
生活心态
百读
¥2.00
人们无法驱逐屋里的黑暗,然而,只要让光亮进来,黑暗便自然消失了。 真正伟大的人往往都能主宰自己的性情,统治自己的心灵。富有化学性心灵的人——也就是善于管理自己情绪的人,能够消灭忧虑,解除烦闷,正如同化学家以碱性来中和酸性一样。
生活的哲学1
生活的哲学1
百读
¥2.00
古今中外,无论哪一个成大事者一定都十分勤奋刻苦,因为他们深知,勤奋是成功的惟一捷径。勤能补拙,养成“勤”的习惯,对你的事业有益无裨。勤俭的人,终究会成为成功之人。
每满100减50 老子永远不老:《老子》研究新解
老子永远不老:《老子》研究新解
曹峰 著
¥28.80
《老子永远不老:〈老子〉研究新解》一书,收了12篇曹峰近年来发表的《老子》及道家研究论文,约二十万字。其中有对具体章节如三十六章、三十九章的新解读;有利用出土文献对《老子》首章作出的新诠释;有对老子生成论和幸福观的新思考;有对老子“道”与“天道”关系的新衡量;有对老子“无名”“有名”论述的新考察;有对黄帝与老子关系的新辨析;有对老子政治哲学的新总结。还有对近代日本老子现象的一些研究。这些论文涉及老子研究的各个方面,发表后大多在学界引起重要反响,被广泛引用和转载。这也证明了老子永远不老,老子思想常谈常新。此书的出版相信会对老子及其道家研究产生实质性推动。
每满100减50 马克思主义理论教育教学论(高校马克思主义理论教学与研究文库;国家出版基金项目)
马克思主义理论教育教学论(高校马克思主义理论教学与研究文库;国家出版基金项目)
逄锦聚
¥46.38
本书是作者近若干年特别是近十年关于马克思主义理论教育教学论研究和实际探索的小结。全书分为四篇:*篇探讨了马克思主基本理论和经典著作学习,第二篇论述了马克思主义理论学科建设和科学研究,第三篇阐释了马克思主义理论教材建设和教学改革,第四篇总结了思想政治教育和马克思主义理论队伍建设。力图从马克思主义整体性出发,集中探讨作为一级学科的马克思主义理论的教育教学。本书适合高校思想政治教育专业教师、思想政治理论课教师、党政干部以及马克思主义理论一级学科各个专业的本科生、研究生和博士后研究人员阅读。
每满100减50 马克思与世界(“走近马克思”小丛书)
马克思与世界(“走近马克思”小丛书)
顾海良
¥26.86
一个多世纪以来,由马克思亮的唯物史观的思想火炬,驱散了人们认识世界的迷雾,至今依然保持着强大的生命力。 本书有力地论证了马克思主义于世界、于中国之生命力,即不同于思想史上其他重要的哲学体系,马克思及其思想不是止步于解释世界,而是强调改变世界,为世界不同国家的发展指明路径和方法;而马克思关于世界历史的理解,恰恰成为中国探索社会发展道路问题的关键。 本书注重梳理马克思思想的演过程,通过对马克思经典著作中的哲学、政治经济学概念的思辨阐释,重新发现19世纪70年代后马克思思想发生的重大变化:在肯定世界历史统一性的同时,马克思科学地预见到社会发展的多样性、历史条件的差异性,会推动世界各国形成自己独特的发展道路。 全书文风精悍、结构丰富、论证严谨,为我们重新“走近马克思”提供权威指导。
每满100减50 雄关漫道:马克思主义中国化的历史进程及其理论成果(马克思主义研究丛书)
雄关漫道:马克思主义中国化的历史进程及其理论成果(马克思主义研究丛书)
王向明
¥34.96
本书紧紧围绕马克思主义与中国实际相结合的历史程,以流畅生动的语言、大量翔实的史料、深系统的分析,从马克思主义传中国的东方欲晓,到中国共产党人历经艰难困苦提出和探索马克思主义与中国实际相结合的苦难辉煌,从新中国成立后艰辛探索社会主义道路的风雨前行,到党的十一届三中全会以后我国全面行改革放的关键抉择,从中国特色社会主义道路的确立,到中华民族伟大复兴中国梦的实现,勾勒出了一条清晰的马克思主义中国化百年流变的雄关漫道。本书是一本集理论性、史料性和可读性于一体的阐述马克思主义中国化历史程的理论读物。
每满100减50 公平正义与中国特色社会主义法治(马克思主义研究论库·第二辑)
公平正义与中国特色社会主义法治(马克思主义研究论库·第二辑)
孙国华
¥49.00
本书分为上、下两编。上编简要梳理西方和中国古今公平正义理论,重阐述马克思主义公平正义理论的基本立场、中国特色社会主义公平正义理论的要义,揭示公平正义与社会物质生活条件、社会利益关系之间的深刻联系,以及公平正义理念对实现社会主义时代人民美好生活的重大意义。下编重探讨中国特色社会主义事业程中通过法治实现社会公平正义的实践问题。践行符合时代发展需要的公平正义理念,才能真正实现良法善治,公平正义引导法治的价值走向。法治的立法、执法、司法、守法等各个环节都对推动社会公平正义发挥着不可替代的重要功能。全面推依法治国,是全面推公平正义的重要要求。
每满100减50 无人返回之路:参悟生死
无人返回之路:参悟生死
W.M.斯佩尔曼
¥35.40
从历史的视角,审视死亡观在人类发展程中的演变 与其执着于对人类终极命运的反思,不如在生命始与结束之间构建意义 正因为死亡无所不在,所以死亡无疑成了与人的悲伤、痛苦、哀嚎、永恒的分离联结*为紧密的一件事,总是让人心生畏惧。但同时死亡对万物生灵又是*公平的,它不因贫富、美丑、胖瘦的差异而有丝毫的改变。而从古至今,人类对于死亡以及想象中的来生的感情和态度却发生了很大的变化。 本书作者斯佩尔曼参考考古学家和古人类学家的研究成果,从各个角度对西方传统中关于死亡和濒死的观行了解读,探讨了人类是如何理解和面对生命的消失的,以帮助我们深刻了解史前人类对待死亡的态度。他还追溯了千百万年来导致人类死亡的各种方式,既包括导致死亡的原因,也包括对于致人死亡的种种行为的看法。 另外,他还基于西方伟大的哲学和科学传统,从宗教和世俗-科学的观对三种认识死亡意义的方法行了深研究,同时也为当代有关临终问题的争论——尤其是为长寿和生命质量之间的对立冲突提供了更为宏大的语境,有很强的时代性和启发意义。
每满100减50 西方法哲学探究
西方法哲学探究
谷春德
¥52.80
本书分为四个部分,*部分是西方法哲学名著的解析,全面介绍了法律的概念、正义论等法哲学名著惊醒了全面的介绍和解读;第二部分是西方法哲学学派的书评,包括自然法学派、分析法学派、社会法学派等;第三部分是西方法哲学的专题研究文述、包括古希腊罗马的自然法思想、西方思想是多和和谐社会观等;第四部分是对西方法律思想思学科的回顾与展望,介绍了西方法律思想史学科的综合发展情况及趋势。对于西方法哲学研究者有很好的指引作用。
每满100减50 高维度思考法:职场问题解决篇(提升思考维度,比默默努力更重要!在工作中洞察本质、实现创意跃迁的核心指南。)
高维度思考法:职场问题解决篇(提升思考维度,比默默努力更重要!在工作中洞察本质、实现创意跃迁的核心指南。)
细谷功
¥8.54
为什么一直拼命努力却无法获得理想的业绩?为什么总有一些人能轻轻松松地实现目标?严格按照上司或客户的要求工作,就一定能让对方满意吗?如何才能读懂趋势,及时赶上下一个风口? 回答上面这些问题的关键,在于能否从更高维度发现问题和解决问题。本书通过大量职场问题的解决案例,详细解析了运用“元思维”实现高维度思考的两种方法:Why型思维和类推思维。Why型思维通过追问上层目的,帮助我们冲破思维定式和狭隘视野,洞察问题的本质;类推思维通过放眼大千世界,教我们如何从其他领域借鉴灵感,从而实现跳跃式创意。 如果你正被繁重的工作压得喘不过气来,或者正因为创意陷僵局而一筹莫展,那么不妨按着本书的提示,启一段简单高效的职场问题解决训练吧。如果能像无人机一样,像谷歌地球一样,从杂务中抽离出来,拉长镜头看一看,你会发现崭新的世界、不同的视角,所有难题都能迎刃而解。
中国佛教发展史略
中国佛教发展史略
南怀瑾
¥16.80
本书是南怀瑾先生撰写的一部佛教史著作。全书分为五章,对古代印度的社会与宗教,佛教创始人释迦牟尼的生平事迹,汉代至清代佛教的兴衰变迁,二十世纪中国佛教的现状与思考,以及亚洲和欧美各国的佛教概况等,做了简明扼要的叙述。书末所附的《禅宗丛林制度与中国社会》,乃是研究佛教丛林制度的由来、内容及其社会影响的重要文献,颇具价值。