本书借鉴西方受美学的理论与研究思路，全面梳理和论述了唐宋金元时期读者对王维其人其诗画的受情况、理论阐释及其效果和影响。揭橥了王维诗画的突出特色，奠定了王维诗画在唐诗受与文人画发展史上的影响与地位，从中可见王维诗画的受效应，与社会政治状况、时代审美风尚、读者的期待视野与受心理以及诗画艺术自身的发展流变等因素密切相关。

“中国茶城看广东，广东茶城看芳村。”广州芳村这个曾经的偏僻之地，为何能成为中国最大的茶叶交易中心？ 本书采用实地调查走访与文献资料相结合的方式，从天时、地利、人和三个方面介绍了芳村茶叶市场的兴起和发展；并以芳村茶叶市场为中心，介绍广东的饮茶文化和茶叶贸易，为其他地区的茶叶贸易提供借鉴。

本书就新媒体艺术和文化创意产业的关系进行了多角度的考察。一是从传播方式、技术支持以及生态化融合等角度来解读当下媒体艺术对 文化创意产业的影响。二是探索新媒体艺术影响下，当下文化产业中的电影、游戏、动画、产品等类别的创新发展路径。书中主要研究了 新媒体时代的影视产业、数字媒体艺术下的影视制作、新媒体时代的电影市场与消费者、传统文化浸润下的中韩影视传播内容、新时代中 韩现实主义电影叙述方式及风格、新媒体语境 下中韩影视制播模式、新媒体时态 下中韩影视作品传播模式以及"5W" 模式下我国影视作 品的社会核心价值观传播路径等问题。

本书介绍了广东省科技图书馆在服务科技创新、推动产业发展和展科研组织的知识产权管理、保护与运用中，利用数据挖掘技术、可视化技术、知识发现等研究方法，展嵌科技创新全生命周期的知识产权服务实践，特别是梳理了世界各国特别是欧洲和亚洲较发达国家和地区的知识产权政策、策略和制度，以及知识产权保护、管理、运营的历史、现状和发展趋势等，并与我国行比较研究，总结出来的专业图书馆知识产权研究成果和服务经验。这些经验可为知识产权工作者提供研究思路和借鉴，对促知识产权学科发展具有一定的理论和实践意义。

《信睿周报第 157 期》：本期“起点”介绍了宋睿华团队在人工智能领域的几项* 新研究成果，它们对应着多模态理解、多模态交互和多模态生成这三个超出图灵测试原有范围的方向，展现了人工智能领域广阔的探索空间。 01-04 超越图灵测试：多模态人工智能的版图 / 宋睿华 05-06 看得见、听得清：BPO-AVASR 如何重构语音识别的感知方式 / 吴宜函 07-09 击掌还是握手？机器人如何预判你的动作 / 谭文辉 10-11 听见眼神的方向：让AI 的注视更像人类 / 刘小川 12-13 让图像“动”起来的AI 魔法 / 王希华 14-17 新的全球化在地性与日常空间叙事——澳门国际艺术双年展散记 / 魏颖 18-20 “给博物馆的情书”专栏丨名词、形容词还是副词？——博物馆的智慧问题 / 徐坚 21-23 “为了幸福”专栏丨自由市场还是国家主导？——19 世纪墨西哥经济理论的论争 / 梁捷 24 书单：多模态人工智能 《信睿周报第 158 期》：本期“起点”邀请了几位关注数字戏剧的学者和从业者，基于他们的研究和实践，从新媒体艺术、电子游戏、文学叙事、舞美等领域视角出发，探究数字戏剧的跨领域融合的可能性。 01-04 它们已在此，我们如何驾驭——数字戏剧的多重维度 / 肖竞 05-06 当新媒体艺术进入剧场 / 苑辰 07-08 “只有电子游戏能做到”——交互叙事初探 / 陈朝 09-10 数字化进程中的想象与判断 / 双翅目 11-13 作为思考机器的舞台之物——《开普勒22b 上的海风》导演手记 / 陈老巨 14-17 将科学空间转变为“认知剧场”——“Brain & Mind X”策展手记 / 苏磊 18-20 “道德怪物”专栏丨我们是天生的那个啥？——“人之初”的善恶谜题 / 田洁 21-23 “知识现场”专栏丨每个人都会是老年歧视的受害者 / 周天悦、张昕 24 主题书单：数字戏剧 《信睿周报第 159 期》：本期“起点”邀请了在亚述学领域耕耘多年的中外学者，基于他们的研究和实践，探讨讲述、研究、展示、再阐释古代亚述历史的新可能。 01-05 文明失而不朽——专访亚述学家埃卡特·弗拉姆 / 刘昌玉 06-08 成为世界文明研究的参与者——中国亚述学小史 / 禹淼楠、李海峰 09-10 从“巴比伦空中花园”看早期文明交流中的“异域想象” / 李智 11-14 多面国王——“亚述之王：亚述巴尼拔”策展手记 / 徐妍桐 15-17 闲言碎语拼贴出罗马都市民族志：读《逐出永恒》 / 朱晓阳 18-20 “艺与思”专栏丨枯木之花还能绽放吗？——日本爱知三年展观展札记 / 林叶 21-23 “为了幸福”专栏丨李斯特的铁路梦 / 梁捷 24 主题书单：亚述学 《信睿周报第 160期》：本期《信睿周报》将呈现22位学者、策展人对2025年中国思想界、艺术界的参与和观察。这一年来，他们在哪些题目上投入精力*多？扑面而来的人工智能对他们的研究产生了怎样的影响？他们又用什么方法在这个普遍焦虑的时代中安顿身心？这份基于个体生命经验的“思想年鉴”作为本报每年的“年终特辑”已经来到了第七年，我们试图去捕捉那只扇动着翅膀的蝴蝶，为这个时代留存一条精神线索。 1. 双翅目-科幻构想与学术研究的界限正变得愈发模糊 / 2 2. 叶盛-人工智能的崛起导致了“新手村”的消失 / 3 3. 邢丹-我们既是技术的寄生物，也将被技术吞噬 / 5 4. 刘永谋-智能社会* 大的问题是人正在变成机器 / 7 5. 吴岩-聚焦中国科幻的自主知识生成 / 8 6. 沈辛成-教育体系该如何善待那些一路“陪跑”的青年人？ / 9 7. 张双南-只要做好眼下的事情，前途就是光明的 / 10 8. 李子-人类*宝贵的特质，是拥有具身性的“体验” / 11 9. 胡翌霖-“大问题”在当下重新变得充满争议 / 12 10. 侯杨方-继续拓展和深入“葱岭之外”的研究 / 14 11. 贺询-对西方艺术史的反思催生了许多新议题 / 15 12. 徐戈-我想迫使观众直面这种被数据化的生存状态 / 16 13. 高小榕-不仅要研究大脑如何感知美，更要研究大脑如何评价美 / 17 14. 黄瑜-人工智能对脑力劳动的取代已迅速铺开 / 18 15. 曹洁然-人工智能没必要替人类的根本处境背黑锅 / 19 16. 曹琪-游戏研究似乎已进入下一个“世代” / 20 17. 章戈浩-人工智能带来的* 大挑战是让我们思考如何成为人类 / 21 18. 章邵增-人类学可以让人工智能更实用、更低碳 / 22 19. 彭飞-自然界的智能远比我们想象得更丰富多样 / 24 20. 谢广明-机器人从实验室走向现实世界的步伐正在加快 / 25 21. 路奇-请人工智能不要试图剥夺或减弱人类的创造性 / 26 22. 漆海霞-民粹主义的全球扩散是全球化过度扩张之后形成的挑战 / 27 《信睿周报第 161》期：本期专题邀请了神经科学、认知哲学等领域的学者，围绕人工智能与人类智能的差异、人脑的特殊性、意识的生成等议题展开多维度探讨。 01-06 人工智能会超越人类智能吗？ / 顾凡及 07-11 是什么让人类大脑如此特别？ / 安德烈亚·卢皮 12-13 “在更大的世界里，我们的世界微不足道”——《我一直在想：丹尼尔·丹尼特自传》导读 / 苏德超、叶子绿 14-17 技术社会的艺术寓言——“后窗·寓言”展 / HOW昊美术馆 18-20 “写给博物馆的情书”丨从开幕到永不落幕 / 徐坚 21-23 “STS：物造人”丨AI 伦理，不破不立——评《“好AI”迷思：批判AI 宣言》 / 李子 《信睿周报第 162 期》：本期“起点”邀请后人类主义、哲学、科学史等领域的学者，从其各自的研究视角出发，解读人与技术如何在互动中共同进化，并探讨在技术飞速发展的今天，人类依然保有的独特性与不可替代性。 01-05 计算逻辑如何影响生活世界？——专访后人类研究学者N. 凯瑟琳·海尔斯 / 陈静 06-07 幽默是人类*后的尊严吗？ / 黄竞欧 08-10 AI 会重构科学史吗？ / 胡翌霖 11-13 AI 宣传术与硅谷意识形态炼金 / 刘永谋 14-15 技术革命将如何改变我们的世界观？ / 艾伦?麦克法兰 16-20 “艺与思”专栏丨专访滨田祐史：直面摄影的“不可知性” / 林叶 21-23 “道德怪物”专栏丨你要对自己好一点！——谈“自我义务”的可能性 / 田洁 24 后人类主义

学术江湖风起云涌，论文写作曾是你心头的一座大山？别慌！这本书是你手中的一把利剑，用九大招式劈开迷雾，让枯燥的论文变身一场酣畅淋漓的思维探险。写作是思考的显影剂，论文是知识的炼金术——翻开书页，你会发现，那些令人望而生畏的学术规则，不过是藏在严谨外衣下的逻辑游戏。本书不喂鸡汤，只授渔术。每一页都浸透着学术大侠的实战经验。当你读罢掩卷，会惊觉手中有剑、心中有火——原来论文写作的真谛，就是用严谨的铠甲包裹滚烫的思想，在学术长河里刻下自己的坐标。此刻，你已不是论文的奴隶，而是知识江湖的弄潮儿。无论你是初次接触论文写作的新手，还是希望提升写作水平的学术进阶者，这本书都将成为大家成长路上的良师益友。

公元前334年，希腊—马其顿国王亚历山大开启东征，经过十年征战，世界历史上第二个横跨欧亚非的大帝国出现了。随着亚历山大的脚步，希腊文化也被带到了这些地区。在广袤的区域内，希腊文化与东方文化长期接触、相互融合，孕育了一个新的混合文明——希腊化文明。公元前139年，张骞奉命出使西域，*终到达中亚，宣告丝绸之路的开通，开启了中华文明与希腊化文明以及其他欧亚文明交流互鉴的新时代，中国、印度、波斯、希腊、罗马、草原等六大文明得以在中亚相逢，特别是使中华文明与西域文明有了更为广泛、深入的接触和交融。 《从地中海到黄河——希腊化文明与丝绸之路》共6卷，主旨是希腊化文明与丝绸之路的关系研究，以全球史的视角聚焦于文明的交流互鉴。*卷是二者关系确立的历史背景研究，第二、三、四卷分别探讨希腊化城市、钱币和艺术向丝路城市、钱币和艺术的演变，第五卷关注中国境内与希腊化相关的文献记载和遗迹遗物，第六卷为专题研讨，是对前五卷主题的深化。 本书在一些未知的领域或长期争议的具体问题上取得了重大的进展，证明中国学者在该领域有了真正的话语权。

思想政治教育是一种历史现象、一项历史活动、一个历史范畴，中国共产党思想政治教育历史是思想政治教育历史的高级形态和特殊阶段。思想政治教育是中国共产党的优良传统、鲜明特色和突出政治优势，为推动中国革命、建设、改革事业发挥了生命线作用，积累了丰富的宝贵经验。中国共产党思想政治教育百年历史研究，以马克思主义为指导，坚持唯物史观、大历史观和正确党史观，坚持理论联系实运用文献研究、专题分析、逻辑与历相统一等方法。本书分为思想政治教育历史理论研究、党的思想政治教育通史研究、党的思想政治教育阶段史研究、党的思想政治教育专题史研究、党的思想政治教育历史经验研究等五个部分，体现出中国共产党思想政治教育历史研究的基本思路，反映了中国共产党思想政治教育历史研究的阶段性认识。

本书收录了作者有关明清社会经济史的二十余篇论文、讲稿，总体围绕着中国历史上的贡赋体制及其与交换经济的关系，深刻阐释了中国古代经济体制的根本特色和明清以来的社会转型。作者将王朝制度、市场形态、社会结构密切结合起来，在与西方的对比中紧紧抓住中国历史实际，坚持了理论与方法的统一，其中既有深入的细节考量，也有深邃的思考，以及宏大理论建构的努力。

本书主要内容共分为五章，第一章从“心”出发：福耀集团企业治理的逻辑起，阐述福耀集团的基本治企理念。第二章“心”之认知：在福耀集团的实证调研，通过实地调查分析福耀集团的治企方略。第三章“心”之修习：企业不同发展境遇中的心灵秩序，阐述在不同境遇下福耀集团采取的措施和取得的成果。第四章“心”之建树：福耀初心与企业发展，阐述福耀集团如何在发展过程中始终保持初心。第五章“心”之能量：中国式管理的道德生产效能，阐述福耀的治企之道对现代中国企业的启发。

本书除绪论外共分六章，第一章《“操器物以解纷，明天倪以为量”》分析了章太炎“齐物”哲学的形成，解剖了三层平等下的齐物平等意涵。第二章《超越“虚无”》从文化价值理想和人生观这一更为“内在”的角度，探讨辛亥革命以后章太炎对儒学传统的回归，重新肯定了章太炎这一生命和思想轨迹的重要转变的价值与意义。第三章《历史的无意义与意义》从章太炎的《易》学和《春秋》学出发，讨论了章太炎的历史观及其对于化论、现代性的批判性反思。第四章《章太炎〈春秋〉学三变考论》重新梳理了章太炎《春秋》学的演变轨迹，从早年笼罩在今文经学阴影之下，到《国粹学报》时期以《春秋》为“义经而体史”，到1930年代最后定型，以《春秋》为史书，《左传》为“以史传经”，并指出章氏的“六经皆史”说，并非以六经为史料或简单的保存古史，而是贯穿着孔子的“大义”。第五章《“齐物”视域下的“学术”“道德”与“政治”》强调章太炎的学术观念以“求真”“真理”为归趣，而不服从社会、政治、道德目的。第六章《一种伦理民族主义是否可能？》，指出章太炎的“民族主义”是一种在历史中不断形成、保持放、具有道德感通性的伦理民族主义。

模态逻辑是当代逻辑学一个主流分支，在众多学术领域中展现了独特的理论价值和应用潜力。模态逻辑是关于模态算子的形式系统，也是标准逻辑的片段，用于对大量的模态概念进行表征和推理，这些模态概念是分布式计算和智能行为以及与其相应的真值模式的基础。其应用范围涵盖哲学的基础研究、数学的形式化方法、语言学的理论构建、计算机科学的实践应用，以及人工智能、信息科学和经济博弈论等前沿学科。 本书在梳理模态逻辑的内涵和模态逻辑发展史的基础上，深入探讨高阶模态逻辑的句法与语义理论，详尽地阐释了对应理论、量化模态逻辑以及高阶模态逻辑等核心理论。同时，本书将模态逻辑看作一种强大而灵活的理论工具，运用其处理关系结构问题，为相关研究领域提供理论基础，并指明了模态逻辑思想在完全性、可计算性与复杂性等理论研究领域的重要应用价值。

本书是对现代社会科学的一个重要贡献。奥努夫教授的这本国际关系建构主义开山之作对于任何希望研究现代国际关系的人而言都是关键读本。在书中，奥努夫把国际关系中所有对外行为理解为规则和统治的问题。他把国际关系的规则聚合在一起，解释了它们的来源，同时也通过借鉴众多不同学科思想家的观点阐述了规则的影响，*次把“建构主义”引入国际关系理论研究。对本书的观点产生重要影响的思想家有：肯尼思?? 阿罗、J.L.奥斯汀、马克斯??布莱克、米歇尔·福柯、安东尼??吉登斯、于尔根· 哈贝马斯、劳伦斯·科尔伯格、哈罗德·拉斯韦尔、塔尔科特·帕森斯、让·皮亚杰、J. G. A.波科克、约翰·罗默、约翰·塞尔、谢尔顿·沃林……

 本书将叙述和研究的重放在1894—1945年，即毛泽东在抗日斗争中逐步成长为中华民族的领袖和思想指导者的苦难辉煌的历史背景之中。全书分13个章节，从毛泽东早年“磨砺以待日本”的志向写起，生动记述毛泽东抗日的思想起源和心路历程；同时，深研究和考察毛泽东组织指导抗日战争的战略思想和具体方法，向读者阐明毛泽东最有影响的军事、政治、党建、哲学、文化、价值观的代表作和相关思想，是如何在十四年抗战期间集中产生的。全书结构独特、史料丰富、文字晓畅，对深认识抗日战争和深认识毛泽东，对掌握正确的领导方法和思想方法，具有一定的理论、学术价值及现实意义。

《刑法学名师讲演录》(第四版)是一部根据作者讲课录音整理而成的学术著作，其突出特色是高深的刑法理论与具体的实务应用相结合。全书以“讲”的编写体例，采用口语化的表述形式，以生动、平易之语言深浅出地说明了深奥的刑法学原理，完整地再现了课堂的教学实况，能使读者对中国刑法学基本理论有系统的理解；同时将囿于课堂时间限制而省略的重要刑法理论和个人研究成果予以补充，使其体系与论述更趋完备。 本书既能满足法学专业本科生、刑法学专业研究生的学习需求，也适合相关学科以及大众读者阅读。诚如作者在前言中所述，本书既是作者对自己四十余年来的教学经验和研究生涯的一个总结，也期望更多对刑法学研究有兴趣者借由本书之助，能有所得。

本书系“上海党的统一战线研究丛书”之一本。     中国经验首先要用本土化的概念予以阐明，才能一步实现不同语境下的准确转换。作为一个颇具政治意蕴的统战话语，党外知识分子研究及其所涉及的相关议题所指都蕴含着极为强烈的现实关怀。作为事实存在但尚未加以提炼的本土化概念，“关系”是统战基础理论研究有待发掘的学术生长。本书的主要创新在于，引一个社会学意义上的“关系”概念并实现其政治学意义的转换，从而系统梳理党与知识分子百年关系史，并试图为认识和理解中国共产党知识分子统战的百年演提供一个具有解释力的方案。

本书系统论证了仲裁机构从“服务者”向“主导者”的角色转变，借助权力“生成—内容—运行—监督”的分析框架，聚焦规则制定权、程序管理权、人员管理权、裁决核阅权剖析权力运行的风险，并试图建构多元化、多层次的权力监督和责任体系。同时，本书针对中国仲裁机构改革，提出“政府引导—行业自治—司法协同”的规范路径，以期为理解仲裁制度化演进提供新视角，为中国仲裁制度改革提供理论支撑与实践方案。

本书分三编，重点在*编，讨论章太炎与中国的“法”，以章太炎在辛亥前所作《虏宪废疾》《代议然否论》《五朝法律索隐》为核心，集中讨论了章太炎的法制观，兼及其在民国初年间的变化，特别强调了章太炎法制思想的独特意义。以往对于章太炎的法制论很少有人关注，本书则指出，章太炎在晚清，不仅批判了清朝宪法大纲的欺骗性，展开了对代议制的批判及对*的构想，而且还论述了必须探索中国传统中的法向近代发展的可能性。其论点与思想取向在晚晴民初独树一帜，展现了作为古典学者、民族主义者的章太炎的另一思想侧面。第二编讨论章太炎的思想与知识形态，分七章，重点在于章太炎在面对西方思想以及日本明治思潮的冲击之下，其自身的思想与知识形态受到的影响和产生的变化。第三编讨论清末的诸子学在中国接受西方文化之际所起的作用，包括清末诸子学的变化，尤其是对于《老子》诠释的演变，以及章太炎的诸子学在其中的地位。 本书体现了日本学者在研究章太炎以及中国近代思想时的特色，即重视近代西方和明治日本对于章太炎的影响，以及出身于中国传统知识体系之中的近代学者身上所体现出的“近代性”，对中国研究者来说具有很大的启发意义，对于我们进一步认识、理解章太炎乃至中国近代思想学术均有帮助。

本书是作者继《倥偬集》之后出版的第二本诗集，收录了其从工作岗位退下后创作的现代诗词作品；不仅是一位资深实践者的人生沉淀，更是一部融合了个人情志与时代宏音的“诗史”性著作。 诗集涉及的主要内容包括时代印记：诗作紧扣国家发展脉搏，如赞颂高铁成就、沙漠治理、冬奥盛事等，充满了强烈的民族自豪感和时代精神；历史记忆：通过咏史、访古，将个人足迹与历史地理相融合，表达对先贤的敬意和对历史的深沉思考；自然物候：细腻描绘节气变迁与田园风光，既传承古典诗意，又巧妙融入无人机等现代元素，展现农耕文明的新貌；亲情乡愁： 深情记录侍母尽孝、思念故乡、回忆童年等个人情感，真挚动人，体现了中华传统伦理的温情；生活哲思：通过咏物（如樟树、老梅）和即景感怀，抒发了对岁月、人生、聚散离合的豁达态度和深刻体悟。

《阐释之门》是翟业军教授近年撰写的当代文学、文化批评文章的结集，共收录十余篇评论文章，涵盖文学、文化研究领域的多个方面。其中既有文艺美学阐述，如《苍蝇在眼睛上爬——说细节》《做自己，还是做别人——论作家与人物的距离》等；也有对作家创作的整体解读，如《西窗雨，叩响一口钟——论汪曾祺与外国文学》《从疯狂到忧郁——给毕飞宇小说人物的精神状况作一次“再诊断”》等；更有对具体作品文本的深入分析，比如《具象的，或是抽象的上海——重勘王安忆〈长恨歌〉》《人类的脸部还没有找到他的面孔——论〈谁家有女初长成〉》等。

儿童承载着一个家庭的希望，更关乎一个国家的未来。儿童福利则关系着经济持续健康发展和千家万户的幸福。本书着眼于构建普惠性的中国儿童福利体系，并以上海为研究对象，着重从理论和政策实践、发展关系、面临的困境以及上海的儿童福利实践来提出面向中国的儿童附例服务体系优化措施的建议。